SASTRA BAROK: KARAKTERISTIK, PENGARANG, DAN KARYA - LITERATUR - 2025

The sastra Baroque adalah manifestasi sastra yang terjadi di Eropa setelah Renaissance dan bertepatan dengan sehingga - disebut Spanyol Golden Age. Di sanalah, di Spanyol, di mana tren ini memiliki kemegahan dan perkembangan terbesar.

Sastra Barok tunduk pada gerakan umum yang memberinya nama (Barok) dan yang tidak hanya mencakup huruf, tetapi juga ringkasan luas dari manifestasi artistik. Ekspresi sastra ini juga bertepatan dengan apa yang disebut Kontra-Reformasi Katolik, dan dalam cara tertentu ia berfungsi sebagai pilar dalam aparatus diskursifnya.

Luis de Gógora. Lokakarya Diego Velázquez, melalui Wikimedia Commons

Tema umum literatur Romantisisme dulu adalah kehidupan dan perubahannya yang konstan, sifat manusia yang cepat berlalu, rasa sakit dan penderitaan. Manusia dan keberadaannya, pengaruhnya terhadap makhluk dan benda lain, adalah pusat dari karya-karya penulis yang paling representatif.

Sastra Barok dianggap, sebagian, gaya berlebihan, mencolok, kasar dalam penggunaan perangkat sastra seperti metafora atau antitesis. Gerakan ini muncul pada saat banyak ketegangan sosial, politik, ekonomi dan eksistensial.

Situasi kacau ini membuat penulis mengekspresikan diri, berbicara tentang kesedihan dari kesengsaraan, wabah, ketidaksetaraan antar kelas, dan kelegaan yang dimaksud dengan religiusitas.

Bisa dikatakan bahwa tidak mungkin ada lingkungan yang lebih baik, kondisi yang lebih baik untuk perkembangan tren sastra ini. Tema-tema yang digunakan para penulis itu adalah tempat berkembang biaknya ratusan karya, fondasi kokoh yang memungkinkan argumentasi yang jelas tentang gerakan Barok.

Asal

Ekspresi pertama yang ditulis dengan unsur-unsur sastra yang dianggap jelas barok dilakukan di Inggris, Italia, dan Prancis.

Di Inggris

Pada akhir abad ke-16, demonstrasi yang ditandai dengan baik tentang apa yang kemudian dianggap sebagai sastra barok terlihat dalam sastra Inggris.

John Lyly adalah eksponen utama dan utama pertama di negeri Anglo-Saxon. Karyanya Euphues, the Anatomy of Wit, pada tahun 1578, secara sempurna mengikuti parameter barok.

Dalam karya ini, John Lyly menggunakan istilah bombastis secara berlebihan. Estetika yang dilebih-lebihkan dihargai, sangat bermuatan, meskipun diuraikan dengan baik, dengan kecenderungan aneh pada buatan.

Berdasarkan karya khusus Lyly, Euphues, Anatomy of Wit, dan gayanya yang luar biasa, sebuah nama diberikan untuk apa yang akan menjadi sub-gerakan pendahulu dari Barok dan bagian penting darinya: Eufuisme.

Di Perancis

Sementara itu, di Prancis, pada akhir abad ke-16 dan awal serta pertengahan abad ke-17, orang Paris mengembangkan selera yang berlebihan akan tata krama dan kesempurnaan.

Perilaku ini muncul sebagai tanggapan atas vulgar yang dirasakan oleh masyarakat di Henry IV dan pengadilannya. Gerakan ini disebut "Preciosismo".

Di semua bidang perilaku sosial orang Paris, mereka bertaruh pada keanggunan, bagus. Berkenaan dengan bahasa dan huruf, Prancis memiliki eksponen utamanya Claude Favre, yang menerbitkan pada tahun 1647 karyanya yang terkenal: Remarques sur la langue française, à ceux qui veulent bien parler et bien écrire yang berguna.

Dalam karya ini, penulis menyoroti penggunaan baik yang harus diberikan untuk setiap kata dalam bahasa Prancis.

Di Italia

Di sana, khususnya, trennya sangat mirip dengan tren di Inggris. Giovanni Battista Marini, seorang penulis Neapolitan dengan produksi kesusastraan yang sangat besar, bertugas meletakkan dasar bagi Barok di semenanjung Italia.

Dalam gaya Neapolitan ini, yang penuh dengan hiperbola, metafora, dan antitesis, itu disebut "marinisme". Hal ini ditandai dengan penanganan yang halus terhadap bentuk sastra yang berlebihan dan berlebihan. Puisinya, dengan lebih dari 40 ribu sajak, sangat deskriptif dan terfokus untuk membuat pembaca takjub.

Praktis trinomial Inggris-Prancis-Italia inilah yang memunculkan kelahiran Barok sebagai sebuah gerakan. Penting untuk dicatat bahwa istilah "Barok" ditetapkan setelah puncak periode, dan diciptakan dengan cara yang merendahkan: karya-karya aneh, dibesar-besarkan tanpa makna yang dalam dan nyata.

Miguel de Cervantes dan Saavedra. Oleh Juan de Jauregui y Aguilar (sekitar tahun 1583 - 1641) (Perpustakaan Seni Bridgeman, Objek 108073), melalui Wikimedia Commons

karakteristik

Itu muncul dari krisis Renaissance

Seperti yang biasa terjadi sepanjang sejarah manusia, setiap tren, setiap arus pemikiran menghasilkan manifestasi lainnya. Renaisans dan Barok tidak luput dari kenyataan itu, mereka lebih dari dipegang oleh benang halus. Hubungan antara kedua aliran itu lebar dan kompleks.

Setelah kerusakan struktur Renaisans, proposal bergaya dan kelebihan beban muncul dari krisis, yang kemudian akan dibaptis sebagai Baroque.

Ada kebutuhan untuk ekspansi yang dipenuhi melalui jalur baru yang dibawa oleh tren yang sedang berkembang.

Namanya kemudian diciptakan dan merendahkan

Istilah "Baroque" diciptakan selama Romantisisme, ketika manifestasi estetika yang khas dari gerakan ini telah berkurang. Istilah ini, secara etimologis, berasal dari kata Portugis baroque, yang berarti "mutiara tidak beraturan atau cacat".

Lebih dari bukti bahwa mereka yang menggunakan kata itu berusaha mencap sebagai "aneh" atau "amorf" sebagai manifestasi dari tren sastra ini.

Ada banyak alasan untuk mengklasifikasikan gerakan tersebut sebagai gerakan yang dibesar-besarkan, namun penggunaan retorika yang terus-menerus memungkinkan pendalaman dan penyempurnaan sumber ini.

Itu adalah gerakan sastra yang bersifat ideologis, daripada yang formal

Meskipun ada bukti penggunaan dan pengelolaan sumber daya formal yang berlebihan secara tertulis, tidak mungkin untuk mengaburkan muatan ideologis yang dimiliki sastra Barok.

Karya para penulis, karena berbagai krisis yang dimanifestasikan dalam konteks produksi, menunjukkan ketundukan yang nyata pada konsepsi religius tatanan Katolik.

Ada keterikatan pada Kontra-Reformasi, dukungan untuk mesin kebaktian yang dimaksudkan oleh kepausan pada saat itu.

Memperbesar Renaisans, tetapi berfokus pada penyesalan

Tema Renaissance tidak dikesampingkan, sebaliknya, mereka diambil dalam dekadensi penuh dan dilebarkan, dilebih-lebihkan. Krisis di mana orang-orang Eropa terpuruk pada saat itu mengungkapkan yang terburuk dari umat manusia di jalanan.

Malapetaka, kelaparan, kemalasan, mengemis, adalah makanan sehari-hari. Realitas ini tidak luput dari pena para penulis. Begitulah pengaruh sebagian besar penulis menggunakan pena mereka untuk mengungkap yang terburuk dari spesies. Keengganan bisa bernafas dalam banyak pekerjaan.

Hidup dianggap kebohongan total, sedangkan kebenaran, dengan kekerasan dan kesedihannya, tersembunyi di bawah permukaan yang dipoles bersinar sehingga para elit membuat orang yang tidak waspada melihatnya.

Sentuh iman dan spiritualitas sebagai benteng pertahanan manusia

Karena ada dukungan yang nyata untuk segala sesuatu yang berkaitan dengan pembelaan Gereja Katolik sehubungan dengan reformasi Protestan yang diprakarsai oleh Luther dan Calvin, kehadiran aspek-aspek yang bersifat spiritual dalam produksi sastra terkenal buruk.

Tema-tema ini, dalam banyak kasus, lebih menanggapi keamanan yang dapat diberikan gereja pada saat-saat krisis daripada keinginan untuk memberikan ketenangan pikiran melalui iman kepada para pembaca. Para penulis, akhirnya manusia, mencari kelangsungan hidup mereka.

Ini dianggap sebagai arus pembaruan

Sastra Barok datang sarat dengan inovasi hebat dalam hal mode dan teknik. Ini tercermin dan disebarkan ke seluruh Eropa oleh tangan Kontra-Reformasi. Khususnya di Spanyol terdapat pertumbuhan yang lebih luas dibandingkan dengan negara-negara Eropa lainnya.

Para penulis Spanyol menyerap manifestasi sastra dari negara-negara tetangga dan menyesuaikannya dengan bahasa mereka. Adaptasi linguistik tersebut, atau bahasa Spanyol, memberi jalan kepada bait baru untuk budaya mereka. Triplet sebagian besar digunakan, terkait dengan soneta, syair, dan redondilla.

Tidak seperti sebelumnya dalam budaya Spanyol telah terjadi peningkatan penggunaan istilah-istilah bombastis yang tak terkendali. Ini dimulai dari klasisisme Renaisans dari mana pembaruan dihasilkan melalui peningkatan sumber retoris.

Putus dengan stabilitas kelahiran kembali

Renaisans dicirikan oleh ketenangan dan ketenangan dari proposal sastranya, semuanya cenderung seimbang. Ketika Baroque meletus, terjadi destabilisasi dan masuk konflik antara estetika dan formal.

Karakteristik ini terbukti di seluruh Eropa, memiliki perkembangan yang berbeda di setiap negara, tentu saja, disesuaikan dengan konteks produksi masing-masing.

Penyalahgunaan sumber daya adalah bagian dari norma

Ini menjadi salah satu ciri paling umum yang ada dalam literatur periode ini, terutama yang disebut “culteranos”.

Melebih-lebihkan adalah urutan hari dalam setiap genre sastra. Kata sifat yang tidak terkendali, serta penggunaan antitesis, metafora, dan perangkat retoris apa pun yang memungkinkan untuk membebani sebuah karya, diterapkan.

Culteranos dan conceptistas, dua tren yang ditandai dengan baik

Merupakan kesalahan besar untuk berpikir bahwa manifestasi sastra Barok homogen, tidak ada yang bisa lebih jauh dari kenyataan. Para penulis kali ini mengambil sikap berbeda mengenai konteks tempat mereka hidup.

Namun demikian, di dalam karya sastra yang diberikan terdapat kesamaan aspek sebagian besar yang memungkinkannya untuk disusun menjadi dua kelompok: culteranos dan conceptistas.

Culterans

Persepsi mereka tentang keindahan terkait dengan peningkatan kualitas objek atau makhluk yang akan dipercantik. Para penulis ini menggunakan hiperbola dan metafora dalam karya mereka.

Dengan cara yang sama mereka menggunakan mitologi, mencampurkannya dengan aspek lain yang, dalam kasus tertentu, membuatnya gelap dan membuatnya sulit untuk dipahami. Luis de Góngora dianggap sebagai salah satu eksponen hebat gaya ini.

Konseptis

Para penulis ini, pada bagian mereka, berfokus pada konten, terutama. Caranya meliput kesusastraan lebih cerdik dan mendalam, memanfaatkan dualitas dalam arti penting kata-kata tertentu, sehingga hadirnya makna ganda dalam karya-karyanya.

Para konseptis cenderung mengungkapkan ide yang lebih kompleks dalam beberapa kata. Mereka memiliki kualitas yang dengan menangani topik yang tidak berguna, mereka berhasil membuatnya terkenal dengan menangani topik tersebut dengan cara yang bagus. Francisco de Quevedo atau Calderón de la Barca dianggap sebagai salah satu eksponen paling menonjol dari gaya sastra ini.

Pedro Calderon de la Barca. Museum Lázaro Galdiano, melalui Wikimedia Commons

Genre sastra

Dalam genre sastra Barok, berikut ini yang menonjol:

Puisi Barok

Karena konteksnya yang sudah tidak ada harapan, puisi menjadi salah satu bentuk sastra yang paling banyak dimanfaatkan oleh para penulis pada masa itu. Ekspresi perasaan membutuhkan ketenaran khusus.

Setiap penulis memanfaatkan sumber daya dan bentuk yang paling sesuai dengan minat mereka, bentuk puisi berbudaya menjadi yang paling berulang. Ini jelas dihargai dalam karya culteranas dan conceptistas. Gerhana, persepuluh, soneta, di antara banyak bentuk puisi lainnya, berlimpah.

Puisi populer juga terlihat pada masa itu, penuh dengan tema cinta dan kekecewaan, dengan konten yang kurang dalam dan lebih mudah dicerna. Itu ditujukan kepada massa, kepada rakyat.

Prosa Barok

Jika ada tempat yang layak dianggap sebagai pelopor prosa Barok, itu adalah Spanyol. Kebetulan Barok dengan Zaman Keemasan Spanyol memungkinkan titik didih kreatif yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam prosa.

Produksi tertulis seperti novel sangat penting pada tahun-tahun itu. Miguel de Cervantes y Saavedra adalah salah satu eksponen terbesar.

Pada saat itu, ada dua bentuk novelistik yang terkenal: picaresque, di mana protagonisnya berasal dari orang biasa dan menunjukkan kesulitan yang dialami orang miskin; dan pelacur, yang bertujuan untuk menunjukkan kemewahan, kemarahan, dan keeksentrikan orang kaya saat itu.

Teater Barok

Teks teater adalah salah satu genre dengan pengaruh terbesar selama Barok, karena mencapai populasi secara langsung dan eksplisit tanpa perbedaan strata.

Representasi dengan konotasi religius, mitologis, dan historis sangat umum. Para penulis selalu berusaha untuk menghiasi diri mereka dengan para pemimpin dan paus yang bertugas, sambil menghibur orang-orang, untuk mendapatkan bantuan sebagai balasannya.

Perusahaan teater yang terorganisir dengan baik berkembang, lahir dari teater keliling di jalanan. Tema-tema yang lebih bebas dan lebih populer yang terbuka ini, dibebani dari topik-topik umum pengadilan dan gereja. Di antara perwakilan besarnya, Lope de Vega menonjol.

Penulis dan karya luar biasa

Luis de Góngora y Argote (1562-1627)

Karya luar biasa:

- Fabel Polifemus dan Galatea (1612).

- The Solitudes (1613).

- Fabel of Pyramus dan Thisbe (1618).

Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645)

Karya luar biasa:

- Pidato semua iblis atau neraka yang diubah (1628).

- Sejarah kehidupan Buscón yang disebut Don Pablos; contoh vagamundos dan cermin pelit (1626).

- Pengadilan Just Revenge (1635).

María de Zayas (1590-1661?)

Karya luar biasa:

- Novel roman dan teladan (1637).

- Novel dan saraos (1647).

- Cinta kekecewaan di (1649).

Felix Lope de Vega Carpio (1562-1635)

Karya luar biasa:

- Keindahan Angelica, dengan berbagai pantun lainnya (1602).

- La Dorotea (1632).

- The Gatomaquia (1634).

Calderón de la Barca (1600-1681)

Karya luar biasa:

- Cinta, kehormatan dan kekuasaan (1623).

- Walikota Zalamea (1651).

- Kepada Tuhan karena alasan negara (1650–1660).

Miguel de Cervantes y Saavedra (1547-1616)

Karya luar biasa:

- La Galatea (1585)

- Pria cerdik Don Quixote de la Mancha (1605)

- Ksatria cerdik Don Quixote de la Mancha (1615)

Referensi

1. Sastra Barok. (2014). Klasikisme Barok. Spanyol: Klasisisme Barok. Diperoleh dari: barcoclasicismo.wordpress.com
2. Acosta Gómez, I. (2018) Refleksi tentang sastra Barok. Kuba: Eumed. Diperoleh dari: eumed.net
3. Sastra Barok. (2012). Spanyol: Ensiklopedia. Diperoleh dari: encyclopedia.us.es
4. Harlan, C. (2017). Sastra Barok. (T / a): Tentang Español. Diperoleh dari: aboutespanol.com
5. Sastra Barok. (S. f.). (T / a): Wikipedia. Diperoleh dari: es.wikipedia.org