- Konteks historis
- Latar Belakang
- Pemikiran Renaisans
- Politik
- Penemuan negeri baru
- reformasi Protestan
- Mencetak
- Humanisme
- karakteristik
- Metode ilmiah
- Empirisme
- Induktivisme
- Metode deduktif-hipotetis
- Mathematization
- Institusionalisasi
- Agama versus sains
- Perwakilan dan kontribusi utama mereka
- Nicolaus Copernicus
- Johannes kepler
- Galileo Galilei
- Francis Bacon
- Rene Descartes
- Isaac Newton
- Andrew Vesalius
- William Harvey
- Robert Boyle
- William Gilbert
- Otto von Guericke
- Penemuan dan penemuan lainnya
- Perangkat kalkulasi
- Mesin industri
- Teleskop
- Konsekuensi
- Konsekuensi metodologis
- Konsekuensi filosofis
- Konsekuensi agama
- Revolusi dan Pencerahan Ilmiah
- Referensi
The revolusi ilmiah adalah konsep yang digunakan untuk menggambarkan munculnya ilmu pengetahuan modern selama Modern Awal Age. Meskipun secara umum dianggap terjadi antara abad 16 dan 17, penggunaan istilah tersebut tidak sampai pada abad ke-20, yang diciptakan oleh filsuf dan sejarawan Alexandre Koyré pada tahun 1939.
Meskipun ada teori yang berbeda, termasuk yang menyangkal keberadaan Revolusi Ilmiah, sebagian besar menganggap bahwa itu dimulai pada akhir Renaisans. Selama masa itu, Eropa mengalami perubahan dalam cara memahami dan mempelajari dunia. Hal ini memunculkan ide dan pengetahuan baru di semua bidang ilmiah dan filosofis.
Galileo Galilei - Sumber: Domenico Tintoretto
Revolusi ilmiah umumnya dianggap telah dimulai dengan penerbitan De Revolutionibus orbium coelestium (On the Turn of the Celestial orbs) oleh Nicolaus Copernicus. Penulis ini menemukan, melalui observasi dan matematika, bahwa Bumi yang berputar mengelilingi matahari dan bukan sebaliknya.
Penggunaan metode ilmiah justru menjadi ciri utama revolusi ini. Melalui sistem ini, kemajuan penting dibuat dalam astronomi, kedokteran, fisika atau kimia, selain munculnya penemuan teknologi penting.
Konteks historis
Florence di zaman Renaisans
Renaissance telah menjadi periode di mana seni dan sains berkembang. Di bidang terakhir ini, pengetahuan telah pulih dari zaman kuno, terutama dari Yunani.
Tahapan sejarah itu seharusnya, setidaknya dari visi orang-orang sezamannya, pemulihan sehubungan dengan Abad Pertengahan, yang mereka anggap sebagai era kegelapan.
Sejak akhir abad ke-16 dan, yang terpenting, selama abad ke-17, sains telah melakukan lompatan kualitatif, memungkinkan kemajuan yang sangat penting. Namun, yang utama terjadi dalam konsep sains, yang menjadi eksperimental dan kuantitatif.
Latar Belakang
Basis revolusi ilmiah ditemukan dalam pemulihan beberapa pengetahuan dan metode dari Yunani klasik dan dari yang berkembang di dunia Islam dan di Roma.
Sebelum Copernicus menerbitkan karyanya, tradisi Aristoteles masih sangat penting dalam dunia intelektual, meski sudah ada filsuf yang menjauh darinya.
Salah satu faktor di luar sains yang mempengaruhi peristiwa-peristiwa selanjutnya adalah krisis antara kepausan dan kekaisaran, yang terjadi sekitar tahun 1400. Kekristenan mulai kehilangan kekuasaan dan, dengan itu, kontrolnya atas visi dunia.
Pemikiran Renaisans
Di Renaissance ada konfrontasi antara sistem skolastik dan upaya untuk memulihkan pemikiran kuno. Yang terakhir, itu adalah manusia yang menempati pusat, menghadapi keberadaan dewa yang maha kuasa. Untuk ini harus ditambahkan munculnya arus dan gagasan baru dalam politik, agama dan sains.
Kekaguman yang dimiliki Renaisans, yang sepenuhnya humanis, terhadap budaya Yunani-Romawi membuat mereka menganggap Abad Pertengahan sebagai periode kegelapan. Banyak penulis menemukan karya klasik, baik dari pemikir terkenal, seperti Plato atau Aristoteles, atau dari pencipta yang telah dilupakan atau disensor.
Akan tetapi, pada akhirnya, Renaisans pecah dengan semua jenis otoritas intelektual, mengklaim otonomi mereka sendiri. Ini akan menjadi penting untuk munculnya revolusi ilmiah.
Politik
Konteks politik juga baru. Sebelum dimulainya revolusi ilmiah, monarki nasional telah muncul, yang dianggap sebagai benih negara-bangsa. Ini telah diatur di bawah sistem absolutisme politik.
Sedikit demi sedikit, di negara-negara baru ini muncul kelas sosial baru, borjuasi. Ini, secara ekonomi lebih kuat dan secara politik lebih liberal, memiliki pengaruh sosial yang semakin banyak. Terkait dengan hal ini, kota mulai melawan lingkungan pedesaan.
Seorang penulis penting di bidang filsafat politik adalah Machiavelli (1469-1527). Penulis ini dianggap sebagai pencipta pemikiran politik modern. Dalam karyanya, terutama di The Prince, dia menggambarkan tingkah laku raja dan pangeran Renaisans, yang mencerminkan kecerobohan banyak dari mereka.
Demikian pula, selama ini penulis utopis mulai muncul, mencerminkan dunia imajiner sempurna dalam karya mereka.
Penemuan negeri baru
Penemuan tanah baru oleh orang Eropa berarti mereka harus membuka mata terhadap kenyataan baru. Demikian pula, ekspedisi ilmiah mulai diselenggarakan untuk mempelajari semua aspek wilayah baru.
reformasi Protestan
Iman Kristen, yang bertindak sebagai persatuan antara semua negara Eropa, dipatahkan oleh Reformasi Protestan. Korupsi di Gereja Katolik adalah salah satu pemicu putusnya Luther dengan Katolik.
Hasilnya, terlepas dari perpecahan di antara orang-orang percaya, adalah masa penganiayaan dan perang agama, tetapi juga munculnya ide-ide baru.
Mencetak
Ketika Gutenberg memperkenalkan mesin cetak kepada dunia, penyebaran pengetahuan berubah drastis. Untuk pertama kalinya, eksemplar buku dapat dibagikan kepada penduduk, tanpa terbatas pada biara atau elit.
Humanisme
Renaisans mewariskan kepada dunia pemikiran dan pengetahuan, dua dukungan mendasar bagi munculnya revolusi ilmiah: humanisme dan sains.
Humanisme berkembang di seluruh Italia. Itu memiliki makna pedagogis dan menawarkan konsep baru pendidikan berdasarkan individu, hubungannya selaras dengan alam dan universalisme budaya.
Perluasan pemikiran ini ke seluruh Eropa dimungkinkan berkat mesin cetak, yang mendukung sirkulasi teks klasik. Selain itu, meletakkan dasar bagi para intelektual untuk bertukar pikiran.
karakteristik
Ciri utama Revolusi Ilmiah adalah kemampuannya untuk menghancurkan kepercayaan lama, seperti bahwa Bumi adalah pusat alam semesta. Untuk melakukan ini, dia menggunakan metode ilmiah, dan mengadopsi matematika sebagai alat untuk menggambarkan apa yang mengelilingi manusia.
Metode ilmiah
Sejak abad ketujuh belas, metode ilmiah diterapkan dan disempurnakan, berdasarkan eksperimen sistematis dalam penelitian. Trial and error dan observasi berulang dari setiap peristiwa untuk menarik kesimpulan yang diambil dari data kemudian diterima sebagai sistem terbaik oleh komunitas ilmiah.
Cara baru dalam melakukan sains ini, berdasarkan pendekatan induktif terhadap alam, berarti meninggalkan pendekatan Aristotelian lama, yang berpusat pada deduksi dari fakta-fakta yang diketahui.
Empirisme
Sebagaimana disebutkan sebelumnya, tradisi ilmiah Aristoteles mendasarkan pada penelitian observasi dan penalaran. Dalam kasus mengamati peristiwa yang menyimpang dari norma, ini diklasifikasikan sebagai menyimpang.
Revolusi Ilmiah benar-benar mengubah pendekatan ini. Pertama-tama, lebih banyak nilai ditempatkan pada bukti, baik eksperimental atau diamati. Dalam metodologi ini, empirisme memainkan peran fundamental. .
Sebelum revolusi ilmiah, ada beberapa sarjana yang bertaruh pada empirisme dalam penelitian. Filsuf Guillermo de Ockham adalah salah satu eksponen terbesar saat ini.
Empirisme, menurut John Locke, salah satu pemikir terpentingnya, menetapkan bahwa satu-satunya pengetahuan yang dapat dicakup dan dipahami oleh manusia adalah yang didasarkan pada pengalaman.
Induktivisme
Arus pemikiran lain yang terkait dengan revolusi ilmiah adalah induktivisme. Ini berbagi dengan empirisme beberapa dalilnya, karena menganggap bahwa pengetahuan ilmiah adalah sesuatu yang obyektif, terukur dan dapat dibuktikan dari hasil eksperimen.
Filsafat ini berawal pada abad ketujuh belas. Konsolidasi definitifnya datang dari tangan Isaac Newton dan penemuannya.
Demikian pula, para induktivis menegaskan bahwa untuk mengetahui alam, seseorang harus belajar secara langsung dan tidak begitu saja mempercayai orang-orang yang sebelumnya menulis tentangnya, bahkan jika itu muncul dalam Alkitab.
Metode deduktif-hipotetis
Galileo Galilei adalah pelopor dalam menggabungkan pengamatan fenomena menggunakan dua metode berbeda: hipotesis dan pengukuran. Ini memunculkan metode komposisi-resolutif, juga disebut deduktif-hipotetis.
Mathematization
Berbeda dengan yang dilakukan ilmuwan sebelumnya, pada abad 16 dan 17 pengukuran kuantitatif mulai diterapkan pada pengukuran fenomena fisik. Artinya matematika adalah bagian dari metode ilmiah.
Derajat pentingnya fenomena ini terlihat jelas dalam perkataan Galileo yang menyatakan bahwa matematika menawarkan suatu kepastian yang dapat dibandingkan dengan Tuhan.
Institusionalisasi
Ciri penting lain dari revolusi ilmiah adalah munculnya masyarakat ilmiah. Ini adalah asal dari pelembagaan investigasi dan menyediakan kerangka kerja untuk penemuan yang akan diekspos, didiskusikan dan dipublikasikan. Masyarakat pertama seperti itu adalah Royal Society of England.
Kemudian, pada 1666, Prancis mereplikasi Inggris dengan mendirikan Akademi Ilmu Pengetahuan. Dalam hal ini, tidak seperti organisasi swasta Inggris, itu adalah organisasi publik yang didirikan oleh pemerintah.
Agama versus sains
Seperti yang diharapkan, metode ilmiah baru dan hasil yang diperoleh bertabrakan dengan Gereja Katolik.
Isu-isu seperti pernyataan bahwa Bumi bukanlah pusat alam semesta atau bahwa ia bergerak mengelilingi Matahari, memicu penolakan Gereja. Revolusi ilmiah seharusnya, dalam aspek ini, memperkenalkan pengetahuan yang menantang konsepsi religius tentang dunia, menghilangkan “rancangan ketuhanan” untuk menjelaskan keberadaan.
Perwakilan dan kontribusi utama mereka
Awal revolusi ilmiah biasanya ditandai pada saat penerbitan utama karya Nicolás Copernicus. Belakangan, di abad ketujuh belas, penemuan lain yang dibuat oleh ilmuwan seperti Galileo, Newton atau Boyle yang mengubah pandangan dunia.
Nicolaus Copernicus
Nicolas Copernicus - Sumber: UnknownDeutsch: Unbekannt Bahasa Inggris: Tidak Diketahui Polki: Nieznany
Sebagaimana telah dikemukakan, dan meskipun ada para ahli yang tidak setuju, sering dikatakan bahwa revolusi ilmiah bermula dari Nicolás Copernicus. Secara khusus, permulaannya ditandai dalam publikasi, pada tahun 1543, dari karyanya De Revolutionibus orbium coelestium (On the Turn of the Celestial orbs).
Astronom Polandia mengubah visinya tentang bagaimana tata surya diatur dengan penelitiannya. Padahal, sejak zaman Yunani diketahui bahwa Bumi bukanlah pusat tata surya, melainkan pengetahuan itu telah diabaikan dan digantikan oleh kepercayaan pada sistem geosentris.
Copernicus, melalui pengamatannya, menegaskan bahwa benda langit pusat sistem kita adalah Matahari. Demikian pula, ia menetapkan dasar untuk mendemonstrasikannya, mengoreksi kesalahan perhitungan para ilmuwan sebelumnya.
Johannes kepler
Johannes kepler
Astronom Jerman Johannes Kepler memanfaatkan karya Tycho Brahe sebelumnya untuk memberikan data akurat tentang tata surya.
Brahe telah mengukur orbit planet dengan sempurna dan Kepler menggunakan data tersebut untuk menemukan bahwa orbit tersebut tidak melingkar, melainkan elips.
Selain itu saya merumuskan hukum lain tentang gerak planet. Bersama-sama, ini memungkinkannya untuk meningkatkan hipotesis Copernicus tentang tata surya dan karakteristiknya.
Galileo Galilei
Potret Galileo Galilei oleh Justus Sustermans.
Galileo Galilei adalah seorang astronom, matematikawan, dan fisikawan Italia, serta salah satu pendiri mekanika modern. Lahir pada tahun 1564, dia sangat menyukai sistem heliosentris yang diusulkan oleh Copernicus. Karena itu, dia mendedikasikan dirinya untuk mengamati tata surya untuk menarik kesimpulan baru.
Penemuannya membuatnya kehilangan keyakinan dari Gereja Katolik. Pada 1633, dia harus mencabut klaimnya tentang pergerakan planet. Nyawanya diselamatkan, tetapi dia harus tetap menjadi tahanan rumah selama sisa hidupnya.
Dalam bidang fisika matematika, Galileo mengklaim bahwa alam dapat digambarkan dengan sempurna menggunakan matematika. Menurutnya, tugas seorang ilmuwan adalah menguraikan hukum yang mengatur pergerakan benda.
Sedangkan untuk mekanik, kontribusi utamanya adalah untuk mengutarakan prinsip kelembaman dan jatuhnya bas.
Prinsip pertama dari prinsip ini menyatakan bahwa setiap benda diam atau bergerak dengan kecepatan konstan di sepanjang jalur melingkar, bahkan ketika gaya eksternal mempercepat atau melambatkannya.
Untuk bagiannya, yang kedua mengatakan bahwa gerakan jatuh bass adalah hasil dari aksi gaya dan hambatan medium.
Francis Bacon
Francis Bacon
Bukan hanya ilmuwan yang memimpin revolusi ini. Filsuf juga muncul yang memberikan landasan teoritis untuk postulat mereka. Salah satu yang terpenting adalah Francis Bacon, yang karyanya menetapkan metode induktif dalam penelitian ilmiah.
Bacon, selain menjadi filsuf, adalah seorang politikus, pengacara, dan penulis. Ia dikenal sebagai bapak empirisme, yang teorinya ia kembangkan dalam bukunya De dignitate et augmentis scientiarum (Tentang martabat dan kemajuan ilmu pengetahuan). Demikian pula, ia merinci aturan metode ilmiah eksperimental di Novum organum.
Dalam karya terakhir ini, penulis memahami sains sebagai teknik yang dapat memberi manusia kendali atas alam.
Penulis berkebangsaan Inggris ini menuntut agar penyelidikan semua elemen alam dipandu oleh prosedur yang terencana. Bacon membaptis reformasi proses pengetahuan ini sebagai Instalasi Hebat. Selain itu, ia percaya bahwa sains dan penemuannya harus berfungsi untuk meningkatkan kondisi kehidupan manusia.
Untuk alasan terakhir ini, Bacon berpendapat bahwa para ilmuwan harus meninggalkan diskusi intelektual dan mengejar tujuan kontemplatif. Sebaliknya, mereka harus memfokuskan upaya mereka untuk meningkatkan kehidupan umat manusia dengan penemuan baru mereka.
Rene Descartes
Rene Descartes
René Descartes adalah salah satu protagonis dari revolusi ilmiah. Dalam kasusnya, kontribusinya terjadi dalam dua aspek berbeda: filosofis dan murni ilmiah.
Penulis mengembangkan filsafat umum tentang ilmu geometris alam yang baru. Tujuannya adalah untuk menciptakan ilmu universal berdasarkan fakta-fakta yang ditemukan melalui nalar, meninggalkan sosok Tuhan sebagai penjamin objektivitas dan fondasi dari segala sesuatu yang ada.
Dalam aspek ini, dalam pengetahuan alam dari pengalaman, Descartes dianggap sebagai pewaris dan pengikut ilmu Renaissance, dimulai dengan kritik terhadap dalil Aristotelian dan dilanjutkan dengan pengakuan sistem heliosentris yang dikemukakan oleh Copernicus.
Descartes, seperti Galileo, membela karakter matematis ruang. Sementara yang kedua melakukannya dengan rumus matematika tentang gerakan jatuh, yang pertama mendalilkannya dalam geometri. Di bidang ini, penulis menyumbangkan hukum gerak, menyoroti perumusan modern hukum kelembaman.
Seluruh alam semesta Cartesian memiliki dasar ontologis yang didukung oleh Tuhan. Namun, penulis menundukkan alam semesta ini pada hukum gerak, dengan alasan bahwa ia mengatur dirinya sendiri dalam sistem mekanis.
Isaac Newton
Isaac Newton
Karya Isaac Newton Prinsip Matematika dari Filsafat Alam (1687) menetapkan paradigma penelitian ilmiah modern. Dalam karya ini, penulis merinci unsur-unsur penyusun alam semesta.
Pertama, Anda akan menemukan materi, rangkaian atom resisten dan tak tertembus yang tak terbatas. Di samping ini, ruang akan muncul, kosong, homogen, dan tidak bergerak.
Untuk mengangkut partikel di ruang absolut, akan ada elemen lain yang berbeda: gerakan. Dan, akhirnya, gravitasi universal, sumbangan besar Newton, yang, melalui matematika, memberikan penjelasan kesatuan atas sejumlah besar fenomena: dari jatuhnya kuburan hingga orbit planet.
Semua teori itu memiliki elemen kunci, gaya konstan dan universal: gravitasi. Gaya itu akan menjadi penyebab semua massa alam semesta terus berinteraksi, menarik satu sama lain.
Satu-satunya hal yang tidak dapat diketahui Newton adalah menentukan penyebab daya tarik tersebut. Pada saat itu, pertanyaan itu berada di luar kemampuan fisika matematika. Mengingat ini, penulis memilih untuk membuat hipotesis di mana dia memperkenalkan keilahian.
Andrew Vesalius
Bidang ilmiah lain yang maju berkat revolusi adalah kedokteran. Selama lebih dari satu milenium, itu didasarkan pada tulisan-tulisan Galen, seorang tabib Yunani. Itu Vesalius, seorang sarjana Italia, yang menunjukkan kesalahan dalam model Galen.
Hal baru dalam karya Vesalius adalah bahwa ia mendasarkan kesimpulannya pada pembedahan tubuh manusia, bukannya menetap untuk hewan seperti yang telah dilakukan Galen. Karyanya pada tahun 1543, De humani corporis fabrica, dianggap sebagai pelopor dalam analisis anatomi manusia.
Penggunaan pembedahan ini, terlepas dari penemuannya, adalah salah satu kontribusi besar Vesalius. Untuk waktu yang lama, Gereja dan adat istiadat sosial melarang penggunaan mayat manusia dalam penelitian. Jelas, hal itu membuat kemajuan ilmiah dalam masalah ini menjadi sangat sulit.
William Harvey
Juga di bidang kedokteran, dokter Inggris William Harvey membuat penemuan dengan dampak yang sangat penting. Berkat penelitiannya, ia menjadi orang pertama yang mendeskripsikan dengan benar sirkulasi dan sifat darah ketika didistribusikan ke seluruh tubuh dengan memompa jantung.
Penemuan ini mengkonfirmasi apa yang telah dinyatakan oleh Descartes, yang telah menulis bahwa arteri dan vena membawa nutrisi ke seluruh tubuh manusia.
Demikian pula, Harvey adalah pencipta konsep oosit. Dia tidak benar-benar mengamatinya secara langsung, tetapi dia adalah orang pertama yang menyarankan bahwa manusia, dan mamalia lain, menyimpan spesies telur tempat keturunan mereka terbentuk. Ide ini diterima dengan sangat buruk pada saat itu.
Robert Boyle
Robert Boyle (1627-1691) dianggap sebagai ahli kimia modern pertama. Terlepas dari pelatihan alkimianya, dia adalah orang pertama yang memisahkan disiplin kuno dari kimia. Lebih jauh, ia mendasarkan semua studinya pada metode eksperimental modern.
Meskipun dia bukan penemu aslinya, Boyle dikenal dengan hukum yang dinamai menurut namanya. Di dalamnya, dia menggambarkan hubungan proporsional terbalik antara tekanan absolut dan volume gas, asalkan disimpan pada suhu konstan dalam sistem tertutup.
Demikian pula, penulis juga memperoleh banyak pengakuan setelah menerbitkan, pada tahun 1661, karyanya The Skeptical Chymist. Buku ini menjadi dasar kimia. Dalam publikasi inilah Boyle mengajukan hipotesisnya bahwa semua fenomena adalah hasil tumbukan partikel yang bergerak.
Seperti perwakilan revolusi ilmiah lainnya, Boyle mendorong ahli kimia untuk melakukan eksperimen. Ilmuwan menganggap bahwa semua teori harus diuji secara eksperimental sebelum disajikan sebagai otentik.
Dia juga mengklaim bahwa penyelidikan empirisnya telah membuktikan kepalsuan bahwa hanya empat elemen yang disebutkan oleh klasik yang ada: tanah, air, udara, dan api.
William Gilbert
Meski kurang dikenal dibandingkan ilmuwan lain, William Gilbert diakui atas karyanya tentang magnet dan listrik. Faktanya, peneliti inilah yang, dalam karyanya De Magnete, menemukan kata Latin electricus. Untuk melakukan ini, dia mengambil istilah Yunani untuk amber, elektron.
Gilbert melakukan serangkaian eksperimen di mana dia menentukan bahwa ada banyak zat yang mampu mewujudkan sifat listrik, seperti belerang atau kaca. Demikian pula, ia menemukan bahwa setiap benda yang dipanaskan kehilangan listriknya dan kelembapan itu mencegah elektrifikasinya, karena itu mengubah isolasi.
Dalam penelitiannya, ia juga mencatat bahwa zat yang dialiri listrik tertarik ke semua zat lain, sedangkan magnet hanya menarik besi.
Semua penemuan ini membuat Gilbert mendapat gelar pendiri ilmu kelistrikan.
Otto von Guericke
Mengikuti karya Gilbert, Otto von Guericke menemukan, pada tahun 1660, generator elektrostatis pertama meskipun sangat primitif.
Pada awal abad ketujuh belas, beberapa peneliti telah membangun beberapa cara untuk menghasilkan listrik dengan gesekan. Namun, baru pada abad berikutnya perangkat ini menjadi alat dasar dalam studi Ilmu kelistrikan.
Stephen Grey, pada tahun 1729, yang mendemonstrasikan bahwa listrik dapat disalurkan melalui filamen logam, membuka pintu ke penemuan bola lampu.
Di sisi lain, Otto von Guericke juga mempresentasikan hasil eksperimen terkait sejarah mesin uap. Ilmuwan tersebut menunjukkan bahwa dengan menciptakan ruang hampa parsial di bawah alat penyedot yang dimasukkan ke dalam silinder, kekuatan tekanan atmosfer yang mendorong alat tersebut ke bawah lebih besar daripada yang terjadi pada lima puluh orang.
Penemuan dan penemuan lainnya
Perangkat kalkulasi
Revolusi ilmiah juga membawa kemajuan dalam perangkat komputasi. Jadi, John Napier mulai menggunakan logaritma sebagai alat matematika. Untuk memfasilitasi penghitungan, dia memperkenalkan kemajuan komputasi ke tabel logaritmiknya.
Sementara itu, Edmund Gunter membangun apa yang dianggap perangkat analog pertama untuk membantu komputasi. Evolusi perangkat itu akhirnya menciptakan aturan geser. Penemuannya dikaitkan dengan William Oughtred, yang menggunakan dua skala geser untuk melakukan perkalian dan pembagian.
Perangkat baru lainnya adalah yang dikembangkan oleh Blaise Pascal: kalkulator mekanis. Alat ini, yang diberi nama Pascalina, menandai awal perkembangan kalkulator mekanik di Eropa.
Membangun karya Pascal, Gottfried Leibniz menjadi salah satu penemu terpenting di bidang kalkulator mekanik. Di antara kontribusinya, roda Leibniz menonjol, dianggap sebagai kalkulator mekanis pertama untuk produksi massal.
Demikian juga, karyanya bertanggung jawab atas peningkatan sistem bilangan biner, yang kini hadir di seluruh bidang komputer.
Mesin industri
Revolusi industri berikutnya berhutang banyak pada kemajuan yang dibuat selama ini dalam mesin uap. Di antara pelopornya adalah Denis Papin, penemuan digester uap, versi primitif dari mesin uap itu sendiri.
Belakangan, Thomas Savery memperkenalkan mesin uap pertama. Mesin itu dipatenkan pada 1698, meskipun bukti keefektifannya di depan penonton ditunda hingga 14 Juni 1699, di Royal Society.
Sejak saat itu, penemu lain menyempurnakan penemuan dan menyesuaikannya dengan fungsi praktis. Thomas Newcomen, misalnya, mengadaptasi mesin uap untuk digunakan memompa air. Untuk pekerjaan ini dia dianggap sebagai pendahulu revolusi industri.
Sementara itu, Abraham Darby mengembangkan metode produksi besi berkualitas tinggi. Untuk ini, dia menggunakan tungku yang tidak diberi makan dengan batu bara, tetapi dengan kokas.
Teleskop
Teleskop pembiasan pertama dibuat di Belanda pada tahun 1608. Tahun berikutnya, Galileo Galilei menggunakan penemuan ini untuk pengamatan astronomisnya. Namun, terlepas dari pentingnya penampilan, perangkat ini menawarkan gambar yang tidak terlalu akurat.
Pada 1663, investigasi mulai memperbaiki kesalahan itu. Orang pertama yang menjelaskan cara memperbaikinya adalah James Gregory, yang menjelaskan cara membuat jenis teleskop lain yang lebih akurat, reflektor. Namun, Gregory tidak melampaui teori.
Tiga tahun kemudian, Isaac Newton terjun ke bisnis. Meskipun pada awalnya ia mempertahankan penggunaan teleskop pembiasan, akhirnya ia memutuskan untuk membangun reflektor. Ilmuwan berhasil mempresentasikan perangkatnya pada tahun 1668.
Pada awal abad ke-18, John Hadley memperkenalkan tujuan bola dan parabola yang lebih tepat untuk mencerminkan teleskop.
Konsekuensi
Secara garis besar, konsekuensi Revolusi Ilmiah dapat dibagi menjadi tiga kelompok besar: metodologis, filosofis, dan religius.
Konsekuensi metodologis
Dapat dianggap bahwa perubahan metodologis dalam penelitian ilmiah, pada saat yang sama, merupakan penyebab dan akibat dari revolusi ini. Para peneliti berhenti hanya mengandalkan intuisi mereka untuk menjelaskan apa yang terjadi di sekitar mereka. Sebaliknya, mereka mulai mengandalkan observasi dan eksperimen.
Kedua konsep ini, bersama dengan kebutuhan akan verifikasi empiris, menjadi dasar dari metode ilmiah. Setiap hipotesis kerja harus dikonfirmasi dengan eksperimen dan, selanjutnya, harus ditinjau secara terus menerus.
Unsur baru lainnya adalah matematisasi realitas. Ilmu pengetahuan modern, dalam upayanya untuk memprediksi fenomena secara akurat, perlu mengembangkan hukum fisika-matematika yang akan berfungsi untuk menjelaskan alam semesta.
Konsekuensi filosofis
Dengan revolusi ilmiah, pengaruh Aristoteles dan penulis klasik lainnya menghilang. Faktanya, banyak penemuan baru terjadi saat mencoba memperbaiki kesalahan yang terdeteksi dalam karya klasik ini.
Di sisi lain, konsep sains sendiri mengalami evolusi. Sejak saat itu, fenomena inilah yang menempati tempat sentral dalam penelitian ilmiah.
Konsekuensi agama
Meskipun, untuk momen sejarah, Gereja terus menjadi otoritas di semua bidang kehidupan, pengaruhnya terhadap sains bernasib sama dengan klasik.
Ilmuwan mengklaim kemerdekaan dari otoritas apa pun, termasuk otoritas agama. Bagi mereka, kata terakhir berhubungan dengan akal dan bukan keyakinan.
Revolusi dan Pencerahan Ilmiah
Konsekuensi yang dijelaskan di atas semakin kuat seiring waktu. Keutamaan akal budi dan manusia atas dogma sedang meresap ke sebagian masyarakat saat itu, yang mengarah pada arus pemikiran yang ditakdirkan untuk mengubah dunia: Pencerahan.
Ini, putri revolusi ilmiah, dimulai pada pertengahan abad ke-18. Para pemikir yang menyebarkannya menganggap bahwa pengetahuan itu penting untuk memerangi ketidaktahuan, takhayul, dan tirani. Dengan cara ini, ini bukan hanya gerakan filosofis, tetapi mengarah ke gerakan politik.
Referensi
- Navarro Cordón, Juan Manuel; Pardo, José Luis. Renaissance dan Revolusi Ilmiah. Diperoleh dari Philosophy.net
- Departemen Pendidikan Pemerintah Basque. Revolusi Ilmiah. Diperoleh dari hiru.eus
- Lara, Vonne. Isaac Newton, pria yang terhubung dengan Semesta. Diperoleh dari hypertextual.com
- Hatch, Robert A. Revolusi Ilmiah. Diperoleh dari users.clas.ufl.edu
- Sejarah. Revolusi ilmiah. Diperoleh dari history.com
- Nguyen, Tuan C. Sejarah Singkat Revolusi Ilmiah. Diperoleh dari thinkco.com
- Waktu Ekonomi. Definisi 'Revolusi Ilmiah'. Diperoleh dari economictimes.indiatimes.com
- Eropa, 1450 hingga 1789: Encyclopedia of the Early Modern World. Revolusi ilmiah. Diperoleh dari encyclopedia.com