PRIA CRO-MAGNON: KARAKTERISTIK, KEHIDUPAN DAN POLA MAKAN - SEJARAH - 2025

Manusia Cro-Magnon adalah jenis manusia yang paling dekat dengan manusia sebenarnya dalam rantai evolusi. Jejak kaki mereka yang berusia sekitar 50 ribu tahun telah ditemukan. Dia adalah orang pertama yang menjinakkan api, memasak makanannya dan mampu merangkai cerita dan mentransfernya secara lisan ke keturunannya.

Manusia Cro-Magnon datang untuk memasuki medan sulit etika dan filosofi, dan tinggal bersama manusia Neanderthal. Spesimen ini meninggalkan informasi tentang cara hidup dan aspek budayanya dalam lukisan gua yang telah ditemukan di berbagai gua.

Tengkorak laki-laki Cro-Magnon

Penemuan Lartet

Hampir 150 tahun yang lalu, pada Maret 1869, ahli geologi Prancis Louis Lartet menemukan lima kerangka yang membuat sejarah.

Lartet sedang menganalisis gua untuk penelitian yang didanai oleh Henry Christy. Yang terakhir adalah salah satu bapak arkeologi dan antropologi, putra dari keluarga bankir yang mengabdikan dirinya pada petualangan dan perjalanan untuk tujuan arkeologi.

Louis Lartet sedang bersama orang lain dalam salah satu perjalanannya ke tenggara Prancis. Dia berada di sebuah gua bernama Cro-Magnon, dekat Les Eyzie de Tayac Sireuil, di Dordogne. Di sana mereka menemukan kerangka tiga pria dewasa, seorang wanita dan satu janin. Penemuan ini mengejutkan dunia.

Karakteristik pria Cro-Magnon

Fisik

- Kerangka tertinggi berukuran 1,80 meter.

- Dia memiliki dagu yang menonjol.

- Memiliki kapasitas tengkorak 1.590 cms ³ .

Yang paling dekat dengan karakteristik ini adalah pada pria Neardental, yang merupakan kelompok hominid yang hidup di Eropa Tengah sekitar 300.000 tahun yang lalu.

Kultural

Pria Cro-Magnon datang untuk membintangi Paleolitik dalam waktu yang digambarkan sebagai Zaman Rusa Kutub. Jejaknya tertinggal di dinding banyak gua tempat lukisan gua masih tersisa. Kreasi ini adalah gambaran visual tentang berburu hewan, strategi, teknik, dan bahkan perayaan.

Bagi beberapa antropolog lukisan ini adalah bagian dari sirkuit didaktik. Mereka dianggap sebagai jenis grafiti kuno yang dimaksudkan untuk mengajarkan seni berburu. Bagi yang lain, ini adalah bagian dari ritual keagamaan: ketika peristiwa itu dilukis di dinding, peristiwa itu ditangkap secara ajaib dan, oleh karena itu, ditaklukkan.

Akhirnya, sejarawan lain menafsirkan lukisan gua sebagai catatan ringkas tentang umat manusia.

Seniman memahami lukisan-lukisan ini sebagai manifestasi budaya estetika pertama. Bagi banyak ilmuwan komunikasi, perwujudan semacam itu adalah cerita yang mendahului bahasa tertulis: wacana media pertama.

Gaya hidup

Pria Cro-Magnon tinggal di Eropa, Asia dan Afrika. Dia semi nomaden; Artinya, ia tidak menjadi menetap atau diam di satu tempat, tetapi juga tidak hidup dalam gerakan konstan.

Berburu dan mengumpulkan adalah cara hidup dasar mereka. Ia berburu hewan besar dalam kelompok, sedangkan yang lebih kecil ia tangkap dengan memasang perangkap.

Perburuan hanya untuk laki-laki dan pengumpulan buah-buahan ada di tangan perempuan dan anak-anak. Selain itu, mereka tahu cara mengerjakan batu dan mengembangkan alat dan senjata.

Organisasi sosial

Sama seperti Cro-Magnon memberikan kontribusi pada seni, itu juga berkontribusi pada pembangunan sejarah dengan memunculkan kata yang diucapkan.

Penting untuk diingat bahwa bahasa dicirikan oleh kapasitas simbolisnya. Ini menghasilkan suara yang segera membangkitkan ide, bentuk, objek, emosi, dan situasi. Kebangkitan itu, yang memberi makna pada setiap suara, hanya tercapai jika ada kesepakatan antar makhluk dari spesies yang sama.

Setelah itu dilakukan, maka pertukaran dengan spesies lain juga dapat terjadi. Persyaratannya adalah kemampuan abstraksi yang cukup berkembang untuk menerima simbolisme dan maknanya.

Komunikasi lisan

Manusia Cro-Magnon beralih dari artikulasi suara ke kompleksitas semantik dalam memahami suara. Ia menciptakan bahasa yang diartikulasikan dan itu berasal dari organisasi, karena mampu berbagi mengarah pada kesepakatan dan hasil akhirnya adalah organisasi sosial.

Berkat bahasa ini, lukisan dan ritual dibagikan dan memiliki makna. Di atas budaya material (sarana dan prasarana), kelompok makhluk semi nomaden ini mulai menjadi satu.

Budaya bersama lahir, dengan kebiasaan, tradisi dan adat istiadat, dan informasi penting untuk kelangsungan hidup mulai disebarkan dari generasi ke generasi.

Meta-cerita

Ini adalah momen kemunculan meta-story pertama, di mana kisah epos pria dan wanita diceritakan. Mereka adalah cerita yang memiliki asal mula yang sama dan pencarian bersama yang berbicara tentang asal-usul kelompok manusia.

Mereka juga mencari jawaban untuk kesedihan, keraguan, dan kekhawatiran eksistensial. Agama-agama muncul untuk menenangkan celah atau lubang dalam pengetahuan, dan juga sebagai penyegar harapan untuk menghadapi situasi sulit.

Kata dengan makna memunculkan langkah baru dalam evolusi. Sejak saat itu mereka tidak akan menjadi kelompok kecil, tetapi masyarakat dan suku dengan masa lalu yang sama, visi bersama dan impian bersama.

Evolusi mental

Cro-Magnon, lebih tinggi dan lebih ramping daripada Neanderthal, tidak akan terlalu bergantung pada kekuatan fisik dan naluri. Sekarang kekuatan Anda ada pada pengetahuan yang diperoleh dan dibagikan.

Sejak saat itu, evolusi akan mulai menjadi mental daripada fisik. Otak, penalaran, logika, data, dan pengalamanlah yang akan mulai tumbuh.

Cro-Magnons adalah semi-nomaden, dan bahasa, dengan segala kekayaan dan kehalusannya, membawa mereka ke tahap berikutnya: membangun infrastruktur.

Makanan

José Manuel Gómez Tabanera, seorang peneliti di Universitas Oviedo, Spanyol, menanyakan tentang pemberian makan Cro-Magnon dan hubungannya dengan lompatan evolusioner spesimen ini. Hasil studinya disajikan dalam karya The Human Diet in the Pleistocene.

Ketika suatu spesies mengalami masalah makan sendiri, hal pertama yang menderita adalah kelestariannya. Jika betina tidak diberi makan dengan baik, amenore terjadi. Hal ini menyebabkan non-ovulasi dan dengan demikian terjadi kemandulan.

Efek glasiasi

Di zaman zaman es, ketika planet membeku, hewan menghilang untuk diburu dan tubuh menjadi kurus. Individu mampu melawan untuk beberapa waktu, tetapi tidak mungkin untuk menghasilkan keturunan. Terkait perburuan dan penangkapan ikan, makanan akan rusak jika tidak ada cara untuk melestarikannya.

Namun, masyarakat yang belajar berkomunikasi secara efisien juga mulai berbagi teknik, menemukan, berinovasi, dan mencari kelangsungan hidup. Menyimpan dan mengawetkan makanan adalah bagian dari kelangsungan hidup itu.

Dengan memiliki lebih banyak variasi nutrisi, bahkan di saat lingkungan yang keras, betina dapat mengisi timbunan lemaknya. Materi abu-abu otak bertambah besar, mengeluarkan leptin, mengaktifkan sistem hormonal dan meningkatkan kesuburan Anda.

Diet terencana

Kehadiran api dan garam mendukung teori perubahan pola makan. Pola makan yang lebih konsisten, terencana, dan terorganisir membuat Cro-Magnon menjamin kelanggengannya di planet ini.

Protein, sayuran dan mineral, selain kemungkinan memasak makanan agar lebih mudah dicerna, membantu perkembangan spesies.

Di sisi lain, Cro-Magnon bisa setuju; dia mengenal api, menghasilkan peralatannya sendiri dan mengembangkan tembikar. Mereka bahkan mengembangkan kalender lunar yang memungkinkan mereka merencanakan penanaman. Ini adalah keuntungan penting untuk menjamin langkah selanjutnya: masyarakat yang terorganisir.

Pada saat itu terjadi pembagian kerja yang pertama. Pertanian dan peternakan muncul, serta pembuatan pelindung kulit - pakaian.

Organisasi sosial ini mengarah pada pembangunan habitat yang berbeda di dalam gua yang sama. Dan pria Cro-Magnon menyambut lompatan barunya, Homo sapiens; Yaitu, manusia seperti yang kita kenal sekarang.

Perbedaan antara Cro-Magnon dan Neanderthal

Rupanya Neanderthal dan Cro-Magnon hidup berdampingan selama beberapa abad. Bahkan ada spesialis yang menunjukkan bahwa mereka mencoba untuk berintegrasi dan memiliki anak di kawasan Asia.

Di antara perbedaan utamanya adalah:

- Neanderthal lebih besar.

- Neanderthal memiliki lebih banyak kekuatan.

- Cro-Magnons kurang kuat tetapi lebih tinggi dari Neanderthal.

- Tengkoraknya lebih besar di Neanderthal.

Hilangnya Neanderthal

Ada beberapa hipotesis tentang hilangnya pria dari Neardental. Beberapa yang tertangani adalah virus, ketidakmampuan berkembang biak atau ketidakmampuan beradaptasi dengan perubahan iklim.

Sebenarnya mereka memiliki banyak kesamaan dengan pria Cro-Magnon. Misalnya, mereka menunjukkan perhatian pada kehidupan setelah kematian dan transendensi; hal ini membuat mereka melakukan upacara pemakaman yang kompleks. Mereka juga berbagi konsep kecantikan dan dekorasi tubuh.

Dengan datangnya zaman es terakhir, sekitar 12 ribu tahun yang lalu, Cro-Magnons digantikan oleh Homo sapiens. Kemudian sejarah umat manusia dimulai.

Referensi

1. Frandulic, Andrea (2011). Analisis kata pria dalam wacana resmi arkeologi: perspektif feminis radikal. Atlantic-Mediterranean Magazine 13, hal. 9-15. Universitas Katolik Kepausan Valparaíso. Diperoleh dari: dx.doi.org
2. Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez, dan Marina Gacto Sánchez (2006). Bahasa, gen, dan evolusi. Jurnal Linguistik Terapan Spanyol 19: 119-128. Spanyol. Diperoleh dari: s3.amazonaws.com
3. Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Diet Manusia di Pleistosen. Majalah Espacio, Tiempo y Forma. Seri I, Era Baru. Prasejarah dan Arkeologi, t. 1, 2008. Universitas Nasional Pendidikan Jarak Jauh. Madrid. Diperoleh dari: magazines.uned.es
4. Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). Sebuah barbare dans him garden. Edisi du Rocher. Perancis. Diperoleh dari: acantilado.es
5. Lecuona Viera, JM (2002). Sejarah arkeologi kematian dan bioarkeologi di Fuerteventura. Universitas Las Palmas de La Gran Canaria. Diperoleh dari: bibacceda01.ulpgc.es
6. Martínez, Stella Maris (2009). Makan manusia. Perspektif biologi dan medis Majalah Kedokteran, - Volume 69 - Nº 4. Fakultas Ilmu Kedokteran, Universidad, Nacional de Rosario. Diperoleh dari: scielo.org.ar
7. Vásquez, Alejandra dan Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANISASI, Dampaknya pada Manajemen Pengetahuan. Majalah Ekonomi & Administrasi, Chili. Diperoleh dari: repositorio.uchile.cl