- Karakteristik warisan biokultural
- Komunitas tradisional
- Karakter kolektif
- Nilai-nilai spiritual
- Pengetahuan dan praktik tradisional
- Karakter konservatif
- Dasar Hukum
- Hubungan erat dengan alam
- Nilai lanskap
- Keanekaragaman hayati dan keseimbangan ekologi
- Konservasi agrodiversity
- Produk biokultural
- Konflik dengan pandangan dominan
- Perampasan pengetahuan
- Contoh warisan biokultural
- - Komunitas Quechua di Potato Park di Peru
- Keanekaragaman Hayati
- Warisan biokultural dan dunia modern
- - Kelompok etnis Yanomami di Amazon
- Perumahan dan kepercayaan
- Pemanfaatan tumbuhan
- - Komunitas petani di selatan negara bagian Aragua di Venezuela
- Pemanfaatan tumbuhan
- Varietas yang terancam dan praktik kuliner
- Referensi
The warisan biokultur adalah pengetahuan, kepercayaan dan praktek dari masyarakat adat dan pedesaan terkait dengan lingkungan alam mereka. Ini mencakup keanekaragaman hayati dari lingkungan tersebut dan penggunaan yang dibuat oleh komunitas, serta lanskap yang dibangun dalam proses tersebut.
Warisan ini muncul dalam komunitas tradisional yang memiliki hubungan erat dengan alam. Dalam proses ini mereka mengembangkan keseimbangan tertentu dengan lingkungan mereka berdasarkan praktik dan pengetahuan yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Keluarga dari kelompok etnis Maya Cachiquel (Guatemala). Sumber: John Isaac / Atribusi
Ini adalah warisan kolektif, umumnya sangat dipengaruhi oleh seperangkat nilai spiritual yang mengakar dalam. Selain itu, ini mencakup pengetahuan yang mendalam tentang sumber daya alam yang ada dan pemanfaatannya secara intensif.
Warisan biokultural umumnya bertentangan dengan pandangan Barat yang dominan. Dalam pengertian ini, secara permanen terancam oleh tren modern menuju perubahan yang dipercepat dalam cara hidup dan lingkungan.
Oleh karena itu warisan biokultural harus dilindungi untuk kepentingan umat manusia, baik nilai praktis maupun spiritualnya.
Karakteristik warisan biokultural
Warisan biokultural adalah seperangkat pengetahuan, praktik, tradisi, dan kepercayaan yang dikembangkan oleh komunitas tertentu dalam hubungan yang erat dengan lingkungan alam mereka.
Komunitas tradisional
Itu muncul dalam komunitas tradisional, jauh dari pusat kota yang terkait dengan budaya dominan. Ini umumnya masyarakat adat, petani atau lokal yang terlibat dalam kegiatan tradisional dengan dampak teknologi rendah.
Untuk memantapkan warisan biokultural dan kelangsungan hidupnya, diperlukan isolasi minimum tertentu dari komunitas ini dalam hubungannya dengan budaya dominan.
Karakter kolektif
Warisan biokultural bersifat kolektif, dalam arti dikembangkan dalam proses kehidupan masyarakat. Pada umumnya kegiatan pokok masyarakat dilakukan secara kolektif yaitu meningkatkan dan memelihara pusaka tersebut.
Nilai-nilai spiritual
Kekuatan warisan biokultural terutama terletak pada kandungan nilai-nilai spiritualnya yang tinggi. Hal ini karena kebutuhan kelangsungan hidup masyarakat terkait erat dengan penghormatan terhadap lingkungan alam.
Pengetahuan dan praktik tradisional
Warisan biokultural mencakup serangkaian pengetahuan dan praktik yang terkait dengan kebutuhan material dan spiritual masyarakat. Pengetahuan ini dicirikan oleh hubungan yang erat dengan dunia spiritual dan alam.
Karakter konservatif
Warisan ini pada dasarnya konservatif, karena gaya hidup komunitas ini menentukan resistensi tertentu terhadap perubahan. Kekuatan warisan biokultural justru ditularkan tanpa banyak perubahan dari satu generasi ke generasi lainnya.
Dasar Hukum
Warisan biokultural dikembangkan dalam bidang hukum berdasarkan hak guna dan adat istiadat masyarakat. Belakangan ini, masyarakat semakin sadar akan nilai warisan biokultural, sehingga seringkali aturannya menjadi hukum tertulis.
Hubungan erat dengan alam
Mereka adalah komunitas yang hidup di lingkungan alam yang sedikit diubah oleh manusia atau yang masih mempertahankan komponen alam yang tinggi.
Dalam konteks ini, masyarakat memperoleh semua atau sebagian besar sumber dayanya langsung dari alam. Oleh karena itu, kebutuhan akan pengetahuan yang mendalam tentang lingkungan telah berkembang untuk dapat bertahan hidup.
Nilai lanskap
Pusaka biokultural dikembangkan dalam lingkup wilayah tertentu yang merupakan bagian dari pusaka itu sendiri. Dalam kasus ini, masyarakat telah membentuk lanskap sebagai konsekuensi dari praktik tradisional mereka selama ratusan atau ribuan tahun.
Namun, tingkat dampaknya relatif rendah dan lanskap alam merupakan bagian dari warisannya. Di sisi lain, mengingat ketergantungan masyarakat pada lingkungan, nilai yang diberikan pada lanskap memperoleh relevansi.
Keanekaragaman hayati dan keseimbangan ekologi
Karena mereka adalah komunitas yang memiliki hubungan lama dengan lingkungan alamnya, mereka telah mengembangkan hubungan yang erat dengan keanekaragaman hayati mereka. Mereka biasanya bergantung padanya untuk bertahan hidup, memberi mereka makanan, obat-obatan, pakaian, bahan bangunan, dan sumber daya lainnya.
Oleh karena itu, mereka cenderung memiliki pengetahuan tradisional tentang keanekaragaman hayati yang ada. Dengan cara yang sama, praktik tradisional mereka telah beradaptasi untuk menjaga keseimbangan ekologis.
Konservasi agrodiversity
Kelangsungan hidup banyak varietas dari spesies kecil yang dibudidayakan sangat bergantung pada keberadaan mereka sebagai bagian dari warisan biokultural komunitas tertentu. Ini karena agribisnis berkonsentrasi pada promosi varietas dan hibrida dalam jumlah terbatas.
Keanekaragaman varietas jagung. Sumber: Keith Weller, USDA / Domain publik
Jika komunitas-komunitas ini menghilang atau meninggalkan biokulturnya, varietas tradisional ini tidak lagi ditanam dan menghilang dalam waktu singkat.
Produk biokultural
Komunitas tradisional telah memberikan kontribusi yang berharga bagi umat manusia sebagai bagian dari warisan biokultural mereka. Hal ini terutama terkait dengan konservasi praktik dan pengetahuan yang berkaitan dengan penggunaan obat dan nutrisi sumber daya alam.
Dengan demikian, banyak komunitas telah mendomestikasi dan memilih berbagai spesies tanaman, melestarikan keragaman genetiknya. Di sisi lain, mereka telah mengembangkan dan melestarikan praktik pertanian dan pengrajin yang saat ini memiliki nilai sebagai alternatif bentuk produksi.
Konflik dengan pandangan dominan
Karena karakter tradisional, konservatif, dan pinggirannya terhadap budaya dominan, warisan biokultural bertentangan dengan masyarakat dominan. Masyarakat Barat didasarkan pada eksploitasi sumber daya alam yang semakin meningkat dan penggabungan wilayah dan komunitas ke dalam pasar kapitalis.
Oleh karena itu, tekanan sosial, ekonomi, politik dan budaya yang terus menerus dilakukan terhadap kelanggengan warisan biokultural masyarakat tradisional.
Perampasan pengetahuan
Masalah lain yang diangkat adalah perampasan pengetahuan yang dihasilkan oleh masyarakat dan yang merupakan bagian dari warisan biokultural mereka. Dalam banyak kasus, kontribusi komunitas ini tidak diakui dan mereka tidak menerima manfaat dari aplikasi mereka.
Ini sangat relevan jika pengetahuan ini terkait dengan produk alami yang bernilai obat.
Contoh warisan biokultural
- Komunitas Quechua di Potato Park di Peru
Ini adalah proyek yang dilakukan oleh 5 komunitas Quechua yang diorganisir di Asosiasi ANDES, yang berlokasi di Cusco, Peru. Di sini komunitas ini, pewaris warisan biokultural Inca, membudidayakan sekitar 1.500 varietas kentang (Solanum tuberosum).
Wanita Quechua. Sumber: Tidak ada penulis yang dapat dibaca mesin. PhJ diasumsikan (berdasarkan klaim hak cipta). / Area publik
Proyek ini bertujuan untuk mencapai pembangunan pertanian dan kehutanan yang berkelanjutan berdasarkan pengetahuan dan praktik adat tradisional. Padahal, pengalaman tersebut telah memberikan kontribusi yang signifikan bagi pengembangan konsep warisan budaya.
Keanekaragaman Hayati
Wilayah di mana proyek ini dikembangkan memiliki keanekaragaman genetik kentang terbesar, menampung banyak spesies kentang liar. Oleh karena itu, ini merupakan bank plasma nutfah atau materi genetik yang nilainya tak tertandingi untuk perbaikan tanaman ini.
Warisan biokultural dan dunia modern
Proyek ini berupaya menyelaraskan pelestarian warisan biokultural, termasuk plasma nutfah kentang, dengan realitas dunia modern. Untuk tujuan ini, komunitas ini mengembangkan produk organik untuk komersialisasi dan Anda memiliki proyek pariwisata.
- Kelompok etnis Yanomami di Amazon
Suku Yanomami tinggal di hutan hujan Amazon, di mana wilayah mereka meliputi sebagian perbatasan antara Venezuela dan Brasil. Cara hidup mereka pada dasarnya adalah apa yang telah mereka jalani secara tradisional selama ribuan tahun.
Orang Yanomami. Sumber: Tidak ada penulis yang dapat dibaca mesin. Ambar ~ commonswiki diasumsikan (berdasarkan klaim hak cipta). / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)
Komunitas-komunitas ini hidup dari berburu, memancing, meramu dan bertani tradisional berdasarkan conuco, sistem multikultural wilayah bergilir.
Perumahan dan kepercayaan
Rumah atau shabono mereka multi-keluarga, dibangun dengan bahan yang dikumpulkan di hutan dan berbentuk seperti kerucut terpotong. Struktur rumah sangat erat kaitannya dengan dunia spiritual Anda.
Mitos dan kepercayaan mereka terkait dengan lingkungan di sekitar mereka, terutama yang mencerminkan kekayaan keanekaragaman hayati hutan. Dalam budaya Yanomami, dianggap ada makhluk gaib di hutan yang berhubungan dengan tumbuhan dan hewan lingkungan.
Pemanfaatan tumbuhan
Suku Yanomami menggunakan lebih dari 500 spesies tumbuhan dari hutan hujan Amazon, sebagai makanan, pakaian, konstruksi perkakas dan rumah, serta untuk obat-obatan. Warisan biokulturalnya menjadi obyek kajian dengan berbagai kepentingan, di antaranya mengetahui kegunaan obat yang mereka berikan pada banyak tumbuhan.
- Komunitas petani di selatan negara bagian Aragua di Venezuela
Masyarakat adat tidak hanya mengembangkan warisan biokultural, tetapi juga terjadi di masyarakat pedesaan yang sangat dekat dengan lingkungannya. Contohnya adalah komunitas petani yang mendiami bagian selatan negara bagian Aragua, Venezuela.
Mereka dalam pekerjaan sehari-hari selama ratusan tahun telah mengembangkan pengetahuan khusus tentang lingkungan alam mereka. Ini sangat relevan dalam kasus penggunaan tumbuhan liar, terutama sebagai obat.
Pemanfaatan tumbuhan
Dalam studi yang dilakukan untuk mengetahui warisan biokultural komunitas ini di lingkungan tumbuhan, 243 spesies tumbuhan diidentifikasi. Dari jumlah tersebut, lebih dari 50% digunakan sebagai tanaman obat, sisanya digunakan dalam makanan, konstruksi, kerajinan tangan dan keperluan lainnya.
Varietas yang terancam dan praktik kuliner
Contoh peran warisan biokultural dalam melestarikan keanekaragaman dapat ditemukan di komunitas ini. Di sini tradisi membuat roti dari oven (manis tradisional berupa donat kecil) yang berbahan dasar varietas jagung yang disebut "cariaco" tetap dipertahankan.
Makanan manis ini dibuat dengan tepung varietas jagung, ekstrak tebu (papelón), mentega, dan rempah-rempah ini. Jagung “cariaco” semakin langka karena telah dipindahkan dari budidaya ke tanaman hibrida komersial, oleh karena itu komunitas ini membantu pelestariannya.
Referensi
- Argumedo, A. (2008). Taman kentang, Peru: melestarikan keanekaragaman hayati di Area Warisan Biokultural Pribumi Andes. Dalam: Thora Amend, T., Brown, J. dan Kothari, A. (Edis.). Bentang Alam Lindung dan Nilai Agrobiodiversity.
- Warisan Biokultural. Dilihat pada 24 Februari 2020. Diambil dari: https://biocultural.iied.org/
- Kelompok Keanekaragaman Biokultural dan Wilayah. Nilai warisan biokultural dalam pengembangan wilayah berkelanjutan dan pengurangan ketimpangan. Dilihat pada tanggal 25 Februari 2020. Diambil dari: http://www.bioculturaldiversityandterritory.org/documenti/262_300000176_elvalordelpatrimoniobiocultural.experienciasdeincidencia2016.pdf
- Jaringan Amerika Latin untuk Pertahanan Warisan Biokultural. Dilihat pada 24 Februari 2020. Diambil dari: https://redlatambiocultural.org/
- Rotherham, ID (2015). Warisan biokultural dan keanekaragaman hayati: paradigma yang muncul dalam konservasi dan perencanaan. Keanekaragaman Hayati dan Konservasi.
- Ruiz-Zapata, T., Castro, M., Jaramillo, M., Lastres, M., Torrecilla, P., Lapp, M., Hernández-Chong, L. dan Muñoz, D. (2015). Katalog bergambar tumbuhan bermanfaat dari masyarakat di selatan negara bagian Aragua. Ernstia. Edisi khusus.
- Swiderska. K. (2006). Melindungi pengetahuan tradisional: Kerangka kerja yang didasarkan pada Hukum Adat dan Warisan Biokultural. Makalah untuk Konferensi Internasional tentang Pembangunan Endogen dan Keanekaragaman Biokultural, 3-5 Oktober 2006, Jenewa.