MANUSIA TOCAPALA: PENEMUAN, KARAKTERISTIK - SEJARAH - 2026

The h atau mber dari Toquepala adalah nama generik yang digunakan untuk menunjuk pelukis atau kelompok pelukis gua tertua dari Peru. Karya-karya itu ditemukan di Gua Toquepala (atau Tokepala), juga dikenal sebagai Gua Setan, yang terletak di 2.700 meter di atas permukaan laut di wilayah Tacna, di ujung selatan Republik Peru.

Para ahli memperkirakan bahwa lukisan gua manusia Toquepala berusia lebih dari 10.000 tahun, dan gua tersebut dianggap sebagai galeri lukisan Paleolitik terpenting di negara Peru. Pada tahun 1960, arkeolog Kroasia Miomir Bojovich (1922-2013) menemukan dan menjelajahinya untuk pertama kali.

Lukisan gua dari gua Toquepala, berusia sekitar 9000 tahun.

Mengenai gambar, mereka menunjukkan adegan berburu atau "chaku" (kata Quechua yang berarti menangkap vicuñas). Anda juga dapat melihat instrumen litik (diukir di batu) yang berasal dari sekitar 7.600 SM. Para arkeolog menegaskan bahwa ritual dilakukan di gua itu untuk menarik keberhasilan dalam berburu.

Selain itu, mereka memastikan bahwa jenis ritual ini mewakili pemikiran esoteris para pemburu Paleolitik. Dengan demikian, gua Toquepala menemukan bantuan tempat manusia Toquepala sekitar periode itu. Baik gua dan lukisannya dinyatakan sebagai Warisan Budaya Bangsa pada tahun 2004.

Penemuan

Gagasan tentang pria Toquepala muncul dengan ditemukannya gua tersebut, yang terletak di dekat lokasi penambangan tembaga yang penting. Tambang tersebut telah dieksploitasi sejak tahun 1955 oleh Perusahaan Tembaga Peru Selatan. Oleh karena itu, beberapa versi menunjukkan bahwa itu ditemukan oleh pekerja tambang pada akhir 1950-an.

Versi tidak resmi yang sama ini menunjukkan bahwa survei pertama dapat dilakukan oleh karyawan perusahaan ini. Namun, versi resmi menunjukkan bahwa penemunya adalah Miomir Bojovich. Kemudian, juga arkeolog Emilio González dan Jorge Muelle melakukan studi formal mulai tahun 1963.

Karakteristik pria Toquepala

Pada kenyataannya, sangat sedikit yang diketahui tentang karakteristik pria Toquepala. Namun demikian, melalui gambar yang diambil di dalam gua, beberapa dugaan tertentu dapat dibuat.

Ritual upacara dan gaya berburu

Tema utama lukisan manusia Toquepala adalah berburu. Alhasil, spesialis tidak menutup kemungkinan bahwa goa ini pernah menjadi tempat para dukun melakukan ritual dan upacara terkait kegiatan ini. Bagi mereka, lukisan ini memiliki karakter magis dan berhubungan dengan upacara pendamaian.

Menurut mereka, gambar-gambar itu adalah contoh dari apa yang mereka sebut sihir analogi. Menurut gagasan ini, penduduk asli percaya bahwa gambar itu bukan hanya representasi, tetapi hewan itu sendiri, yang dengan sihir akan mati karena luka yang sama yang terwakili dalam lukisan itu.

Lebih lanjut, peneliti mengklaim bahwa lukisan Manusia Toquepala mewakili gaya berburu pada masa itu. Jelas, praktik menakut-nakuti, mengitari, dan melecehkan mangsa dapat diidentifikasi. Di sisi lain, siluet manusia yang terkait memiliki karakteristik bergerak dan sebagian besar tampak membawa senjata.

Meskipun dalam berbagai bentuk, tidak ada kepala pemburu yang memiliki ciri khas manusia. Di sisi lain, representasi telinga dan moncong hewan tampak dilebih-lebihkan. Kedua karakteristik ini membuat para ahli berpikir bahwa gambar tersebut dapat mencerminkan sifat mitologis dari aktivitas berburu.

Perburuan kuno

Studi yang dilakukan oleh González dan Muelle menunjukkan bahwa pria dari Toquepala bisa jadi adalah pemburu kuno vicuñas dan guanacos. Gua, di sisi lain, mungkin telah menjadi tempat perlindungan sementara dan tempat perlindungan untuk upacara keagamaan mereka sebelum ekspedisi berburu.

Penemuan di dalam gua menunjukkan bahwa ini mungkin merupakan rute berburu yang sering diikuti. Hal ini terlihat jelas dari perbedaan lapisan cat pada gambar dan teknik yang berbeda yang digunakan. Di sisi lain, barang-barang yang ditemukan di dalam gua semuanya terkait dengan perburuan, itulah sebabnya gua ini dianggap sebagai tempat ziarah.

Teknik melukis

Warna yang digunakan dalam lukisan gua kebanyakan merah, hijau, kuning, dan hitam, dan angka yang dilukis diperkirakan berjumlah lebih dari lima puluh.

Mereka dikelompokkan menjadi enam sektor di seluruh gua. Pemandangan yang tidak terkait terlihat jelas, yang menunjukkan bahwa adegan tersebut ditambahkan pada waktu yang berbeda.

Semua memiliki ukuran yang diperkecil, tidak lebih dari 20 cm untuk figur binatang dan tidak lebih dari 10 cm untuk figur manusia. Mereka dicat dengan warna yang berbeda, yang menurut pendapat para ahli, dapat memisahkan momen-momen dalam waktu. Pemisahan ini bisa berkisar dari beberapa jam hingga beberapa milenium.

Sosok-sosok yang tampaknya terlukis tertua di dalam gua sama dengan yang berwarna merah. Mereka juga menampilkan gaya yang berbeda dari figur lainnya. Hewan-hewan tersebut diwakili dengan leher memanjang dan seluruhnya dicat. Pahanya diwakili tebal dan ditarik dengan baik.

Berkenaan dengan sosok manusia, mereka direpresentasikan dengan cara antropomorfik, warna yang sama dengan hewan. Kedua kaki digambar dengan realisme dan bagian bawahnya diwakili dengan garis yang lebih halus. Kaki ditunjukkan dengan garis kecil dan satu kaki diwakili ke belakang, dalam posisi berjalan.

Adat

Hasil penyelidikan menunjukkan bahwa pria Toquepala dikelompokkan ke dalam kelompok kecil pemburu dan pengumpul nomaden. Saat musim berganti, mereka pindah ke daerah yang sudah dikenal. Mereka juga berlindung di kamp musiman di dalam gua.

Dalam pengertian ini, kelompok-kelompok tersebut dibentuk secara seimbang tanpa kepemimpinan formal. Tugas juga dibagikan secara merata berdasarkan kemampuan mereka. Diyakini bahwa mungkin ada distribusi aktivitas tergantung pada jenis kelamin dan usia.

Karakter kolektif dari properti hal-hal yang diatur. Kecuali mungkin perkakas, ornamen, atau pakaian, segala sesuatu yang lain dimiliki bersama. Penumpukan barang tidak sesuai dengan kebiasaan mereka karena keterbatasan mobilitas kelompok. Demikian pula, peperangan jarang terjadi.

Di sisi lain, kepadatan penduduk rendah, kurang lebih antara 0,3 dan 0,03 orang per km². Hal ini memaksa kelompok untuk berlatih bertukar anggota.

Dengan cara ini, antara lain, proporsi diselaraskan antara kedua jenis kelamin. Para ahli bahkan berpikir bahwa mereka mempraktikkan eksogami (memilih pasangan di luar kelompok sendiri).

Referensi

1. Peru.com. (s / f). Lukisan Tacna dan gua dari gua Toquepala. Diambil dari peru.com.
2. Yang populer. (2013, 30 April). Periode litik Peru II. Diambil dari elpopular.pe.
3. Perdagangan. (2014, 31 Mei). Lukisan gua Toquepala dalam bahaya. Diambil dari elcomercio.pe.
4. Guffroy, J. (1999). Seni cadas Peru kuno. Diambil dari horizon.documentation.ird.fr.
5. Mollejo, V. (2017, 25 Mei). Bagaimana pria Paleolitik hidup? Diambil dari okdiario.com.
6. Hernán, DG (2007). Sejarah universal: bab-bab dasar XXI. Madrid: Silex.