APA ITU ENSIKLOPEDIS? - KOSAKATA BUDAYA - 2024

The enciclopedismo adalah gerakan intelektual filsafat Barat yang mengatur prinsip-prinsip ideologis dan filosofis yang diumumkan oleh pemikir disebut Ensiklopedis.

Ensiklopedia ini ditulis dan diterbitkan selama paruh kedua abad ke-18, dengan kontribusi dari banyak penulis terkenal, yang paling terkenal adalah Denis Diderot (1713-1784) dan Jean le Rond d'Alembert (1717-1783).

Munculnya ensiklopedis mengambil namanya dari The Encyclopedia atau, kamus beralasan seni, sains dan perdagangan, yang diterbitkan antara 1751 dan 1772.

Buku ini terdiri dari 17 jilid teks yang ditambahkan 11 piring. Pada gilirannya, antara 1776 dan 1780 7 jilid tambahan ditambahkan, dibagi menjadi 4 teks, 1 piring dan 2 indeks. Secara total, The Encyclopedia terdiri dari sekitar 28 jilid, setidaknya dalam tahap awal produksi.

Namun, sebelum proyek tercerahkan ini, ada inisiatif sebelumnya. Pada bagiannya, Prancis adalah tempat inisiatif ensiklopedis paling berhasil berkat dukungan tokoh-tokoh bangsawan, seperti Madame de Pompadour (1721-1764), yang mengimbangi para promotor penyensorannya, di antaranya adalah pemerintah. dan pendeta.

Jadi, alasan utama dari oposisi itu adalah karakter revolusioner dari ide-ide yang tercerahkan. Dengan demikian, ensiklopedis berada dalam kerangka ilustrasi yang konsepnya berbenturan langsung dengan agama dan monarki Prancis pada masanya.

Sementara itu, para ensiklopedis memiliki tujuan utama kompilasi dan penyebaran pengetahuan untuk memerangi ketidaktahuan. Tujuan utamanya adalah untuk melemahkan dasar-dasar tirani yang dipaksakan melalui iman dan absolutisme yang dilembagakan. Dalam pengertian ini, prinsip otoritas dipertanyakan.

Dengan ensiklopedis, prestasi intelektual yang besarnya serupa dilakukan di tahun-tahun berikutnya, dalam banyak bahasa dan negara. Upaya juga digandakan untuk memperbarui entri yang diindeks dan membuat ensiklopedia menjangkau lebih banyak orang.

Untuk tujuan ini, diperlukan lebih banyak spesialis. Di masa yang lebih baru, teknologi bertanggung jawab untuk memperbarui semangat dan esensi yang dengannya ensiklopedis dipahami.

Latar belakang ensiklopedis

Ensiklopedia pertama bukanlah bahasa Prancis dan juga tidak muncul pada abad ke-18, tetapi memiliki asal-usul yang jauh sejak Pliny the Elder dengan Sejarah Alamnya, di Roma Kuno.

Abad Pertengahan melihat upaya serupa antara orang Arab dan Bizantium; bahkan orang Cina telah melakukan hal yang sama selama Dinasti Song (960–1279). Di Eropa, karya ensiklopedis diterbitkan antara abad 16 dan 17, di bawah pengaruh Renaisans dan gagasan klasik.

Namun, tidak satupun dari prekursor ini memiliki pengaruh dari Cyclopaedia, yang keluar pada tahun 1728 dan dibuat oleh orang Inggris, Ephraim Chambers (1680-1740).

Dengan cara ini, ensiklopedia modern pertama adalah Anglo-Saxon dan diterbitkan dalam bahasa lain sampai orang Prancis berpikir untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa mereka. Namun, Diderot yang memutuskan untuk melangkah lebih jauh dan menjadikan proyek ini sebagai kompilasi sejati dari semua pengetahuan yang ada pada masanya, dengan konten asli.

Kerangka ideologis

Seperti disebutkan, ensiklopedis memiliki hubungan yang erat dengan Zaman Pencerahan dan oleh karena itu dengan ilustrasi. Berlaku penuh untuk ensiklopedis Prancis serta ensiklopedis Inggris, yang keduanya mengikuti jejak Chambers.

Sebagai imbalannya, ensiklopedia menerima nutrisi ideologis dari filsafat Francophone, yang menghidupkan kembali apresiasinya terhadap pandangan dunia Yunani dan Roma selama tahun-tahun kemegahan politik mereka.

Ensiklopedis menonjol di atas segalanya karena mematuhi ajaran ideologis fundamental: sekularisme.

Dalam pengertian ini, pengetahuan harus benar-benar independen dari skolastisisme yang berlaku di masa lalu, sehingga isi ensiklopedia tidak akan dirancang menurut doktrin agama tertentu, melainkan menurut pengetahuan universal yang tunduk pada fakta-fakta yang diverifikasi oleh pengamatan.

Konsekuensinya, dapat dikatakan bahwa ensiklopedis adalah gerakan epistemologis dan filosofis, bukan teologis.

Karena alasan menang atas iman, fakta memiliki lebih banyak relevansi daripada keyakinan pribadi atau pengakuan agama, yang memungkinkan subjektivitas dan pemaksaan yang biasanya dilakukan oleh sektor-sektor kuat yang tidak selalu tahu apa yang mereka lakukan.

Pengetahuan, dengan cara ini, disebarkan dan ditulis oleh mereka yang benar-benar mengetahui strukturnya.

tujuan

Tujuan mendasar dari ensiklopedis, terlepas dari negara aslinya di Inggris atau versi modernnya di Prancis, adalah untuk menyatukan semua pengetahuan yang mungkin dalam beberapa volume.

Untuk tujuan ini, dibuat inventarisasi tentang seberapa banyak yang diketahui pada saat itu, yaitu pada abad ke-18. Idenya adalah untuk mendapatkan semua pengetahuan itu dan mewariskannya kepada generasi mendatang, sehingga bisa digunakan di masa depan.

Oleh karena itu, kompilasi pengetahuan dalam ensiklopedia, bagi Diderot sendiri, merupakan cara membuat orang lebih berbudaya, memberi mereka pendidikan, sehingga keadaan tercerahkan memberi mereka kebajikan dan akibatnya kebahagiaan.

Untuk ini perlu ditambahkan bahwa ensiklopedis menanggapi kebutuhan masanya. Jika ahli ensiklopedis mencari kebahagiaan manusia, itu karena ada kesadaran bahwa negara monarki tidak menyediakannya.

Menurut para ahli ideologi, pembuatan ensiklopedia berfungsi untuk menyebarkan serangkaian gagasan yang menjadi sasaran sensor pemerintah dan gerejawi, di antaranya yang terkait dengan penghapusan perbudakan atau kesetaraan di antara manusia.

Dengan cara ini, dan menurut penjelasan di atas, karakteristik ensiklopedis dapat diringkas:

• Kumpulkan semua kemungkinan pengetahuan yang telah diketahui hingga saat ini, secara sistematis dan teratur, di berbagai cabang pengetahuan.
• Menyebarluaskan pengetahuan kepada massa, sehingga mereka melakukan hal yang sama dengan generasi yang akan datang, dan ini dengan yang mengikuti, karena tidak ada pengetahuan yang tidak berguna.
• Mendidik penduduk agar memperoleh kebajikan sipil yang darinya kebahagiaan dicapai dan keadaan ketidaktahuan, kebiadaban dan ketundukannya ditinggalkan.
• Mendobrak penghalang sensor politik dan agama, yang mencegah pengetahuan tertentu diungkapkan kepada publik sebagai sesuatu yang revolusioner, subversif, berdosa, atau bertentangan dengan kepentingan monarki absolut dan gereja.
• Publikasikan karya dan pemikiran para penulis yang biasanya disensor dan dianiaya oleh rezim yang mapan.

Data ensiklopedia

Penggunaan akal dan bukan iman

Karena melekat pada prinsip-prinsip Pencerahan, para ensiklopedis adalah kaum rasionalis, sehingga entri-entri dalam ensiklopedia mereka menjelaskan tentang alam yang mengabaikan implikasi teologis atau religius yang dulu berlaku dalam skolastisisme abad pertengahan.

Kehadiran ideologi sekuler

Bersamaan dengan rasionalisme, sekularisme menyiratkan bahwa ensiklopedis bukan untuk melakukan dakwah agama, tetapi menjadi sumber pengetahuan yang ditulis oleh para filsuf dan ilmuwan, bukan oleh pendeta.

Oleh karena itu, pengetahuan ini tidak kanonik atau tidak dapat digerakkan seperti Alkitab, justru sebaliknya; cocok untuk pembaruan yang menggabungkan penemuan dan penemuan terbaru dalam sains dan teknologi.

Semangat revolusioner

Ensiklopedis membawa serta gagasan yang tidak menyenangkan para raja dan pendeta, karena ini merupakan tantangan bagi sistem yang ada, yang dapat terancam jika jatuh ke tangan massa.

Ini karena ensiklopedis adalah para ideolog dan pemikir yang berkomitmen untuk tujuan Pencerahan, di mana hak diproklamasikan dan argumen yang pada saat itu diyakini tidak dapat dibayangkan digunakan.

Produktif dalam entri

Tepatnya, ensiklopedia de France memiliki 75.000 entri, 44.000 di antaranya utama, 28.000 sekunder, dan 2.500 indeks ilustrasi.

Jumlah verbal mencapai angka astronomi 20 juta kata yang tumpah di 18.000 halamannya yang terkandung dalam 17 volume artikelnya. Itu jauh lebih dari yang bisa dibayangkan Chambers.

Definisi sistematis

Pengetahuan yang disebarluaskan melalui ensiklopedis disusun secara sistematis, sesuai alfabet dan bidang yang bersangkutan. Faktanya, salah satu halamannya memiliki skema lengkap di mana semua pengetahuan manusia diatur.

Penulis ensiklopedia

Penulis ensiklopedia berjumlah sekitar 150 penulis. Ensiklopedis adalah karya besar dan multidisiplin. Di antara penulis tersebut adalah Diderot dan d'Alembert, yang juga editornya.

Orang lain yang berpartisipasi dalam upaya ini adalah Rousseau, Montesquieu dan Voltaire. Perlu dicatat bahwa ensiklopedi memiliki perbedaan pendapat, tetapi bukan intensi intelektual, mengenai elaborasi proyek kolosal ini.

Sejauh ini diketahui bahwa ensiklopedia Prancis dengan entri paling banyak untuk The Encyclopedia adalah Louis de Jaucourt (1704-1779), dengan 17.288 artikel.

Banyak penulis yang termasuk dalam ensiklopedis tidak tertarik untuk mengubah situasi rumit yang sedang dialami Prancis.

Akan tetapi, The Encyclopedia berhasil mencapai tujuan itu, karena itu adalah fondasi ideologis penting yang mendukung Revolusi Prancis.

Singkatnya, ensiklopedis adalah puncak Pencerahan dan kegunaannya dibandingkan dengan Wikipedia saat ini, yang filosofinya adalah di mana pengetahuan itu bebas.

Referensi

1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Hal luas. Kota Guatemala, Guatemala: Universitas Francisco Marroquín. Dipulihkan dari newmedia.ufm.edu.
2. Blom, Philipp (2005). Mencerahkan dunia: Encyclopédie, buku yang mengubah jalannya sejarah. New York: Palgrave Macmillan.
3. Burke, Peter (2000). Sejarah sosial pengetahuan: dari Gutenberg hingga Diderot. Malden: Blackwell Publishers Inc.
4. Donato, Clorinda dan Maniquis, Robert M. (1992). Encyclopédie dan Zaman Revolusi. Boston: GK Hall.
5. Goldie, Mark dan Wokler, Robert (2016). Sejarah Pemikiran Politik Abad Kedelapan Belas Cambridge. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Lough, John (1971). The Encyclopédie. New York: D. McKay.
7. Magee, Bryan (1998). Kisah Filsafat. New York: DK Publishing, Inc.
8. Pontificia Universidad Javeriana Cali (Tanpa tahun). Sejarah dan filsafat ilmu; Abad alasan; The Encyclopedists - The Enlightenment. Cali, Kolombia, PUJ, Departemen Humaniora. Dipulihkan dari pioneros.puj.edu.co.