- Penyebab
- Korupsi ulama
- Ketidaktahuan Pendeta
- Penafsiran berbeda dari Alkitab
- Penyebab sosial ekonomi
- Bangsawan di Jerman
- Penyebab politik
- tujuan
- Reformasi dalam Gereja Katolik
- Penindasan pelanggaran oleh Gereja
- Sola Scriptura
- karakteristik
- Dipimpin oleh Martin Luther dan berasal dari Jerman
- Alkitab sebagai satu-satunya sumber firman Tuhan
- Urusan gerejawi
- Sola Gratia
- Proliferasi Protestan
- Reformasi Protestan di Inggris
- Reformasi Protestan di Swiss
- Konsekuensi
- Intoleransi agama
- Kontra-Reformasi Katolik
- Perang agama
- Ide inovatif
- Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa lain
- Karakter utama
- Prekursor
- Martin Luther
- Henry VIII
- John Calvin
- Referensi
The Reformasi Protestan adalah sebuah gerakan keagamaan yang dimulai di Jerman pada abad ke-16. Secara simbolis, gerakan ini sering dianggap dimulai ketika promotornya, Martin Luther, memakukan dokumen yang disiapkannya sendiri, The 95 Theses, di pintu Gereja Wittenberg.
Gereja Katolik adalah institusi paling kuat saat itu. Namun, selama abad ke-16 beberapa praktik mereka mulai dipertanyakan. Tuduhan korupsi sangat banyak, begitu pula tuduhan kurangnya kesalehan beragama. Penjualan indulgensi adalah pemicu terakhir Reformasi Protestan.
Martin Luther - Sumber: Diatribusikan kepada Lucas Cranach the Younger
Tesis Protestan mengurangi banyak kekuasaan ke kepausan, baik agama maupun ekonomi. Pada aspek kedua, kaum reformis mencoba mengakhiri merkantilisme di dalam institusi. Dalam bidang keagamaan mereka menyatakan bahwa orang Kristen tidak membutuhkan sosok perantara untuk memahami ajaran Alkitab atau menyelamatkan diri.
Protestantisme, dengan varian Anglikan dan Calvinisnya, tersebar di sebagian benua, menyebabkan perpecahan dalam Kekristenan Eropa. Hal ini antara lain menyebabkan meningkatnya intoleransi agama dan beberapa peperangan antar pemeluk agama masing-masing opsi tersebut.
Penyebab
Pada abad ke-16, Gereja Katolik mulai menunjukkan tanda-tanda kelemahan. Meskipun kekuasaan politiknya cukup besar, tuduhan korupsi mulai mempengaruhi pengaruhnya.
Acara yang mengisi kesabaran banyak orang percaya adalah penjualan indulgensi untuk membayar karya Basilika Santo Petrus di Roma.
Korupsi ulama
Dalam upaya mencari uang, pendeta Romawi menggunakan metode yang jauh dari ajaran yang mereka promosikan.
Maka, misalnya, perdagangan relikwi menjadi bisnis besar. Ribuan orang tertipu untuk membeli benda-benda yang dianggap suci, seperti keripik dari salib tempat Yesus Kristus mati atau kain yang dibasahi darahnya.
Bisnis besar Gereja lainnya adalah penjualan indulgensi. Ini terdiri dari pemberian pengampunan dosa bagi mereka yang membayar sejumlah tertentu.
Ketidaktahuan Pendeta
Banyak pendeta menunjukkan ketidaktahuan yang hampir total terhadap doktrin Katolik. Untuk ditahbiskan, mereka tidak membutuhkan persiapan apapun untuk menjalankan fungsi keagamaan. Selain itu, perilaku banyak dari mereka yang tidak sesuai dengan posisi yang mereka pegang.
Karena Gereja menampilkan mereka sebagai perantara antara orang percaya dan Tuhan, ketidakmampuan para imam membuat banyak umat paroki mencari cara baru untuk lebih dekat dengan Tuhan.
Penafsiran berbeda dari Alkitab
Penemuan mesin cetak juga membawa perubahan besar dalam cara manusia mendekati Gereja. Berkat penemuan ini, lebih banyak Alkitab dapat dicetak dan oleh karena itu, penduduk yang dapat membaca dan sarjana dapat menghadapinya secara langsung, tanpa perantara.
Hal ini akhirnya menyebabkan munculnya interpretasi baru, beberapa bertentangan dengan yang dipertahankan oleh Gereja Katolik.
Penyebab sosial ekonomi
Meskipun dalam praktiknya tidak memberikan contoh yang baik, Gereja Katolik mengutuk keuntungan yang berlebihan dan mengambil posisi yang mendukung harga yang adil. Moral dalam bidang ekonomi ini menghasilkan penolakan dalam kelas sosial baru yang semakin hadir dan penting: borjuasi.
Para pedagang, anggota kelas itu, melihat bagaimana ajaran-ajaran ini bertentangan dengan klaim mereka untuk memperoleh keuntungan semaksimal mungkin.
Kaum borjuasi mendukung etika baru, yang lebih beradaptasi dengan era ekspansi komersial itu. Singkatnya, ini adalah masalah mencari interpretasi agama untuk berpindah dari feodalisme ke kapitalisme.
Bangsawan di Jerman
Salah satu alasan mengapa reformasi diterima dengan baik di Jerman adalah karena kondisi sosial ekonomi Kerajaan Romawi Suci. Banyak kota menjadi kaya berkat perdagangan dan, lebih jauh lagi, kaum borjuis memeluk humanisme.
Kelas sosial yang paling penting pada saat itu adalah bangsawan yang tinggi, yang dalam praktiknya memiliki kekuatan yang hampir sama dengan kaisar dan berperilaku dengan tuan feodal.
Tapi, di samping itu, ada juga bangsawan kecil, hampir hancur sejak awal abad ke-15. Kelompok ini berusaha memulihkan kekayaan mereka dan, untuk melakukan ini, mereka mencari cara untuk merebut aset Gereja, termasuk tanahnya yang tidak produktif.
Karena alasan ini, ketika Luther memproklamasikan reformasi, bangsawan itu menjadi salah satu pendukung pertamanya.
Penyebab politik
Gereja Katolik, selama Abad Pertengahan, memiliki lebih banyak kekuatan daripada raja itu sendiri. Dimulai pada abad ke-16, ini mulai berubah dan para raja mulai tumbuh lebih kuat.
Bersamaan dengan hal di atas, muncullah nasionalisme yang baru mulai. Gereja, hingga saat itu, telah berfungsi sebagai pusat saraf semua orang Kristen, tetapi visi itu mulai kehilangan kekuatan ketika setiap negara mulai menegaskan perbedaan khususnya.
Contoh terbaik adalah dalam bahasanya. Sementara Gereja hanya mengizinkan bahasa Latin sebagai bahasa agama, Protestan mempromosikan penggunaan setiap bahasa nasional.
tujuan
Luther memulai Reformasi Protestan dengan skandal oleh pelanggaran yang dilakukan oleh para pemimpin Gereja Katolik dan oleh pendeta.
Karakter mendasar adalah Dominikan Johann Tetzel. Yang ini berada di kota dekat Wittenberg, tempat Luther tinggal, mengumpulkan uang untuk Gereja. Paus ingin membangun gereja yang besar, Basilika Santo Petrus, dan telah mengirimkan perwakilannya untuk menjual indulgensi.
Luther tersinggung oleh fakta ini, terutama karena Tetzel didedikasikan untuk meneror penduduk dengan gambaran penderitaan abadi jika mereka tidak setuju untuk membeli indulgensi.
Reformasi dalam Gereja Katolik
Pada masa-masa awalnya, tujuan Luther dan para pendukungnya semata-mata untuk memaksa Gereja melakukan reformasi. Tujuannya adalah untuk memulihkan iman Kristen sebagaimana mula-mula.
Namun, penyelenggaraan pertemuan gerejawi yang disebut "diet", serupa dengan parlemen, menegaskan bahwa Gereja Katolik tidak akan menerima permintaan para reformis.
Mereka telah meminta kemerdekaan dari paus, menggunakan bahasa daerah dalam ibadat dan bahwa pendeta dapat menikah. Setelah Diet of Speyer, pada tahun 1529, harapan bahwa reformasi akan dipromosikan oleh Gereja pupus.
Mendengar ini, pengikut Luther menulis surat protes. Di dalamnya, dia menyatakan penolakannya untuk tunduk pada otoritas gerejawi dan mengambil nama Protestan.
Penindasan pelanggaran oleh Gereja
Salah satu tujuan Reformasi adalah untuk mengakhiri pelanggaran yang dilakukan oleh Gereja, terutama di bidang ekonomi.
Luther telah mempelajari Alkitab secara mendalam, menekankan Surat kepada Roma. Akhirnya, dia sampai pada kesimpulan bahwa keselamatan adalah hadiah gratis, bukan sesuatu yang bisa dibeli dan dijual.
Sola Scriptura
Salah satu aspek paling kontroversial dari pesan Luther terkait dengan upayanya untuk meremehkan paus. Meskipun dia mengakui dia sebagai pemimpin Gereja, bagi para reformator dia tidak boleh menjadi otoritas tertinggi dalam masalah iman, karena hanya firman Tuhan, yang dicatat dalam Kitab Suci, yang dapat dianggap seperti itu.
Dengan cara ini, Luther berpendapat bahwa pekerjaan Gereja tidak penting untuk mencapai keselamatan. Orang percaya harus menemukan kebenaran secara langsung, di halaman-halaman Alkitab. Konsep ini menerima nama "sola Scriptura", hanya kitab suci.
karakteristik
Reformasi menyebar ke banyak wilayah Eropa. Hal ini disebabkan selain dari kesamaan karakteristiknya juga terdapat perbedaan tergantung pada tempatnya.
Dipimpin oleh Martin Luther dan berasal dari Jerman
Sebagaimana telah disebutkan, penggagas Reformasi adalah Martin Luther, seorang biarawan Agustinian Jerman. Seorang pelajar Kitab Suci yang hebat, Luther tersinggung oleh skandal indulgensi, pengampunan dosa dengan imbalan uang.
Bagi biksu Jerman, indulgensi adalah tipuan bagi umat beriman dan penipuan terkait keselamatan jiwa mereka.
Sebagai tanda kemarahannya, pada 1517, Luther memakukan sepucuk surat ke pintu Katedral Wittenberg di mana dia menyerang indulgensi dan menjelaskan doktrin reformasinya. Tindakan itu dianggap sebagai awal dari Reformasi Protestan.
Alkitab sebagai satu-satunya sumber firman Tuhan
Di antara tesis Luther, yang menjadi dasar Reformasi, adalah keyakinan bahwa keselamatan hanya dapat dicapai melalui praktik iman dan tidak pernah melalui pembelian indulgensi.
Selain itu, ia membela perlunya terjemahan Alkitab ke dalam semua bahasa. Dengan demikian, setiap orang percaya dapat mengakses halamannya, tanpa perlu perantara. Ini berarti, dalam praktiknya, Gereja Katolik kehilangan sebagian kekuatannya sebagai satu-satunya lembaga untuk menafsirkan Kitab Suci.
Urusan gerejawi
Di antara ciri-ciri Reformasi di bidang praktek Gerejawi terdapat beberapa aspek yang sangat kontroversial dan bertentangan dengan tradisi Katolik. Dengan demikian, Protestan menolak kehadiran gambar di gereja, serta perbedaan hierarki dalam pendeta.
Masalah lain yang menimbulkan, dan masih menimbulkan, kontroversi, adalah pernyataan bahwa pendeta tidak harus selibat.
Sola Gratia
Bagi Luther dan para pengikutnya, keselamatan diberikan oleh Tuhan, tanpa ada hubungannya dengan pekerjaan manusia. Konsep bahwa hanya Iman yang berfungsi untuk mencapai keselamatan itu, meninggalkan praktik keagamaan Gereja dengan sedikit relevansi.
Demikian pula, Protestan mengurangi jumlah sakramen yang sah, hanya menyisakan Ekaristi dan baptisan dengan pertimbangan itu.
Proliferasi Protestan
Reformasi Protestan akhirnya terpecah menjadi tiga cabang utama. Yang pertama, yang dipertahankan oleh para pengikut Luther.
Setelah ini, Presbiterian muncul, yang terinspirasi oleh ajaran teolog John Calvin. Akhirnya, di Inggris cabang Anglikan muncul, lebih moderat dan mempertahankan sebagian dari aspek Katolik.
Reformasi Protestan di Inggris
Penggagas reformasi di Inggris adalah rajanya sendiri, Henry VIII. Motivasinya jauh dari sekadar religius, karena dia putus ke Roma ketika paus menolak untuk membatalkan pernikahannya.
Raja kemudian memutuskan untuk mendirikan Anglikan, selain mengambil bagian dari tanahnya dari Gereja Katolik.
Dengan Act of Supremacy, Henry VIII mendeklarasikan mahkota sebagai kepala Gereja Anglikan. Dalam prakteknya, dia tidak mengubah apapun dalam liturgi atau doktrin selain melarang para klerus negaranya untuk bergaul dengan Roma.
Reformasi Protestan di Swiss
Pada tahun 1530-an, teolog Prancis John Calvin memelopori visinya sendiri tentang Reformasi di Swiss. Baginya, baik yang diselamatkan dan yang dikutuk oleh Tuhan dipilih terlebih dahulu. Ini dikenal sebagai Doktrin Predestinasi.
Salah satu petunjuk apakah orang tersebut telah dipilih untuk diselamatkan adalah kesuksesan profesional di tempat kerja. Ide ini, yang sangat cocok untuk borjuasi komersial, menarik banyak bankir dan pedagang ke Calvinisme.
Konsekuensi
Reformasi Protestan adalah revolusi sejati di Eropa. Konsekuensinya tercermin dalam bentuk konfrontasi agama dan upaya Gereja Katolik untuk tidak melemahkan kekuasaannya.
Intoleransi agama
Salah satu akibat langsung dari Reformasi Protestan adalah meningkatnya intoleransi agama. Selama dekade berikutnya, penganiayaan dan perang terjadi karena alasan ini.
Di tempat-tempat seperti Spanyol atau Portugal, warga negara harus tetap setia kepada Gereja Katolik. Mereka yang dicurigai bersimpati dengan Reformasi bisa dihukum mati oleh Inkuisisi Suci. Di Inggris, meski telah mendirikan Gereja mereka sendiri, orang Protestan dianiaya.
Penganiayaan itu juga berlawanan arah. Dengan demikian, di Jerman, umat Katolik berisiko dihukum karena keyakinan mereka.
Kontra-Reformasi Katolik
Hierarki Gereja Katolik bereaksi untuk mencegah Reformasi menyebar lebih jauh. Untuk melakukan ini, dia membuat serangkaian tindakan untuk mengontrol penyebaran ide-ide ini.
Gereja Katolik mengadakan Konsili Trente untuk mencoba menghentikan kaum reformis. Di antara kesepakatan yang dicapai adalah pengaktifan kembali Pengadilan Inkuisisi.
Demikian pula, dibuat daftar dengan buku-buku yang dilarang untuk dibaca oleh umat Katolik; Serikat Yesus didirikan; dan hierarki Gereja ditegaskan kembali, dengan Paus sebagai pemimpin tertinggi.
Perang agama
Intoleransi agama tidak hanya mewujud dalam bentuk penganiayaan. Di beberapa negara, perang terbuka terjadi antara kekuatan gerejawi yang berbeda.
Di Swiss, misalnya, pemimpin Protestan Ulrich Zwingli memulai perang saudara. Sementara itu, di Jerman, Lutheran melancarkan serangkaian kerusuhan sampai Perjanjian Augsburg menetapkan perdamaian.
Prancis juga mengalami bentrokan berdarah. Protagonisnya adalah Huguenot, Calvinis, dan Katolik, yang didukung oleh monarki. Sebagian dari Huguenot, minoritas, harus meninggalkan negara mereka setelah beberapa pembantaian.
Ide inovatif
Terlepas dari perjuangan tersebut, Reformasi juga menyebabkan munculnya beberapa gagasan baru, terutama di negara-negara yang menganut paham Protestan.
Sedikit demi sedikit, ide-ide abad pertengahan menghilang. Masyarakat mulai berputar di sekitar kelas sosial baru, borjuasi, yang semakin berpengaruh dan berkuasa. Gereja Katolik kehilangan pijakan, terutama di bidang ekonomi.
Semua hal di atas, menurut sejarawan, membuka jalan bagi sistem kapitalis untuk menetap di Eropa tidak lama kemudian.
Terjemahan Alkitab ke dalam bahasa lain
Meskipun ini tampak seperti konsekuensi kecil, penerjemahan Alkitab ke bahasa lain merupakan perubahan sosial yang besar. Gereja tidak lagi menjadi satu-satunya perantara antara Kitab Suci dan umat, yang mengakibatkan hilangnya pengaruhnya.
Karakter utama
Protagonis dari Reformasi Protestan adalah Martin Luther, John Calvin dan Henry VIII, masing-masing di wilayahnya sendiri. Usahanya untuk mengembalikan Kuria Romawi ke semangat asli agama Kristen akhirnya menyebabkan perubahan besar di seluruh benua.
Prekursor
Sudah selama Abad Pertengahan muncul beberapa karakter yang, karena ajaran mereka, dapat dianggap sebagai pendahulu Reformasi.
Keluarga Albigenses, misalnya, meminta untuk mengubah cara kerja Gereja. Meski jumlahnya sedikit, lembaga Katolik memerangi mereka dengan senjata dan mereka dinyatakan bidah.
Sementara itu, penulis dan profesor di Universitas Oxford, John Wiclef, melangkah lebih jauh. Dalam karyanya, dia menganggap Paus sebagai Anti-Kristus dan menyatakan bahwa sakramen tidak berguna. Karena itu, dia meminta penghilangan keuskupan dan keuskupan agung.
Akhirnya rektor Universitas Praha, John Huss, memberontak melawan otoritas kepausan. Intelektual ini menentang kekayaan para pendeta dan berargumen, seperti yang akan dilakukan Luther kemudian, bahwa Kitab Suci adalah satu-satunya hal yang diperlukan bagi semua orang Kristen.
Martin Luther
Ayah dari Reformasi Protestan lahir pada tahun 1483 dalam sebuah keluarga yang sangat sederhana. Berkat seorang pelindung, dia bisa masuk biara untuk menjadi pendeta pada usia 24 tahun.
Peristiwa yang mengubah hidupnya terjadi pada tahun 1510. Tahun itu, ia melakukan perjalanan ke Roma dan kecewa dengan kemewahan tempat tinggal pendeta. Sekembalinya ke rumah, dia belajar teologi dan mulai mengajar di Universitas Wittenberg.
Luther menulis sebuah dokumen dengan 95 tesis dan memakukannya ke pintu katedral pada tahun 1517. Pada tahun 1520 ia dikucilkan oleh paus. Luther membakar banteng ekskomunikasi di Wittenberg University Square.
Perlindungan Frederick dari Saxony menyelamatkannya dari kutukan yang diumumkan oleh Charles V, Kaisar Jerman dan Raja Spanyol. Saat berada di tempat penampungan yang telah dia persiapkan untuknya di Kastil Wartburg, dia menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Jerman, sehingga orang-orang dapat membacanya.
Luther, yang menikah pada tahun 1525, melanjutkan upayanya untuk mempromosikan Reformasi hingga tahun 1546, ketika ia meninggal di Eisleben.
Henry VIII
Henry VIII lahir di Greenwich, Inggris, pada 1491. Selama masa mudanya ia belajar teologi dan kemudian menjadi salah satu kritikus terbesar Luther. Ini membuatnya mendapatkan penghargaan dari Paus Leo X sebagai Pembela Iman Katolik.
Meskipun membela iman Katolik, Henry VIII akhirnya putus dari Gereja Katolik. Alasannya adalah kebutuhannya untuk memiliki pewaris takhta. Istri pertamanya, Catalina de Aragón, tidak memberinya anak laki-laki, jadi dia memutuskan untuk berpisah darinya dan menikahi Ana Bolena. Paus Klemens VII tidak ingin membatalkan pernikahan pertamanya.
Setelah beberapa tahun ketegangan dengan kepausan, situasinya berubah pada tahun 1531. Raja mendapat dukungan dari para pendeta negara, yang menentang penumpukan kekayaan oleh pendeta dan kontrol yang dilakukan oleh Roma.
Henry VIII diangkat menjadi kepala Gereja Inggris. Kemudian, dia menempatkan Thomas Cranmer sebagai Uskup Agung Canterbury, yang membatalkan pernikahan pertamanya dan mengkonfirmasi pernikahan yang dia kontrak dengan Anne Boleyn.
Raja menciptakan Gereja Anglikan melalui Tindakan Supremasi. Salah satu tindakannya adalah menutup banyak biara, mengambil alih tanah dan kekayaan mereka. Namun, ia menjunjung tinggi dogma Katolik fundamental dan bahkan mengutuk Protestan untuk dipertaruhkan. Demikian pula, banyak umat Katolik digantung karena kesetiaan mereka kepada paus.
John Calvin
John Calvin lahir di Noyon, sebuah kota di Prancis, pada tahun 1509. Meskipun belajar teologi, dia tidak pernah menjadi seorang imam. Bacaannya tentang karya Luther membawanya untuk merangkul reformasi, tetapi dengan interpretasi pribadi dan lebih radikal.
Penganiayaan terhadap kaum reformis yang dilakukan oleh Francis I pada tahun 1533 menyebabkan Calvin melarikan diri ke Basel, Swiss. Di sanalah ia menerbitkan karya utamanya, Sistem Agama Kristen.
Di dalam doktrinnya visinya tentang predestinasi menonjol. Menurutnya, Tuhan akan memilih sejumlah makhluk untuk diselamatkan, terlepas dari dosa atau upaya yang dilakukan untuk menjadi lebih bajik. Tidak ada yang bisa mengubah kehendak ilahi.
Pada usia 26, Calvin pindah ke Jenewa untuk mengajar teologi. Menurut sejarawan, karakternya sangat otoriter dan tidak fleksibel. Dia segera mencoba memaksakan visinya pada penduduk, jadi dia diusir dari kota. Namun, pendukungnya berhasil membuatnya kembali pada 1541.
Calvin menjadi seorang tiran. Dia melakukan pengawasan terhadap kehidupan pribadi warga, bahkan mengontrol cara berpakaian mereka. Demikian pula, dia menghukum mati semua orang yang menentangnya, seperti yang terjadi pada dokter dan teolog Spanyol Miguel Servet.
Referensi
- Bedoya, Juan G. Lutero: 95 tesis yang merevolusi Eropa. Diperoleh dari elpais.com
- Vega Carrasco, Miguel. Sejarah Singkat Reformasi Protestan. Diperoleh dari Discoverlahistoria.es
- Biografi dan Kehidupan. Martin Luther. Diperoleh dari biografiasyvidas.com
- Editor Encyclopaedia Britannica. Reformasi. Diperoleh dari britannica.com
- Steven Zucker, Dr. Beth Harris. Pengantar Reformasi Protestan. Diperoleh dari khanacademy.org
- Burton, Tara Isabella. Reformasi Protestan, jelaskan. Diperoleh dari vox.com
- Theopedia. Reformasi Protestan. Diperoleh dari theopedia.com
- Gundacker, Jay. Konteks Historis untuk Reformasi Protestan. Diperoleh dari college.columbia.edu