JUAN MONTALVO: BIOGRAFI, PEMIKIRAN, TEMA, DAN KARYA - LITERATUR - 2025

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) adalah seorang penulis esai dan jurnalis Ekuador yang dianggap sebagai salah satu penulis paling berhasil yang dimiliki Ekuador pada abad ke-19. Penanya tidak pernah tunduk pada penguasa atau minoritas yang kuat; Sebaliknya, itu menanggapi pemikiran liberal, membela kebebasan individu dan pertumbuhan ekonomi dengan partisipasi perusahaan swasta.

Arus pemikirannya dan banyaknya dokumen yang dia tulis berdasarkan mereka membuatnya mendapatkan hidup yang penuh suka duka, suka dan duka. Risiko yang sering dia lari karena perkataannya yang tertulis dan misantropinya tidak memungkinkannya menjalani kehidupan yang tenang, nyaman dan stabil.

Patung Juan Montalvo. Sumber: someone10x

Dia adalah seorang pembaca yang rajin sejak usia dini, jadi dia tidak memiliki masalah dalam mengasimilasi pengetahuan yang terkandung dalam teks-teks kuno tentang sejarah, filsafat, dan sastra Yunani dan Romawi. Selama bertahun-tahun, karya-karya dari berbagai benua datang ke tangannya, teks-teks yang membentuk pemikiran yang ia nyatakan dengan lantang.

Kehancurannya membuat para penguasa konservatif saat itu, dan bahkan pendeta yang sedang menjabat, dengan satu lawan yang kurang kuat. Proklamasinya tentang gagasan liberal menerapkannya pada saat cara dan tradisi kuno bersama dengan gagasan religius mendominasi lanskap. Jenazahnya hari ini beristirahat di kampung halamannya.

Biografi

Tahun-tahun awal

Pada dekade pertama abad ke-19, Tuan Marcos Montalvo, seorang imigran keturunan Andalusia dan berprofesi sebagai pedagang, bertemu dengan Ny. Josefa Fiallos Villacres, yang dinikahinya pada tanggal 20 Januari 1811.

Dari persatuan itu lahir delapan anak. Juan Montalvo melihat cahaya untuk pertama kalinya di salah satu kota di tengah kawasan antar-Andes di Ekuador, Ambato, pada 13 April 1832.

Masa kecilnya berlalu dengan tenang antara rumah dan sekolahnya, sebuah properti satu lantai yang rusak dan tidak terawat dengan baik.

Selama bertahun-tahun dan karena kematian beberapa dari tujuh saudara kandungnya, ia menjadi anak bungsu dari anak laki-laki, yang membuatnya mendapat perawatan ekstra dan memanjakan dari kerabatnya ketika ia tertular cacar di usia muda. 4 tahun.

Pada tahun 1843 ia harus menderita pengasingan kakak laki-lakinya Francisco karena ia menghadapi pemerintahan saat itu di arena politik.

Cobaan berat ini membangkitkan dalam dirinya kebencian yang tiada habisnya atas ketidakadilan sosial dan penyalahgunaan kekuasaan. Dari situlah lahir pemikiran dan cara bertindak sastrawan ini, unsur-unsur yang ia pertahankan hingga nafas terakhirnya.

Masa remaja

Juan Montalvo berusia 13 tahun ketika kakaknya kembali dari pengasingan. Dari reuni persaudaraan inilah lahir ajakan untuk berkelana ke Quito dan melanjutkan studi yang dimulai di Ambato.

Sisa saudara laki-lakinya bertindak sebagai pemandu dalam dunia surat, di mana dia masuk dengan senang hati. Selain itu, bobot nama belakangnya - yang dicapai oleh karya saudara-saudaranya - memberinya lingkungan belajar yang sangat menguntungkan.

Pada usia 14 tahun, pada tahun 1846, ia mempelajari tata bahasa Latin di Colegio Convictorio de San Fernando, di Quito. Kemudian, pada tahun 1848, ia pergi ke Seminario San Luis de los Jesuitas, di mana pada usia 19 ia mengikuti ujian untuk menjadi guru Filsafat (setara dengan menerima pendidikan sekolah menengah saat ini), posisi yang berhasil ia raih.

Dia melanjutkan studinya dan masuk Universitas Quito dengan niat lulus di bidang Hukum. Saat ini ia bertemu banyak karakter yang kemudian disorot di berbagai wilayah Ekuador.

Penyair, filsuf, dan penulis terkenal di masa depan berparade di rumahnya dalam sesi pertukaran pengetahuan yang intens atau diskusi tentang tema yang umum bagi mereka.

Kematangan

Pada usia 21 tahun, dia harus putus sekolah hukum setelah gagal lulus tahun ketiga. Sebagai akibatnya, CA memutuskan untuk kembali ke Ambato.

Kembali ke kampung halamannya dan berurusan dengan beberapa saudara kandung dan orang tua yang tidak hadir, membuatnya tumbuh dalam misantropi yang sudah dia rasakan dan mendorongnya untuk mengabdikan dirinya untuk mengembangkan pelatihannya dalam bidang surat dan filsafat secara otodidak.

Pada saat itu Quito telah menerbitkan surat kabar mingguan dan sesekali yang merupakan pengaturan yang sempurna untuk banyak esainya. Diantaranya adalah The Reason, 1848; Veteran, 1849; Moralitas evangelis, tahun 1854; dan The Spectator, 1855.

Perjalanan Anda

Perjalanan pertamanya ke benua Eropa terjadi pada tahun 1857, dalam rangka pengangkatannya sebagai pembantu sipil untuk delegasi Ekuador di Roma, Italia.

Sebelum kedatangannya di Italia, ia memperoleh pengangkatannya sebagai sekretaris menteri yang berkuasa penuh di Ekuador di Paris. Ini membuatnya mengelilingi dirinya dengan pikiran paling cemerlang dalam sastra dan filsafat di lingkungannya, menambah pengetahuannya.

Setelah perjalanan pertamanya ke Dunia Lama, ia kembali ke tanah airnya pada tahun 1860. Di antara alasan kepulangannya, situasi politik yang tidak stabil di wilayah tersebut dan alasan kesehatan yang menimpanya menonjol.

Setibanya di sana, dia mengirimkan surat kepada penjabat gubernur, Gabriel García Moreno, di mana dia dengan angkuh mengungkapkan pendapatnya tentang pemerintahan karakter ini, dan bahkan memberikan nasihat untuk memulihkan bangsanya dari situasi mengerikan yang dialaminya.

Garis ketidaksetujuan ini adalah titik awal dari perjuangan terus-menerus antara Montalvo dan Moreno yang tidak menghilang selama bertahun-tahun.

Pada tahun 1866, karyanya yang paling berkesan muncul, El cosmopolita, majalah yang hanya beredar 4 eksemplar, dan yang bernada sastra penolakan politik terhadap sistem yang berlaku di negaranya.

Tentang kehidupan cintanya

Selama berada di Ekuador, sekembalinya dari Italia, dia bertemu dengan María Guzmán Suárez, ibu dari 2 anak.

Reputasinya yang mudah bergaul dengan wanita bukannya tidak berdasar: bertahun-tahun kemudian dia bertemu Nyonya Hernández, yang dengannya dia memiliki sepasang anak lagi. Beberapa waktu kemudian ia bertemu dengan Agustine Contoux, ibu dari anak kelima dan diketahui bahwa ia bahkan pernah menjalin hubungan asmara dengan Clotildina Cerda, seorang wanita muda Spanyol, meski dalam hal ini tanpa anak.

Perjuangan sastra

Sebagai hasil dari berbagai publikasi dan serangan sastra terhadap pemerintah, Montalvo memutuskan untuk melakukan ekspatriat ke Kolombia, karena ia mengkhawatirkan nyawanya. Dari sana saya terhubung ke Panama untuk kemudian mencapai Prancis.

Seluruh periode ini ditandai dengan situasi ekonomi yang mengerikan di mana ia harus bergantung pada pinjaman dan bantuan dari kerabatnya.

Meskipun produksi sastranya mengalami pertumbuhan, ia tidak membayar tagihannya, jadi ia mendedikasikan waktu yang tepat untuk menjalin kontak dengan orang-orang seperti dalam pemikiran dan kemungkinan serta kemauan untuk membantunya secara finansial.

Masa tinggalnya di Eropa singkat dan dia melihat kebutuhan untuk kembali ke Kolombia, ke kota Ipiales, di mana dia tinggal selama 5 tahun (antara 1870 dan 1875).

Setelah pembunuhan García Moreno pada tahun 1875, ia kembali ke Quito pada tahun 1876. Saat ini target barunya adalah penjabat presiden, Antonio Borrero y Cortázar. Saat itu dia mengadakan pertemuan dengan kaum liberal lain yang berencana menggulingkan presiden.

Pengasingan kedua

Setelah jatuhnya Borrero, Jenderal Ignacio de Veintemilla berkuasa, dan Montalvo melakukan kampanye melawan apa, menurut pendapatnya, merupakan kesalahan yang dilakukan oleh pemerintah yang sedang berkuasa. Publikasi ini tidak disukai diktator dan Montalvo diasingkan dari tanahnya untuk kedua kalinya.

Dari pengasingan dia melanjutkan serangannya terhadap pemerintah Veintemilla, tanpa henti menerbitkan teks dan esai. Pada tahun 1881 ia memutuskan untuk pindah ke Paris untuk sejauh mungkin dari pengaruh dan bahaya yang ditimbulkan oleh diktator tersebut. Montalvo tidak kembali ke negara asalnya.

Hari-hari terakhir dan kematian

Pada tahun 1888 di Paris ia mengidap penyakit paru-paru serius yang membuatnya bersujud selama sebulan penuh. Setelah beberapa pemeriksaan, dokter yang merawat dapat mendiagnosis efusi pleura. Menurut sejarawan, tusukan yang diperlukan untuk mengekstrak cairan infeksi dilakukan tanpa pasien dibius.

Ia bahkan menjalani operasi yang dirinci dalam laporan-laporan yang ada di Perpustakaan Nasional Ekuador. Dalam hal ini, pemotongan dibuat dengan pisau bedah untuk mencapai tulang rusuk dan dengan demikian mengeringkan cairannya. Catatan menunjukkan bahwa Montalvo menolak semua ini dengan sadar.

Operasi ini memperbaikinya untuk waktu yang singkat, karena infeksinya telah menyebar ke organ lain di dalam tubuhnya dan tidak mungkin untuk menghentikannya.

Juan María Montalvo Fiallos meninggal pada tanggal 17 Januari 1889 di Paris, Prancis. Saat ini jenazahnya beristirahat di makam yang dibangun khusus di kampung halamannya, Ambato.

Pikir

Lahir dari pertemuan tak terbatas penulis, pemikiran Juan María Montalvo menunjuk pada pengakuan kebebasan individu dan penghormatan yang diperlukan untuk negara itu, serta penghinaan terhadap segala sesuatu yang membatasi kebebasan yang diperoleh dengan cara yang sah.

Dasar karyanya juga mencakup tulisan-tulisan filosofis yang berasal dari Kekaisaran Romawi atau Yunani.

Karya-karya Romantisisme yang juga melewati tangannya memenuhi kebutuhan untuk mematahkan skema, memberi jalan kepada imajinasi, fantasi, dan kekuatan tak dikenal yang menghuni setiap orang.

Sumber inspirasi lainnya adalah sastra dari Eropa, terutama dari para pemikir Prancis yang berhasil menggerakkan hati para penulis Hispanik Amerika sebelum, selama dan setelah perang kemerdekaan yang terjadi di seluruh benua.

Topik yang Sering Diajukan

Literatur yang diproduksi oleh Montalvo sepanjang hidupnya membahas berbagai topik; Namun, mereka yang paling menonjol adalah mereka yang menentang penyalahgunaan kekuasaan, penindasan imperialis, despotisme yang dilakukan oleh pemerintah di masa itu, dan fanatisme yang dibangkitkan dan dipromosikan oleh Gereja.

Prinsip liberal Montalvo sejalan dengan idealismenya. Dia berbicara tentang dasar-dasar bangsa mana pun, yang baginya tidak lain adalah moralitas orang-orang yang dipilih untuk mengambil kendali, menyoroti yang terakhir dalam semua terbitannya yang mengetahui kelemahan serius kaum konservatif dan liberal.

Masalah politik

Dia sama-sama membenci para penguasa yang mengakomodasi hukum untuk keuntungan mereka sendiri dan tirani yang melewati semua ini, mengingat salah satu syarat yang diperlukan agar kediktatoran ada adalah bahwa orang-orang bersedia menanggungnya karena takut atau apatis. .

Dia menyimpulkan dengan merefleksikan bahwa, baik rakyat dan tiran bersalah atas tirani, dalam ukuran yang sama. Demikian pula, dia juga membela hak-hak perempuan dan hak-hak minoritas di negerinya: pribumi, dan Afro-Amerika.

Antiklerikalisme

Dalam bagian ini kita harus mengklarifikasi bahwa serangan terhadap klerus oleh Juan Montalvo tidak disebabkan oleh agama atau doktrin yang mereka promosikan.

Itu berasal dari fakta bahwa pendeta adalah bagian dengan bobot khusus yang besar di dalam partai konservatif yang mengendalikan kekuasaan di Ekuador dan memanfaatkannya untuk lebih mendominasi warga.

Melalui tulisannya, Montalvo berupaya membangkitkan kesadaran akan perlunya memisahkan religius dari ranah politik. Begitulah kekuatan pendeta di Ekuador abad ke-19 sehingga semua jenis penentangan terhadap mereka dapat dianggap bid'ah, dan pemerintah dapat bertindak melawan warga di bawah perintah klerus.

Montalvo juga dengan keras dan terbuka mengkritik pengalihan minat ulama terhadap barang-barang material daripada barang-barang spiritual, bahkan sampai merundingkan nilai-nilai duniawi untuk keuntungan surgawi.

Dimainkan

Montalvo menghasilkan banyak sekali tulisan dan esai. Di antara karya-karyanya yang paling simbolik adalah sebagai berikut:

- Sang regenerator (1876-1878)

- The catilinareas (1880-1882)

- Tujuh risalah (1882-1883)

- Bab-bab yang dilupakan Cervantes (1895)

Referensi

1. "Juan Montalvo" di Wikipedia. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
2. "Juan Montalvo" dalam Encyclopaedia Britannica. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Encyclopedia Britannica: britannica.com
3. "Juan Montalvo" dalam Ensiklopedia Ekuador. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Enciclopedia del Ecuador: encyclopediadelecuador.com
4. "Juan Montalvo" di Ecu Red. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Ecu Red: ecured.com
5. "La Silla Vacía, kehidupan Juan Montalvo yang tidak diketahui" di El Comercio. Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari El Comercio: elcomercio.com
6. Valdano, J. "Apakah ada humor di Juan Montalvo?". Diperoleh pada 13 Februari 2019 dari Scielo: scielo.cl