- Biografi
- Pemuda
- Master Democritus
- Kontroversi
- Konsep Arche
- Konsep sejarah
- Lengkungan untuk Leucippus
- Model atom
- Teori atomisme dikemukakan oleh Leucippus
- Masalah
- Konsekuensi
- Kontribusi lainnya
- Pengamatan Ilmiah
- Dimainkan
- Referensi
Leucippus dari Miletus adalah seorang filsuf Yunani yang kontribusi utamanya adalah teori atomisme. Terlepas dari pentingnya sumbangan ini, kehidupan Leucippus praktis tidak dikenal. Diketahui bahwa ia lahir pada abad ke-5 SM. C., mungkin di Mileto, dan murid utamanya adalah Democritus.
Kurangnya data tentang kehidupan Leucippus menimbulkan keraguan bahwa dia adalah orang yang nyata. Sebagian besar karyanya dikaitkan dengan Democritus, jadi hari ini hanya dua tulisan yang dikaitkan dengannya. Teori-teorinya yang lain diketahui berkat penyebutan para filsuf lain kemudian.

Potret ideal dari Leucippus dari Miletus. Sumber gambar: http://www.mlahanas.de/Greeks/Atoms.htm.
Leucippus adalah orang pertama yang mengembangkan doktrin atomistik, yang kemudian diselesaikan oleh Democritus dan dikerjakan ulang oleh Epicurus. Menurut karyanya, materi terdiri dari partikel tak terpisahkan yang tak terhingga, atom. Ini disimpan dalam gerakan konstan dalam ruang hampa.
Teori ini secara terbuka menentang kepercayaan orang Yunani pada saat itu. Sementara Leucippus mengklaim bahwa semua fenomena alam, termasuk keberadaan manusia, ditentukan oleh atom, sebagian besar rekannya percaya bahwa partisipasi para dewa yang menentukan dunia.
Biografi
Meskipun beberapa sumber menegaskan bahwa Leucipo lahir pada tahun 460 a. C., kenyataannya adalah tidak ada bukti untuk mengkonfirmasi tanggal itu. Para ahli membatasi diri untuk menunjukkan bahwa hal itu datang ke dunia pada abad ke-5 SM. Hal serupa terjadi dengan kampung halamannya, dengan pendapat yang menunjukkan bahwa itu adalah Mileto, Elea atau Abdera.
Kurangnya data tentang kehidupannya sebagian berasal dari teori yang menyatakan bahwa Leucippus bukanlah orang yang nyata. Epicurus menegaskan bahwa "tidak pernah ada filsuf Leucippus", meskipun frasa ini telah ditafsirkan sebagai kritik terhadap dalil filosofisnya.
Faktor lain yang menyebabkan kehidupan Leucippus sedikit diketahui adalah bahwa sebagian besar karyanya diterbitkan secara anonim dalam kumpulan teori atom. Belakangan, teori itu sendiri dikaitkan dengan muridnya, Democritus.
Hanya referensi dari beberapa penulis yang diizinkan untuk mengakui kontribusi Leucipo. Di antara mereka adalah orang-orang Aristoteles, yang secara terbuka mengaitkan keayahan teori atom dengan dia.
Pemuda
Salah satu hipotesis dengan pengikut terbanyak menegaskan bahwa Leucippus termasuk dalam sekolah Eleatic selama masa mudanya. Dalam fase kehidupannya ini, tampaknya dia adalah murid Zeno dari Elea, yang menggambarkan teori Parmenides tentang imobilitas.
Master Democritus

Lukisan Democritus
Leucippus, menurut penulis biografi, adalah guru Democritus. Keduanya berpartisipasi dalam perumusan teori atomisme mekanistik, yang dalam banyak hal bertentangan dengan tulisan Parmenides.
Menurut tesis Leucippus, realitas terdiri dari partikel-partikel tak hingga, sangat kecil sehingga tidak dapat dipisahkan. Partikel-partikel ini, atom, akan selalu bergerak.
Bertentangan dengan Parmenides, Leucippus menegaskan bahwa ada dan tidak ada. Yang pertama terdiri dari atom, sedangkan yang kedua sesuai dengan ruang hampa. Ini akan menjadi penting agar gerakan berlangsung.
Kontroversi
Sebagaimana dicatat, beberapa filsuf menyatakan bahwa Leucippus tidak pernah ada. Teori ini sebagian besar telah dibuang dan dikaitkan dengan upaya untuk mendiskreditkan teorinya.
Bertentangan dengan apa yang ditegaskan Epicurus ("tidak pernah ada filsuf Leucippus"), Aristoteles atau Theophrastos menegaskan keberadaan nyata Leucippus. Keduanya, sebagai tambahan, menegaskan bahwa dialah penulis teori atomisme.
Konsep Arche
Arche, juga disebut arché, adalah konsep filosofis yang muncul di Yunani klasik. Istilah ini terkait dengan permulaan alam semesta dan penciptaan segala sesuatu yang ada. Artinya dalam bahasa Yunani kuno tepatnya adalah "asal" atau "awal".
Filsuf Yunani dari aliran Miletus, seperti Thales atau Anaximander, telah berasumsi bahwa ada prinsip asli, yang mereka sebut arche. Itu akan menjadi elemen konstitutif yang umum bagi semua makhluk yang membentuk alam.
Penulis lain, seperti Aristoteles, menyumbangkan ide-ide baru tentang arche. Bagi filsuf ini, konsep tersebut mencakup setiap orang yang mandiri, yaitu apa yang tidak membutuhkan apa pun untuk ada selain dirinya sendiri.
Konsep sejarah
Thales of Miletus mengidentifikasi arche sebagai apeiron, awal dari segala sesuatu. Penulis ini mengidentifikasi apeiron ini dengan air.

Lukisan Thales of Miletus
Anaximander, seorang murid Thales, membuat beberapa variasi dalam definisi arche. Seperti gurunya, filsuf ini menghubungkannya dengan apeiron dan menggunakan konsep tersebut untuk merujuk pada materi tak tentu dan tak hingga yang merupakan awal dan akhir dari segalanya.

Anaximander di The School of Athens.
Kemudian, Pythagoras dan penulis lainnya saat ini menghubungkan arche dengan matematika dan angka.

Pythagoras
Heraclitus, sebaliknya, menghubungkannya kembali dengan alam. Perbedaan utama dengan filsuf Miletus adalah bahwa ia mengusulkan bahwa arche adalah api, sedangkan yang sebelumnya telah menunjuk ke elemen lain seperti udara atau air.

Heraclitus
Lengkungan untuk Leucippus
Kontribusi utama Leucippus dan muridnya Democritus adalah memperkenalkan atom pada konsep arche.
Para pemikir ini sampai pada kesimpulan bahwa ada partikel kecil dari beragam alam. Partikel-partikel ini, atom, tidak diciptakan atau dihancurkan. Selain itu, mereka mengklaim bahwa materi diciptakan ketika atom-atom itu dikelompokkan.
Kesimpulan Leucippus adalah bahwa arche adalah atom. Seluruh alam semesta, termasuk manusia, terdiri dari partikel-partikel ini. Sebagai pembela determinisme, dia juga mengklaim bahwa segala sesuatu ditentukan oleh pergerakan atom-atom tersebut.
Model atom
Atomisme muncul sebagai doktrin pada akhir dari apa yang disebut periode kosmologis filsafat di Yunani Kuno. Segera setelah itu, Socrates meresmikan periode antropologis, dengan manusia sebagai pusat filsafatnya.
Dengan cara ini, model atom merepresentasikan upaya terakhir untuk menyelesaikan pertanyaan arche. Demikian pula, teori ini mencoba menanggapi apa yang dikemukakan oleh Parmenides dan Heraclitus, dua penulis yang telah mengembangkan pemikiran yang berlawanan tentang realitas. Yang pertama berbicara tentang makhluk yang tidak dapat diubah, sedangkan yang kedua didasarkan pada konsep fluiditas berkelanjutan.
Teori atomisme dikemukakan oleh Leucippus
Leucippus mengajukan teori atomisme berdasarkan gagasan bahwa alam semesta terdiri dari dua unsur fundamental. Ini adalah kekosongan dan materi dan segala sesuatu yang manusia rasakan dengan panca inderanya muncul dari hubungan di antara keduanya.
Aristoteles menunjukkan bahwa gagasan Leucippus ini merupakan tanggapan terhadap Parmenides, yang menyangkal adanya kekosongan. Filsuf ini menganggap tidak mungkin materi baru dapat diciptakan dari ruang hampa, yang juga membuatnya menyangkal kemungkinan pergerakan dan perubahan.

Elea Parmenides
Leucippus menunjukkan penentangannya terhadap teori Parmenides. Dalam argumentasinya, filsuf Miletus meyakinkan bahwa segala sesuatu yang dia tegaskan dapat diverifikasi secara empiris hanya dengan menggunakan indera. Baginya, siapa pun bisa mengamati bagaimana materi bergerak dan berubah.
Model atom Leucippus menganggap keberadaan ruang hampa itu penting. Atom-atom yang menyusun semua materi membutuhkan ruang hampa itu agar bisa bergerak.
Masalah
Materi, menurut Leucippus, terdiri dari atom. Teorinya menyatakan bahwa ini adalah partikel yang sangat kecil, tidak terlihat dengan mata telanjang dan tidak dapat dibagi. Akan tetapi, ia mengira ada atom dengan beberapa ukuran berbeda yang, jika digabungkan satu sama lain, memunculkan penampakan benda material.
Keberadaan atom dengan berbagai bentuk dan ukuran, menurut ahli atom, adalah salah satu yang terpenting dalam menentukan perilakunya. Yang paling tidak teratur, misalnya, akhirnya saling menjerat dan membentuk atom lain dengan kapasitas pergerakan yang lebih rendah.
Yang lainnya, lebih kecil dan bulat, lebih mungkin untuk bergerak dan, ketika dikelompokkan bersama, membuat elemen seperti api. Jiwa manusia sendiri akan tersusun dari atom-atom yang bahkan lebih bulat daripada yang sebelumnya.
Teori ini menyangkal beberapa dalil yang paling umum diterima oleh filsuf pra-Socrates, seperti genesis atau korupsi: atom tidak diciptakan atau dihancurkan.
Democritus, seorang murid Leucippus dan rekan penulis teori atomistik, menunjukkan bahwa atom-atom jiwa memiliki gerakan yang mirip dengan partikel sinar matahari. Jadi, meski tidak terlihat, mereka terungkap ke segala arah.
Konsekuensi
Model atom Leucippus bertentangan dengan banyak kepercayaan yang dianut oleh orang Yunani pada waktu itu.
Konsepnya tentang alam semesta yang terdiri dari atom-atom yang bergerak melalui ruang hampa mengikuti aturan mereka sendiri bertentangan dengan kepercayaan akan campur tangan ilahi. Leucippus berpikir bahwa pergerakan atom-atom, dan bukan keputusan para dewa, yang menentukan semua fenomena alam, termasuk kehidupan manusia.
Konsekuensi dari teori ini melampaui filsafat. Jadi, jika teori atomistik diterima dan hukuman serta ganjaran para dewa tidak ada hubungannya dengan apa yang terjadi pada seseorang, seluruh konsep norma moral yang ada akan didiskreditkan.
Di sisi lain, klaim bahwa segala sesuatu terjadi saat atom-atom bergerak berarti bahwa kehendak bebas manusia juga dipertanyakan.
Kontribusi lainnya
Salah satu masalah besar saat mempelajari karya Leucippus adalah kurangnya data tertulis tentangnya. Karyanya baru mencapai hari-hari kita berkat komentar dari penulis lain, seperti Aristoteles atau Simplicio de Cilicia.
Pengamatan Ilmiah
Terlepas dari teori atomistiknya, para ahli menunjukkan bahwa kontribusi besar Leucippus adalah pengenalan pengamatan ilmiah terhadap dogma agama.
Leucippus didasarkan pada pengamatan kehidupan untuk menciptakan teorinya. Dia juga melakukannya dengan metodologi ilmiah yang meninggalkan kepercayaan pada tuhan dan takdir.
Dimainkan
Sebagaimana dicatat, hampir tidak ada informasi tentang kemungkinan karya yang ditulis oleh Leucipo. Secara umum, hanya dua karya yang diatribusikan kepadanya, meskipun diketahui bahwa bagian dari konten yang diatribusikan kepada Democritus itu diproduksi oleh gurunya.
Karya pertama yang secara langsung dikaitkan dengan filsuf adalah The Great Cosmic Order, di mana ia mengungkapkan idenya tentang atom. Yang kedua berjudul On the Mind dan berfokus pada mengkritik pemikiran Anaxagoras.
Banyak ahli yang percaya bahwa kedua tulisan tersebut hanyalah semacam catatan untuk kelas yang dia ajarkan.
Referensi
- Fernández, T. dan Tamaro, E. Biografi Leucipo. Diperoleh dari biografiasyvidas.com
- DesQbre Foundation. Leucippus. Diperoleh dari clickmica.fundaciondescubre.es
- Paniagua, Lidia. Leucippus dari Miletus. Diperoleh dari beingpensantes.com
- Stanford Encyclopedia of Philosophy. Leucippus. Diperoleh dari plato.stanford.edu
- Editor Encyclopaedia Britannica. Leucippus. Diperoleh dari britannica.com
- Ensiklopedia Filsafat Internet dan Penulisnya. Leucippus (tahun ke-5 SM). Diperoleh dari iep.utm.edu
- Ensiklopedia Dunia Baru. Leucippus. Diperoleh dari newworldencyclopedia.org
