- karakteristik
- Lordships
- Pola duduk
- Makanan
- Organisasi sosial
- Pakaian
- Teknologi dan perkakas
- Deformasi tengkorak
- Lokasi
- Ekonomi
- Seni
- Keramik
- Patung-patung
- Tekstil
- Kerang dan batu
- Metalurgi
- Musik
- Agama
- Penguburan
- Referensi
The c ulture Guangala dikembangkan di bagian wilayah Ekuador saat ini. Secara historis telah dibingkai dalam periode yang disebut Pembangunan Daerah, yang berlangsung antara tahun 300/200 SM hingga 700/800 M. Beberapa penulis menunjukkan bahwa mereka menerima pengaruh budaya yang besar dari budaya Chorrera sebelumnya.
Ciri utamanya adalah terbentuknya rangkaian kelompok budaya yang terorganisir secara sosial. Ini disebut lordships dan akhirnya mengembangkan struktur hierarki. Meskipun tidak mungkin untuk berbicara tentang perbatasan dengan baik, jika ada perbedaan antara permukiman yang berbeda.
Sumber: Museum Seni Walters, tidak ditentukan
Budaya ini menonjol, terutama karena keramiknya. Sisa-sisa yang ditemukan menunjukkan bahwa mereka memiliki penguasaan yang luar biasa. Mereka adalah yang pertama di wilayah tersebut yang menggunakan polikrom dan representasi antropomorfiknya, terkadang, sangat realistis. Demikian pula, mereka dianggap sebagai pengrajin logam yang sangat baik.
Perekonomiannya terutama didasarkan pada pertanian, dengan berburu dan memancing sebagai elemen sekunder. Guangala, meskipun mereka tidak mempraktikkan perdagangan, bertukar barang dagangan sebagai bagian dari kegiatan ekonomi mereka.
karakteristik
Budaya Guangala mengumpulkan banyak karakteristik budaya Chorrera. Permukiman mereka, awalnya kecil, tumbuh seiring waktu berkat peningkatan teknik pertanian.
Ada sedikit data mengenai orisinal organisasi sosial mereka, walaupun diketahui bahwa mereka mengembangkan struktur hierarki. Mengingat sistem kepercayaan mereka, kemungkinan dukun adalah bagian dari elit bangsawan.
Lordships
Dengan pengaruh, seperti yang dicatat oleh budaya Chorrera, Guangala adalah bagian dari periode yang dikenal sebagai Pembangunan Daerah, dengan penanggalan antara 500 SM hingga 500 M.
Pada saat itu muncul serangkaian kelompok budaya yang, karena cara pengorganisasiannya, telah menerima nama bangsawan. Teori yang paling luas adalah bahwa di masing-masing kerajaan ini muncul sosok seorang pemimpin (Tuhan) yang kemudian mengatur permukiman, meninggalkan sisa populasi di bawah komandonya.
Terlepas dari kenyataan bahwa cukup banyak dari kerajaan ini ada, tidak ada bukti bahwa elemen organisasi dan perasaan memiliki yang sebanding dengan "kebangsaan" muncul.
Di sisi lain, perbedaan budaya yang ditunjukkan oleh temuan arkeologis memungkinkan kita untuk menegaskan bahwa ada cukup variasi untuk berbicara tentang "batas budaya".
Pola duduk
Permukiman yang diciptakan oleh budaya Guangala semakin luas seiring waktu. Kunci dari pertumbuhan ini adalah pengembangan pertanian yang menyediakan lebih banyak makanan bagi penduduknya.
Dengan cara ini, pusat-pusat semi-perkotaan yang cukup besar pada waktu itu muncul. Meski tidak banyak datanya, diperkirakan rumah-rumah itu dibangun dengan dinding alang-alang dan lumpur, sedangkan atapnya dari jerami.
Makanan
Menurut para ahli, makanan penduduk pemukiman ini pada dasarnya didasarkan pada pertanian. Jagung adalah produk yang paling umum, ditemani sayuran lain seperti labu atau labu.
Diketahui juga bahwa mereka mulai berlatih memancing dan berburu dengan sukses. Dalam kasus pertama, makanan tersebut memanfaatkan penangkapan krustasea dan kerang, terutama. Adapun hewan darat yang paling banyak dimangsa adalah rusa, penyu, beberapa jenis monyet dan armadillo.
Organisasi sosial
Tidak ada referensi tentang seperti apa masyarakat Guangala pada awalnya. Tidak mungkin mengetahui dengan data saat ini apakah itu egaliter atau apakah sudah ada perbedaan sosial.
Sebaliknya, jika diketahui bahwa dengan pertumbuhan pusat-pusat kota, elit penguasa dan ekonomi muncul dan mengambil alih komando. Mereka bertugas mengarahkan ekonomi lokal dan mengatur sistem pertukaran dengan orang lain dari bahan seperti logam atau batu eksotis.
Di bawah elit itu adalah pengrajin dan pedagang. Pada langkah selanjutnya muncul populasi umum. Terakhir, sebagai kelas terendah, ada para pelayan.
Pakaian
Berkat fakta bahwa mereka mulai menamai berbagai teknik tekstil, anggota budaya ini menggunakan kapas sebagai elemen utama pakaian mereka.
Awalnya, para wanita tidak menutupi bagian belakang dan hanya mengenakan satu jenis rok. Sementara itu, para pria hanya mengenakan sejenis cawat. Belakangan, mereka mulai membuat jenis pakaian lain.
Sedangkan untuk ornamennya, telah ditemukan beberapa contoh kegunaannya. Cincin hidung sangat sering, cincin melingkar yang ditempatkan di hidung.
Teknologi dan perkakas
Guangalas datang untuk menguasai beberapa teknik lanjutan untuk mengumpulkan air. Diantaranya, pembangunan albarradas atau tanggul tanah yang mereka gunakan untuk mengumpulkan hujan musiman yang langka. Itu adalah sumber daya untuk dapat mengairi tanah mereka untuk waktu yang lebih lama.
Deposito yang ditemukan telah menjadi sumber pengetahuan yang baik tentang peralatan yang mereka buat. Sebagian besar terbuat dari batu, seperti pengikis, kapak, pisau, atau metat.
Kerang adalah elemen utama dari banyak peralatan lainnya, seperti yang terjadi pada kait, sendok, cincin hidung atau cincin dan liontin.
Deformasi tengkorak
Budaya ini memiliki tradisi yang menjadikan penampilan fisik mereka sangat khas. Dengan demikian, kepala yang ditemukan menunjukkan deformasi tengkorak. Diasumsikan bahwa deformasi ini dihasilkan dengan menggunakan belat atau bantalan yang diikat dengan tali yang kuat selama tahun-tahun pertama masa kanak-kanak.
Lokasi
Budaya Guangala mendiami tanah yang sekarang disebut Ekuador. Lebih khusus lagi, mereka memiliki kehadiran penting di semenanjung Santa Elena, di kota La Libertad saat ini. Mereka juga menetap di daerah lain dekat muara sungai dan di perbukitan Chongón dan Colonche,
Guangala tersebar di pantai dan bagian dalam Manabí selatan. Selain permukiman utama, dekat sungai, juga terdapat beberapa dusun kecil yang tersebar di hutan kering.
Ekonomi
Selain menjadi sumber utama pangan, pertanian merupakan basis ekonomi Guangala. Sebagai elemen pelengkap adalah memancing dan berburu.
Organisasi buruh ditandai dengan pembagian kerja yang ditandai, yang pada gilirannya menciptakan kelompok-kelompok sosial yang berbeda. Dengan demikian, telah muncul bukti-bukti keberadaan kelompok nelayan, petani, pemburu, ahli metalurgi, penenun, dll.
Produk utama yang mereka tukarkan, metode yang paling mirip dengan perdagangan yang ada saat itu, adalah jagung.
Para pemimpin lokal adalah orang-orang yang mengendalikan pertukaran ini dengan kota-kota terdekat. Selain sereal tersebut, barang yang paling berharga adalah makanan seperti ikan kering atau beberapa kreasi pengrajin.
Seni
Budaya Guangala sangat menonjol karena karya metalurgi dan keramiknya. Dalam kasus pertama, benda-benda emas yang ditemukan di Palmar menonjol, dengan sentuhan akhir yang halus dan dibuat dengan pengelasan. Ini, ditambah temuan lain, membuktikan bahwa mereka adalah pionir dalam domain metal.
Namun di bidang yang paling bersinar justru di bidang keramik. Dalam buku "Pre-Hispanic Anthropology of Ecuador", penulisnya menyatakan bahwa "peradaban Guangala, dari sudut pandang artistik, menempati tempat yang mirip dengan Peru yang paling sempurna (Nazca, Tiahuanaco) karena menjadi satu-satunya di Ekuador yang memiliki keramik polikrom "
Keramik
Seperti yang disebutkan, keramik adalah tokoh utama seni Guangala. Di tempat yang dibuat untuk digunakan dalam aktivitas sehari-hari, hampir tidak ada perbedaan antara pemukiman pesisir yang berbeda. Di sisi lain, patung memang menunjukkan karakteristiknya sendiri tergantung tempat pembuatannya.
Patung-patung ini bisa, tergantung pada asalnya, antropomorfik atau zoomorphic (bentuk binatang). Di antara corak yang lazim dalam representasi tersebut adalah cacat fisik dan figur yang menunjukkan aktivitas sehari-hari penduduk kawasan tersebut.
Jika ada satu aspek yang menonjol dari keramik, itu adalah dekorasi polikromnya. Sisa-sisa yang ditemukan menunjukkan potongan yang sangat halus, dengan dinding hanya setebal dua milimeter.
Warnanya bervariasi dan menunjukkan penguasaan teknis yang hebat. Anak rusa dan si hitam, misalnya, perlu mengetahui cara mengatur oksigen selama memasak. Merah, pada bagiannya, diperoleh dengan menggunakan teknik slip.
Bersamaan dengan nuansa ini, mereka juga biasa menggunakan warna putih, oranye dan merah. Untuk melengkapi dekorasi mereka biasanya menggunakan teknik seperti lukisan negatif.
Desainnya dulu geometris, dengan kombinasi garis lurus yang berbeda. Kadang-kadang mereka menggambar seekor burung, seperti pelikan.
Patung-patung
Seniman-seniman budaya Guangala juga menunjukkan kesigapan mereka dengan sosok-sosok kecil mereka, mungkin dengan makna religius. Ini menunjukkan berbagai macam gaya, dari realisme paling absolut hingga stilisasi paling lengkap.
Beberapa ahli mengklasifikasikan patung-patung ini ke dalam dua kategori berbeda: A dan B. Pada bagian pertama, perempuan digambarkan sedang duduk atau menggendong anak-anak.
Yang lainnya menampilkan pria, biasanya telanjang atau mengenakan cawat, dan dihiasi kalung. Ini memiliki tangan mereka, dihiasi dengan tato, ditempatkan di pinggang.
Menariknya, kedua jenis itu digunakan sebagai peluit. Untuk melakukan ini, pengrajin membuat beberapa lubang di ketinggian tulang belikat. Melalui sana udara keluar, mengeluarkan suara musik berkat dua ruang udara yang dimasukkan ke dalam tubuh sosok-sosok itu.
Tekstil
Lebih dari pada pakaian pribadi, di mana kualitas tinggi yang dicapai dengan tekstil diamati adalah pada pakaian beberapa figur keramik. Guangalas berhasil menguasai berbagai teknik, yang memungkinkan mereka membuat karya yang sangat indah.
Kainnya digunakan untuk memberi tubuh pada patung. Ketika sosok-sosok ini dimasak, potongan kain yang ditempatkan di dalam akhirnya terbakar, tetapi sisa-sisa kecil telah ditemukan yang memberi gambaran tentang gaya tersebut.
Kerang dan batu
Kerajinan tersebut dipelihara dengan berbagai bahan yang dikumpulkan di daerah dekat pemukiman. Di antara yang paling dihargai oleh para spesialis adalah karya cangkang mutiara. Anting-antingnya, dibuat dalam berbagai bentuk dan ukuran, menonjol.
Bahan lain yang digunakan adalah siput. Dengan spesimen kecil mereka membuat tangki yang mereka gunakan untuk menyimpan kapur. Guangala mengukir potongan-potongan kecil ini menjadi desain geometris.
Batu itu juga menjadi sumber daya penting. Dengan batu andesit mereka membuat kapak dan alat gerinda. Dengan bahan yang sama mereka membuat bola, yang digunakan sebagai amunisi saat berburu burung kecil.
Metalurgi
Budaya Guangala adalah orang pertama yang mulai bekerja dengan logam. Mereka mulai dengan tembaga, dan akhirnya memperluas pekerjaan mereka menggunakan emas dan platinum.
Musik
Sayangnya, tidak ada referensi musik dalam budaya ini. Beberapa alat musik telah ditemukan di situs tersebut, kebanyakan alat musik tiup. Namun, dianggap biasa bahwa beberapa perkusi juga digunakan, dengan membran.
Seperti halnya patung kecil, instrumen ini bisa berbentuk binatang atau manusia. Dalam kasus terakhir, antropomorf, hal yang biasa adalah wanita lebih terwakili, sesuatu yang terlihat jelas di ocarinas.
Untuk meniup, Anda harus melakukannya melalui lubang yang terletak di kepala sosok itu. Dua lubang kecil lainnya, kali ini di belakang, memungkinkan udara keluar. Instrumen-instrumen ini dianggap memainkan peran penting dalam semua jenis ritual, baik keagamaan maupun sipil.
Agama
Penduduk bangsawan Guangalas adalah politeistik dan animistik. Mereka biasa berdoa kepada makhluk halus, seperti jaguar, ular atau elang.
Selain itu, kepercayaan terhadap perdukunan sangat kuat. Agama ini didasarkan pada premis bahwa dunia yang dilihat manusia didominasi oleh roh yang tak terlihat, yang tindakannya mempengaruhi kehidupan manusia.
Dalam perdukunan, tidak seperti penganut animisme, ada tokoh sentral yang "menerjemahkan" dunia roh kepada orang percaya. Oleh karena itu, kemungkinan besar dukun memperoleh status penting di permukiman.
Penguburan
Bukti penguburan dilakukan di dalam rumah telah ditemukan. Di samping mayat, mereka biasa menempatkan pakaian pemakaman, dengan gelas keramik, pemberat jaring, kapak batu dan anting-anting kerang. Demikian pula, kotak kerang juga disimpan untuk menyimpan kapur dan alat musik, antara lain.
Ada juga beberapa patung keramik. Seperti disebutkan di atas, para ahli percaya bahwa mereka memainkan peran penting dalam ritual.
Referensi
- Museum Seni Pra-Kolombia Chili. Guangala. Diperoleh dari precolombino.cl
- Ensiklopedia Ekuador. Budaya Guangala. Diperoleh dari encyclopediadelecuador.com
- Kota asli. Budaya Guangala. Diperoleh dari pueblosoriginario.com
- Ensiklopedia Sejarah dan Budaya Amerika Latin. Guangala. Diperoleh dari encyclopedia.com
- Drake, Angela. Budaya Pra-Inca di Sepanjang Pantai Ekuador. Diperoleh dari theculturetrip.com
- Elizabeth J. Reitz, Maria A. Masucci. Nelayan dan Petani Guangala: Studi Kasus Penggunaan Hewan di El Azúcar. Dipulihkan dari books.google.es
- Biz Sejarah Dunia. Guangala, Guaya. Diperoleh dari worldhistory.biz