- Biografi
- Antara biara dan bangsawan
- Teman dan Penuduh
- Menulis dan tersandung
- Kehidupan di Portugal
- Kematian
- Dimainkan
- Buku Meditasi dan Doa
- Panduan Orang Berdosa
- Pengantar Simbol Iman
- Peringatan Kehidupan Kristen
- Pekerjaan lain
- Referensi
Fray Luis de Granada (1504-1588) adalah seorang penulis asal Spanyol yang tergabung dalam Ordo Dominikan, sebuah organisasi Gereja Katolik. Dengan karyanya, ia melakukan konsolidasi selama Zaman Keemasan Spanyol, yang berlangsung dari 1492 hingga 1681, dengan kematian Pedro Calderón de la Barca.
Semua karyanya berorientasi pada iman, spiritualitas, meditasi dan doa, dari sudut pandang filosofis dan psikologis. Dia dianggap sebagai salah satu penulis prosa terbaik pada masanya; pekerjaan yang dia lakukan dalam bahasa Latin, Portugis dan Spanyol.
Fray Luis de Granada. Sumber: Oleh Herman Panneels, melalui Wikimedia Commons
Cara dia mengekspresikan dirinya dalam setiap khotbahnya memungkinkannya untuk dijadikan teladan hingga abad ke-18. Dia dianggap sebagai salah satu pembicara publik terbesar sepanjang masa. Selain karyanya yang terkenal sebagai penulis, ia juga dikenal sebagai orang kepercayaan monarki.
Biografi
Luís de Sarria, yang kemudian dikenal sebagai Fray Luís de Granada, lahir di kota yang ia pakai namanya, di Spanyol, pada tahun 1504. Asalnya miskin dan ia adalah putra Galicia. Ayahnya adalah seorang tukang roti dan ibunya adalah seorang tukang cuci. Di usia yang sangat muda, dia menjadi yatim piatu sebagai seorang ayah.
Antara biara dan bangsawan
Setelah orang tuanya meninggal, ia memasuki biara Santa Cruz de Granada de los Dominicos, di mana ia bertugas sebagai putra altar. Pada saat ini ia disponsori oleh Pangeran Tendilla, khususnya oleh Íñigo López de Mendoza, yang terkejut dengan cara khotbah gereja berbicara.
Sebagian besar hidupnya dihabiskan di Alhambra, kediaman sang duke. Di sana, selain menjadi calon diplomat Diego Hurtado de Mendoza, dia mulai berlatih studi, dan mulai dengan humaniora. Ketika dia berusia 19 tahun, dia mengirimkan lamaran untuk masuk biara Ordo Dominika Santa Cruz la Real.
Dia meninggalkan biara pada tahun 1525, sejak saat itu dia menyebut dirinya sendiri karena dia telah dikenal sepanjang sejarah: Fray Luís de Granada. Bahkan ketika dia belajar tentang teologi, dia mengembangkan pengetahuannya lebih dalam di sekolah Santa Cruz dan San Gregorio.
Teman dan Penuduh
Saat berada di biara Valladolid, dia berteman dengan uskup agung dan teolog Bartolomé Carranza de Miranda, yang merupakan korban Inkuisisi Spanyol, sebuah lembaga yang didirikan oleh para Raja Katolik pada tahun 1478, dengan tujuan untuk memelihara tradisi norma-norma Gereja Katolik. .
Proses yang dialami Carranza oleh Inkuisisi, melahirkan apa yang secara historis dikenal sebagai Kontra-Reformasi, yang merupakan jawaban atas reformasi Luther dalam Katolik. Fray Luis memanfaatkan pengetahuan uskup agung, dan mempelajari konsep Erasmus dari Rotterdam.
Pada saat yang sama dia juga bertemu dengan siapa pun yang menentang gagasan dan pemikirannya, teolog dan uskup Fray Miguel Cano, perwakilan tertinggi dari Inkuisisi. Persahabatannya yang abadi dengan sang pendeta, dan hari ini santo pelindung pendeta Spanyol, Juan de Ávila, lahir di Córdoba.
Menulis dan tersandung
Selama tahun 1930-an, ketika dia berada di Córdoba, di biara Escalaceli, dia mulai menulis. Kemudian Buku Doa dan Meditasi lahir, yang menyebabkan dia dianiaya oleh Inkuisisi, lebih khusus lagi oleh politisi Spanyol Fernando de Valdés y Salas yang kuat.
Valdés tidak bertindak sendiri, dia melakukannya dengan didukung oleh Cano. Fakta bahwa Fray Luis yakin bahwa Tuhan dapat memberi setiap orang karunia menjadi orang suci, dan mampu menjadi seperti dia, menyebabkan banyak gangguan bagi Miguel de Cano. Dia tidak mengizinkan Fray Luis memberi tahu orang-orang bahwa dia bisa murni dan sempurna, dan bahkan dia tidak mengizinkannya mengajar dalam bahasa Spanyol.
Salah satu penyesalan terbesar Fray Luís de Granada adalah kenyataan bahwa ia membela habis-habisan kepalsuan seorang biarawati dari Ordo Dominika. Biarawati itu mendukung munculnya beberapa luka di tubuhnya, sebagai hadiah dari Tuhan untuk melakukan mukjizat dan menyembuhkan.
Kehidupan di Portugal
Pada tahun 1551 ia pindah ke Portugal, khususnya ke kota Lisbon, sebagai tanggapan atas undangan yang dibuat oleh uskup agung dari entitas itu. Alasan perjalanan itu adalah, melalui bakat bicaranya, Luís de Granada membela konstitusi Serikat Yesus, dari mana para Yesuit muncul.
Selama di Portugal ia menjabat sebagai bapa pengakuan utama Raja Henry dan Catherine. Dia menerima dan menolak proposal untuk menjadi uskup di kongregasinya di Évora.
Sejak saat itu ia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya antara Lisbon dan Évora, berkhotbah dan mengajar tentang pemikiran dan gagasannya.
Kematian
Monumen Fray Luis de Granada. Sumber: Oleh José Luis Filpo Cabana, dari Wikimedia Commons
Tahun-tahun terakhir kehidupan Fray Luís de Granada dijalani oleh orang sakit dan buta. Kematian menyelimutinya di Lisbon pada tanggal 31 Desember 1588. Orang-orang hebat dan orang-orang hadir di pemakamannya. Paus Gregorius XIII, yang sangat mengaguminya, mengambil alih dirinya untuk meninggikan kebajikan dan kebijaksanaannya.
Dimainkan
Seperti yang disebutkan di awal, Fray Luís de Granada diakui atas kemampuannya menulis, pekerjaan yang dilakukannya dalam bahasa Latin, Portugis, dan Spanyol. Karya-karyanya hampir selalu mengarah pada tema religius dan gerejawi. Banyak teksnya yang menyebabkan penganiayaan.
Buku Meditasi dan Doa
Fray Luis menulisnya pada tahun 1554, itu mengalami ledakan besar di Spanyol. Teks ini adalah ajakan untuk kehidupan spiritual, dan untuk terus-menerus berbicara dengan Tuhan melalui doa.
Dalam manuskripnya, dia merujuk pada hasil positif yang didapat dari meditasi dan doa dalam kehidupan mereka yang menerapkannya.
Buku ini membahas semacam langkah untuk berhubungan dengan Tuhan. Ini merujuk, misalnya, bagaimana bersyukur kepada Sang Pencipta, pada langkah-langkah sebelumnya untuk berdoa, bagaimana mulai bermeditasi, pada permintaan, pada penawaran yang dibuat kepada Bapa, di antara poin-poin lain yang dia anggap penting untuk mencapai lamarannya tentang Tuhan. pria suci dan sempurna.
Panduan Orang Berdosa
Ia menulisnya selama bertahun-tahun di Lisbon, pada tahun 1556. Dalam karya ini ia mengungkapkan simpatinya terhadap gagasan Erasmus dari Rotterdam, yang juga dikenal sebagai kaum Erasmist.
Dia menjelaskan pentingnya masyarakat yang penuh dengan kebajikan, dan dia memberikan beberapa pedoman tentang bagaimana perwakilan gereja harus bertindak.
Drama tersebut, yang juga ditujukan kepada orang-orang yang tidak beriman, memperingatkan bahaya kehidupan duniawi di luar ketuhanan. Selain itu, dia menjabarkan cara-cara menjalani hidup yang dibimbing oleh Tuhan.
Buku ini dibagi menjadi dua bagian: yang pertama berkaitan dengan tugas-tugas untuk kehidupan yang baik dan hasil-hasilnya; yang kedua, dengan menikmati buah-buah roh dalam kehidupan duniawi.
Pengantar Simbol Iman
Dia menulisnya antara tahun 1582 dan 1585. Itu dianggap sebagai pekerjaan yang paling dia usahakan karena waktu pengembangan, dan untuk isinya. Itu adalah pembelaan ekstensif dan komprehensif terhadap kontemplasi alam dan apa yang muncul dari karya itu. Penulisan terdiri dari lima bagian.
Pada bagian pertama, dengan semangat dan kekaguman, dia menggambarkan persepsi dan penghargaannya terhadap ciptaan, dia melakukannya secara detail. Ekstensi lain dari buku ini merujuk pada iman Kristen, dan aspek tindakan penebusan, dari sudut pandang spiritual.
Peringatan Kehidupan Kristen
Dalam buku ini, Fray Luis menjelaskan langkah-langkah yang harus diikuti oleh seorang Kristen dari awal perjalanannya melalui kehidupan spiritual. Itu ditulis pada tahun 1565. Risalah ini diperluas dengan sendirinya, menambahkan: Risalah tentang Cinta Tuhan dan Kehidupan Kristus atau Renungan.
Argumen penulisan itu didasarkan pada tindakan-tindakan yang mendekatkan cinta Sang Pencipta, serta aspek-aspek yang dapat menjauhkan manusia dari rahmat dan belas kasihan-Nya. Penulis menyebutkan secara khusus tentang kebaikan dan kasih Tuhan, dan, akibatnya, manfaatnya.
Pekerjaan lain
Di atas adalah beberapa tulisan atau karya Fray Luís de Granada yang paling relevan. Namun, berikut ini juga yang patut disebutkan: Buku Pedoman Beragam Doa dan Latihan Spiritual, dan Suma Cayetana, yang ditulis pada tahun 1557.
Yang juga patut diperhatikan adalah: Treaty of Prayer, tahun 1559, dan Anthology and Compendium of Christian Life, yang dicetak pada tahun 1559. Penting untuk diperhatikan bahwa banyak dari karya Fray Lu tidak dapat diterbitkan tepat waktu karena serangan gencar tersebut. dari Inkuisisi.
Setelah kurang lebih lima abad, hampir semua tulisan Fray Luís de Granada telah melalui berbagai proses penyuntingan. Di antaranya, edisi yang paling menonjol dibuat oleh Pastor Justo Cuervo, pada tahun 1906, dan itu merupakan kritik empat belas jilid yang ekstensif.
Referensi
- Luis dari Granada. (2018). (Spanyol): Wikipedia. Diperoleh dari: wikipedia.org
- Fray Luis de Granada. (2004-2018). (T / a): Biografi dan Kehidupan: Ensiklopedia Biografi Online. Diperoleh dari: biografiasyvidas.com
- Dari Granada, Fray Luís. (S. f.). (T / a): Penulis. Diperoleh dari: writers.org
- Moreno, Ramírez, De La Oliva dan Moreno. (S. f.): Fray Luís de Granada. (T / a): Biografi Penelusuran. Diperoleh dari: Buscabiografias.com
- Fray Luis de Granada. (S. f.). (T / a): Web Biografi. Dipulihkan dari: mcnbiografias.com