APAKAH PENGETAHUAN MITOS ITU? - FILSAFAT - 2025

The pengetahuan mitos adalah penjelasan tentang fakta-fakta alam dan kehidupan yang menghasilkan manusia, tidak berdasarkan fakta atau ilmu pengetahuan, tetapi dalam keyakinan, mitos dan agama. Misalnya, berpikir bahwa langit diciptakan oleh dewa Mesir adalah pengetahuan mitos.

Kecenderungan manusia untuk mencoba memberikan jawaban atas masalah-masalah tertentu dan spiritual yang tidak berdasar pada sains atau proses yang dapat diverifikasi secara ilmiah.

Itu lahir dari pencarian pertama yang dilakukan manusia untuk menjelaskan lingkungan sekitarnya, terkadang menghubungkan hasil alam dengan entitas yang tidak ada, dan itu hampir tidak terbentuk dalam pikiran manusia.

Untuk waktu yang lama, pengetahuan mitos didasarkan pada takhayul, dengan tidak adanya bagasi sebelumnya yang dapat memberikan penjelasan. Mitos lahir sebagai cara untuk memberikan jawaban atau penjelasan atas beberapa fenomena, asal usulnya dan perilaku mereka.

Pengetahuan mistis muncul sebagai mekanisme untuk memberikan tatanan tertentu kepada takdir komunitas, mengeksplorasi sebab dan akibat pada berbagai aspek. Itu dianggap sebagai pengetahuan yang terbatas, dan dengan banyak beban emosional.

Setelah merenungkan keberadaannya sendiri, manusia mulai mengaitkan kekhawatirannya dan semua hal yang masih tidak dapat dipahami dengan surga; kepada dewa dan makhluk superior yang akan memberi jalan bagi kelahiran mitologi dan agama.

Saat ini pengetahuan mitos masih hadir sebagai bagian dari budaya masyarakat dan masyarakat, meski tidak sepenting di masa lalu. Itu dipertahankan untuk memiliki gagasan yang lebih baik tentang apa yang mampu diciptakan manusia di masa lalu, dalam pencariannya untuk sebuah jawaban.

Asal muasal pengetahuan mitos

Pemikiran atau pengetahuan mitis muncul dalam komunitas manusia pertama sebagai legitimator tatanan sosial saat itu.

Penerapan norma dan proses untuk melakukan aktivitas tertentu memberikan ruang bagi bentuk-bentuk perpecahan dan hierarki sosial yang pertama, meninggalkan pengambilan keputusan dan masa depan komunitas di tangan segelintir orang.

Pengetahuan mitis tidak diberikan kepada pemikir atau penulis mana pun yang telah mengembangkan karakteristiknya; Lebih jauh, itu dianggap sepenuhnya anonim dan sebelum manifestasi pertama dari pemikiran rasional yang tercatat, yang akan muncul berabad-abad kemudian.

Meskipun demikian, hal tersebut merupakan preseden yang diperlukan untuk menjamin kelangsungan manusia sebagai makhluk sosial.

Dalam pencarian jawabannya, pengetahuan mitos dicirikan dengan melampaui apa yang ada dan dapat diraba di alam; fenomena terjadi karena kekuatan supernatural yang tak terlihat memungkinkannya.

Ini menyoroti karakter yang tidak perlu dipertanyakan yang dimiliki pengetahuan mitos, karena tidak ada orang yang bisa menyangkal apa yang dibesarkan sejauh ini.

Pemisahan yang ada antara komunitas pertama manusia, dan betapa terisolasinya mereka dapat dianggap satu sama lain, memungkinkan pemikiran mitos mengakar di setiap komunitas dengan cara yang berbeda.

Secara khusus, ini memberi jalan pada keyakinan dan pertimbangan khusus tentang fenomena tertentu, yang mungkin berbeda antara setiap komunitas di seluruh dunia.

Dengan cara ini perwujudan mitologis dan teologis yang pertama lahir, yang kemudian akan menjadi sangat penting bagi kehidupan dalam masyarakat, dan untuk sejarah budaya masing-masing; datang untuk tetap hadir sampai modernitas.

Karakteristik pengetahuan mitos

Pengetahuan mitis dicirikan dengan upaya menjadi penjelasan, dengan penekanan pada etnosentris, pencarian penyebab akibat, dan sebaliknya. Kepraktisan prosesnya sangat penting untuk pembentukan dan konsolidasi proses sosial.

Dianggap sebagai permulaan pemikiran teologis atau religius, dan karena manifestasi tertentu hanya cocok dengan atribusi penyebab pada kekuatan superior dan supernatural, pengetahuan mitos memiliki sesuatu yang dogmatis dalam prosesnya.

Takhayul dan agama terkait dengan dogmatisme, dan pemaksaan perilaku tertentu menjadi terlihat. Keajaiban juga hadir dalam pengetahuan mitos. Ada sesuatu yang fantastis dalam hal-hal yang ditemukan pria itu saat mencari penjelasannya.

Hal ini menyebabkan dia meninggikan beberapa hal di atas kondisi normalnya, dan itu juga menentukan persepsi budaya yang akan berkembang dari waktu ke waktu di setiap komunitas.

Terlepas dari kesederhanaannya sebagai bentuk pengetahuan, pengetahuan mitos memberi komunitas dan masyarakat yang sedang tumbuh gagasan yang lebih baik tentang keberadaan mereka dan karakter serta fungsi mereka sebagai makhluk sosial, yang kualitas utamanya di antara mereka, dan di depan lingkungan, harus dieksploitasi. secara maksimal.

Mungkin, seandainya tidak melalui proses keingintahuan dan eksplorasi seperti yang diwakili oleh pengetahuan mitos, langkah pertama tidak akan diambil menuju pemikiran dan pengetahuan rasional, dan evolusi kita sebagai spesies yang beradab.

Pengetahuan mistis dalam modernitas

Saat ini, dan dalam masyarakat global, pengetahuan mitos benar-benar ketinggalan zaman. Bahkan dalam kelompok sosial dan komunitas yang kurang beradaptasi dengan ritme dunia lainnya, sudah ada pemikiran non-anakronistik, yang memungkinkan adaptasi lingkungan yang lebih baik.

Perhatian utama manusia telah terjawab, dan yang baru muncul saat yang lain dijawab, selalu disesuaikan dengan ritme masa kini.

Itu terkait dengan persepsi dan naluri kita yang paling dasar di depan apa yang mengelilingi kita; Keberadaan dan fungsi kita sebagai makhluk dan kemampuan kita untuk bertahan hidup telah terjawab, dan meskipun demikian, perkembangannya tidak berhenti.

Namun, kreasi sosial dan budaya yang lahir selama perkembangan pemikiran dan pengetahuan mitos telah meresap dalam sejarah budaya.

Hal ini termanifestasi dalam cara mereka menyesuaikan keberadaan mereka, fondasi mereka yang fantastis tetapi representatif, citra dan simbol mereka, serta praktik dan takhayul mereka, dengan masyarakat masing-masing saat ini.

Meskipun kelihatannya sudah mengakar, unsur-unsur ini telah menemukan jalannya melalui proses globalisasi; tidak hanya untuk memberikan pemahaman yang lebih baik tentang identitas mereka sendiri, tetapi juga untuk memperluas batas-batas.

Citra-citra yang dulunya mewakili sebuah komunitas, dan yang keberadaan atau pemujaannya menentukan arah yang diambilnya dalam menghadapi takdirnya, sekarang dapat didekati, dipelajari, diselidiki, dan direfleksikan oleh sejumlah besar pandangan budaya.

Referensi

1. Acevedo, C. (2002). Mitos dan Pengetahuan. Universitas Ibeoamerican.
2. Telegraph. (17 Februari 2013). Ilustrasi vs. pemikiran mitos: pertempuran modernitas Amerika Latin. Telegraph.
3. Gheradi, S. (2003). Mengetahui sebagai keinginan. Pengetahuan mitos dan perjalanan pengetahuan dalam komunitas praktisi. Jurnal Pembelajaran Tempat Kerja, 352-358.
4. Mumford, L. (1967). Technics and Human Development: Myth of the Machine, Vol 1. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
5. Zerpa, JA (2016). Unsur-unsur yang mungkin mendefinisikan pengetahuan biasa. Kontribusi Majalah untuk Ilmu Sosial, 12.