- Biografi
- Suasana budaya di Paris
- Persaudaraan Persaudaraan
- Revolusi dan kematian Prancis
- Dimainkan
- Tentang perbudakan
- Ideologi sosialis
- Konten politik
- Deklarasi hak-hak perempuan dan warga negara
- Referensi
Olympe de Gouges (1748-1793) adalah nama samaran Marie Gouze, seorang penulis Prancis yang membela penghapusan budak dan hak-hak wanita; dia dianggap sebagai pelopor gerakan feminis dan reformasi warga negara. Karya sastra dan politiknya adalah bagian dari warisan libertarian dan pendendam dalam sejarah kemanusiaan.
Sejak usia dini Olympe de Gouges terpapar pengaruh dari salon aristokrat besar dan aktivitas intelektual Paris, yang meramaikan fakultas artistik tertentu yang membawanya untuk berpartisipasi dalam arena politik pada masanya. Dia adalah seorang aktivis politik kontemporer dengan landmark Revolusi Prancis.
Secara historis, peran perempuan telah berkurang karena sejarah biasanya dilihat dari perspektif laki-laki. Partisipasi aktif dalam politik dan kehidupan sosial Olympe mempromosikan kemajuan dalam masalah hukum dan keadilan sosial: hal itu mewujudkan keterlibatan perempuan dan partisipasi mereka dalam kehidupan publik sebagai agen perubahan.
Dia adalah pembela kesetaraan antara pria dan wanita. Dia mempertanyakan lembaga-lembaga pada masanya, membuka perdebatan tentang kondisi perempuan dalam sistem pendidikan dan tenaga kerja, akses ke properti pribadi dan hak untuk memilih, serta tentang penindasan yang dilakukan oleh entitas keluarga, pemerintah dan gerejawi.
Transisi dari absolutisme ke revolusi dan masuk ke abad borjuasi adalah latar yang menguntungkan bagi Olympe de Gogues untuk menerbitkan serangkaian drama, esai, manifesto, dan pamflet di mana dia mengekspresikan kepekaan sosialnya dan mengekspos ide-idenya tentang perubahan. , yang kemudian menjadi dasar pembentukan feminisme modern.
Biografi
Marie Gouze lahir di kota Montauban pada tanggal 7 Mei 1748. Pada usia muda 17 tahun, ia dipaksa menikah dengan Louis-Yves Aubry pada tanggal 24 Oktober 1765. Tahun berikutnya ia menjadi janda dan pergi bersama putra satu-satunya. , Pierre Aubry, yang juga lahir di tahun itu.
Dari tahun 1770 Olympe pindah ke Paris, dengan tujuan utama agar putranya memperoleh pendidikan yang berkualitas.
Suasana budaya di Paris
Di Paris ia menghabiskan sebagian waktunya di salon-salon besar, di mana masalah politik dan sastra, peristiwa terkini dan avant-gardes dibahas. Ini memberinya perasaan kritis yang lebih besar tentang keberadaannya dan kepekaan sosial untuk melihat masyarakat Prancis dengan cara yang berbeda.
Pada 1777, pada usia 29, ia memulai karir sastranya dan mengubah namanya menjadi nama samaran Olympe, untuk menghormati ibunya.
Dia mendedikasikan dirinya untuk belajar otodidak. Karena menjadi janda, ia mewarisi sejumlah besar uang dari suaminya, yang memungkinkannya memiliki lebih banyak waktu untuk membaktikan diri pada lektur.
Olympe de Gouges membawa ke arena publik perdebatan tentang institusionalitas pernikahan dan penindasan terhadap manusia, serta penetapan perceraian. Yang juga patut diperhatikan adalah minatnya pada perlindungan bayi dan kaum terpinggirkan; Dalam hal ini, ia mempromosikan penciptaan ruang untuk perawatan ibu dengan layanan kesehatan yang memadai.
Pada 1789, dengan datangnya Revolusi Prancis, Olympe de Gouges membela negara monarki moderat di mana terjadi pemisahan kekuasaan. Dalam hampir semua produksi sastranya, dia memamerkan ideologi politiknya tentang Negara dan tirani yang dilakukan terhadap perempuan; bagi de Gouges, tirani ini adalah pusat dari semua ketidaksetaraan.
Persaudaraan Persaudaraan
Selama aktivitas politiknya, ia mendirikan beberapa perkumpulan persaudaraan, di mana pria dan wanita diterima.
Demikian pula, pada 1793, Masyarakat Republik Revolusioner dibentuk, di mana Olympe memiliki partisipasi aktif yang kuat. Pada saat itu, dukungannya untuk kaum Girondis menelan biaya hukuman penjara: dia dituduh menulis pamflet yang menguntungkan mereka, sebuah tuduhan yang membawanya ke penjara.
Revolusi dan kematian Prancis
Selama peristiwa tragis Revolusi Prancis dan masih terbatas, Olympe de Gouges secara terbuka mengungkapkan penolakannya terhadap sentralisme. Demikian pula, dia mengkritik radikalisme yang dipaksakan oleh pemerintahan Jacobin yang terkonsolidasi.
Pada Juli 1793 ia berhasil menerbitkan sebuah pamflet berjudul Les trois guci, ou le salut de la patrie (Tiga guci, atau keselamatan tanah air), di mana ia menuntut referendum kerajaan untuk memutuskan pemerintahan Prancis di masa depan. Hal ini menimbulkan kegelisahan dalam pemerintahan Jacobin.
Robespierre menyerahkan Olympe de Gouges, seorang janda berusia 45 tahun, ke pengadilan revolusioner. Di sana, setelah dituduh melakukan penghasutan setelah verifikasi melalui surat yang ditulis kepada Robespierre (Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animale amfibi), dia dijatuhi hukuman mati dengan guillotine pada 3 November 1793.
Dimainkan
Di antara sebagian besar karya yang ditulis oleh Olympe de Gouges, genre teater menonjol dengan sekitar tiga puluh karya, diikuti oleh novel dan pamflet politik. Karya penulis ini dibingkai dalam protes dan klaim sosial.
Dia mengarahkan dan menulis untuk surat kabar L'Impatient, di mana dia menerbitkan kritik keras dan mempublikasikan ketidaksetujuannya dengan Jacobins dari Robespierre. Itu juga merupakan ruang untuk merefleksikan isu-isu perdebatan tentang superioritas alami laki-laki atas perempuan.
Pada 1784 ia menulis Memoirs of Madame Valmont, sebuah novel fiksi otobiografi. Setahun kemudian ia mempersembahkan lakon berjudul Lucinda y Cardenio.
Pada tahun yang sama dia menerbitkan Letter to the French Comedy dan pada 1786 dia menerbitkan Chérubin's Marriage, The Generous Man and Reminiscence. Pada tahun 1787 muncul karya-karya filsuf yang benar, atau pria bertanduk (drama teater), serta Molière di Ninon, atau abad orang-orang hebat.
Tentang perbudakan
De Gouges adalah salah satu pendukung penghapusan budak kulit hitam dan sistem kolonial, serta rasisme. Dia terus-menerus melontarkan kritik pedas kepada para pimpinan perusahaan di seluruh jaringan yang memperoleh keuntungan dari perdagangan manusia.
Di antara karya-karya teatrikal fundamental dengan konten abolisionis, salah satu yang menarik adalah The Black Slavery, yang ditulis pada 1785, yang kemudian diubah namanya menjadi Zamore dan Myrza, atau The Happy Shipwreck. Ini adalah pekerjaan kunci untuk memahami fenomena perbudakan dan konsekuensinya.
Komedi ini mengorbankan kebebasannya, karena dia dipenjara di penjara Bastille; Namun, dia berhasil keluar berkat persahabatan dan pengaruh yang dimilikinya. Setelah meninggalkan kurungan pertamanya pada tahun 1788, ia menerbitkan esai Refleksi tentang Pria Kulit Hitam, dan pada saat itu ia juga menulis cerpen Bienfaisante, atau ibu yang baik.
Ideologi sosialis
Pada 1788 ia menerbitkan beberapa pamflet di Surat Kabar Umum Prancis: yang pertama berjudul Surat kepada rakyat dan yang kedua disebut Proyek persatuan patriotik. Dalam publikasi itu, dia mengemukakan gagasan tentang tatanan sosialis, yang baru dibahas bertahun-tahun kemudian.
Di sisi lain, de Gouges mendorong munculnya program sosial: dia menuntut dibuatnya layanan bantuan untuk pekerja publik, dan tempat penampungan untuk anak-anak dan orang tua.
Selain itu, ia juga mengadvokasi perbaikan dalam sistem hukum dan lembaga pemasyarakatan; mengenai hal ini ia menulis teks Proyek tentang pembentukan Pengadilan Tinggi Urusan Pidana (1790).
Konten politik
1789 dapat dianggap sebagai salah satu tahun produksi sastra terbesar Olympe de Gouges. Pada tahun itu ia menerbitkan novel lain berjudul The Prince Philosopher, dan esai filosofis Allegorical Dialogue antara Prancis dan Kebenaran. Seluruh narasinya memiliki tema sentral kritik sosial dan seruan untuk revolusi.
Di antara karya paling penting dari konten politik dan feminis tahun 1789, kami dapat menyebutkan publikasi lakon Aksi Heroik seorang wanita Prancis, atau Prancis yang diselamatkan oleh seorang wanita. Tulisan kuat lain yang diterbitkan tahun itu adalah The Blind Speech for France.
Pada 1790 ia menerbitkan The Black Market, sebagai kelanjutan dari pembelaan dan penolakannya terhadap perdagangan budak, yang memberikan keuntungan besar bagi negara-negara Eropa. Tentang masalah penindasan pernikahan, dia menulis drama The Need for Divorce.
Deklarasi hak-hak perempuan dan warga negara
Salah satu karya mendasar Olympe de Gouges adalah Deklarasi hak-hak perempuan dan warga negara. Itu diterbitkan pada 1791 dan diambil dari model Hak-hak laki-laki dan warga negara 1789. Deklarasi itu merupakan kecaman atas tidak terlihatnya perempuan; itu adalah salah satu tuntutan sosial terluas pada masanya.
Karya ini terdiri dari tujuh belas pasal yang menyatu pada tujuan utama: pelibatan perempuan dalam kerangka hukum perdata. Ini berusaha untuk menyoroti bahwa dalam konteks ini, perempuan setara dengan laki-laki dan, oleh karena itu, juga diberkahi dengan hak-hak alamiah.
Pada 1791 Olympe juga menerbitkan karya lain yang bersifat sosial, di mana dia mengungkapkan kepeduliannya terhadap masyarakat Prancis dan masa depannya. Pada tahun 1972 ia menerbitkan tulisan-tulisan seperti French good sense, France saving atau the dethroned tiran dan The ghost of political opinion.
Karya sastra Olympe de Gouges telah menjadi rujukan sejarah dalam kerangka teori kritis, dan pendahulu dari refleksi postkolonial masa depan dan gerakan pemikiran kritis-filosofis seperti feminisme.
Referensi
- Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: Seorang Wanita Melawan Teror". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Marianne: marianne.net
- Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Prancis (1748 - 1793)". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Pressbooks: pressbooks.com
- "Olympe De Gouges Timeline" (2018). Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Olympe de Gouges terjemahan bahasa Inggris dari Teks Prancis asli: olympedegouges.eu
- "Olympe De Gouges". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
- García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges dan Deklarasi Hak-Hak Wanita dan Warga". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Perseo Human Rights University Program of National Autonomous University of Mexico: pudh.unam.mx
- Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, Revolusi yang Terlupakan". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Focus on women Spain: focusonwomen.es
- Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges dan Deklarasi Hak-Hak Wanita dan Warga". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Secular Europe: laicismo.org
- " Olympe de Gouges, Revolusioner abad ke-18" (2017). Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Detectives of history: detectivesdelahistoria.es
- Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, luar biasa." Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Budaya catatan: culturadenotas.com
- Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Internet Encyclopedia of Philosophy: iep.utm.edu