- Penyebab Revolusi Prancis
- Ketidakstabilan ekonomi
- Ide Pencerahan
- Kelaparan di antara penduduk
- Kehilangan kekuasaan raja
- Pertarungan antar kelas
- Konsekuensi Revolusi Prancis
- Efek domino dalam revolusi lain
- Perkembangan republik dan demokrasi
- Konstitusi baru
- Penghapusan masyarakat hierarkis
- Pemisahan Gereja dan Negara
- Pembentukan hak asasi manusia
- Dari ekonomi feodal ke ekonomi kapitalis
- Nasionalisasi aset gereja
- Kaisar baru lahir
- Akhir dari mayorazgo
- Kekuasaan di tangan kaum borjuis
- Sistem metrik baru
- Referensi
The sebab dan akibat dari Revolusi Perancis mencerminkan masyarakat bermasalah waktu. Di antara penyebab utama, ketidakstabilan ekonomi menonjol, dan salah satu konsekuensi terpenting adalah pengakuan hak asasi manusia.
Revolusi Prancis dimulai pada 1789 dengan Penyerbuan Bastille. Selama 10 tahun setelah pemerintah Perancis mengalami krisis, rajanya dieksekusi dan kelompok-kelompok revolusioner berjuang untuk kekuasaan.
Untuk memahami penyebab Revolusi Prancis, Anda harus memahami cara kerja Prancis. Itu adalah monarki yang diperintah oleh seorang raja, yang memiliki kekuasaan penuh atas pemerintah dan rakyatnya. Prancis dibagi ke dalam kelas sosial yang berbeda: pendeta, bangsawan, dan rakyat jelata. Rakyat jelata dieksploitasi dan tidak memiliki hak istimewa dari kelas yang lebih tinggi.
Pada 1789 pemerintah memasuki krisis ekonomi dan politik. Bala kelaparan, ditambah dengan raja yang lemah dan ide-ide politik baru, menyebabkan revolusi dimulai. Konsekuensinya, lahirlah Konstitusi pertama dan lahirlah Republik Demokratik. Selain itu, ide-ide revolusioner menyebar ke Amerika.
Penyebab Revolusi Prancis
Ketidakstabilan ekonomi
Kondisi ekonomi Perancis sangat memprihatinkan akibat perang para penguasa sebelumnya, seperti Louis XIV dan Louis XV. Selain itu, pada masa pemerintahan Louis XVI perbendaharaan kerajaan dikosongkan karena biaya mahal Ratu Marie Antoinette.
Untuk memperbaiki kondisinya, Louis XVI mempekerjakan berbagai menteri keuangan yang berusaha memperbaiki keadaan, tetapi semuanya gagal. Charles de Calonne akhirnya diangkat sebagai menteri keuangan pada tahun 1783, yang mengadopsi kebijakan pinjaman untuk memenuhi biaya istana.
Tetapi karena kebijakan ini, utang nasional Prancis meningkat dari 300 juta franc menjadi 600 juta franc hanya dalam tiga tahun. Untuk alasan itu Calonne mengusulkan untuk memberlakukan pajak pada semua kelas masyarakat, yang ditolak oleh raja.
Dalam situasi ini, raja memanggil semacam majelis umum yang hanya membawa lebih banyak ketidakstabilan ekonomi dan itulah salah satu penyebab penting Revolusi Prancis.
Ide Pencerahan
Selama ratusan tahun orang di Prancis secara membabi buta mengikuti raja dan menerima posisi terendahnya dalam masyarakat. Namun, selama 1700-an budaya mulai berubah; gagasan tentang masyarakat berdasarkan akal dan bukan tradisi dipromosikan.
Pencerahan menghadirkan ide-ide baru, seperti kebebasan dan kesetaraan. Kaum borjuis dari kaum bangsawan mulai mempertanyakan keseluruhan sistem, juga mengambil inspirasi dari Revolusi Amerika.
Ide-ide baru ini mulai menyebar di antara kelas-kelas terpelajar dan disimpulkan bahwa diperlukan revolusi untuk menerapkan ide-ide Voltaire, Rousseau dan Montesquieu.
Kelaparan di antara penduduk
Kekurangan pangan, terutama setelah krisis agraria tahun 1788 dan 1789, menimbulkan ketidakpuasan yang populer: rakyat jelata umumnya makan roti untuk bertahan hidup.
Prancis sedang mengalami kelaparan hebat saat itu. Karena deregulasi pasar biji-bijian, harga roti meningkat dan orang-orang kelaparan dan putus asa. Ini menyebabkan massa memberontak dan membuat kerusuhan.
Kehilangan kekuasaan raja
Raja Louis XVI telah kehilangan kekuasaan dalam pemerintahan. Dia adalah raja yang lemah yang tidak menyadari keseriusan situasi yang dihadapi rakyat jelata.
Kelas atas membentuk majelis nasional untuk memaksa raja melakukan reformasi, tetapi pada akhirnya raja tidak menurut. Jadi tidak hanya raja yang berkonflik dengan rakyat jelata, tetapi dia juga tidak bisa setuju dengan para bangsawan untuk melakukan reformasi.
Pertarungan antar kelas
Sebagian ulama (ulama tinggi) mengeksploitasi rakyat jelata dengan berbagai cara sambil menjalani kehidupan yang penuh kemewahan dan kemewahan dibandingkan dengan kesengsaraan kelas tiga.
Itulah mengapa orang biasa merasa jijik terhadap mereka. Dan di sisi lain, para bangsawan juga tidak memperhatikan kebutuhan rakyat jelata.
Tetapi borjuis (pengacara, dokter, penulis, pengusaha, antara lain) adalah kelas sosial yang baru muncul dan terpelajar dengan lebih banyak status dan uang daripada rakyat jelata; mereka sebelumnya termasuk kelas tiga orang biasa.
Kaum borjuasi berusaha untuk mencapai kesetaraan sosial dengan para ulama dan bangsawan, itulah sebabnya mereka juga mempengaruhi dan mendorong rakyat jelata untuk memulai sebuah revolusi.
Akibatnya, rakyat jelata memberontak dan didukung oleh kaum borjuis dan ulama bawah yang tidak setuju dengan kehidupan boros orang lain.
Konsekuensi Revolusi Prancis
Efek domino dalam revolusi lain
Selama Revolusi Prancis, semua pria Prancis dibebaskan dan dianggap sebagai warga negara yang setara di bawah hukum. Ini menginspirasi pemberontakan budak di Amerika dan gerakan kemerdekaan.
Di Amerika Latin, Simón Bolívar dan José de San Martín membebaskan sebagian besar Amerika Selatan. Pada tahun 1830 sebagian besar negara Amerika Latin telah merdeka.
Di Eropa juga terjadi kerusuhan serupa. Revolusi Prancis adalah percikan yang memulai revolusi berikutnya di seluruh dunia.
Perkembangan republik dan demokrasi
Salah satu konsekuensi Revolusi Prancis adalah perkembangan republik, tidak hanya di Prancis, tetapi juga di banyak negara lain.
Bangsa, dan bukan raja, yang diakui sebagai sumber otoritas terbesar di negara bagian. Di Prancis hal ini menjadi resmi dengan berdirinya republik pada tahun 1792. Konstitusi tertulis memperkenalkan majelis perwakilan dan badan legislatif yang dipilih melalui suara rakyat.
Konstitusi baru
Revolusi mematahkan hegemoni monarki feodal dan membuka jalan bagi dikeluarkannya konstitusi baru yang menetapkan monarki konstitusional sebagai bentuk pemerintahan; kekuatan tidak lagi berada di dalam Tuhan tetapi di dalam manusia.
Konstitusi baru akhirnya menjadi pilar dari deklarasi besar bagi dunia: hak-hak manusia. Diantaranya dianggap dasar seperti kebebasan, persamaan dan persaudaraan, yang disebut prinsip Republik.
Deklarasi Hak Asasi Manusia dalam artikelnya mempromosikan kebebasan berpikir, pers dan keyakinan individu; kesetaraan, yang menuntut jaminan bagi warga negara oleh Negara di bidang legislatif, yudikatif, dan fiskal; dan jaminan keamanan dan perlawanan terhadap tindakan penindasan.
Perbudakan, keistimewaan ulama dan bangsawan berakhir dengan konstitusi baru dan pemisahan tiga kekuatan publik: eksekutif, legislatif dan yudikatif dikembalikan ke negara.
Penghapusan masyarakat hierarkis
Itu mengakhiri masyarakat hierarkis Prancis yang terbagi menjadi kelas-kelas sosial, di mana kaum bangsawan diistimewakan.
Konsep kewarganegaraan dan persamaan di depan hukum mulai dimasukkan, sehingga jabatan-jabatan resmi Negara mulai diserahkan -setidaknya secara teori- berdasarkan keunggulan individu. Ini menyebabkan orang-orang baru menduduki posisi otoritas di seluruh Prancis.
Pemisahan Gereja dan Negara
Gereja dan Negara, bersatu selama berabad-abad, dipisahkan. Kebebasan beragama didirikan dan non-Katolik mencapai kesetaraan sipil. Pernikahan sipil diperkenalkan pada tahun 1792 bersamaan dengan perceraian, dan peningkatan kecil dalam kesetaraan gender antara jenis kelamin tercapai.
Pembentukan hak asasi manusia
Revolusi Prancis menghasilkan Deklarasi Hak-Hak Laki-Laki di Perancis, yang menyebabkan banyak diskusi dan musyawarah seputar hak asasi manusia, termasuk hak-hak budak dan perempuan.
Hak-hak manusia, yang dipinjam dari cita-cita Pencerahan, secara resmi diumumkan. Revolusi Prancis dikatakan sebagai revolusi pertama yang didasarkan pada teori hak asasi manusia.
Slogan "kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan" adalah salah satu simbol revolusioner yang paling representatif bagi masyarakat Prancis.
Berkat Revolusi Prancis, dasar pengakuan hak asasi manusia dibentuk, dengan menciptakan gerakan untuk melawan perbudakan dan mendukung feminisme di seluruh dunia.
Dari ekonomi feodal ke ekonomi kapitalis
Model ekonomi feodal harus menyesuaikan dengan sistem ekonomi kapitalis yang berjalan di Prancis hingga saat ini.
Dalam model feodal, istana dan teman-temannya adalah pemilik tanah dan siapa pun yang ingin bekerja harus membayarnya, dengan demikian membentuk serangkaian pembagian sosial hierarkis.
Kaum feodal menawarkan perlindungan dengan imbalan kerja keras dan keuntungan dari produksi di tanah menjadi milik pemiliknya, dalam hal ini tuan feodal.
Perlindungan yang ditawarkan oleh tuan-tuan ini kepada para petani berarti bahwa mereka praktis kehilangan semua hak mereka; mereka hidup untuk melayani tuannya. Dengan bentuk pemerintahan yang baru, sistem diciptakan untuk mendistribusikan tanah dan membuatnya produktif dengan model pemerataan.
Kaum borjuasi dan kaum tani menerima parsel sebagai pembayaran atas kontribusi mereka pada proyek revolusi dan, kebetulan, kesetiaan mereka pada model politik baru dipastikan.
Nasionalisasi aset gereja
Revolusi Prancis berkontribusi pada pemisahan antara Gereja dan Negara; dengan cara ini warga tidak lagi harus mematuhi Gereja jika hati nurani mereka didikte. Gereja sebagai sebuah institusi kehilangan semua kekuasaan dan sebagian besar hak istimewanya.
Di bawah konteks baru ini dimungkinkan untuk merebut aset gerejawi dan memproklamasikannya sebagai aset nasional. Banyak dari properti ini dijual dan uangnya digunakan untuk membayar pengeluaran negara.
Demikian pula, pembayaran gaji kepada para pendeta disetujui untuk memaksa mereka mematuhi kewajiban pajak mereka seperti orang Prancis lainnya.
Kaisar baru lahir
Meskipun Revolusi Prancis membawa kebebasan dan demokrasi, itu juga membangkitkan ambisi Napoleon Bonaparte.
Dalam upayanya untuk membawa cita-cita baru ke seluruh dunia, ia menjadi Kaisar baru, yang dipimpin oleh kekuasaan menuju penciptaan semacam kediktatoran yang tidak pernah terbayangkan oleh orang-orang yang tercerahkan pada saat itu.
Penaklukan Napoleon berdampak besar sehingga revolusi dan gagasan nasionalisme, patriotisme dan demokrasi menyebar ke seluruh Eropa.
Akhir dari mayorazgo
Dengan adanya hak baru tersebut, ahli waris mulai memiliki persamaan dalam pembagian harta kekayaan. Gagasan untuk mempertimbangkan aset tak terpisahkan yang akan diwarisi dengan nama keluarga yang diwakili oleh putra tertua keluarga, dihapuskan.
Kekuasaan di tangan kaum borjuis
Mereka yang tercerahkan yang berpartisipasi dan mempromosikan Revolusi Prancis kemudian akan memperebutkan kekuasaan. Upaya sektor politik untuk mempertahankan beberapa hak istimewa yang dipertahankan monarki, menyebabkan banyak orang yang paling mampu mati dalam konfrontasi dan akhirnya kaum borjuasi berkuasa.
Borjuasi ini, yang terdiri dari pegawai negeri dan pedagang yang membantu tujuan revolusioner, tetap berkuasa di bawah kekaisaran Napoleon.
Sistem metrik baru
Kebutuhan untuk membangun institusi baru di bawah skema yang murni rasional, mendorong para ilmuwan pada masa itu untuk menciptakan sistem pengukuran baru untuk menstandarisasi masalah komersial dan perpajakan.
Pada tahun 1799, standar meteran dan kilogram diperkenalkan dan diperkenalkan di Prancis pada tahun 1801, untuk kemudian diperluas ke seluruh Eropa.
Referensi
- Revolusi Perancis. Dipulihkan dari open.edu
- Revolusi Perancis. Dipulihkan dari britannica.com
- Penyebab revolusi Prancis: penyebab politik, sosial dan ekonomi. Dipulihkan dari historydiscussion.net
- Revolusi Prancis- penyebab. Dipulihkan dari ducksters.com
- Sejarah revolusi Perancis. Dipulihkan dari mtholoyke.edu
- Penyebab revolusi Prancis. Dipulihkan dari wikipedia.org
- Apa hasil / dampak jangka panjang dari revolusi Prancis? Dipulihkan dari enotes.com
- Efek revolusi Prancis (2017). Dipulihkan dari thinkco.com.
- Baker, KM, Pemikiran Politik Prancis pada aksen Louis XVI. Jurnal Sejarah Modern 50, (Juni 1978). hlm: 279-303.
- Doyle, W. (1980). Asal muasal revolusi Prancis. Oxford; New York: Oxford University Press.
- De l'Homme, DDD (1789). et du Citoyen. Deklarasi Hak-Hak Manusia dan Warga Negara.
- Coulborn, R. (Ed.) (1965). Feodalisme dalam sejarah. Buku Archon. hlm: 25-34.
- Castelot, A. (2004) Napoleon Bonaparte: The Citizen, The Emperor. Athenaeum, Buenos Aires. hlm: 35-42.