ARISTOTELES: BIOGRAFI, FILSAFAT, TEORI PENGETAHUAN, KARYA - ARTE - 2025

Aristoteles (384 SM - 322 SM) adalah seorang sarjana Yunani dari era klasik yang mengabdikan dirinya pada berbagai bidang pengetahuan, terutama filsafat, bidang di mana dia menonjol sebagai salah satu eksponen paling terkemuka di seluruh Barat. . Kearifannya sangat luas, mulai dari matematika, fisika dan biologi, hingga metafisika, etika dan politik, meskipun itu umum di kalangan intelektual kontemporer dengan Aristoteles.

Karyanya masih dikunjungi oleh para sarjana dan tetap menjadi salah satu fondasi masyarakat Barat. Adalah umum bagi Aristoteles untuk disebut bapak logika, subjek yang dia dedikasikan untuk beberapa karyanya. Demikian pula, dia fasih dalam pidato, sebuah seni yang sangat relevan dengan orang Yunani pada masanya.

Patung Aristoteles, oleh HG Wells melalui Wikimedia Commons

Dia hidup pada abad ke-3 SM. C., dan menjadi bagian dari Akademi Athena selama lebih dari dua dekade. Salah satu mentornya adalah Plato, bapak filsafat Barat. Selain itu, Aristoteles mengabdikan dirinya untuk mengajar dan di antara murid-muridnya adalah Alexander Agung.

Tetapi pekerjaannya untuk pendidikan tidak berhenti di situ, tetapi menjelang akhir hidupnya ia menciptakan Lyceum of Athens, dinamai untuk tempat sekolah filosofisnya berada. Ini dikenal dengan nama "bergerak."

Sepeninggal gurunya, Plato, Aristoteles mulai mengembangkan visi tentang pengetahuan yang dekat dengan realitas faktual, sehingga digunakan sebagai dasar untuk mempelajari ilmu-ilmu alam hingga datangnya Pencerahan.

Dia memiliki minat khusus dalam biologi dan mengembangkan beberapa teori yang nantinya terbukti tidak benar, seperti teori tentang generasi spontan, tetapi teori lain seperti yang menjelaskan reproduksi gurita melalui hektokotil terbukti benar.

Istilah "lyceum", yang pertama kali digunakan oleh para Aristoteles, digunakan untuk menunjuk pada institusi pendidikan menengah di beberapa negara. Dari lebih dari 200 risalah yang diperkirakan telah ditulis oleh filsuf Yunani, lebih dari 30 telah bertahan hingga zaman kita.

Biografi

-Tahun pertama

Aristoteles lahir pada tahun 384 SM. C., di kota Estagira, yang terletak di timur laut Makedonia, kerajaan tempat asal semenanjung Calcídica pada waktu itu.

Nama orang yang menjadi tengara dalam budaya Barat, Aristoteles, berarti "tujuan terbaik", atau "akhir", dalam bahasa Yunani kuno. Dia adalah salah satu putra Festis bersama Nicomachus, seorang dokter yang melayani Amyntas III dari Makedonia, kakek dari Alexander Agung.

Kedua orang tua Aristoteles menyandang gelar "Asclepiadae", yang berarti "putra Asclepius", seorang tokoh legendaris dalam tradisi Yunani yang berkaitan dengan kedokteran. Banyak dokter di Yunani mengadopsi "Asclepiadae" dalam nama mereka, jadi tidak jelas apakah itu keluarga atau kelompok profesional.

Aristoteles memiliki dua saudara laki-laki, yang satu bernama Arimnesta dan yang lainnya bernama Arimnesto. Diyakini bahwa selama beberapa waktu ia tinggal dengan ayahnya di Pella, ibu kota Makedonia, dan sejak saat itu hubungannya dengan istana kerajaan muncul.

Menurut beberapa sumber, Nicómaco meninggal ketika Aristoteles berusia 13 tahun, tetapi yang lain menegaskan bahwa itu terjadi beberapa waktu kemudian dan pemuda itu berusia 17 tahun. Dalam kedua versi cerita tersebut, diklaim bahwa walinya adalah Proxeno de Atarneo, suami dari kakak perempuannya.

-Pendidikan

Ketika Aristoteles berusia sekitar 17 tahun, dia dikirim untuk belajar di Akademi Athena, tempat Plato mengajar.

Diyakini bahwa pada saat Aristoteles masuk, pemimpin sekolah itu ada di Sisilia, jadi mereka tidak ditemukan sampai tahun 365 SM. C.

Menurut versi kehidupan Aristoteles yang paling luas, dia tetap di Akademi selama sekitar dua puluh tahun, sampai kematian Plato pada 347 SM. C.

Namun, catatan lain mengklaim bahwa Aristoteles mungkin pergi lebih awal untuk belajar biologi di Aso.

Keberangkatan

Menurut beberapa, murid Plato muak dengan fakta bahwa keponakan filsuf, Speusippus, dipilih sebagai penerus di kepala Akademi, jadi dia meninggalkan Athena.

Plato dan Aristoteles, oleh Raphael, melalui Wikimedia Commons.

Selain itu, ditambahkan pula bahwa sentimen anti-Makedonia yang menyerbu daerah tersebut, akibat meningkatnya dominasi Yunani oleh Philip II, dapat mempengaruhi keputusannya.

Dalam versi lain dikomentari bahwa Aristoteles, meskipun secara intelektual terpisah dari arus yang diajarkan oleh Plato, selalu menganggap dirinya sangat dekat dengan gurunya dan sangat menghormatinya.

Di sisi lain, beberapa telah menegaskan bahwa, sambil tetap bersahabat dengan anggota Akademi Athena, dia mencoba untuk menunjukkan bahwa beberapa teori yang diajukan dalam kelompok itu, seperti Teori Formulir, tidak benar.

Bagaimanapun, beberapa karyanya yang luar biasa dikembangkan dalam periode kehidupan Aristoteles ini.

-Perjalanan

Ketika dia menjadi salah satu murid di Akademi, Aristoteles bertemu dengan Hermias, yang merupakan penguasa suatu daerah yang disebut Athenaeum dan yang kendalinya tersebar di seluruh Asia Kecil.

Aristoteles melakukan perjalanan untuk menemui rekan lamanya di Aso. Di sana dia juga bertemu Pythias, putri angkat Hermias, yang dinikahinya. Belakangan, pasangan itu memiliki seorang putri yang mereka namai menurut nama ibunya.

Berkat kolaborasi Aristoteles, kesepakatan dicapai untuk Atarneo dan Makedonia untuk menjadi sekutu, yang tidak menyenangkan Syah Persia, Artaxerxes III.

Memnon of Rhodes adalah orang yang ditunjuk untuk memulihkan daerah tersebut dan menangkap Hermias untuk kemudian membunuhnya.

Lesbos dan biologi

Sepeninggal ayah mertuanya, sekitar tahun 341 a. C., Aristoteles pergi ke pulau Lesbos dimana dia tinggal selama dua tahun dan dimana dia mengabdikan dirinya untuk penelitian zoologi dan biologi kelautan.

Dia mengumpulkan beberapa penelitiannya dalam The History of Animals. Dalam teks ini beberapa pengamatan yang lebih rinci di bidang zoologi tercermin hingga abad ketujuh belas.

Aristoteles berkata bahwa antara teori dan observasi, yang kedua harus menang, karena ini menegaskan yang pertama.

-Macedonia

Dalam 342 a. Aristoteles pergi ke Makedonia atas permintaan Philip II. Di sana ia melayani sebagai guru bagi para pemuda terpenting di kerajaan, di antaranya adalah pewaris takhta, yang setelah penaklukannya dikenal sebagai Alexander Agung.

Di Temple of the Nymphs, di Mieza, institusi yang beroperasi di mana Alexander dan anak laki-laki kontemporer lainnya dengan pangeran Makedonia, seperti Ptolemeus, Cassander atau Hephaestion, dididik oleh Aristoteles.

Dikatakan bahwa Philip II berjanji kepada filsuf bahwa dia akan membangun kembali Estagira, yang telah dihancurkan oleh raja Makedonia pada tahun 348 SM. Setelah mengangkat kota kembali, Filipo kembali ke sana kepada penduduknya, yang telah menjadi budak setelah pendudukan Estagira.

Pada saat Aristoteles mulai mengajar Alexander, yang terakhir berusia sekitar 13 tahun. Meskipun catatan menunjukkan bahwa pada usia 15 tahun pangeran sudah menonjol dalam karier militer, Aristoteles diketahui tinggal di Pella selama sekitar 5 tahun.

Di antara bidang-bidang di mana dia mengajar penakluk masa depan, matematika, fisis (atau ilmu alam), logika dan pidato menonjol, aspek-aspek yang dianggap sangat penting oleh masyarakat Yunani.

-Kembali ke Athena dan Lyceum

Sekitar 335 SM C., Aristoteles kembali ke kota di mana dia dibentuk, Athena. Saat itu ia memutuskan untuk membuat pusat pengajarannya sendiri, yang ia beri nama Lyceum, atau Lyceum. Di Yunani, institusi semacam ini dikenal sebagai gimnasium, dan yang satu ini secara khusus dekat dengan kuil yang didedikasikan untuk Apollo Lycian.

Banyak dari karyanya dikembangkan saat dia bertanggung jawab atas Lyceum. Para intelektual yang mengikuti tren ini dikenal sebagai "peripatetika" karena Aristoteles biasa berjalan melalui koridor saat mengajar.

Aristoteles bukanlah orang pertama yang menggunakan Lyceum sebagai situs pembelajaran: sarjana lain sebelum dia menggunakannya untuk tujuan yang sama. Di antara mereka adalah Socrates dan Plato sendiri.

Namun, karena dia tidak memiliki kewarganegaraan Athena, dia tidak dapat memiliki properti, jadi dia menggunakan ruang publik itu sebagai tempat pertemuan dengan murid-muridnya. Oleh karena itu, Lyceum, sebagai sekolah keliling, tidak memiliki pangkat resmi.

Karena pelatihan yang diberikan Aristoteles kepada murid-muridnya, mereka memusatkan perhatian, setelah hilangnya guru mereka secara fisik, pada pertanyaan-pertanyaan alami daripada pada metafisika atau filsafat.

Di antara peripatetika yang paling menonjol adalah Theophrastus, yang mengambil kendali Lyceum ketika Aristoteles meninggalkan kota selama bertahun-tahun kemudian.

-Tahun-tahun terakhir

Sebelum Aristoteles meninggalkan Athena, istrinya Pythias meninggal dan dia memulai hubungan dengan Herpilis de Estagira, yang merupakan ibu dari Nicomacheus, kepada siapa filsuf tersebut mendedikasikan salah satu karyanya yang paling terkenal.

Sosok Herpilis memang gelap, karena tidak banyak detail yang didapat tentang asalnya. Beberapa orang mengatakan bahwa dia adalah budak Pythias, istri Aristoteles, sementara yang lain menganggap bahwa dia adalah wanita bebas dan, sebenarnya, dia juga istri filsuf.

Pada tahun 323 a. C., Alexander Agung meninggal dan beberapa negara kota, seperti Athena, sekali lagi menyangkal semua yang ada hubungannya dengan Makedonia.

Chalcidia

Dipercaya bahwa karena penolakan inilah Aristoteles memutuskan untuk pindah ke Calcidia di pulau Euboea, dipisahkan dari Boeotia oleh Selat Euripo.

Ceritanya telah melampaui bahwa Eurimedón sang hierophant dan Demophilus mengajukan tuduhan terhadap Aristoteles karena "ketidaksopanan", seperti yang telah dilakukan di masa lalu dengan Socrates, yang dijatuhi hukuman mati pada 339 SM. C.

Beberapa sumber menyebutkan kepergian Aristoteles pada 322 SM. Dalam kata-kata sarjana yang sama, keputusannya untuk meninggalkan kota itu dibuat untuk "menghindari dosa lain melawan filsafat" di pihak orang Athena.

Dia menghabiskan hari-hari terakhirnya mencoba menemukan penjelasan untuk fenomena alam yang dia amati di Chalcidia, seperti pasang surut di Selat Eurippus.

-Kematian

Aristoteles meninggal pada akhir 322 SM. C., di pulau Eubea, di Yunani. Penyebab kematiannya belum diklarifikasi, karena tidak ada catatan bahwa dia menderita suatu penyakit, tetapi saat itu dia berusia kurang lebih 62 tahun.

Warisan

Wasiat Aristoteles dipelihara dan informasi berharga tentang hidupnya diambil darinya. Kepada penerusnya sebagai kepala Lyceum, Teofrasto, dia meninggalkan perpustakaan dan teks kepenulisannya.

Nicanor, putra angkat Aristoteles, akan menerima aset filsuf ketika dia mencapai usia yang tepat. Hingga saat itu, pengajar yang dipilih adalah Aristómenes, Timarco, Hipparco, Dioteles, dan Teofrasto.

Aristoteles, oleh Jusepe de Ribera, Museum Seni Indianapolis, melalui Wikimedia Commons.

Dia memerintahkan agar putrinya menikah dengan Nicanor dan dia menjaga seluruh keluarga sebagai ayah dan saudara laki-laki pada saat yang sama. Jika sesuatu terjadi pada ahli waris muda, maka pengaturan yang sama berlaku untuk Theophrastus.

Herpilis juga termasuk dia meminta, jika dia mau, suami yang layak dicarikan untuknya, selain beberapa budak dan uang, dan dia diizinkan untuk memilih apakah dia akan tinggal di rumah Estagira atau di Calcidia.

Wasiat lain yang didirikan Aristoteles adalah pembebasan beberapa budak, yang tujuan utamanya adalah kebebasan, karena dia melarang penjualan mereka. Dia juga meminta agar sisa-sisa Pythias diambil dengan miliknya sendiri.

Filsafat Aristoteles

Aristoteles mengusulkan pendekatan filsafat yang berbeda dari yang dia terima selama pelatihannya di Akademi Athena, disutradarai oleh Plato.

Nama sekolah baru itu adalah "Lyceum", dan para pengikut dalilnya diberi nama "peripatetika".

Bagi siswa Aristoteles, studi tentang fisis, atau alam, lebih relevan daripada cabang ilmu lainnya.

-Pendekatan baru

Orang Yunani telah membagi ilmu, seperti yang mereka pahami saat itu, menjadi tiga kategori yang dia sebut praktis, teoretis dan puitis.

Dia mengusulkan bahwa pengalaman dan indera adalah dasar dari pengetahuan, yang, pada gilirannya, merupakan tujuan akhir manusia. Demikian pula, menurut Aristoteles, jiwa dan tubuh tidak dapat dipisahkan, seperti halnya bentuk materi.

Dengan cara ini, pengetahuan harus disimpulkan dari ajaran yang dapat dibenarkan, dengan apa yang dimiliki Aristoteles dan para pengikutnya sebagai salah satu empiris pertama di dunia, karena mereka menggunakan pengamatan untuk menunjukkan kebenaran pernyataan mereka.

Ilmu praktis

Dalam kategori ini dimasukkan bidang-bidang yang dianggap berguna dalam perkembangan kehidupan sehari-hari bagi warga Yunani sezaman dengan Aristoteles, seperti retorika, politik, etika atau ekonomi.

Retorik

Bagi Aristoteles retorika adalah fundamental. Selain dianggap sebagai seni persuasi, itu adalah salah satu perbedaan antara manusia dan binatang. Untuk mencapai tujuan meyakinkan penonton, seseorang dapat menggunakan ethos, pathos atau logos.

Politik

Pendekatan Aristotelian memastikan bahwa politik melekat dalam kodrat manusia, karena laki-laki adalah hewan sosial atau "politik", yaitu, mereka hidup di "polis".

Esensinya adalah sosial, karena mereka dapat berkomunikasi dan dengan cara ini menghasilkan aturan dan kesepakatan abadi yang mengarah pada keadilan.

Pemerintahan menurut Aristoteles

Salah satu kontribusinya yang paling menonjol adalah dari enam bentuk pemerintahan yang dia pisahkan berdasarkan jumlah orang di kepala negara dan tujuan mereka menjabat, yaitu, jika mereka tertarik untuk mendapatkan keuntungan sendiri atau kesejahteraan masyarakat.

Tiga bentuk pertama yang dikemukakan oleh orang Yunani adalah yang mencoba mencapai perkembangan umum yang baik:

- Monarki: pemerintahan satu orang.

- Aristokrasi: pemerintahan sedikit.

- Demokrasi: pemerintahan banyak orang.

Ketika ketiga bentuk ini diselewengkan dan mencari keuntungan pribadi, mereka menjadi:

- Tirani: pemerintah salah satunya.

- Oligarchy: pemerintahan sedikit.

- Demagogi: pemerintah banyak orang.

Ekonomi

Bagi Aristoteles, kata ekonomi merujuk pada administrasi rumah tangga. Untuk merujuk pada apa yang saat ini kita anggap sebagai ilmu ekonomi, istilahnya adalah "krematistik", tetapi menurut etika Aristoteles, akumulasi kekayaan bukanlah sesuatu yang etis.

Etika

Di antara teks Aristoteles, Ética a Nicómaco menonjol, sebuah karya yang didedikasikan untuk putranya. Etika tidak dianggap sebagai ilmu teori, melainkan ilmu praktis, karena manusia harus berusaha menjadi baik dan berbuat baik.

Agar sesuatu menjadi baik, ia harus memenuhi fungsinya; dalam kasus manusia, jiwa dan pikirannya harus bertindak selaras, sehingga kebahagiaan dicapai melalui keunggulan. Jadi tindakan terbaik harus dijadikan kebiasaan.

Ilmu teori

Bagi Aristoteles, ilmu teoretis dapat dibagi menjadi tiga kategori besar. Di satu sisi, filsafat fisik - fisis - (yang artinya sesuai dengan istilah "alam"), lalu ada matematika dan, akhirnya, metafisika, yang dianggapnya sebagai ibu dari ilmu-ilmu lain.

Metafisika

Aristoteles tidak menyebut kata "metafisika" dalam teksnya, tetapi dalam risalahnya ia menyinggung "filsafat pertama".

Secara khusus, Aristoteles menjauhkan diri dari Teori Bentuk Plato, karena ia mengusulkan materi dan bentuk tidak dapat dipisahkan, sehingga dunia tidak terbagi menjadi dua, tetapi satu.

Metafisika berkaitan dengan keberadaan, sehingga tidak dapat diidentifikasi sebagai salah satu ilmu tertentu, tetapi semuanya mengikutinya.

Fisis

Di sinilah tempat untuk hal-hal yang berhubungan dengan alam. Biologi, kimia, fisika dan psikologi, antara disiplin ilmu lainnya, menurut klasifikasi Aristoteles merupakan bagian dari cabang ilmu ini yang selain itu merupakan salah satu favorit untuk bergerak.

Patung Aristoteles, oleh Internet Archive, melalui Wikimedia Commons

Kimia dan fisika

Salah satu dalil utama Aristoteles di bidang-bidang ini adalah teori elemen. Dia menegaskan kembali empat elemen dasar yang diajukan oleh Empedocles dan menambahkan satu lagi: eter, yang menyusun langit.

Aristoteles membuat tabel di mana dia menggambarkan karakteristik dari elemen-elemen tersebut seperti bobot, gerakan, atau kualitas.

Ia juga mengangkat teori yang membahas tentang berbagai jenis gerakan tubuh yang terbukti keliru dari waktu ke waktu.

geologi

Aristoteles mengemukakan bahwa rentang hidup manusia tidak cukup untuk mencatat beberapa perubahan di dunia, seperti lahirnya pulau-pulau, lenyapnya badan air seperti danau atau tumbuhnya aliran sungai seperti sungai Nil.

biologi

Aristoteles, selain reproduksi seksual sebagai generator kehidupan, yang menjadi teori yang diterima hingga saat itu, mengusulkan generasi spontan untuk menjelaskan kelahiran beberapa hewan seperti serangga atau anggota fauna laut.

Menurut orang Yunani alam semesta itu hidup, dan akibatnya, bisa menciptakan kehidupan dari unsur-unsur dasarnya. Teori ini tetap berlaku sampai, akhirnya, Luis Pasteur, di antara ilmuwan lainnya, berhasil memverifikasi bahwa itu adalah kesalahan.

Terlepas dari kebodohannya, kontribusi nyata Aristoteles terhadap biologi adalah deskripsi dan klasifikasi lebih dari 500 makhluk hidup. Perbedaan terbesar yang disoroti dalam bahasa Yunani adalah perbedaan antara hewan yang memiliki darah dan yang tidak.

Demikian pula, dia adalah orang pertama yang melakukan studi embriologi. Aristoteles melakukan observasi terhadap perkembangan telur burung dan mengekstrapolasinya ke hewan lain.

Psikologi

Salah satu minat Aristoteles adalah mempelajari pikiran manusia. Dia mementingkan mimpi, yang dia anggap tidak memiliki hubungan dengan para dewa, tetapi dengan imajinasi setiap individu.

Adapun jiwa, Aristoteles mengusulkan bahwa ada tiga jenis jiwa, tumbuhan, yang peka dan yang ketiga yang rasional.

Tumbuhan hanya memiliki yang pertama, hewan memiliki nabati dan sensitif, sedangkan manusia adalah satu-satunya yang memiliki ketiganya.

Kepemilikan jiwa itulah yang, menurut Aristoteles, membuat sesuatu memiliki kehidupan. Tidak seperti Plato, dia tidak menganggap bahwa mereka adalah dua hal yang dapat dipisahkan, tetapi merupakan unit yang tidak dapat dibagi, meskipun dia menegaskan sebagian jiwa dapat melampaui kehidupan.

Ilmu-ilmu puitis

Aristoteles mengelompokkan dalam puisi karyanya studi tentang estetika. Dia adalah salah satu filsuf yang memulai studi formal disiplin seni, yang dia klasifikasikan sebagai tiruan dan bukan tiruan.

Untuk bahasa Yunani ini, meniru bukanlah aktivitas yang merendahkan, tetapi proses alami yang melekat pada manusia, karena Aristoteles mengusulkan bahwa meniru sesuatu membutuhkan ingatan dan berkontribusi pada pembelajaran.

Dia berpikir bahwa puisi lebih dekat dengan filsafat daripada sejarah, karena puisi bertanggung jawab untuk mengajukan situasi tentatif, serta menghasilkan deskripsi tentang konsekuensi alami yang ditimbulkannya.

Teori pengetahuan Aristoteles

Aristoteles menjauh dari apa yang disarankan Platon dalam Theory of Forms, di mana ia menegaskan apa yang ada di dunia adalah representasi dari ide yang ditemukan di pikiran, tempat di mana semua pengetahuan disimpan.

Bahasa Yunani ini dianggap sebagai bapak empirisme, karena dalam teorinya tentang pengetahuan, atau epistemologi, persepsi dan pengalaman manusia memiliki peran mendasar bagi perkembangan pengetahuan.

Patung Aristoteles di Museo Nazionale Romano, oleh Foto oleh Szilas, 2013-03-04, melalui Wikimedia Commons

-Jenis pengetahuan

Bagi Aristoteles, mendambakan kebijaksanaan adalah hal yang wajar pada manusia dan mewakili salah satu karakteristik yang menempatkannya pada hewan. Ia memisahkan dua jenis pengetahuan, yang disebutnya "sensitif" dan "intelektual".

Pengetahuan sensorik bertanggung jawab atas aspek-aspek tertentu, karena Aristoteles menganggap indra adalah titik awal pemahaman.

Namun, filsuf menegaskan, pada saat yang sama, ada pengetahuan intelektual di mana, berkat abstraksi, konsep universal dan esensi dasar pertanyaan dapat dipahami.

Begitu pula, Aristoteles menjelaskan bahwa bentuk dan materi tidak terpisah. Selain itu, ia menegaskan bahwa abstraksi dicapai berkat pengalaman dan ingatan, yang merupakan alat untuk menciptakan konsep yang lebih luas.

-Proses logika dan pengetahuan

Bagi Aristoteles, pemahaman mengikuti urutan logis. Pertama adalah pernyataan dasar, yang saat ini sesuai dengan istilah "aksioma", tetapi dalam logika Aristoteles nama itu diberikan kepada jenis prinsip lain, yang bersifat sekunder.

Pernyataan dasar, menurut Aristoteles, harus benar, sekaligus dapat dibenarkan. Itu adalah poin lain di mana dia berbeda dari gurunya, Plato. Lebih jauh, pernyataan ini tidak dapat disimpulkan, karena merupakan prinsip.

Menurut logika Aristoteles, hipotesis tidak dapat dianggap sebagai prinsip, karena segala sesuatu yang muncul dari pendekatan semacam itu juga, konsekuensinya, bersifat hipotetis.

Bapak logika

Aristoteles dianggap sebagai bapak logika Barat, karena karyanya diterapkan, hampir tanpa modifikasi, selama lebih dari seribu tahun.

Studi formal pertama tentang logika dilakukan oleh filsuf Yunani ini dan tercermin dalam Organon, kumpulan enam buku di mana Aristoteles membahas sebagian besar konsep logika dan yang digunakan sebagai prinsip dalam studi materi sampai Abad XIX.

Dimainkan

Terlepas dari kenyataan bahwa Aristoteles menulis lebih dari 200 risalah tentang berbagai subjek, hanya sekitar 30 teksnya yang bertahan hingga hari ini, karena sisanya hilang selama bertahun-tahun.

Karya-karya Yunani yang diawetkan disusun dalam Corpus Aristotelicum.

Immanuel Bekker adalah orang yang mengemban tugas untuk mengatur dan mengklasifikasikan teks-teks Aristoteles, antara tahun 1831 dan 1836, dalam sebuah edisi Akademi Ilmu Pengetahuan Prusia.

Selain itu, ada karya lain yang tidak termasuk dalam publikasi asli Bekker, seperti Fragmen, karya yang hilang, disisipkan posteriori dalam penerbitan ulang yang dibuat oleh Valentin Rose pada tahun 1863 berjudul Aristoteles Pseudepigraphus.

Konstitusi Athena juga bukan bagian dari Corpus Aristotelicum, karena papirus yang menulisnya diakuisisi oleh British Museum dan diterbitkan kembali pada tahun 1891.

Ini berbicara tentang dua jenis karya yang ditulis oleh Aristoteles, yang eksoteris, yang merupakan karya yang dibuat untuk mereka yang berada di dalam dan di luar lingkaran filosofis Peripatetika, dan yang esoterik, dibuat untuk para filsuf yang dekat dengan Yunani.

-Corpus Aristotelicum

Pekerjaan yang diselenggarakan oleh Bekker diklasifikasikan sebagai berikut:

Logika

- Kategori (Categoriae), 1.
- Interpretasi (De interpretasi), 16a.
- Analitik pertama (Analytica priora), 24a.
- Detik analitik (Analytica posterior), 71a.
- Topik (Topika), 100a.
- Sanggahan Sophistic (De sophisticis elenchis), 164a.

Aristoteles, oleh Visconti, melalui Wikimedia Commons.

Filsafat Alam

- Fisika (Fisika), 184a.
- Di langit (De caelo), 268a.
- Tentang pembangkitan dan korupsi (De generatione et corrupe), 314a.
- Meteorologi (Meteorologika), 338a.
- Dari alam semesta (Dunia), 391a.
- Dari jiwa (De anima), 402a.
- Risalah kecil tentang alam (Parva naturalia).

Teks-teks berikut termasuk di sana:
1) Tentang indera dan indera (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Ingatan dan kenang-kenangan (De memoria et reminiscentia), 449b.
3) Tidur dan terjaga (De somno et vigilia), 453b.
4) Mimpi (De insomniis), 458a.
5) Dari ramalan dengan tidur (De divinatione per somnum), 462b.
6) Tentang panjang dan singkatnya umur (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.
7) Tentang masa muda dan usia tua, Tentang hidup dan mati, dan Pada respirasi (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.

- Dari respirasi (De spiritu), 481a.
- Sejarah binatang (Historia animalium), 486a.
- Bagian-bagian hewan (De partibus animalium), 639a.
- Pergerakan hewan (De motu animalium), 698a.

Aristoteles oleh Seitz, Museum Vatikan, melalui Wikimedia Commons.

- Perkembangan hewan (De incessu animalium), 704a.
- Generasi hewan (De generatione animalium), 715a.
- Dari warna (De coloribus), 791a.
- Tentang audisi (De audibilibus), 800a.
- Physiognomonic (Physiognomonica), 805a.
- Dari tumbuhan (De plantis), 815a.
- Dari keajaiban yang didengar (De mirabilibus auscultationibus), 830a.
- Mekanika (Mekanika), 847a.
- Masalah (Problemata), 859a.
- Dari garis tak terlihat (De lineis insecabilibus), 968a.
- Tempat angin (Ventorum situs), 973a.
- Melisos, Xenophanes dan Gorgias (disingkat MXG), 974a.

Metafisika

- Metafisika (Metafisika), 980a.

Etika dan politik

- Nicomachean Ethics atau Nicomachean Ethics (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Moralitas yang hebat (Magna moralia), 1181a.
- Ética eudemia atau Ética a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
- Buklet tentang kebajikan dan keburukan (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Politik (Politics), 1252a.
- Económica (Oeconomica), 1343a.

Retorika dan puisi

- Seni retoris (Ars retetorika), 1354a.
- Retorika untuk Alexander (Retetorica ad Alexandrum), 1420a.
- Puisi (Ars poetica), 1447a.

Referensi

1. En.wikipedia.org. (2019). Aristoteles. Tersedia di: en.wikipedia.org.
2. JP Kenny, A. dan H. Amadio, A. (2019). Aristoteles - Biografi, Kontribusi, & Fakta. Encyclopedia Britannica. Tersedia di: britannica.com.
3. Salgado González, S. (2012). Filsafat Aristoteles, Duererías Notebooks, History of Philosophy Series (2). Duererías.
4. Shields, C. (2012). Kehidupan dan Tulisan Filsafat Aristoteles. Buku Pegangan Oxford Online.
5. Stoa.org. (2019). Status Hukum di Dunia Yunani, 79. Wasiat Aristoteles. Tersedia di: stoa.org.