ETIKA FILOSOFIS: OBJEK STUDI, SEKOLAH, PERWAKILAN PENULIS - KOSAKATA BUDAYA - 2024

The etika filosofis adalah cabang filsafat yang menangani merefleksikan perilaku dan keyakinan moral dari kedua individu dan kolektif. Untuk ini ia menggunakan disiplin ilmu lain seperti metaetika, etika normatif dan sejarah gagasan etika.

Kata "etika" berasal dari istilah Yunani ethos, yang dapat diterjemahkan dalam dua kemungkinan: di satu sisi, itu berarti cara menjadi atau karakter; di sisi lain, itu diterjemahkan sebagai penggunaan, kebiasaan atau kebiasaan. Dapat dikatakan bahwa kedua definisi tersebut saling terkait. Faktanya, baik Aristoteles maupun Plato memastikan hubungan antara kedua makna tersebut.

Dari Rafael Sanzio - Galeri Web Seni: Info Gambar tentang karya seni, Domain publik, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=75881

Menurut Plato, karakter apapun bisa berkembang melalui kebiasaan. Di sisi lain, Aristoteles membedakan kebajikan intelektual dari yang etis, menetapkan bahwa yang pertama berasal dari pengajaran sedangkan yang terakhir berasal dari adat istiadat.

Kata ethos juga dapat dipahami dari pengertiannya yang paling primitif. Penulis Aníbal D'Auria, dalam teksnya Approximation to Philosophical ethics (2013), menetapkan bahwa ethos dapat berarti rumah, negara, tempat tinggal atau tempat asalnya. Perlu dicatat bahwa saat ini kata "moral" dan "etika" sering digunakan seolah-olah sama artinya.

Namun, dalam bahasa akademis, kata "etika" digunakan untuk menunjuk cabang filsafat yang didedikasikan untuk merefleksikan Ethos, memahami konsep ini sebagai seperangkat keyakinan moral, sikap dan keyakinan seseorang atau kelompok sosial. Artinya "etika" adalah nama dari disiplin filosofis, sedangkan "moral" adalah objek kajian disiplin ini.

Objek studi

Sebagaimana disebutkan di atas, etika filosofis memiliki moralitas sebagai objek studinya. Akan tetapi, disiplin ini tidak hanya menggambarkan aspek moral setiap individu atau masyarakat, tetapi juga mempertanyakan asal usul dan fungsinya. Artinya, berusaha menjawab mengapa ada norma-norma tertentu dan mencoba menjelaskan nilainya bagi manusia.

Etika filosofis bertumpu pada aspek etika normatif untuk menjalankan studinya. Ini memungkinkan Anda menawarkan pedoman perilaku yang didukung untuk alasan tertentu.

Demikian pula, etika filosofis juga menggunakan sila tertentu dari metaetika, suatu disiplin yang bertanggung jawab untuk merefleksikan elemen epistemik dan linguistik dari etika normatif, seperti: Apakah mungkin untuk mendasarkan penilaian moral? Apakah kalimat normatif menanggapi semacam proposisi? Bisakah pernyataan moral dianggap benar atau salah?

Selain etika normatif dan metaetika, etika filosofis menggunakan disiplin ketiga untuk mempelajari moralitas, ini menjadi sejarah ide-ide etika. Arus ini mencari pemahaman filosofis dari doktrin etika yang berbeda dengan mempertimbangkan konteks historisnya. Demikian pula, hal itu membawa kesadaran historis tentang etos.

Sekolah etika filosofis

Sekolah Etika di Zaman Kuno Klasik

Dapat ditetapkan bahwa etika filosofis dimulai dengan dunia Yunani Aristoteles, Plato, dan Socrates. Bagi mereka, etika diintegrasikan ke dalam refleksi yang bersifat politik. Menurut para filsuf ini, cita-cita hidup tertinggi adalah kehidupan kontemplatif atau teoretis.

Misalnya, bagi Plato, seorang polis harus diatur oleh orang-orang teoretis - yaitu, filsuf. Di sisi lain, Aristoteles menganggap polis tidak perlu diatur oleh para filsuf, tetapi Negara harus menjamin laki-laki teoretis gaya hidup reflektif mereka.

Terlepas dari perbedaan ini, kedua penulis sepakat tentang fakta bahwa politik dan etika saling terkait.

Sekolah pra-Kristen

Kemudian, pada periode Helenistik (setelah dalil Aristoteles) terjadi penurunan konsepsi polis sebagai tatanan politik. Ini mengakibatkan perceraian antara politik dan etika.

Akibatnya, sekolah pra-Kristen pada periode ini dicirikan dengan mempertahankan keterpisahan dari politik. Para filsuf tidak lagi bertanya-tanya tentang kebajikan yang diperlukan untuk menciptakan kehidupan komunal; melainkan mereka berfokus pada individu dan lokasinya di alam semesta.

Sekolah etika selama Kristen

Dengan datangnya agama monoteistik, etika Kristen berlaku. Hal ini ditandai dengan menempatkan kebajikan teologis (harapan, kasih dan iman) di atas kebajikan utama yang dipertahankan oleh orang Yunani (kesederhanaan, keadilan, keberanian dan kebijaksanaan). Karenanya, kewajiban moral manusia bukan lagi untuk dirinya sendiri, tetapi untuk menyenangkan Tuhan.

Sekolah etika modern dan kontemporer

Sejak awal Modernitas, sekolah etika mengembangkan dan memperdalam gagasan tentang individu. Selain itu adalah pengenalan sistem kapitalis, yang mengusulkan hubungan baru antara individu dan negara. Hal tersebut juga mengakibatkan lahirnya ikatan hukum antara pemerintah dan individu.

Selama modernitas, konsepsi baru tentang etika didirikan. Sumber: John Trumbull

Semua perubahan sosial, budaya, ekonomi dan politik ini menentukan arah baru dan masalah baru untuk refleksi etika. Dalam etika Aristoteles ada tiga elemen yang bersatu padu: kebajikan, komunitas politik, dan pencarian hidup bahagia. Sejak zaman Helenistik, kehidupan politik komunitas dihilangkan.

Dengan agama Kristen, gagasan kebajikan berada di bawah iman dan agama, yang menyiratkan berhenti mencari kehidupan yang bahagia setidaknya di dunia ini.

Dalam modernitas - setelah mengalami semua modifikasi ini - refleksi moral memperoleh aspek yang sangat berbeda. Kemasyarakatan berhenti dipelajari sebagai fakta yang menentukan manusia. Sebaliknya, manusia dipandang sebagai makhluk yang berkonflik dengan makhluk lain dalam spesiesnya.

Penulis perwakilan

Aristoteles (384-322 SM)

Patung Aristoteles. Sumber: Museo nazionale romano di palazzo Altemps, melalui Wikimedia Commons.

Aristoteles adalah salah satu penulis yang paling banyak mempelajari etika dari filsafat. Salah satu pengertian utamanya adalah menegaskan bahwa hidup berdampingan dan bersosialisasi merupakan anugerah alamiah manusia, sehingga etika filosofis harus dilandasi oleh pertanyaan berikut: Bagaimana manusia dapat memenuhi dirinya sendiri secara individual dalam kehidupan dalam masyarakat untuk mencapai mengubah hidup bahagia dan terangkat?

Immanuel Kant (1724-1804)

Potret Kant, salah satu eksponen utama paralogisme. Sumber: nach Veit Hans Schnorr, melalui Wikimedia Commons.

Etika Kant dikemukakan oleh filsuf Immanuel Kant dan merupakan hasil dari rasionalisme yang tercerahkan. Berbeda dengan para pemikir kuno klasik, Kant menetapkan bahwa satu-satunya hal yang benar-benar baik terdiri dari niat baik.

Oleh karena itu, setiap tindakan baik hanya jika pepatahnya mematuhi hukum moral. Dengan kata lain, bagi filsuf modern ini hukum moral berfungsi sebagai imperatif kategoris yang berlaku pada semua individu, tanpa memperhitungkan keinginan dan kepentingannya.

Referensi

1. D'Auria, A. (2013) Pendekatan etika filosofis. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari Dialnet: Dialnet.net
2. De Zan, J. (sf) Etika, hak dan keadilan. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari corteidh.or.cr
3. Millán, G. (2016) Tentang perbedaan antara etika dan moral. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari Scielo: scielo.org.mx
4. Beauchamp, T. (2001) etika filosofis. Pengantar filsafat moral. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari philpapers.org
5. Bostock, D. (2000) etika Aristoteles. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari philpapers.org
6. SA (nd) Immanuel Kant. Diperoleh pada 5 Desember 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org