ARSITEKTUR BIZANTIUM: SEJARAH, KARAKTERISTIK, DAN KARYA - SENI - 2025

The arsitektur Bizantium adalah gaya arsitektur yang unik dari Kekaisaran Romawi Timur, yang lebih dikenal sebagai Kekaisaran Bizantium. Gaya arsitektur ini telah menandai pengaruh dari monumen Yunani dan Romawi dari akhir milenium terakhir SM dan awal era saat ini.

Gaya arsitektur ini dimulai ketika Konstantin Agung membuat keputusan untuk membangun kembali kota Byzantium sepenuhnya. Setelah dibangun kembali, itu berganti nama menjadi Konstantinopel. Selain itu, dia bertanggung jawab untuk membangun sejumlah besar gereja selama dia tinggal sebagai kaisar, yang memiliki ciri khas gaya arsitektur ini.

Kala itu, kekaisaran ini belum dikenal dengan nama Bizantium. Nama ini telah digunakan oleh para sarjana modern untuk merujuk pada perubahan budaya yang terjadi di dalam Kekaisaran Romawi dengan perubahan ibukotanya dari Roma ke Konstantinopel. Kekaisaran ini dan arsitekturnya berdiri selama lebih dari satu milenium.

Sejarah

Arsitektur Bizantium berawal dari perluasan Kekaisaran Romawi ke Eropa barat daya dan Afrika Utara. Wilayah yang ditaklukkan orang Romawi termasuk dalam kelompok budaya yang sangat beragam, sehingga proses adaptasi ke Kekaisaran lambat dan bermasalah.

Di sisi lain, Eropa Timur - juga didominasi oleh Romawi - memiliki struktur organisasi yang jauh lebih baik. Ini karena orang-orang Mediterania secara budaya dipersatukan oleh bekas Kekaisaran Makedonia dan pengaruh budaya Yunani.

Pada beberapa kesempatan mereka mencoba membagi kekuatan antara timur dan barat, untuk mengatur Kekaisaran dengan lebih tepat. Namun, semua upaya yang dilakukan gagal, karena kaisar di setiap wilayah menganggap satu sama lain sebagai saingan.

Namun, setiap kaisar memiliki seperangkat tugas yang dengannya pembagian kekuasaan dilaksanakan. Kekaisaran tidak pernah berhenti dianggap sama; Artinya, meskipun ada seorang kaisar di barat dan satu lagi di timur, mereka masih menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi.

Penciptaan Konstantinopel

Setelah Diocletian menetapkan pembagian terakhir antara timur dan barat pada tahun 293 dengan menciptakan tetrarki (sistem dua kaisar dan dua Kaisar, yang menggantikan mereka setelah kematiannya), sistem itu runtuh. Ketika Konstantin berkuasa, tugas pertamanya adalah menyatukan kembali Kekaisaran, yang diselesaikannya pada tahun 313.

Pada tahun 330, Konstantin merelokasi ibu kota Kekaisaran ke Byzantium. Kota ini secara geografis berada di tempat istimewa untuk perdagangan antara Asia dan Eropa, selain hubungannya dengan Laut Hitam dan Mediterania.

Ketika ibu kota dipindahkan, Konstantinus ingin melakukan serangkaian perubahan besar pada kebijakan ekonomi, militer, dan arsitektur kota. Di antara perubahan yang dia lakukan, dia merevolusi semua struktur kota Byzantium dengan ide-ide baru. Saat itulah kota itu mendapat nama Konstantinopel.

"Kebangkitan" struktural Konstantinopel adalah perubahan yang memulai periode arsitektur Bizantium. Mengingat fakta bahwa penduduknya Romawi - seperti arsiteknya - gaya Bizantium didasarkan pada prinsip arsitektur Romawi. Lebih jauh lagi, arsitektur Romawi telah dipengaruhi oleh bahasa Yunani.

Kaisar Justinian

Kaisar Bizantium lain yang paling berpengaruh pada renovasi artistik arsitektur adalah Justinian. Dia adalah seorang kaisar yang juga memiliki visi utamanya pembaruan budaya Kekaisaran. Faktanya, kebijakannya sangat mirip dengan Konstantinus, meskipun Justinianus mengambil alih kekuasaan pada tahun 518.

Karya utamanya adalah berbagai rekonstruksi gereja yang jatuh di seluruh Kekaisaran Romawi.

Cita-cita Justinianus adalah mengelola Kekaisaran tanpa memerlukan penggunaan kekuatan. Demikian pula, dia tidak ingin memaksakan satu agama pada Romawi, tetapi konstruksinya cenderung mirip dengan arsitektur Kristen tradisional.

karakteristik

Kemiripan dengan arsitektur Kristen

Banyak kota di Kekaisaran Bizantium menjadi eksponen besar karya arsitektur yang mirip dengan bangunan Kristen kuno. Hal ini terlihat terutama di kota-kota yang terletak di sebelah barat Kekaisaran, seperti kota lambang Ravenna.

Di kota inilah salah satu gereja terpenting yang dibangun oleh Justinian berada: gereja San Vital de Ravenna. Gereja ini dianggap sebagai salah satu representasi terbaik yang ada antara arsitektur Bizantium dan Kristen.

Di antara kemiripan yang paling menonjol antara kedua arsitektur tersebut adalah penggunaan mosaik dalam dekorasi berbagai permukaan, fokus arsitektural pada menyoroti apse struktur dan penggunaan jendela yang terletak tinggi di dinding untuk memungkinkan akses cahaya.

Perencanaan terpusat

Terlepas dari kesamaan yang dimiliki arsitektur Bizantium dan Kristen, arsitektur Bizantium juga memiliki sejumlah karakteristik unik. Gaya ini mulai tercermin pada pertengahan abad ke-6, ketika strukturnya mulai terlepas dari tradisi berkat kebebasan kreatif para arsitek saat itu.

Pada saat ini dalam sejarah, gereja dengan kubah dan desain yang jauh lebih terpusat menjadi lebih populer daripada yang digunakan pada saat itu. Periode ini menandai pemisahan arsitektur Bizantium dengan arsitektur Romawi yang terletak di bagian timur Kekaisaran, yang terus mendapat pengaruh dari Konstantin.

Desain arsitektural ini juga tercermin dalam kepercayaan Kristen para anggota di setiap wilayah Kekaisaran. Di barat, salib memiliki potongan vertikal lebih memanjang daripada horizontal. Gereja-gereja itu panjang dengan desain yang agak sedikit memanjang di bagian atas.

Di sisi lain, di Timur Bizantium digunakan salib dengan proporsi yang identik baik secara horizontal maupun vertikal. Hal ini membuat pengaruh arsitektur dalam gereja terpusat dengan meniru bentuk estetika salib.

Arsitektur dengan kecenderungan sentral dapat dinikmati secara keseluruhan di salah satu bangunan keagamaan terpenting di Turki: Gereja Hagia Sophia (juga dikenal sebagai Hagia Sophia).

Penggunaan pendentives

Meskipun banyak dari karya arsitektur Bizantium telah hilang seiring dengan berjalannya waktu, Gereja Hagia Sophia menyajikan serangkaian karakteristik yang sangat khusus yang mencerminkan gaya arsitek pada masa itu.

Salah satu karakteristik ini adalah penggunaan pendentives. Ini adalah lengkungan kecil yang dibuat pada bangunan ketika kubah memotong lengkungan pendukungnya.

Di banyak bangunan Bizantium, lengkungan ini berfungsi sebagai penyangga kubah dan memungkinkannya untuk dinaikkan ke ketinggian yang jauh lebih tinggi daripada bangunan Romawi lainnya. Misalnya, kubah Bizantium biasanya bertumpu pada empat lengkungan, dan dasar dari lengkungan ini memiliki lengkungan ke dalam.

Agar ini mungkin, dukungan tambahan harus digunakan. Dalam arsitektur Bizantium, insentif digunakan di bawah dasar kubah untuk menjadi semacam "dukungan untuk penyangga."

Intinya, pendentives adalah kubah kecil tanpa bagian atas yang digunakan untuk menopang kubah yang lebih besar.

Kolom baru

Kolom Bizantium adalah elemen lain yang tidak hanya menjadi ciri gaya arsitektur ini, tetapi juga membedakannya dari tatanan Romawi tradisional. Kolom Bizantium memiliki gaya dekorasi baru yang belum pernah digunakan oleh Romawi hingga sekarang.

Kolom baru ini didasarkan pada kolom tradisional Roma, tetapi dengan beberapa perubahan halus yang mengubahnya menjadi semacam campuran antara kolom Ionic dan Corinthian. Selain itu, gaya baru pola dekoratif mulai digunakan pada permukaan yang sama, untuk memberikan suasana kemegahan pada struktur.

Kolom Bizantium berkembang dari waktu ke waktu, dan dalam banyak struktur dimungkinkan untuk menghargai bagaimana elemen budaya Romawi tradisional mulai digunakan. Faktanya, metode gereja yang lebih memanjang dan tidak terpusat juga direbut kembali seiring dengan kemajuan gaya arsitektur.

Penggunaan mosaik

Seperti tradisi Yunani kuno, seni arsitektur Bizantium dulunya dihiasi dengan serangkaian mosaik di sepanjang tempat terpenting dari bangunan tersebut. Misalnya, gereja memiliki banyak representasi religius dalam mozaiknya.

Mosaik dari Basilika San Apollinaris yang Baru

Karya utama

Basilika San Vitale

Basilika San Vitale dibangun di Ravenna selama abad ke-6 atas perintah langsung Kaisar Justinian. Itu dianggap sebagai mahakarya dan salah satu kreasi terpenting dari seluruh periode arsitektur Bizantium. Pembangunan gereja ini diawasi oleh uskup agung kota.

Salah satu fiturnya yang paling menonjol adalah keberadaan mosaik yang tak terhitung jumlahnya di seluruh interiornya. Bizantium menggunakan dekorasi mosaik di dinding dan langit-langit basilika ini.

Basilika San Vitale of Ravenna

Bangunan religius ini didedikasikan untuk santo pelindung Ravenna, San Vital. Pada saat pembangunannya, Ravenna adalah ibu kota Kerajaan Romawi Barat, yang menjadikan konstruksi ini jauh lebih penting.

Marmer dalam jumlah besar digunakan untuk menutupi seluruh basilika, dan kubah khas arsitektur Bizantium terbuat dari terakota.

Mosaiknya yang terkenal didasarkan pada tokoh-tokoh dari Perjanjian Baru dan Lama, yang menggambarkan bagian-bagian dari perjalanan Kristus.

Selain itu, basilika juga dihiasi dengan mosaik kaisar Romawi dan pendeta Katolik. Karya-karya ini banyak dipengaruhi oleh karya seni serupa yang pernah dilakukan di Konstantinopel.

Gereja Hagia Sophia

Gereja Hagia Sophia, juga dikenal sebagai Hagia Sophia atau Gereja Pengetahuan Suci, adalah katedral paling ikonik yang dibangun di Konstantinopel selama pemerintahan Kekaisaran Bizantium.

Pembangunannya diawasi oleh Kaisar Justinian dan dianggap sebagai struktur terpenting yang dibangun oleh Bizantium. Selain itu, ini adalah salah satu monumen terpenting di seluruh planet.

Hagia Sophia

Pembangunan monumen keagamaan ini selesai dalam waktu yang sangat singkat, mengingat implikasi teknologi pada masa itu.

Itu selesai hanya dalam enam tahun di bawah pengawasan dua arsitek terkenal, yang memiliki banyak pengetahuan matematika dan mekanik: Antemio de Trales dan Isidore de Mileto.

Bangunan ini menggabungkan ide tradisional dari basilika yang sangat panjang dengan bangunan terpusat yang unik. Selain itu, memiliki kubah yang sangat besar, yang didukung oleh penggunaan pendentif dan beberapa kubah yang lebih kecil. Namun menurut denah arsitektur, bangunan tersebut hampir seluruhnya berbentuk persegi.

Gereja memiliki sejumlah besar kolom yang melewati koridor dengan galeri yang membentang dari lantai ke langit-langit.

Gereja Perdamaian Kudus

Juga dikenal sebagai Hagia Irene, Gereja Perdamaian Suci adalah salah satu bangunan Kekaisaran Bizantium yang paling mengesankan. Namun, Hagia Sophia melebihi ukurannya.

Gereja Perdamaian Kudus telah mengalami sejumlah perubahan struktural dari waktu ke waktu, menjadikannya struktur yang kurang dikenal daripada Hagia Sophia.

Faktanya, gaya arsitektur aslinya dirusak oleh pembakaran bangunan selama kerusuhan Niká, yang mewakili pemberontakan populer yang terjadi di Konstantinopel.

Semula gereja tidak menghadirkan elemen berupa kubah, namun setelah dihancurkan dalam kerusuhan, dibangun kembali oleh Kaisar Justinian. Kaisar menambahkan keunikan kubah Bizantium.

Struktur tersebut menerima lebih banyak kerusakan selama gempa bumi abad ke-8 di Konstantinopel. Itu harus diperbaiki lagi oleh Kaisar Constantine V, yang menerapkan perubahan lebih lanjut pada gereja.

Ini adalah basilika besar, dengan tiga koridor dan galeri yang membentang dari ruang tengah dan menuju tempat perlindungan yang terletak di timur. Ini adalah ciri khas gaya arsitektur Bizantium yang muncul pada abad ke-5 di wilayah tersebut.

Referensi

1. Arsitektur Bizantium, Encyclopaedia Britannica, 2009. Diambil dari britannica.com
2. A History of Architecture on the Comparative Method, oleh Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, hal. 238, 240, 242. Diambil dari buffaloah.com
3. Negara Bizantium di bawah Justinian I (Justinian the Great), Met Museum, 2009. Diambil dari metmuseum.org
4. Church of San Vitale, Encyclopaedia Britannica, 2018. Diambil dari britannica.com
5. Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. Diambil dari britannica.com
6. Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. Diambil dari thebyzantinelegacy.com
7. Kekaisaran Bizantium, Ensiklopedia Sejarah Kuno, 2011. Diambil dari Ancient.eu
8. Arsitektur Bizantium: Sejarah, Karakteristik & Contoh, M. Pfginsten, (nd). Diambil dari study.com