- Sejarah
- Periode Mesoamerika pascaklasik
- Penaklukan Spanyol
- Selama koloni
- Pengambilan nama
- Intervensi Amerika di Meksiko
- Apa yang diwakili oleh kalender Aztec?
- Deskripsi dan arti simbol
- Disk pusat
- Tonatiuh
- Kalender berdering
- Bahan dan ukuran
- Bagaimana Anda membaca Batu Matahari?
- Tema yang diminati
- Referensi
The kalender Aztec , juga dikenal sebagai Batu Matahari, adalah sebuah lingkaran monolitik yang dikelilingi oleh serangkaian cakram diukir. Setiap sosok yang digambarkan mencerminkan tatanan duniawi dan menggambarkan takdir umat manusia.
Monumen ini tidak hanya menjelaskan organisasi sosial yang dimiliki sebuah kota, tetapi juga merinci pengetahuan astronomi, sejarah, dan agama yang dimiliki oleh penduduk asli Amerika Tengah. Dengan cara ini, dihargai bahwa kalender adalah warisan dari komunitas terstruktur lama.
Monolit dari Piedra del Sol. Sumber: pixabay.com
Akibatnya, dimungkinkan untuk mengamatinya sebagai peta, tempat awal dan akhir zaman dipamerkan. Faktanya, dapat dikatakan bahwa ia mengeksternalisasi hukum yang mengatur alam semesta. Dengan berlalunya waktu kata itu memiliki beberapa arti.
Pertama, itu adalah peninggalan suci yang ditunjukkan kepada suku Aborigin yang merupakan hari-hari yang ditentukan untuk membudidayakan dan melakukan upacara untuk memuji para dewa. Tujuannya adalah untuk menaklukkan pembebasan roh, serta untuk menghindari malapetaka dan penderitaan.
Belakangan itu menjadi instrumen yang profan, karena itu adalah alegori kejahatan dan dosa. Itu menunjukkan hukuman yang dialami individu jika dia meragukan keberadaan Tuhan atau menentang doktrin Kristen. Bertahun-tahun kemudian itu divisualisasikan sebagai objek untuk berlatih menembak sasaran.
Sejarah
Asal muasal Batu Matahari masih belum diketahui dan tidak ada unsur atau dokumen khusus yang ditemukan yang mengungkapkan kapan batu itu dibuat. Namun, beberapa antropolog dan sejarawan menyatakan bahwa kalender tersebut mungkin telah dikembangkan selama tahap terakhir Kekaisaran Aztec.
Kesaksian ini didasarkan pada fakta bahwa patung itu tidak hanya memperlihatkan pandangan dunia dari Mexica, tetapi juga persepsi astral yang dimiliki oleh Toltec. Untuk memahami sejarah monumen ini, penting untuk menyebutkan peristiwa yang telah terjadi selama empat era.
Periode Mesoamerika pascaklasik
Ukiran Aztec. Sumber: pixabay.com
Selama tahap ini, penduduk Aztec menguasai wilayah teritorial. Orang Meksiko adalah orang-orang yang mendirikan hierarki sosial dan berkontribusi pada pembentukan Aliansi Tiga pada tahun 1430. Persatuan ini disepakati oleh para kepala suku Tenochtitlán, Texcoco dan Tacuba.
Menurut penelitian yang dilakukan oleh Fray Diego Durán (1537-1588), aspek-aspek ini penting karena menunjukkan bagaimana proyek harus disetujui oleh kepala suku sebelum dilaksanakan.
Salah satu gagasan terpenting disajikan pada tahun 1094 oleh seniman Toltec, yang merancang semacam bidang melingkar yang terdiri dari beberapa cincin tempat hari dan bulan dalam setahun akan diukir.
Pekerjaan mulai dibangun pada pertengahan abad ke-15 di bawah pengawasan Itzcóatl (1381-1440) dan diselesaikan selama mandat Axayácatl (1449-1481); Padahal, menurut studi Juan de Torquemada (1557-1624), patung itu diselesaikan dalam pemerintahan Moctezuma II (1466-1520).
Meski begitu, kedua penulis sejarah sepakat bahwa monolitik itu diletakkan pada posisi horizontal di dekat candi Huitzilopochtli dan diberi nama Xihuitl, yang berarti periode matahari. Namun, pada 1521 itu ditembak jatuh oleh tentara Hispanik.
Penaklukan Spanyol
Setelah pasukan Iberia, dipimpin oleh Hernán Cortés (1485-1547), menghancurkan Triple Alliance, menaklukkan tanah dan membunuh kepala suku Aztec, wilayah Amerika Tengah mulai dijajah. Baik norma sosial maupun struktur lanskap dimodifikasi.
Para pendeta memulai pekerjaan penginjilan mereka dan memindahkan semua benda yang berkonotasi kafir, di antaranya Batu Matahari. Monumen dipindahkan ke dasar Kuil Besar dan ditempatkan di sebelah barat Istana Viceregal.
Daerah ini terlarang bagi penduduk asli, itulah sebabnya mereka tidak dapat mengunjungi kalender mereka. Patung itu tetap tidak tertutup selama beberapa minggu sampai pada akhir tahun 1550 dimakamkan atas perintah Uskup Agung Alonso de Montufar (1489-1572).
Selama koloni
Karya itu tetap terkubur selama sekitar dua abad. Dengan cara tertentu, cita-cita Montufar sedang terpenuhi, yaitu menekan ingatan primitif orang Aztec. Untuk alasan ini dia menyembunyikan alat-alat yang berhubungan dengan pengorbanan.
Namun, pada tahun 1790-an, Pangeran Juan Vicente de Güemes (1738-1799) - yang menjabat sebagai raja muda dan presiden Dewan Tinggi Perbendaharaan Kerajaan - mencoba untuk memodernisasi wilayah dan menyetujui restrukturisasi ibu kota Nueva. Spanyol.
Ketika mereka merombak Plaza Mayor, arsitek José Damián Ortiz (1750-1793) melaporkan bahwa mereka telah menemukan patung dengan simbol aneh. Setelah setahun perdebatan ilmiah dan agama, diputuskan untuk menempatkannya di Katedral Metropolitan pada 2 Juli 1791.
Pengambilan nama
Salah satu humanis pertama yang membuat banyak analisis tentang ikonografi Batu Matahari adalah Alexander Von Humboldt (1769-1859), yang mempelajarinya ketika berada di katedral; tetapi penelitian yang paling relevan dilakukan oleh Antonio de León y Gama (1735-1802).
Pada 1792, astronom ini menyarankan bahwa patung itu menggambarkan perjalanan waktu melalui bulan, matahari, dan planet Venus; gerakan astral yang ditentang, meskipun mereka membentuk keseluruhan monolit.
Demikian juga, ia mengungkapkan bahwa karya tersebut diukir untuk menjawab keraguan orang tentang masa lalu dan masa depan dunia. Itulah mengapa dia menyebutnya kalender Aztec. Selain itu, argumennya sangat penting agar monumen tersebut dapat dipamerkan di hadapan publik.
Intervensi Amerika di Meksiko
Beberapa tahun setelah mencapai kemerdekaan, Meksiko menghadapi konflik baru yang mirip perang dengan Amerika Serikat. Negara terakhir sedang mencari perluasan wilayah, sementara Amerika Tengah berusaha untuk mempertahankan ruang mereka.
Mulai tahun 1846, tentara Amerika Utara mulai mendarat di Veracruz dan mencapai ibu kota. Di tempat ini mereka menemukan, di dalam basilika, sebuah patung melingkar yang mereka pindahkan ke sebuah kotak dan digunakan sebagai instrumen untuk menguji kemampuan mereka dengan senjata.
Begitulah retakan pada Batu Matahari muncul.Namun, perlu dicatat bahwa tentara tidak dapat menghancurkan patung, yang dipindahkan pada tahun 1855 ke Museum Arkeologi. Kemudian, pada tahun 1964, ditempatkan di Galeri Nasional Antropologi dan Sejarah.
Berikut video kalender Aztec di National Museum of Anthropology and History di Mexico City:
Apa yang diwakili oleh kalender Aztec?
Batu Matahari adalah representasi dari sejarah kosmik. Ini tidak berfokus pada penuturan peristiwa yang menentukan keberadaan manusia, tetapi menunjukkan bagaimana masa lalu geologis dan mistis akan mempengaruhi masa depan umat manusia, yang tersebar tetapi dapat dirasakan.
Ini karena individu tidak belajar dari peristiwa masa lalu, karena mereka dicirikan dengan mengulangi dalam beberapa cara kesalahan yang menyebabkan kehancuran manusia pertama. Dengan cara ini dimungkinkan untuk mengamati bahwa dalam kalender dua konsepsi waktu bertentangan dan saling terkait.
Waktu yang tidak dapat diubah dirasakan yang dipimpin oleh para dewa, yang menggunakannya untuk menciptakan berbagai zaman dan mengatur dunia. Pada saat yang sama ia menentang siklus manusia, yang terus bergerak dan terbatas serta tidak sempurna. Keduanya berkumpul untuk membimbing takdir orang.
Monumen Aztec ini adalah risalah filosofis yang menceritakan melalui gambar penciptaan alam semesta dan bencana yang telah menghancurkan berbagai zaman. Berdasarkan sistem agama, ini menggambarkan bagaimana kehidupan dan kehancuran bumi dulu, sekarang, dan akan datang.
Deskripsi dan arti simbol
Struktur kalender Aztec adalah siklus dan terdiri dari lima bidang, yang merinci kematiannya singkat. Sebagai satu kesatuan, pekerjaan menunjukkan usia saat ini. Periode yang akan dihancurkan oleh gempa bumi, menurut analisis para peneliti.
Bagian-bagian yang membentuk monolitik diidentifikasi dengan saling berurutan dan koheren. Dengan kata lain, tahapan biasanya memiliki organisasi yang serupa, tetapi mereka terdiri dari elemen yang berbeda. Dengan cara ini akan diamati pada baris berikut:
Disk pusat
Di tengah batu Anda dapat melihat wajah yang mungkin adalah Tonatiuh, dewa matahari. Keilahian ini memiliki belati di bibirnya yang merupakan gambaran lidahnya. Di kepalanya dia memakai sejenis tiara, telinganya ditutupi oleh penutup telinga dan tubuhnya dihiasi dengan mutiara.
Di tangannya yang berbentuk seperti cakar jaguar, ia memegang dua buah hati manusia. Angka ini terkait dengan masa besar, masa ketika manusia rasional, meski banyak yang menggunakan kecerdasan mereka untuk menghancurkan kenyataan.
Ornamen yang dimiliki simbol tidak hanya menunjukkan bahwa dewa itu bangsawan, tetapi juga menentukan bahwa kerja keras diperlukan untuk menaklukkan agen spiritual. Ini seperti mengungkapkan bahwa setiap perbuatan mengandung nilai dan pengorbanan, hal ini diapresiasi dengan makna dari pakaian tersebut:
- Pisau batu api adalah alegori dari naluri primitif, seperti perang dan ekspresi erotis. Terlepas dari kenyataan bahwa individu itu beradab, dia menunjukkan bahwa pada akhirnya dia akhirnya menggunakan akal sehatnya.
- Penutup telinga adalah tanda-tanda pembelajaran, karena menunjukkan bahwa penting untuk mengetahui cara mendengarkan.
- Hiasan kepala menunjukkan perkembangan kelenjar pineal.
- Mutiara melambangkan dualitas alam semesta.
- Cakar jaguar mengeksternalisasi pencarian kekuatan.
Tonatiuh
Melanjutkan hal di atas, dapat disarankan bahwa Tonatiuh adalah perwujudan tindakan. Dia menempati latar depan karena dia adalah personifikasi cahaya dan pencipta zaman kelima. Pada saat yang sama melambangkan cinta dan generasi. Oleh karena itu, ini adalah perwujudan makhluk.
Di sekitar dewa ini ada empat gambar yang menceritakan legenda zaman sebelumnya dan terkait dengan poin utama.
Kalender berdering
Cincin pertama, yang terletak di sisi kanan atas, adalah panggung jaguar tempat orang-orang dimakan oleh monster. Bagian ini berisi dua puluh hari yang membentuk bulan Aztec.
Cincin kedua, terletak di bagian kiri atas, adalah era di mana angin topan menghancurkan planet ini. Bagian ini dibagi lagi menjadi delapan segmen yang mengacu pada sinar matahari.
Lingkaran ketiga, terletak di titik kiri bawah, adalah periode di mana individu menderita akibat hujan api. Ini adalah representasi paling alegoris dan terdiri dari dua sisi. Yang pertama menunjukkan lima puluh dua siklus yang membentuk satu abad.
Sedangkan pada gambar kedua divisualisasikan dua ular berapi-api mengarah ke matahari. Dari rahang reptil itu muncul wajah Tonaituh dan Xiuhtecuhtli, dewa api. Angka-angka ini menciptakan kembali episode tentang bagaimana usia kelima dipalsukan. Mereka mewakili awal dan akhir keberadaan.
Lingkar keempat, ditempatkan di kanan bawah, melambangkan periode di mana terjadi banjir dan beberapa penduduk berubah menjadi ikan. Disk itu menggambarkan gerakan langit dan astral.
Bahan dan ukuran
Kalender Aztec dibuat dengan basal olivin, batuan beku yang memiliki karakteristik memperoleh berbagai bentuk dan tahan terhadap iklim kerak bumi. Mungkin orang pribumi Mexica mengekstraksi batu dari gunung berapi Xitle, yang terletak di pegunungan Ajusco.
Mereka juga menggunakan pemahat obsidian, kapak dan pisau, bahan yang memungkinkan mereka menggambar garis terbaik. Monumen ini menonjol karena simetrinya. Beratnya 2.400 kilogram. Diameternya 3,5 meter dan kepadatannya 122 sentimeter.
Bagaimana Anda membaca Batu Matahari?
Sedikit sekali peneliti yang memahami cara kerja Batu Matahari, namun ternyata sistem pembacaannya berlawanan arah jarum jam. Itulah mengapa penting untuk mengetahui bahwa tahun dimulai dengan tanda buaya dan diakhiri dengan gambar bunga.
Artinya, angka-angka itu tidak berulang selama dua ratus enam puluh hari, waktu yang menunjukkan permulaan siklus baru. Suku Aztec menganggap bahwa periode tahunan terdiri dari dua puluh bulan yang masing-masing terdiri dari tiga belas hari. Ketika lima puluh dua tahun berlalu, satu abad lagi dimulai.
Saat itu, penduduk asli menggunakan beberapa hari untuk merayakannya. Mereka melakukan upacara dengan tujuan menguduskan dewa melalui penebusan dosa. Tujuannya adalah untuk memastikan bahwa bintang matahari akan bersinar selama lima dekade lagi.
Tema yang diminati
Agama Aztek.
Daftar dewa Aztec.
Arsitektur Aztec.
Sastra Aztek.
Patung Aztec.
Seni Aztec.
Ekonomi Aztek.
Referensi
- Aveni, A. (2006). Studi tentang Batu Matahari: Apakah itu benar-benar ada? Diperoleh pada 26 November 2019 dari Department of History: history.columbia.edu
- Brundage, J. (2003). Azteca: Astronomi penduduk asli Amerika. Diperoleh pada 25 November 2019 dari Departemen Fisika dan Astronomi: ucl.ac.uk
- Digby, M. (2011). Kalender Aztec: matahari kelima. Diperoleh pada 26 November 2019, dari University of Ottawa Press: uottawa.ca
- Navarrete, P. (2014). Hipotesis tentang Batu Matahari Diperoleh pada 26 November 2019 dari Estudios de Cultura Náhuatl: sejarawan.unam.mx
- Ocampo, E. (2008). The Stone of the Sun: Catatan tentang konsepsi waktu di antara suku Aztec. Diperoleh pada 25 November 2019 dari University of Barcelona: ub.edu
- Robelo, U. (2012). Interpretasi simbol Batu Matahari. Diperoleh pada 26 November 2019 dari Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Sejourne, D. (2010). Potret Kalender Aztek: Pemikiran dan Agama. Diperoleh pada 26 November 2019 dari Inter-American Indigenous Institute: dipublico.org