BUDAYA CALIMA: ASAL, KARAKTERISTIK, EKONOMI, SENI - SEJARAH - 2025

The budaya Calima terdiri dari seperangkat budaya pra-Columbus kuno yang dihuni terutama di departemen Valle de Cauca, Kolombia barat. Menurut para ahli, akses mudah ke lembah sungai Cauca dan pantai Pasifik menjadikan peradaban ini sebagai pusat pertukaran ekonomi terpenting.

Penggalian yang dilakukan dan berbagai temuan keramik menunjukkan bahwa masyarakat Calima berpenduduk padat dan merupakan pusat penting pandai emas dalam peradaban asli, karena penduduknya menguasai dan mengembangkan teknik canggih untuk bekerja dengan emas.

Topeng penguburan budaya calima. Oleh Mary Harrsch (Flickr), melalui Wikimedia Commons

Selain itu, penyelidikan arkeologi paling inovatif di bidang ini membuktikan bahwa tidak ada satu pun budaya Calima, melainkan sekumpulan budaya berbeda yang secara berturut-turut dipamerkan dan memiliki teknologi khusus mereka.

Asal dan sejarah

Peradaban Calima berasal dari tahun 1600 SM. C.; namun, diyakini bahwa wilayah ini mungkin telah diduduki sejak 8000 SM. C untuk budaya yang lebih sederhana, yang dipertahankan dengan berburu dan mengumpulkan tanaman dan buah-buahan liar. Kebudayaan Calima berlangsung cukup lama hingga abad ke-6 Masehi. C.

Dengan kata lain, tanah Kolombia ini mulai dihuni sejak Holosen; Sebuah istilah yang digunakan untuk mendefinisikan zaman geologi yang berlangsung dari sekitar 10.000 tahun yang lalu hingga saat ini (yaitu, seluruh periode pascglasial).

Bergantung pada periode sejarahnya, budaya-budaya ini memiliki gaya artistik yang berbeda dan cara hidup yang berbeda. Hal ini memungkinkan para arkeolog untuk membagi calima menjadi tiga tahap: Ilama, Yotoco, dan Sonso (nomenklatur asli yang selamat dari zaman kolonial.)

Perbedaan arkeologis tripartit ini menjelaskan keanekaragaman budaya yang ditemukan dalam sisa-sisa peradaban pra-Columbus ini, kronologinya tidak dapat ditentukan dengan jelas karena keadaan yang sama.

Lokasi

Nomor 2. Calima (Yotoco-Malagana) Oleh Janmad, melalui Wikimedia Commons

Masyarakat calima yang mendiami bangsa Kolombia meluas di wilayah yang jauh lebih luas daripada yang diyakini hingga saat ini.

Faktanya, dengan mempertimbangkan bukti arkeologis, calima pertama kali menetap di tempat-tempat di mana penggalian paling banyak dilakukan; Namun, mereka kemudian menyebar.

Misalnya, Calima memperluas wilayah mereka ke seluruh Kolombia bagian barat, melewati sungai San Juan, Dagua, dan Calima, yang menjadi nama budaya mereka; Artinya, peradaban dinamai karena lokasinya di dekat sungai ini.

Karakteristik umum

Di wilayah Kolombia sejumlah besar teras buatan ditemukan di mana rumah-rumah dibangun, karakteristik yang dimiliki oleh tiga peradaban Calima. Selain itu, selama tiga periode pekerjaan emas berkembang dengan cara yang terkenal buruk.

Ada juga ukiran di bebatuan dan sejumlah besar makam atau kuburan tempat mayat disimpan bersama dengan barang-barang mereka, terutama yang terbuat dari keramik dan potongan pandai emas.

Salah satu alasan budaya Calima bertahan lama adalah karena kesuburan tanah dan kandungan abu vulkaniknya yang tinggi.

Selain itu, sungai dan anak sungai didukung oleh berbagai jenis ikan dan penyu. Pada gilirannya, perluasan wilayah memungkinkan sejumlah besar hewan buruan.

Kelimpahan hewan dan keanekaragaman spesies tercermin dalam keramik melalui berbagai bentuk zoomorphic yang diukir di dalamnya. Antropolog Anne Legast mampu mengenali beberapa spesies yang terwakili di sana.

Fase Ilama (dari 1600 hingga 200/100 SM)

Budaya ilama dikenal baik secara nasional maupun internasional karena pencapaian artistiknya. Demikian pula, basis ekonomi budaya ini adalah pertanian dan perikanan.

Peradaban ini menyempurnakan budidaya kacang-kacangan dan beberapa varietas legum melalui sistem pertanian migrasi atau keliling, suatu teknik yang terdiri dari pembakaran sejumlah pohon untuk digunakan sebagai pupuk tanaman.

Ini adalah pertanian migrasi karena kerapuhan tanah, yang segera layu.

Aspek lain yang menjadi ciri budaya pertama ini adalah perkembangan aktivitas tembikar, yang bejana mencakup bentuk antropomorfik dan zoomorfik, yang memungkinkan kami menyimpulkan banyak adat istiadat dan ritus Ilama.

Teknik dekorasi berikut diterapkan pada potongan-potongan ini: sayatan, aplikasi, dan terakhir lukisan, yang berasal dari tumbuhan, terutama terdiri dari pigmen merah dan hitam, juga digunakan untuk merepresentasikan motif geometris.

Fase Yotoco (dari 100 SM hingga 200 M)

Suku Yotoco bercirikan tinggal di kota-kota dan desa-desa, memposisikan diri mereka di pegunungan tua tempat para ilama sebelumnya menetap. Peradaban ini membangun rumah-rumah yang mirip dengan para pendahulunya, yang ditempatkan di teras-teras buatan yang didirikan di atas perbukitan.

Pertanian peradaban ini terutama didasarkan pada penanaman kacang-kacangan dan jagung secara intensif; Selain itu, di daerah lembab di wilayah mereka, mereka menggunakan teknik kanalisasi terstruktur melalui parit dan punggung bukit. Bisa jadi petani dari budaya ini telah mengembangkan pupuk organik.

Budaya Yotoco adalah yang paling terkenal dari tiga fase Calima, karena mereka bertanggung jawab membuat pengerjaan logam paling canggih dan berharga. Perlu ditambahkan bahwa jumlah penduduk saat ini sudah cukup besar, sehingga mereka harus menambah jumlah rumah secara signifikan.

Adapun kuburan terdiri dari sumur dan ruang samping, mirip dengan yang digunakan pada periode sebelumnya.

Fase Sonso (200 M)

Sonso dianggap sebagai budaya pra-Columbus yang termasuk dalam periode akhir pertama, karena mereka mendiami antara 200-500 Masehi. C. sampai 1200 d. C. di beberapa wilayah geografis Lembah Cauca, terutama di tepi utara dan selatan Sungai Calima, dari Cordillera Barat hingga muara Sungai San Juan.

Para sono hidup berdampingan dengan peradaban periode Yotoco; Namun, mantan berhasil berkembang secara ekonomi di akhir periode, menghilang setelah kedatangan Spanyol.

Pekerjaan arkeologi

Karena keasaman tanah di tiga tempat penggalian dilakukan, sisa-sisa tulang tidak dapat diawetkan. Hal ini mencegah pelestarian informasi tentang spesies hewan yang diburu oleh budaya ini.

Demikian pula, kepentingannya dalam perekonomian Calima juga tidak diketahui, karena instrumen atau perkakas yang dibuat dengan bahan ini tidak dapat ditemukan.

Dengan cara yang sama, para arkeolog pasrah pada hilangnya informasi tentang artefak yang dibuat dengan kayu atau tekstil, karena pelestariannya hampir tidak mungkin.

Meskipun demikian, sejumlah besar kapal dan perkakas dapat dilestarikan yang memungkinkan para arkeolog untuk menetapkan ajaran penting tentang budaya ini.

Peralatan dan teknologi

Penduduk Calima atas dan tengah menggunakan bahan yang disebut diabase, yang terdiri dari sejenis batuan beku yang populer disebut "granit hitam".

Dengan bahan ini mereka membuat artefak untuk dikikis dan dipotong, dengan tampilan yang kasar tetapi sangat efektif. Mereka pasti digunakan untuk merampingkan pertanian dan mengerjakan tanah.

Di sisi lain, batu bulat hampir seluruhnya yang digunakan sebagai palu ditemukan dengan frekuensi tertentu di kuburan, sementara di kuburan lain ditemukan balok-balok tidak beraturan dari lidit hitam dalam bentuk bahan mentah.

Temuan budaya

Mengenai temuan arkeologi dari budidaya, biji gosong dapat ditemukan di wilayah El Topacio, yang sebagian besar terdiri dari jagung.

Beberapa fragmen kacang dan achiote juga ditemukan; demikian pula, keberadaan phytolith membuktikan keberadaan tanaman labu atau labu.

Organisasi sosial

Dapat disimpulkan bahwa ada beberapa jenis stratifikasi sosial melalui ukuran makam dan melalui kuantitas dan kualitas pakaian jas almarhum. Menurut para ahli, itu adalah elit yang sebagian besar terdiri dari dukun, caciques dan pejuang, di mana cacique adalah sosok yang paling berwibawa.

Begitu pula dengan budaya ini yang mempraktikkan poligami: ada seorang istri utama dan beberapa istri sekunder. Dalam peradaban ini, perempuan diperbolehkan terlibat dalam berbagai kegiatan pertanian, serta merawat ternak.

Ekonomi

Seperti yang disebutkan sebelumnya, ekonomi budaya Calima didasari oleh perkembangan tembikar. Mereka juga dikembangkan di beberapa logam dengan menggunakan teknik palu, ukiran dan pengecoran. Pada umumnya, mereka mengerjakan dengan emas dan tembaga, yang digunakan untuk membuat topeng dan kalung kematian.

Ikat kepala, gelang, cincin hidung dan penutup telinga juga ditemukan, yang sebagian besar dibuat oleh budaya Yotoco melalui teknik pengecoran lilin yang hilang, yang ideal untuk membuat karya yang paling rumit seperti kalung, cermin pirit, dan cincin.

Barter

Bisa juga disimpulkan bahwa peradaban ini diperdagangkan dengan cara barter dengan masyarakat adat lainnya; Hal ini diketahui karena ditemukan beberapa ruas jalan yang mengarah ke daerah lain, dengan lebar berkisar antara 8 hingga 16 meter.

Kegiatan pertanian

Para arkeolog menemukan bahwa selama periode Yotoco, pembukaan hutan diintensifkan untuk memperluas sistem pertanian. Hal ini diperkuat dengan temuan erosi yang ditemukan di berbagai bagian wilayah.

Demikian pula dengan budaya Calima mengembangkan sistem budidaya yang terdiri dari pembangunan lapangan persegi panjang dengan lebar 20 sampai 40 meter, yang dibatasi dengan parit. Mereka juga menggunakan punggung bukit dengan panjang lebih dari 100 meter dan lebar 4 meter.

Kegiatan ekonomi lain yang dikembangkan oleh budaya Calima terdiri dari berburu monyet, tapir, dan rusa, barang dagangan yang digunakan untuk barter dengan suku tetangga.

Seni

Seni budaya Calima dicirikan terutama oleh dekorasi dan ukiran bejana berbeda, yang dikenal dengan ikonografi antropomorfiknya.

Mereka bahkan diberkahi dengan fitur wajah yang sangat aneh yang memungkinkan para arkeolog untuk melihat sekilas seperti apa wajah pada masa itu.

Dengan cara yang sama, bejana ini menunjukkan bagaimana penduduk asli ini menyisir rambut mereka dan perhiasan atau kalung apa yang mereka suka pakai. Dipandu oleh representasi ini, dapat juga disimpulkan bahwa budaya ini lebih menyukai tato tubuh daripada penggunaan pakaian.

Contoh kapal ini adalah yang disebut "makhluk luar biasa dalam aspek berkaki empat", yang terdiri dari dua ular berkepala dua yang, pada gilirannya, membentuk kaki hewan.

Kepala utama mencakup elemen kucing dan kelelawar, sedangkan penyu membuat hiasan kepalanya. Ketinggian karya artistik ini adalah 19,5 cm.

Mempertimbangkan jumlah kapal yang cukup banyak dan variasi gaya mereka, kehadiran pembuat tembikar yang terampil dapat dipastikan, yang mengembangkan kanon artistik canggih yang menggabungkan naturalisme dengan stilisasi figur.

Agama

Berkat literatur etnografi, para sarjana menjadi sadar akan kehadiran dukun atau dukun dalam budaya Calima, yang dikaitkan dengan kekuatan untuk mengubah dirinya menjadi hewan, terutama jaguar.

Hal ini dapat dilihat pada beberapa pembuluh darah di mana suatu sosok dianggap memegang sosok utama lainnya, yang mungkin sedang melahirkan atau menderita suatu penyakit.

Fitur binatang dimanifestasikan oleh mata bulat; dalam kanon artistik, ini dikaitkan dengan binatang, sedangkan mata almond dianggap manusia.

Kehidupan setelah kematian

Seperti yang dapat dilihat sekilas melalui kekhasan kuburan calimas, para penikmat menetapkan bahwa peradaban ini memiliki kepercayaan besi akan kehidupan setelah kematian.

Ini karena almarhum, seperti dalam budaya Mesir, dimakamkan dengan semua harta benda mereka, bahkan dengan senjata perang.

Pengorbanan

Calima mempraktikkan pengorbanan selama ritual pemakaman. Artinya, ketika kepala suku meninggal, istri-istrinya dimakamkan bersamanya karena wajib menemaninya di akhirat. Dengan kata lain, almarhum harus pergi ke alam baka dengan ditemani barang-barangnya dan orang yang dicintainya.

Referensi

1. Herrera, L. (1989) Merekonstruksi masa lalu dalam kabut: hasil terbaru. Diperoleh pada 6 November 2018 dari Buletin Museum Emas: publications.banrepcultural.org
2. Campo, E. (2009) Degradasi potongan arkeologi museum emas "koleksi calima". Diperoleh pada 6 November 2018 dari Suplemen Jurnal Amerika Latin untuk Metalurgi dan Material: rlmm.org
3. López, H. (1989) Kemajuan Penelitian: kebiasaan penguburan pra-Hispanik di hulu Sungai Calima. Diperoleh pada 6 November 2018 dari Buletin Museum Emas: publications.banrepcultural.org
4. Rodríguez, D. (2013) Makam, gigi dan budaya: 2.500 tahun mikroevolusi dan asal usul masyarakat pra-Hispanik di wilayah arkeologi Calima di Kolombia, Amerika Selatan. Diperoleh pada 6 November 2018 dari Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
5. Bray, W. (1976) Urutan arkeologi di sekitar Buga, Kolombia. Diperoleh pada 6 November 2018 dari Revista Cespedecia: researchgate.net