TERAPI NARATIF: APA ITU DAN BAGAIMANA CARA KERJANYA? - ECONOMÍA - 2025

The Narasi Terapi adalah jenis psikoterapi yang diberikan dari non - perspektif invasif dan hormat bahwa tidak ada menyalahkan atau victimizes orang, mengajarkan bahwa dia adalah ahli hidupnya sendiri.

Itu muncul antara tahun 70-an dan 80-an oleh Michael White Australia dan Selandia Baru David Epston. Ini diklasifikasikan dalam terapi generasi ketiga, juga disebut gelombang ketiga, bersama dengan metode terapeutik lain seperti Terapi Metakognitif, Psikoterapi Analitik Fungsional atau Terapi Penerimaan dan Komitmen.

Biasanya digunakan dalam terapi keluarga, meskipun penerapannya telah meluas ke bidang lain seperti pendidikan dan sosial atau komunitas.

Terapi Naratif mengusulkan perubahan dalam hal mengidentifikasi siapa yang mencari bantuan. Bagi White (2004), ia tidak lagi disebut pasien atau klien, seperti dalam pendekatan terapeutik lainnya, tetapi disebut sebagai rekan penulis proses terapi.

Peran orang tersebut selama proses terapi akan membantu Anda menemukan sendiri semua keterampilan, kemampuan, keyakinan, dan nilai Anda yang akan membantu Anda mengurangi pengaruh masalah dalam hidup Anda.

Dengan demikian, penulis, White dan Epston, mempertanyakan posisi terapis sebagai ahli, menyerahkan posisi ini kepada orang atau rekan penulis, yang akan membantu terapis untuk memahami situasi melalui deskripsi masalah sendiri.

Dengan cara yang sama, Terapi Naratif mencoba memberdayakan budaya dan pengetahuan populer. Menurut White (2002), disiplin ilmu lain melupakan sejarah orang dan kelompok sosial, meminggirkan dan bahkan mendiskualifikasi mereka, membuang nilai-nilai, sumber daya dan sikap yang khas dari budaya yang digunakan untuk menghadapi situasi bermasalah.

Orang cenderung menafsirkan dan memaknai pengalaman kehidupan sehari-hari untuk menjelaskan segala sesuatu yang terjadi dan memberinya makna. Makna ini bisa menjadi subjek cerita (naratif).

Postulat terapi naratif

1- Diferensiasi masalah dan orangnya

Salah satu argumen yang mendasari Terapi Naratif adalah bahwa orang tersebut tidak pernah menjadi masalah dan ini dipahami sebagai sesuatu di luar orang tersebut.

Dengan demikian, masalah orang-orang yang terpisah dianalisis, dengan asumsi bahwa mereka memiliki kemampuan, kapasitas dan komitmen untuk mengubah hubungannya dengan masalah dalam kehidupan mereka.

Eksternalisasi masalah adalah salah satu teknik paling terkenal dalam jenis terapi ini. Terdiri dari pemisahan linguistik masalah dan identitas pribadi individu.

2- Pengaruh sosial dan budaya

Cerita yang dibuat oleh orang untuk memahami pengalaman mereka dipengaruhi oleh faktor budaya dan sosial.

3- Plot cerita Anda

Saat mengembangkan cerita, peristiwa-peristiwa yang terkait melalui urutan waktu dan yang sesuai dengan plot diperhitungkan. Dengan demikian, apa yang terjadi ditafsirkan dan makna diberikan melalui penyatuan fakta-fakta tertentu yang akan memberi makna pada cerita.

Pengertian ini adalah argumennya, dan untuk mencapainya, berbagai fakta dan peristiwa telah dipilih dan yang lainnya dibuang, yang mungkin tidak sesuai dengan argumen cerita.

4- Bahasa sebagai mediator

Proses penafsiran dikembangkan melalui bahasa, karena pikiran dan perasaan didefinisikan.

5- Pengaruh cerita dominan

Cerita adalah cerita yang membentuk kehidupan seseorang dan mendorong atau mencegah penampilan dari perilaku tertentu, ini dikenal sebagai efek dari cerita dominan.

Kehidupan tidak dapat dijelaskan hanya dari satu sudut pandang, oleh karena itu beberapa cerita berbeda dijalani pada waktu yang bersamaan. Oleh karena itu, masyarakat dianggap memiliki kehidupan bertingkat yang memungkinkan mereka untuk menciptakan sejarah alternatif.

Metode naratif

Terapi Naratif menggunakan keyakinan, keterampilan, dan pengetahuan orang tersebut sebagai alat untuk memecahkan masalah dan memulihkan kehidupan mereka.

Tujuan terapis naratif adalah untuk membantu klien memeriksa, mengevaluasi, dan mengubah hubungan mereka dengan masalah dengan mengajukan pertanyaan yang membantu orang untuk mengungkapkan masalah mereka dan kemudian menyelidikinya.

Semakin banyak informasi tentang masalah yang diselidiki dan dipelajari, orang tersebut akan menemukan seperangkat nilai dan prinsip yang akan memberikan dukungan dan pendekatan baru dalam hidup.

Terapis naratif menggunakan pertanyaan untuk memandu percakapan dan untuk memeriksa secara mendalam bagaimana masalah telah memengaruhi kehidupan orang tersebut. Berawal dari premis bahwa meskipun merupakan masalah yang berulang dan serius, belum sepenuhnya menghancurkan orang tersebut.

Agar orang tersebut berhenti melihat masalah sebagai pusat hidupnya, terapis akan mendorong orang tersebut untuk mencari dalam ceritanya semua aspek yang cenderung dia lewatkan dan memfokuskan perhatiannya pada masalah tersebut, sehingga mengurangi kepentingannya. masalah. Nanti, undang orang tersebut untuk mengambil sikap yang memberdayakan pada masalah dan kemudian menceritakan kembali ceritanya dari sudut pandang baru tersebut.

Seiring kemajuan terapi, klien harus mencatat temuan dan kemajuan mereka.

Dalam Terapi Naratif, partisipasi saksi atau pendengar eksternal biasa terjadi selama sesi konsultasi. Ini mungkin teman atau keluarga dari orang tersebut atau bahkan mantan klien terapis yang memiliki pengalaman dan pengetahuan tentang masalah yang akan diobati.

Saat wawancara pertama, hanya terapis dan klien yang mengintervensi, sedangkan pendengar tidak bisa berkomentar, hanya mendengarkan.

Dalam sesi berikutnya, mereka sudah dapat mengungkapkan apa yang mereka menonjol dari apa yang diberitahukan oleh klien dan apakah itu ada hubungannya dengan pengalaman mereka sendiri. Selanjutnya klien yang melakukan hal yang sama dengan apa yang dilaporkan oleh saksi eksternal.

Pada akhirnya, orang tersebut menyadari bahwa masalah yang mereka hadapi juga dialami oleh orang lain dan belajar cara baru untuk melanjutkan hidup mereka.

Pemikiran naratif VS pemikiran logis-ilmiah

Pemikiran logis-ilmiah didasarkan pada prosedur dan teori yang didukung dan diverifikasi oleh komunitas ilmiah. Ini menyebarluaskan penerapan logika formal, analisis yang ketat, penemuan yang dimulai dari hipotesis yang beralasan dan diuji secara empiris untuk mencapai kondisi dan teori kebenaran umum dan universal.

Di sisi lain, pemikiran naratif mencakup cerita-cerita yang bercirikan realismenya sejak dimulai dari pengalaman orangnya. Tujuannya bukan untuk menetapkan kondisi kebenaran atau teori, tetapi rangkaian peristiwa melalui waktu.

White dan Epston (1993) membedakan perbedaan antara kedua jenis pemikiran tersebut dengan berfokus pada dimensi yang berbeda:

Pengalaman pribadi

Sistem klasifikasi dan diagnosis yang dipertahankan oleh sudut pandang logis-ilmiah, akhirnya menghilangkan kekhususan pengalaman pribadi. Sementara pemikiran naratif lebih mementingkan pengalaman hidup.

Menurut Turner (1986) “Jenis struktur relasional yang kita sebut <> muncul hanya ketika kita menghubungkan pengalaman sekarang dengan hasil akumulasi dari pengalaman masa lalu, serupa atau setidaknya relevan dari kekuatan serupa ”.

Cuaca

Pemikiran ilmiah-logis tidak memperhitungkan dimensi duniawi dengan berfokus pada menghasilkan hukum universal yang dianggap benar di segala waktu dan tempat.

Berbeda dengan ini, dimensi temporal adalah kunci dalam cara berpikir naratif karena cerita ada berdasarkan perkembangan peristiwa sepanjang waktu. Cerita memiliki awal dan akhir dan di antara dua titik ini adalah tempat berlalunya waktu. Jadi, agar akun yang bermakna diberikan, peristiwa harus mengikuti urutan linier.

Bahasa

Pemikiran ilmiah-logis memanfaatkan hal-hal teknis, sehingga menghilangkan kemungkinan bahwa konteks memengaruhi makna kata.

Di sisi lain, pemikiran naratif memasukkan bahasa dari sudut pandang subjektif, dengan maksud agar masing-masing memberikan makna tersendiri. Ini juga menggabungkan deskripsi dan ekspresi sehari-hari yang bertentangan dengan bahasa teknis pemikiran logis-ilmiah.

Agen pribadi

Sedangkan pemikiran logis-ilmiah mengidentifikasikan individu sebagai seseorang yang pasif yang hidupnya berkembang berdasarkan aksi kekuatan internal atau eksternal yang berbeda. Modus naratif melihat orang tersebut sebagai protagonis dari dunianya sendiri, yang mampu membentuk kehidupan dan hubungan mereka sesuka hati.

Posisi pengamat

Model logis-ilmiah dimulai dari objektivitas, sehingga meniadakan pandangan pengamat tentang fakta.

Di sisi lain, narrative thinking lebih memberi bobot pada peran pengamat dengan mempertimbangkan bahwa kisah hidup harus dikonstruksi melalui kacamata protagonis.

Praktek

Menurut White dan Epston (1993), terapi dilakukan dari pemikiran naratif:

1. Hal itu sangat mementingkan pengalaman orang tersebut.
2. Ini mendukung persepsi dunia yang berubah dengan menempatkan pengalaman yang hidup dalam dimensi temporal.
3. Ini memanggil mood subjungtif dengan memicu praanggapan, membangun makna implisit, dan menghasilkan banyak perspektif.
4. Merangsang keragaman makna kata-kata dan penggunaan bahasa sehari-hari, puitis, dan indah dalam deskripsi pengalaman dan dalam upaya membangun cerita baru.
5. Ini mengundang Anda untuk mengambil sikap reflektif dan menghargai partisipasi masing-masing dalam tindakan interpretatif.
6. Ini menumbuhkan rasa kepenulisan dan penulisan ulang dari kehidupan dan hubungan seseorang dengan menceritakan dan menceritakan kembali kisahnya sendiri.
7. Dia menyadari bahwa cerita diproduksi bersama dan mencoba untuk menetapkan kondisi di mana "objek" menjadi penulis yang memiliki hak istimewa.
8. Perkenalkan kata ganti "aku" dan "kamu" secara konsisten dalam deskripsi acara.

Proses pembuatan ulang

Menurut White (1995), proses penulisan ulang atau penulisan ulang kehidupan merupakan proses kolaboratif dimana terapis harus melakukan praktek-praktek berikut:

• Gunakan posisi penulisan bersama kolaboratif.
• Bantu klien melihat diri mereka terpisah dari masalah mereka melalui outsourcing.
• Bantu klien untuk mengingat saat-saat dalam hidup mereka di mana mereka tidak merasa tertekan oleh masalah mereka, yang disebut peristiwa luar biasa.
• Perluas deskripsi peristiwa luar biasa ini dengan pertanyaan tentang "lanskap tindakan" dan "lanskap kesadaran."
• Hubungkan peristiwa luar biasa dengan peristiwa lain di masa lalu dan rentangkan kisah ini ke masa depan untuk membentuk narasi alternatif di mana diri dipandang lebih kuat daripada masalahnya.
• Undanglah anggota penting dari jejaring sosial Anda untuk menyaksikan narasi pribadi baru ini.
• Dokumentasikan praktik dan wawasan baru yang mendukung narasi pribadi baru ini melalui sarana sastra.

• Izinkan orang lain, yang terjebak oleh narasi penindasan yang sama, untuk mendapatkan keuntungan dari pengetahuan baru ini melalui praktik menerima dan mengembalikan.

Kritik Terapi Naratif

Terapi Naratif adalah subjek dari banyak kritik karena, antara lain, ketidakkonsistenan teoretis dan metodologisnya:

• Ia dikritik karena mempertahankan keyakinan konstruksionis sosial bahwa tidak ada kebenaran mutlak, tetapi sudut pandang yang disetujui secara sosial.
• Ada kekhawatiran bahwa guru Terapi Naratif terlalu kritis terhadap pendekatan terapeutik lain, mencoba mendasarkan postulat mereka.
• Yang lain mengkritik bahwa Terapi Naratif tidak memperhitungkan bias dan pendapat pribadi yang dimiliki terapis naratif selama sesi terapi.
• Ia juga dikritik karena kurangnya studi klinis dan empiris untuk memvalidasi klaimnya. Dalam pengertian ini, Etchison dan Kleist (2000) mempertahankan bahwa hasil kualitatif Terapi Naratif tidak sejalan dengan temuan sebagian besar studi empiris yang dilakukan, sehingga kurang memiliki dasar ilmiah yang dapat mendukung keampuhannya.

Referensi

1. Carr, A., (1998), Terapi Naratif Michael White, Terapi Keluarga Kontemporer, 20, (4).
2. Freedman, Jill dan, Combs, Gene (1996). Terapi Naratif: Konstruksi sosial dari realitas yang disukai. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
3. Montesano, A., Perspektif naratif dalam terapi keluarga sistemik, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
4. Tarragona, M., (2006), terapi postmodern: pengantar singkat untuk terapi kolaboratif, terapi naratif dan terapi yang berfokus pada solusi, Psikologi Perilaku, 14, 3, 511-532.
5. Payne, M. (2002) Terapi Naratif. Pengenalan untuk para profesional. Barcelona: Paidós.
6. White, M. (2007). Peta praktik naratif. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
7. White, M., Epston, D., (1993), Media naratif untuk tujuan terapeutik, 89-91, Barcelona: Paidós.