- Biografi
- Pembiakan
- Studi
- Kemajuan profesional
- Pekerjaan doktoral
- Kehidupan pribadi
- Pengakuan
- Tahun terakhir
- Pikir
- Kontribusi
- Masalah demarkasi dan pemalsuan
- Rasionalitas
- Filsafat politik
- Dimainkan
- Logika penelitian ilmiah
- Penderitaan historisisme
- Masyarakat terbuka dan Musuhnya
- Referensi
Karl Popper (1902-1994) adalah seorang filsuf Austria-Inggris, dianggap sebagai salah satu pemikir filsafat abad ke-20 yang paling penting dan berpengaruh. Dia memberikan kontribusi besar untuk filsafat alam dan ilmu sosial.
Ide Popper berkisar pada pemikiran bahwa pengetahuan berkembang dari pengalaman pikiran. Dia menyangkal gagasan bahwa keputusan setiap orang terkait dengan peristiwa masa lalu yang telah ditentukan sebelumnya. Oleh karena itu, ia dianggap sebagai ahli metafisika yang menganut ide-ide antideterminisme.
Oleh perpustakaan LSE, melalui Wikimedia Commons
Selain itu, ia berhasil memberikan kontribusi yang signifikan di berbagai bidang ilmu politik. Dia berusaha untuk mendamaikan ide-ide tertentu yang memiliki prinsip dasar tetapi tidak sepenuhnya serupa, seperti sosialisme dan sosial demokrasi.
Dia menentang, melalui ide-idenya, pemikiran klasik dari cabang filosofis seperti pemikiran induktivis. Dia juga menemukan dasar untuk filsafat epistemologis yang dikenal sebagai "rasionalisme kritis".
Biografi
Pembiakan
Karl Popper lahir di Wina, pada 28 Juli 1902. Pada saat kelahirannya, kampung halamannya dianggap sebagai salah satu eksponen budaya terkemuka di dunia Barat.
Lingkungan budaya Wina tempat Popper terpapar dilengkapi dengan cara orang tuanya membesarkannya: melalui buku dan pengetahuan. Baik ibu dan ayahnya adalah orang-orang yang sangat terlibat dengan ide-ide budaya, seperti musik, hukum, dan filsafat.
Diyakini bahwa orang tua Popper bertanggung jawab untuk menanamkan dalam dirinya minat yang mendalam pada ide-ide sosial dan politik dunia, yang membawanya ke bidang filsafat.
Aspek lain yang sangat penting dari asuhannya adalah minat Popper pada musik. Ibunya membangkitkan minatnya pada bidang musik, dan kreativitas bermusik menyebabkan dia melahirkan banyak ide baru dalam bidang filsafat.
Faktanya, perbandingan yang berhasil dibuat Popper antara berbagai cabang pemikiran kritis dan dogmatis dikaitkan dengan minatnya pada musik.
Studi
Sebagai seorang pemuda, ia belajar di sekolah menengah Jerman bernama Realgymnasium, yang mempersiapkan siswanya untuk studi universitas. Namun, dia tidak setuju dengan standar pendidikan para guru.
Tak lama setelah kunjungan singkatnya di Realgymnasium, dia jatuh sakit dan harus tinggal di rumah selama beberapa bulan. Tidak puas dengan pusat studinya, dia meninggalkannya untuk mendidik dirinya sendiri di Universitas Wina pada tahun 1918.
Menariknya, Popper memutuskan untuk tidak langsung mendaftar ke perguruan tinggi. Sepanjang tahun 1919, ia terlibat dengan politik sayap kiri dan ini dianggap sebagai salah satu tahun paling penting untuk pelatihannya sebagai seorang filsuf.
Dia mendaftar di sekolah untuk siswa dengan pandangan sosialis dan sebentar menjadi seorang Marxis. Namun, dia tidak setuju dengan ide-ide pemikir Jerman yang terkenal itu dan meninggalkan disiplin Marxisme dengan agak cepat.
Dia mendalami pemikiran filosofis dari beberapa penulis terkenal pada saat itu, seperti Sigmund Freud dan Alfred Adler. Selain itu, ia ditanamkan dalam sains dan menjadi bagian dari pidato yang diberikan Einstein di Wina, tentang teori relativitasnya.
Kemajuan profesional
Awalnya, Popper mengalami kesulitan menyesuaikan diri dengan karier tunggal. Bahkan, ia menghabiskan beberapa tahun pelatihan mudanya sebagai pembuat lemari, sebelum menjadi guru di pertengahan 1920-an.
Pada tahun 1925 ia memperoleh ijazah untuk mengajar di sekolah dasar. Pada tahun 1929, ia melamar diploma tambahan, yang dianugerahkan, untuk mengajar kelas matematika dan filsafat di sekolah menengah.
Kemudian, di Universitas Wina, dia meraih gelar doktor di jurusan psikologi di universitas tersebut. Di sana dia bertemu dengan dua psikolog paling penting di negara itu. Salah satu psikolog ini adalah Karl Bühler, yang sangat tertarik pada pekerjaan doktoral Popper.
Pekerjaan doktoral
Pekerjaan doktoral Popper berhubungan dengan studi tentang ingatan manusia, subjek yang sudah diketahui Popper sebelumnya.
Namun, Buhler meyakinkan Popper untuk mengubah fokus karyanya, yang menjadi analisis masalah metodologis psikologi kognitif. Dia memperoleh diploma, dengan pekerjaan ini, pada tahun 1928.
Ini adalah karya pertama Popper yang secara terbuka mengkritik ide-ide psikologis lainnya. Sejak saat itu, ia mengabdikan hidupnya untuk analisis sisi ilmiah psikologi dan pendekatan filosofis mengenai metode yang digunakan dalam berpikir.
Ide-idenya sejalan dengan banyak pemikir lain di Lingkaran Wina, yang membuatnya mengabdikan hidupnya untuk mempelajari filsafat dan meninggalkan aspek psikologis.
Sejak saat itulah Popper dianggap sebagai salah satu filsuf analitik terkemuka saat itu, bersama dengan pemikir lain seperti Russell dan Gottlob Frege.
Kehidupan pribadi
Pada tahun 1930, ia menikah dengan seorang wanita bernama Josephine Anna Henninger, yang dikenal dengan julukan "Hennie". Dia membantunya menjaga kesejahteraan finansial sepanjang hidupnya dan juga membantunya dalam berbagai proyek profesional, bertindak sebagai asistennya.
Selama tahun-tahun pertama pernikahan mereka, mereka berdua memutuskan bahwa lebih baik tidak memiliki anak. Pasangan itu tetap setia pada kata-kata mereka selama pernikahan mereka.
Juga, pada tahun 1937, dia harus bekerja di Universitas Canterbury di Selandia Baru. Di sana tetap ada sampai akhir Perang Dunia II. Istrinya mengalami kesulitan menyesuaikan diri dengan kehidupan di negara ini dan Popper sendiri tidak cocok dengan kepala departemennya.
Perang Kedua membuatnya memfokuskan karyanya pada filsafat sosial dan politik. Dia secara terbuka mengkritik ide totaliter, seperti Hitler.
Pengakuan
Setelah Perang Dunia II berakhir, Popper pindah ke Inggris untuk mengajar di Universitas London. Sudah tinggal di negara Inggris, ia mengabdikan dirinya untuk menulis sejumlah besar karya sastra dan reputasinya sebagai pemikir filosofis meningkat secara eksponensial.
Popper mulai dikenal sebagai salah satu pemikir sosial dan filosofis paling berpengaruh di dunia. Karya-karya yang ia tulis - di Inggris - kini dianggap sebagai karya perintis dalam bidang filsafat modern.
Namun, di luar pengakuan yang dia terima di tingkat profesional, dia menjadi orang yang cukup terpencil di tingkat pribadi.
Kepribadiannya cukup agresif terhadap orang yang tidak setuju dengan idenya. Selain itu, kebesaran pemikiran filsuf tidak cocok dengan orang-orang Inggris yang baru-baru ini muncul dari kengerian Perang Dunia II.
Di luar masalah pribadinya, karya dan karyanya tidak pernah berhenti diakui sebagai sumber inspirasi, baik di Inggris maupun di seluruh Eropa.
Tahun terakhir
Selama tahun-tahun terakhir hidupnya, Popper secara terbuka dikritik karena fokus studinya pada sains. Selain itu, ia dikritik karena banyaknya karyanya yang berfokus pada "logika pemalsuan".
Ia bekerja di Universitas London sampai pensiun pada tahun 1969. Pada tahun 1965, ia dianugerahi gelar kebangsawanan oleh Kerajaan Inggris, sehingga menjadi Sir Karl Popper. Setelah pensiun, ia terus bekerja sebagai penulis dan pembicara hingga kematiannya pada tahun 1994.
Pikir
Pengetahuan utama yang digunakan Popper untuk mengembangkan idenya terletak pada caranya memandang metode induktif dalam ilmu empiris.
Menurut gagasan ini, hipotesis ilmiah dapat diuji dengan pengamatan terus menerus dari peristiwa yang sama, berulang kali.
Namun, beberapa studi selanjutnya oleh filsuf lain membuktikan bahwa hanya studi tak terbatas dari fenomena ini yang membuat teori Popper sepenuhnya benar.
Popper menggunakan argumen ilmuwan lain untuk menjelaskan bahwa hipotesis dapat ditentukan oleh kriteria pemalsuan. Artinya, seorang ilmuwan dapat memeriksa validitas idenya dengan menentukan pengecualian untuk ide tersebut. Jika tidak ada yang bertentangan dengan hipotesis, berarti hipotesis valid.
Menurut Popper, ilmu-ilmu seperti astrologi dan metafisika tidak dianggap ilmu-ilmu nyata, karena tidak mengikuti prinsip-prinsip kriteria pemalsuan yang ditetapkan oleh pemikir.
Ini juga termasuk sejarah Marxis (ide-ide yang dia sendiri tolak) dan psikoanalisis Sigmund Freud yang terkenal.
Kontribusi
Masalah demarkasi dan pemalsuan
Menurut teori Popper ini, adalah mungkin untuk membedakan antara teori ilmu empiris dan teori ilmu non-empiris.
Melalui metode ini Popper berupaya untuk mengetahui apa saja perbedaan metodologi antara berbagai disiplin ilmu seperti fisika dan disiplin non-ilmiah, seperti metafisika filosofis.
Pada dasarnya, Popper mengatakan bahwa ia dapat menentukan teori mana yang memiliki dasar ilmiah dan teori mana yang memiliki dasar non-ilmiah, tergantung dari jenis argumen yang digunakan untuk membuktikannya.
Pada prinsipnya, perbedaan besar adalah bahwa teori-teori ilmiah menjamin hal-hal yang, di masa depan, dapat disingkapkan sebagai salah melalui ujian.
Di sisi lain, teori dengan landasan non-ilmiah hanya menjamin sesuatu dan ini tidak dapat dianggap salah, karena tidak ada cara untuk membuktikannya.
Salah satu gagasan utama yang digunakan Popper untuk mendemonstrasikan teori ini adalah kontras antara gagasan psikoanalisis Sigmund Freud dan teori relativitas Albert Einstein.
Rasionalitas
Menurut Popper, rasionalitas bukanlah ide yang hanya terbatas pada bidang ilmu empiris. Dia hanya melihat rasionalitas sebagai metode yang digunakan untuk menemukan kontradiksi dalam pengetahuan, dan kemudian menghilangkannya.
Dari gagasan ini, dimungkinkan untuk membahas gagasan metafisik dengan prinsip rasional. Beberapa mahasiswa filsuf bahkan melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa semua ide dapat dipelajari dalam konteks rasional, meskipun Popper sendiri tidak pernah sepenuhnya setuju dengan teori-teori semacam itu.
Kontribusi terhadap apa yang dapat dianggap rasional adalah benteng utamanya yang membentuk ide-ide teori lainnya.
Menurut Popper, filsafat tradisional dipengaruhi oleh fakta bahwa banyak pengarang menganut prinsip akal sehat. Prinsip ini memastikan bahwa segala sesuatu pasti memiliki alasan atau sebab, tetapi Popper berpendapat bahwa tidak semua ide (atau bahkan teori) harus memiliki justifikasi.
Filsafat politik
Kontribusi terbesarnya terhadap filsafat politik adalah kritiknya terhadap ide-ide historisisme, yang biasanya dianggap penting dalam periode sejarah. Menurut Popper, historisisme adalah penyebab utama berkembangnya rezim otoriter dan totaliter baru di dunia.
Popper memastikan bahwa pemikiran manusia adalah faktor yang berkembang seiring dengan evolusi umat manusia, jadi meramalkan peristiwa masa depan menggunakan sesuatu yang terjadi di masa lalu tidaklah valid.
Bagi masyarakat tidak mungkin mengetahui hal-hal apa yang akan diketahuinya di masa depan dengan satu atau lain cara, sehingga historisisme kehilangan validitas menurut teori Popper.
Juga, kritik besar terhadap Popper terkait dengan karyanya dengan partai kiri selama masa mudanya. Dia menyadari bahwa pemberontakan Marxis menyebabkan banyak masalah dalam masyarakat dan, lebih jauh lagi, mereka tidak diorientasikan dengan benar sejauh menyangkut ideologi.
Masalah besar Marxisme dan salah satu kontribusi utamanya adalah perbedaan antara gagasan kesetaraan dan kebebasan. Kaum Marxis mengutamakan kesetaraan, sementara Popper menentukan kebebasan sebagai alat kunci masyarakat modern.
Dimainkan
Sepanjang hidupnya, Popper menulis sejumlah besar buku dan karya sastra yang mempengaruhi (dan mempengaruhi) banyak filsuf di seluruh dunia. Di antara karyanya yang paling penting adalah:
Logika penelitian ilmiah
Ditulis di Wina pada tahun 1934, The Logic of Scientific Inquiry dianggap sebagai karya Popper yang paling berpengaruh. Dalam buku tersebut, Popper menyajikan ide-idenya tentang pemalsuan dan membahas masalah-masalah kemungkinan ilmiah.
Penderitaan historisisme
Diterbitkan pada tahun 1957, The Misery of Historicism adalah sebuah buku karya Popper di mana ia berbicara tentang bahaya menggunakan historisisme dalam konsep politik.
Menurut filsuf, ide-ide historisis berbahaya dan merupakan pemicu utama rezim yang korup dan otoriter.
Masyarakat terbuka dan Musuhnya
Popper menulis buku ini selama Perang Dunia II, dan diterbitkan pada tahun 1945. Dalam buku ini, dia mengkritik filsuf seperti Marx dan Plato karena menggunakan historisisme sebagai dasar pemikiran filosofis mereka. Ini adalah salah satu teksnya yang paling penting, tetapi juga salah satu yang paling banyak dikritik.
Referensi
- Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Dari Stanford.edu
- Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Diambil dari Britannica.com
- Karl Popper: Filsafat Sains, Ensiklopedia Filsafat Internet, (nd). Diambil dari iep.utm.edu
- Philosophy of Science (menurut Karl Popper), University of Melbourne, 2017. Diambil dari unimelb.edu.au
- Karya Karl Popper dalam Bahasa Inggris, Situs Web Karl Popper, 2011. Diambil dari tkpw.net