- Segalanya untuk rakyat, tapi tanpa rakyat: lebih dari sekedar frase sederhana
- Ilustrasi
- Para lalim utama yang tercerahkan
- Frederick II dari Prusia
- Catherine II yang Agung
- Joseph II dari Jerman
- Marquis dari Pombal
- Akhir dari despotisme berkat revolusi
- Referensi
«Segalanya untuk rakyat tetapi tanpa rakyat«, yang frasa aslinya dalam bahasa Prancis adalah "Tout pour le peuple, rien par le peuple" adalah frasa yang berasal dari Prancis, dan mengacu pada gagasan tentang kekuatan yang hampir absolut yang ditopang oleh seorang penguasa, yang memberi rakyatnya apa yang mereka butuhkan tetapi tanpa memberinya kekuatan sosial atau politik yang lebih besar yang dapat mendesentralisasikan rezimnya.
Frasa tersebut secara tidak akurat dikaitkan dengan banyak penguasa yang secara terbuka mengungkapkan ideologi despotik mereka. Namun, hal itu umumnya terkait dengan berbagai raja di negara yang berbeda, tetapi pada saat yang sama. Dari Raja Louis XV dari Prancis hingga Raja Carlos III dari Spanyol, melewati Ratu Catherine II dari Rusia.
Louis XV.
Akar historis frasa ini terkait dengan despotisme yang tercerahkan, juga dikenal sebagai Benevolent Absolutism, suatu bentuk pemerintahan di mana raja memiliki semua kekuasaan dan tidak perlu membenarkan tindakannya dan di mana rakyat tidak boleh mengkritik atau menilai tindakan tersebut.
Prinsip dasar dari gerakan politik ini adalah mendukung gaya hidup yang menyenangkan dalam suatu masyarakat, tetapi tanpa memberikan kekuasaan atau keputusan yang sangat penting kepada penduduknya.
Dengan demikian, para raja menyediakan kesehatan, pendidikan dasar, ekonomi dan perkembangan budaya yang nyaris tidak stabil, tetapi selalu menyangkal pendapat atau gagasan rakyat.
Segalanya untuk rakyat, tapi tanpa rakyat: lebih dari sekedar frase sederhana
Despotisme yang tercerahkan menjadi bentuk pemerintahan yang disukai di abad ke-18. Pada saat itu para raja sedang membangun reformasi hukum, sosial dan pendidikan yang diilhami oleh ideologi gerakan perintis yang disebut "Pencerahan."
Di antara para lalim tercerahkan yang paling menonjol adalah Frederick II (Agung), Pedro I (Agung), Catherine II (Agung), Maria Teresa, Joseph II, dan Leopold II. Mereka biasanya melakukan reformasi administrasi, toleransi agama, dan pembangunan ekonomi, tetapi tidak mengusulkan reformasi yang akan merusak kedaulatan mereka atau mengganggu tatanan sosial.
Ilustrasi
Para pemikir terkemuka di era Pencerahan dipuji karena mengembangkan teori-teori pemerintahan yang kritis terhadap penciptaan dan evolusi masyarakat sipil modern yang didorong oleh negara demokratis.
Despotisme yang tercerahkan, juga disebut absolutisme yang tercerahkan, adalah salah satu doktrin pertama yang dihasilkan dari cita-cita pemerintah Pencerahan.
Konsep ini secara resmi dijelaskan oleh sejarawan Jerman Wilhelm Roscher pada tahun 1847 dan tetap menjadi kontroversi di kalangan para sarjana.
Para lalim yang tercerahkan berpendapat bahwa kekuasaan kerajaan bukan berasal dari hak ilahi, tetapi dari kontrak sosial yang dengannya seorang lalim memiliki kekuasaan untuk memerintah daripada pemerintah lainnya.
Akibatnya, para raja absolutisme yang tercerahkan memperkuat otoritas mereka dengan meningkatkan kehidupan rakyatnya.
Filsafat ini menyiratkan bahwa penguasa lebih tahu kepentingan rakyatnya daripada mereka sendiri. Raja yang memikul tanggung jawab atas masalah tersebut mencegah partisipasi politiknya.
Perbedaan antara seorang lalim dan lalim yang tercerahkan didasarkan pada analisis ekstensif sejauh mana mereka merangkul Zaman Pencerahan.
Namun, sejarawan membantah implementasi aktual dari despotisme yang tercerahkan. Mereka membedakan antara "pencerahan" pribadi sang penguasa versus "pencerahan" rezimnya.
Para lalim utama yang tercerahkan
Karena pentingnya tindakan mereka sebagai penguasa:
Frederick II dari Prusia
Dia adalah lalim Prusia yang paling transendental dan merevolusi adat istiadat penjara, melumpuhkan penganiayaan dan penderitaan yang dipraktikkan ayahnya pada para bangsawan, mendirikan sekolah untuk mempromosikan pendidikan, mempromosikan produksi budaya dan menguntungkan, dan menetapkan filosofi agama.
Catherine II yang Agung
Monarki Rusia memerintah dari 1729 hingga 1796. Pada masanya ia membangun sekolah dan sanitarium, mengubah dan memperbarui beberapa ibu kota, mensistematisasikan Administrasi Publik dan menempatkan hambatan pada Gereja.
Joseph II dari Jerman
Raja Jerman mencabut perbudakan dan mengakhiri penyiksaan, menjadikan properti milik gereja miliknya sendiri, mendirikan sekolah, klinik, dan rumah untuk orang tua, memberikan latihan ibadah gratis untuk semua agama, dan menetapkan upeti pada kelas pendeta. dari Gereja Katolik dan aristokrasi.
Marquis dari Pombal
Dia adalah orang Portugis yang mempersiapkan dan mengarahkan birokrasi, keuangan dan perubahan umum yang mendorong perkembangan perdagangan. Dia juga mengizinkan pembebasan pajak untuk ekspor, mendirikan Royal Bank, mengasingkan para Yesuit yang tinggal di negaranya, dan mendorong milisi.
Sebagian besar inovasi yang dibawa oleh tiran yang tercerahkan berumur pendek. Sebagian besar perubahan yang mereka terapkan kemudian dihapuskan oleh raja-raja yang memerintah setelah mereka.
Akhir dari despotisme berkat revolusi
Despotisme ditanamkan di seluruh Eropa sekitar paruh kedua abad ke-18. Itu adalah kombinasi elemen absolut dari rezim politik saat itu dengan gagasan baru dari ideologi ilustratif.
Namun, banyak pemikir saat itu memperdebatkan asal mula kekuasaan jauh dari mahkota. Dalam mencari penjelasan rasional atas ketidaktahuan orang-orang dalam urusan sosial, tokoh-tokoh seperti Rousseau, mencoba membuat rakyat memberontak terhadap pemerintah, menjelaskan bahwa kekuasaan berasal dari rakyat dan bukan dari raja.
Untuk mencapai ini, para pemimpin mengadopsi kemiripan otoritas yang mengupayakan perlindungan rakyat dan kemajuan artistik, pedagogis, produktif, manufaktur dan ilmiah.
Namun pandangan rakyat itu diabaikan, mengarah pada slogan "segalanya untuk rakyat, tapi tanpa rakyat."
Penyiksaan dicabut dan hukuman mati hampir dipadamkan. Gereja memandang kekuasaannya sebagai bawahan negara, birokrasi meluas, dan entitas negara terpusat.
Despotisme Pencerahan telah berusaha keras untuk membentengi kerajaan raja tanpa mengganggu organisasi otoritas dan kebebasan setiap kelas sosial. Struktur sosial rezim lama ditiru agar tidak berurusan dengan aristokrasi.
Terlepas dari kecerdikan para penguasa, kemerosotan wilayah politik bagi porsi orang-orang yang paling berkuasa di bidang ekonomi, kaum borjuasi, yang harus menanggung beban fiskal terbesar, menghasilkan kematian sistem dan menyebabkan lahirnya kediktatoran. monarki yang mulai terbentuk dengan Revolusi Prancis pada 1789.
Referensi
- José María Queipo de Llano (Pangeran Toreno), Sejarah pemberontakan, perang dan revolusi di Spanyol, edisi 1872 (muncul pada 1836-1838), hal. 48.
- Adolphus Richter & Co. (1834). The Foreign Quarterly Review, Volume 14. Google Buku: Treuttel dan Würtz, Treuttel, Jun, dan Richter.
- Editor Encyclopædia Britannica. (8 Jan 2014). Despotisme yang tercerahkan. 11 Juli 2017, dari Encyclopædia Britannica, inc. Situs web: britannica.com
- Editor Encyclopædia Britannica. (27 Jun 2017). Pencerahan. 11 Juli 2017, dari Encyclopædia Britannica, inc. Situs web: britannica.com
- Sumber: Tanpa Batas. "Despotisme yang Tercerahkan." Boundless World History Boundless, Nov 20, Diperoleh 11 Juli 2017 dari boundless.com
- Editor Ensiklopedia Didaktik. (30 Mei 2013). Apa arti despotisme yang Tercerahkan? Konsep dan Definisi Despotisme Tercerahkan. 11 Juli 2017, dari Situs Web Didactic Encyclopedia: edukalife.blogspot.com.