The art Mixtec adalah bahwa set prestasi intelektual dan artistik yang dihasilkan oleh orang-orang yang tinggal Mexica, seperti yang populer dikenal daerah Oaxaca, Guerrero dan Puebla di Meksiko.
Di antara manifestasinya adalah buku bergambar atau kodeks, serta karya-karyanya dengan batu dan logam yang berbeda, dianggap oleh banyak orang sebagai pengrajin terbaik di era pra-Columbus.
Zona Arkeologi Mitla, Oaxaca (Meksiko) Sumber: Norberto_Photography_Negrete
Catatan arkeologi menunjukkan bahwa budaya Mixtec berkembang dari 1500 SM. Sampai penaklukan Spanyol di awal XVI d. Orang Amerindian ini membentuk ratusan negara otonom di Meksiko selatan, yang disatukan oleh budaya dan bahasa yang sama.
Istilah Mixtec sebenarnya adalah kata Nahua-Aztec, tetapi mereka menyebut diri mereka sebagai tay ñudzahui, "orang-orang dari tempat hujan" atau "orang-orang dari tempat Dzahui," dewa hujan. Mereka adalah musuh suku Aztec, dengan siapa mereka bertempur dalam banyak perang, dan membentuk aliansi dengan Toltec-Chichimeca di utara dan Zapotec di timur.
Arsitektur
Dalam studi arkeologi peradaban Mesoamerika ada arus yang menyatakan bahwa kota Mitla dan Monte Albán didirikan dan dibangun oleh Zapotec, tetapi kemudian, Mixtec merebutnya, menggabungkan kedua budaya.
Dalam kasus Monte Albán, itu sudah diduduki pada fase di mana ia kehilangan keunggulan politiknya; sementara itu, hal ini dianggap berkat pengaruh Mixtec di Mitla sehingga menjadi permata arsitektur saat ini.
Terletak di selatan Oaxaca, Mitla adalah salah satu reruntuhan paling terkenal di Meksiko. Itu dianggap sebagai tempat pemakaman suci. Istana Mitla yang terkenal terbagi dalam lima kelompok yang dipisahkan sekitar 100 atau 200 meter.
Mereka dicirikan oleh segiempat lebar, tiang-tiang interior dan fasad yang rumit. Metode konstruksi tampaknya umum untuk lima kelompok, yang terdiri dari inti tanah liat dan batu yang dilapisi dengan plester atau trachyte yang dipotong dengan baik.
Segel utama Mixtec terlihat pada mosaik yang menghiasi kusen pintu. Mereka adalah pola geometris yang dibuat dengan ahli dari batu-batu kecil. Setiap komposisi diperkirakan terdiri dari lebih dari 100.000 batu berukir, yang ditempatkan dengan hati-hati seolah-olah itu adalah teka-teki raksasa.
Struktur terpelihara terbaik adalah Grup Kolom. Ini terdiri dari dua segi empat, dibatasi pada tiga sisinya oleh bangunan besar yang tidak menutup di sudutnya. Segi empat utara diapit ke timur dan barat oleh dua istana simetris.
Lukisan
Di reruntuhan Mitla, serangkaian lukisan telah terdeteksi yang biasanya terkait dengan gaya dan tema naskah kuno Mixtec. Lima fragmen mural ini dilestarikan, empat di antaranya di Grup Gereja dan satu lagi di Istana Grup Arroyo.
Di dinding timur Kelompok Gereja, diamati pemandangan Dewa 1 Bunga dan Nyonya 1 Bunga, pasangan primordial dalam naskah kuno dan nenek moyang Apoala. Hiasan kepala burung dapat diidentifikasi dan sosoknya digambarkan muncul dari tanah, sangat mirip dengan gambar dalam naskah kuno Bodley dan Vindobonensis.
Gaya lukisan Mixtec biasanya dianggap sebagai polikrom geometris. Pada gilirannya, beberapa sarjana mengidentifikasinya dengan garis besar hitam dari bentuk-bentuk yang sebagian besar lurus.
Warna merah, hijau muda dan oker biasanya datar, selain itu menggunakan warna putih dari plesteran sebagai nilai kromatiknya. Jejak ini telah terdeteksi di apa yang merupakan pintu masuk ke Makam 2 di zona arkeologi Mixteca Baja, terutama di jejak kaki dan lereng tangga.
Kodeks
Kodeks Mixtec adalah manuskrip bergambar yang dikumpulkan di mana kelahiran, pernikahan, dan kematian para penguasa didirikan. Mereka juga termasuk rusa kutub atau orang-orang subjek, serta bangsawan yang mengatur mereka masing-masing.
Tema yang paling banyak direpresentasikan dalam ikonografi Mixtec adalah dewa dan lencana mereka, tanda zoomorphic (ular, jaguar, rusa, kelinci, laba-laba, dll.), Cakram matahari dan bulan, serta motif yang mewakili elemen alam seperti air dan api.
Codex Nuttall di British Museum, London. Sumber: Einsamer Schütze
Catatan-catatan ini dilukis oleh para putra bangsawan yang berpendidikan untuknya dan disimpan di ibu kota setiap kerajaan Yuhuitayu atau Mixtec. Piktogram yang selamat dari penaklukan Spanyol, dibuat pada waktu yang berbeda, adalah Bodley, Nuttall, Vindobonensis, Selden dan Colombino-Becker.
Naskah kuno
Codex Nuttall adalah buku 47 halaman yang selamat dari kerusakan selama bertahun-tahun dan ditemukan di biara Dominika di Florence, Italia, pada tahun 1859. Pelat yang dilukis dengan kulit rusa di atas plesteran putih dan alas plester dilipat bentuk layar dan dicat di kedua sisi.
Dua narasi dapat diapresiasi, sehingga biasanya dianggap dibuat pada waktu dan tempat yang berbeda.
Di bagian depan silsilah, pernikahan, aliansi, dan eksploitasi pemimpin yang berkuasa, Lord 8 Deer, dicatat; sedangkan sebaliknya menunjukkan sejarah pusat-pusat penting di wilayah Mixtec, khususnya rumah bangsawan Tilantongo dan Teozacoalco yang dipersatukan oleh Mr. 9 Casa.
Naskah kuno
Melalui Codex Vindobonensis atau Yuta Tnoho, kosmologi Mixtec dan asal mula mitologis Tay ñudzahui diketahui. Ini dianggap kodeks budaya Mixtec yang paling luas karena terdiri dari 52 pelat, dengan piktogram di kedua sisinya.
Di salah satu sisinya menceritakan kisah 8 Venado, yang mendominasi hampir seluruh La Mixteca dari Tututepec dan menjalin aliansi dengan masyarakat Meksiko tengah.
Tetapi di sisi mana kodeks ini diakui, menggambarkan bagaimana salah satu lelaki jagung melahirkan Tuhan dari Mixteca setelah membuahi pohon. Penguasa Mixteca menantang dan mengalahkan matahari, yang mencoba mencegah orang-orang membangun diri mereka di wilayah tempat mereka akhirnya menetap.
Keramik
Potongan-potongan yang telah bertahan dalam ujian waktu menunjukkan hasil akhir yang bagus dengan shading dan pemolesan kelas satu, seolah-olah mereka dipernis.
Ketebalan lumpur dari keramik Mixtec sangat tipis, dengan permukaan yang kaya ikonografi, karena temanya, lebih dari sekedar hiasan, memiliki praktik ritual sebagai latar belakang atau dikaitkan dengan berbagai jenis upacara.
Kapal jenis Codex dapat berkisar dari piring, mangkuk konvergen, pot, dan bejana hingga kendi tripod dan sensor. Tidak hanya rambu-rambu yang bermakna, latar belakang juga berupaya untuk menyampaikan informasi.
Potongan oranye terkait dengan cahaya, matahari, dan perayaan, sedangkan potongan oranye terkait dengan kematian, kegelapan, dan misteri.
Tukang emas
Sekitar era pasca-klasik, beberapa karya dengan tembaga dan logam lainnya dapat dideteksi, yang dengannya perangkat dan perkakas seperti tomahawk dibuat.
Namun, karya paling menonjol dalam pandai emas Mixtec dibuat dengan emas, yang telah menjadi simbol matahari. Mereka biasanya tampil dikombinasikan dengan batu seperti pirus dan giok atau dengan tekstur dan bulu halus.
Salah satu bagian yang paling terkenal adalah Perisai Yanhuitlán, lambang emas melingkar dengan benang kerawang yang meniru bulu dan mosaik kecil berwarna biru kehijauan berbentuk Yunani.
4 anak panah menyilangnya secara horizontal dan 11 lonceng tubular menggantung dari bagian bawah, semua elemen itu terbuat dari emas. Semua teknik pandai emas yang dikenal oleh Mixtec seperti lilin yang hilang, kerawang palsu, dan palu tampaknya digabungkan dalam perhiasan dada ini.
Referensi
- Lind, Michael. (2008). Arkeologi Mixteca. Penghinaan. Jurnal Ilmu Sosial. 13-32. 10.29340 / 27.548.
- Institut Antropologi dan Sejarah Nasional Meksiko. Pectoral of Yanhuitlán. Dipulihkan dari inah.gob.mx
- Hermann Lejarazu, MA (2010, 25 Oktober). Codex Nuttall: Sisi 1: Kehidupan 8 Rusa. Arkeologi Meksiko. Dipulihkan dari arqueomex.com.
- Budaya Mixtec: Asal, Arti, Lokasi, dan Lainnya. (2018, 13 November). Dipulihkan dari hablemosdeculturas.com
- Arellano, F. (2002) Budaya dan seni Meksiko pra-Hispanik. Caracas: Universitas Katolik Andrés Bello.
- Sheetz, K. dan Encyclopædia Britannica (nd). Mitla. Dipulihkan dari britannica.com
- Terraciano K. (2001). The Mixtec dari kolonial Oaxaca. Meksiko: Dana untuk Budaya Ekonomi.
- Pohl, John MD, "Lintel yang dicat dari Mitla", Arkeologi Meksiko no. 55, hal. 64-67.