- Unsur-unsur adat hukum
- Elemen target
- Elemen subyektif
- Klasifikasi
- Secundum legem
- Praeter legem
- Melawan legem
- Contoh
- Contoh adat istiadat
- Contoh kebiasaan
- Contoh kebiasaan
- Referensi
The praktek hukum adalah seperangkat aturan dan prinsip-prinsip perilaku yang diulang dalam masyarakat kita karena mereka dilihat sebagai sila untuk mematuhi kesadaran umum tentang kewajiban mereka. Ini adalah hak tidak tertulis, tidak seperti undang-undang biasa yang membentuk sistem hukum.
Aturan dan prinsip perilaku ini diturunkan dari generasi ke generasi melalui mulut ke mulut. Orang Romawi menyebutnya mores maiorum, yang berarti "adat istiadat nenek moyang". Di Roma kuno, aturan-aturan yang disampaikan melalui suara ini dilindungi oleh para pendeta, dan oleh karena itu penggunaannya dibatasi untuk kelas atas.
Saat itu, penerapan adat istiadat ini sebagai peraturan merupakan hak istimewa beberapa orang. Orang-orang lainnya tidak sadar dan tidak menerapkan aturan-aturan ini yang diturunkan dari satu generasi ke generasi lainnya.
Adat hanya terjadi jika ada dua faktor: satu tujuan, yang terdiri dari pengulangan perilaku anggota masyarakat untuk waktu yang lama; dan subyektif lainnya, yang mencakup relevansi hukum yang diperlukan untuk mematuhi apa yang diberitakan oleh adat.
Tidak seperti adat istiadat sosial, adat itu wajib dan bisa diminta di pengadilan. Dalam sistem hukum Anglo-Saxon, adat istiadat sangat penting dan merupakan elemen sentral dari Common Law.
Unsur-unsur adat hukum
Dari konsep adat hukum sudah dapat ditarik kesimpulan bahwa ia memiliki dua unsur penentu:
Elemen target
Ini adalah elemen objektif karena dapat dengan mudah diverifikasi melalui indera. Ini mengacu pada perilaku umum yang dilakukan secara terus menerus selama periode waktu yang lama. Penting bagi mayoritas masyarakat untuk merenungkan perilaku seperti itu.
Elemen subyektif
Ini tentang anggapan oleh mayoritas anggota masyarakat bahwa perlu untuk bertindak dengan cara tertentu sesuai dengan kewajiban hukum, dan jika perilaku ini tidak dilakukan mereka dapat dikenakan sanksi hukum.
Ini mengandaikan bahwa ada keyakinan umum bahwa itu adalah tugas hukum, dan karena alasan itu setiap orang bertindak dengan cara itu, atau memiliki perilaku khusus itu, percaya bahwa, jika tidak, dia melanggar aturan yang ditetapkan dan dihukum.
Unsur ketiga yang dikemukakan oleh sebagian ulama disebut unsur formal yang artinya adat tersebut mendapat pengakuan pemerintah.
Ini sebenarnya tidak terjadi, karena kebiasaan bertindak secara independen dari pengakuan apa pun; itu adalah semacam kesadaran sosial.
Klasifikasi
Ada tiga macam kebiasaan:
Secundum legem
Dikenal juga sebagai kebiasaan penafsiran, karena menerapkan atau mengembangkan apa yang ditetapkan oleh suatu norma hukum. Hukumlah yang memberikan validitasnya yang memberdayakannya untuk mengatur masalah tertentu.
Praeter legem
Adat menetapkan aturan yang berlaku untuk situasi yang tidak memiliki undang-undang dari pihak ahli hukum atau dalam kasus celah hukum.
Pasal 1 KUH Perdata Spanyol mengatur hal-hal berikut: "Kebiasaan hanya akan mengatur jika tidak ada hukum yang berlaku, asalkan tidak bertentangan dengan moral atau ketertiban umum dan itu terbukti."
Juga dalam pasal 1287 KUH Perdata ditetapkan bahwa: "Penggunaan dan adat istiadat negara akan dipertimbangkan untuk menafsirkan ambiguitas kontrak, dengan mencantumkan dalam penghilangan klausul yang biasanya ditetapkan".
Jika kita melihat adat sebagai bagian penting dari hukum -yaitu, dari sistem hukum-, hal ini memudahkan usulan dan cara yang berbeda untuk menjelaskan mengisi kesenjangan dengan adat atau yang disebut hukum adat.
Dengan demikian, adat istiadat sebagai alat untuk mengisi kekosongan dalam hukum tidak lebih dari contoh integrasi diri yang jelas.
Melawan legem
Adat mengatakan kebalikan dari apa yang ditetapkan norma hukum. Logikanya, kebiasaan jenis ini sangat bertentangan dan diperdebatkan. Sama sekali tidak jelas apakah itu dapat diterapkan dan ada teori yang sangat berbeda tentang subjek ini.
Pilihan ini tidak diterima dalam kode, karena didasarkan pada dasar bahwa hukum berada di atas adat, berbicara secara hierarki.
Bagi banyak sarjana hukum ditempatkan pada lapisan yang lebih tinggi dari pada adat dan oleh karena itu tidak masuk akal untuk memberikan keabsahan pada adat istiadat yang bertentangan dengan ketentuan hukum.
Contoh
Contoh adat istiadat
-Hormati kehidupan orang lain dan jangan berusaha melawannya.
-Kewajiban orang tua untuk menjamin kesehatan fisik dan mental anak-anaknya.
-Jangan mengendarai kendaraan saat mabuk.
-Menerima gaji yang benar dan sesuai dengan kebiasaan sosial untuk melakukan pekerjaan.
Contoh kebiasaan
-Taman di area terlarang di jaringan jalan. Kebiasaan yang cukup luas ini dihukum oleh peraturan jalan raya.
-Jangan membayar pajak yang sesuai dengan masing-masing individu. Ini adalah kebiasaan yang sepenuhnya ilegal, meskipun sayangnya sering terjadi.
-Berpartisipasi atau mengatur perkelahian anjing. Mereka biasanya klandestin dan ilegal karena menyiratkan penganiayaan terhadap hewan.
-Yang dikenal sebagai suap atau suap kepada anggota pasukan ketertiban atau pejabat publik. Tampaknya di beberapa sektor, seperti konstruksi, praktik ini sudah menjadi kebiasaan meski ilegal.
Contoh kebiasaan
- Dipasok oleh orang tua mereka, kepada anak di bawah umur, minuman beralkohol atau tembakau. Tidak ada regulasi hukum.
- Membayar hutang nonformal dalam bentuk apapun meskipun tidak diatur oleh undang-undang. Jelaslah, ini adalah kebiasaan yang menguntungkan yang menguntungkan masyarakat karena tidak ada peraturan yang mewajibkan pembayaran kembali hutang, tetapi kebiasaan tersebut mempertimbangkannya.
Referensi
- José Luis Cuevas. Adat hukum masyarakat adat. files.juridicas.unam.mx
- Hector Estrada (2017) Apa itu adat? Tasksjuridicas.com
- Cintya Carrasco. Sumber hukum. Monografias.com
- Alberto Montoro. (2002) Adat dalam sistem hukum. Sejarah Hukum. Universitas Murcia.
- Alex Castaño Legal blog (2012) Kebiasaan komersial. alexiure.wordpress.com