- karakteristik
- Contoh
- Kematian
- Kemunafikan
- Game kehidupan
- Perbedaan antara motif liris dan temperamen
- Referensi
The motif liris meliputi situasi, ide atau emosi yang membangkitkan kepekaan penyair, dan sekitar yang puisi itu dibangun. Itu adalah pengalaman manusia penting yang diungkapkan dalam puisi itu. Pengalaman yang bermakna ini, yang bisa menjadi motif liris, memiliki sifat yang sangat bervariasi dan luas.
Misalnya, cinta seorang ibu kepada anak-anaknya, rasa kesepian, kenangan akan tahun-tahun muda, kesedihan karena jauh dari rumah, rasa sakit karena ketiadaan orang yang dicintai, antara lain. Secara umum motif liris merupakan salah satu aspek yang mendasari genre liris.
Yang terakhir memiliki tujuan utamanya untuk menyampaikan perasaan atau sensasi seorang penulis tentang seseorang atau objek. Biasanya, genre liris ekspresi adalah puisi. Pada gilirannya hal ini biasanya diekspresikan dalam sajak, meskipun ada juga puisi dalam bentuk prosa (prosa liris). Dalam kedua kasus tersebut motif liris selalu ada.
karakteristik
Motif lirik adalah ide, situasi atau perasaan yang menginspirasi puisi dan tercermin di dalamnya. Bagi penutur liris, benda ini (atau subjek atau peristiwa) sarat dengan makna pribadi.
Melalui ini -sebagai karakteristik genre- subjektivitas penyair diekspresikan. Untuk mendeskripsikannya, biasanya digunakan kata benda abstrak seperti kesedihan, kerinduan, kenikmatan, kebahagiaan, dan lain-lain.
Di sisi lain, motif liris berbeda dengan motif naratif. Dalam narasi, situasi (atau motif) tertentu memicu peristiwa. Pada bagiannya, dalam puisi itu adalah dorongan batin yang memicu pekerjaan.
Dengan demikian, motif liris dipahami sebagai situasi yang bermakna yang tidak serta merta berpusat pada perkembangan suatu tindakan, tetapi menjelma menjadi pengalaman bagi jiwa.
Contoh
Kematian
Dalam puisi karya Miguel Hernández berikut yang berjudul "Seekor karnivora pisau", dapat dilihat bahwa motif lirisnya adalah kematian.
Melalui penggunaan metafora (termasuk yang membandingkan kematian dengan pisau "dengan sayap manis dan pembunuh"), penulis menyinggung ancaman akhir kehidupan yang selalu ada.
“Pisau karnivora
dengan sayap yang manis dan mematikan
membuat saya bisa terbang dan bersinar di
sekitar hidup saya.
Sebuah sambaran petir dari logam renyah
, jatuh dengan cemerlang,
mematuk sisi tubuhku
dan membuat sarang yang menyedihkan di dalamnya.
Kuil saya, balkon berbunga-bunga di
usia dini saya,
berwarna hitam, dan hati saya,
dan hati saya dengan rambut abu-abu.
Begitulah kebajikan jahat
dari petir yang mengelilingi saya,
bahwa saya pergi ke masa muda saya
seperti bulan ke desa saya.
Saya kumpulkan dengan bulu mata
garam jiwa dan garam mata
dan bunga sarang laba
- laba kesedihan saya kumpulkan.
Ke mana saya bisa pergi yang
tidak dicari oleh azab saya?
Tujuan Anda adalah pantai
dan panggilan saya di laut.
Beristirahat dari pekerjaan
badai, cinta atau neraka
ini tidak mungkin, dan rasa sakit itu
akan membuatku menyesal selamanya.
Tapi akhirnya aku akan bisa mengalahkanmu,
burung dan sinar sekuler,
hati, kematian
tidak ada yang membuatku ragu.
Jadi teruskan, pisau,
terbang, melukai. Suatu
saat cuaca akan menguning
di foto saya ”.
Kemunafikan
Selanjutnya, puisi karya Sor Juana Inés de la Cruz memiliki motif liris kemunafikan laki-laki terhadap perilaku perempuan.
“Pria bodoh yang menuduh
wanita tanpa alasan,
tanpa melihat bahwa Anda adalah kesempatan
dari hal yang sama yang Anda salahkan:
jika dengan keinginan yang tak tertandingi Anda
meminta penghinaan mereka,
mengapa Anda ingin mereka berbuat baik
jika Anda menghasut mereka untuk berbuat jahat?
Anda melawan perlawanan mereka,
dan kemudian dengan serius
mengatakan bahwa
ketekunan itu ringan .
Anda ingin dengan praduga bodoh untuk
menemukan yang Anda cari,
untuk pura-pura, Tais,
dan dalam kepemilikan, Lucrecia.
Humor apa yang bisa lebih aneh
dari humor yang tidak memiliki nasihat,
mengaburkan cermin itu sendiri,
dan merasa tidak jelas?
Dengan bantuan dan penghinaan
Anda memiliki status yang sama,
mengeluh, jika mereka memperlakukan Anda dengan buruk,
mengejek, jika mereka mencintai Anda dengan baik.
Pendapat tidak menang,
karena yang paling sederhana,
jika tidak menerima Anda, itu tidak berterima kasih
dan jika itu mengakui Anda, itu ringan.
Anda selalu begitu bodoh
sehingga dengan tingkat yang tidak setara
Anda menyalahkan yang satu karena kejam
dan yang lain karena mudah disalahkan.
Nah, bagaimana seharusnya
orang yang Anda cintai marah ,
jika orang yang tidak tahu berterima kasih menyinggung
dan orang yang mudah marah? … "
Game kehidupan
Puisi «Ajedrez» karya Jorge Luis Borges sepertinya memiliki motif liris perjuangan konstan yang harus dihadapi sepanjang hidup. Selain itu, ini mengacu pada tangan pemain (Tuhan) yang "mengatur takdirnya".
“Di sudut kuburannya, pemain
menguasai bidak lambat. Dewan
menunda mereka sampai fajar di
alam yang parah di mana dua warna saling membenci.
Dalam
bentuk memancarkan kekerasan magis : benteng Homer,
ksatria ringan , tentara ratu, raja terakhir,
uskup miring dan bidak penyerang.
Ketika para pemain pergi,
ketika waktu telah menghabiskan mereka,
upacara pasti tidak akan berhenti.
Di Timur perang ini dinyalakan
yang amfiteaternya sekarang adalah seluruh Bumi.
Seperti yang lain, game ini tidak terbatas.
Raja lemah, uskup bias,
ratu galak , benteng langsung dan pion licik
di hitam dan putih jalan
mereka mencari dan mengobarkan pertempuran bersenjata mereka.
Mereka tidak tahu bahwa tangan yang ditunjuk
pemain mengatur takdir
mereka , mereka tidak tahu bahwa kekakuan adamantine
memegang hak pilihan mereka dan perjalanan mereka.
Pemain juga seorang tahanan
(hukuman milik Omar) di papan lain
malam hitam dan hari putih.
Tuhan menggerakkan pemain, dan pemain menjadi bidak.
Apa Tuhan di belakang Tuhan yang plotnya dimulai
dari debu dan waktu dan mimpi dan penderitaan? "
Perbedaan antara motif liris dan temperamen
Keduanya, temper of mind dan motif liris, merupakan bagian dari struktur genre liris. Yang pertama adalah mood pembicara liris, sedangkan yang kedua adalah yang membangkitkan kondisi pikiran tersebut.
Juga, perbedaan penting lainnya antara kedua istilah ini adalah suasana hati dapat berubah di sepanjang puisi. Sebaliknya, motif liris biasanya sama di sepanjang karya.
Referensi
- Domínguez Hidalgo, A. (2004). Inisiasi baru pada struktur sastra dan apresiasi tekstualnya. Mexico DF: Editorial Progreso.
- Miralles Nuñez, MT dkk. (2000). Bahasa dan komunikasi. Santiago: Edisi Universidad Católica de Chile.
- Ariel Clarenc, C. (2011). Pengertian Cyberculture dan Sastra. Hillsborough: Lulu.com.
- Santini, A. (2000). Migrasi simbol: fungsi mitos dalam tujuh teks Hispanik. Santiago: Editor RIL.
- Villa Hernández, J. (2007). Sastra konstruktivis. Mexico DF: Ediciones Umbral.