MESTER DE JUGLARÍA: KARAKTERISTIK, TEMA, PENGARANG, DAN KARYA - LITERATUR - 2025

The penyanyi mester adalah jenis puisi khas dari Abad Pertengahan, khususnya kedua belas dan abad keempat belas, dengan mana ia berusaha untuk menghibur masyarakat kelas bawah. Strukturnya tidak memiliki kompleksitas untuk dipahami sepenuhnya.

Jenis puisi ini dianggap sebagai salah satu manifestasi budaya pertama dalam sejarah umat manusia. Potongan-potongan penyanyi mester diidentifikasi sebagai lagu akta, yang dibacakan oleh para penyanyi, orang-orang yang berdedikasi untuk tampil di ruang publik untuk bertahan hidup.

Monumen El Cid Campeador, dari karya «El Mio Cid». Sumber: Pixabay.com

Umumnya orang-orang ini berasal dari kalangan yang rendah hati, sehingga mereka juga biasa melakukan kegiatan rekreasi seperti juggling, komedi, menari, menyanyi dan miming.

Nama minstrel mester berasal dari bahasa Latin ministerium minstrel, yang berarti "kantor para penyanyi".

karakteristik

Oralitas

Ciri utama puisi mester de juglaria terletak pada lisannya. Ini berarti bahwa penerjemah melafalkan potongan-potongan itu secara lisan, yang memfasilitasi pemahaman audiens utama mereka. Itu sebagian besar dibacakan untuk orang miskin, yang kebanyakan tidak memiliki pelatihan akademis yang diperlukan untuk memahami bahasa tertulis.

Fakta melafalkan jenis puisi ini dari ingatan memungkinkan para penyanyi membuat modifikasi kecil dalam bait untuk membuat variasi tertentu padanya. Namun, hal ini menyebabkan struktur potongan-potongan itu rusak seiring waktu.

Puisi-puisi yang berhasil bertahan selama bertahun-tahun itulah yang bertahan dalam ingatan mereka yang mendengarnya. Semua puisi yang berhasil bertahan dalam waktu adalah puisi yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Musikalisasi

Puisi-puisi jenis ini diinterpretasikan dengan iringan instrumental, yang berhasil menambah dinamisme dan membuat karya tersebut lebih memukau penontonnya.

Biasanya para penerjemah memiliki kemampuan untuk memainkan alat musik bersama dengan nyanyian mereka, sehingga sangat umum untuk melihat mereka sendiri melakukan musikalisasi puisi yang mereka bacakan.

Sajak asonansi

Karena fakta bahwa banyak penulis puisi dan penafsir tidak memiliki pendidikan akademis, sajak-sajak biasanya sejalan dengan tidak adanya perangkat sastra yang kompleks, yang juga memfasilitasi pemahaman mereka.

Sebagai rima asonansi, metrik syairnya bervariasi untuk setiap bait, yang menjadikannya puisi dengan struktur tidak beraturan.

Publik

Jenis puisi ini dibacakan di tempat umum seperti pasar atau alun-alun; tempat pertemuan bagi orang-orang yang termasuk dalam strata sosial terendah. Meskipun demikian, seiring berjalannya waktu, para penyanyi berhasil mencapai istana atau istana untuk membuat interpretasi mereka.

Pembagian strata sosial masyarakat abad pertengahan sangat mencolok, tetapi ini tidak berarti halangan bagi para penyanyi untuk membacakan puisi untuk keluarga bangsawan.

Topik tertutup

Puisi epik dan puisi lirik

Ciri utama lainnya yang menonjol dari puisi mester mester adalah tema yang dibicarakannya. Mengingat variasi cerita yang bisa mereka kumpulkan, para penyanyi dibagi menjadi dua jenis: penyanyi epik dan penyanyi liris.

Di satu sisi, para penyanyi epik adalah mereka yang menafsirkan cerita tentang konfrontasi, pertempuran epik, eksploitasi pahlawan pada masa itu atau pujian untuk bangsawan; subyeknya sangat diminati terutama untuk masyarakat dengan tingkat sosial ekonomi tinggi.

Di sisi lain, penyanyi lirik memanfaatkan tema sehari-hari, kisah cinta atau tema yang bersifat sentimental.

Akhirnya, puisi-puisi itu disesuaikan dengan tempat mereka diceritakan, sehingga para penyanyi menambahkan beberapa berita atau peristiwa khas daerah ke dalam bait, yang memfasilitasi variasi struktur mereka.

Perbedaan tematik dengan mesteres lainnya

Biasanya puisi mester penyanyi bingung dengan jenis puisi khas Zaman Pertengahan: mester ulama dan mester penyanyi.

Di satu sisi, ulama mester berurusan dengan tema-tema yang terutama cenderung pada agama: perawan, orang suci atau dewa lainnya dipuji dalam puisi-puisi ini. Meskipun demikian, puisi religius yang didekorasi dengan karakteristik para pemain sulap adalah hal yang biasa, dengan kehidupan sehari-hari pada waktu itu, misalnya.

Para penulisnya adalah pendeta: orang-orang yang berdedikasi menulis puisi untuk tujuan ibadah. Selain itu, puisi jenis ini disebarluaskan dalam bentuk tertulis, berbeda dengan puisi mester de juglaría.

Di sisi lain, puisi mester de trovadores mengangkat tema beragam seperti cinta dan satir. Seperti yang ditulis oleh para penyanyi, yang memang berdedikasi pada penulisan puisi, tingkat kebahasaannya lebih tinggi dari pada puisi penyanyi dan puisi pendeta.

Mengingat karakteristik jenis puisi ini, para penyanyi memiliki penonton utama bangsawan. Upacara, festival sastra, dan istana adalah tempat utama yang dikunjungi orang-orang ini. Karena sifatnya yang halus, bahkan beberapa anggota keluarga kerajaan datang mengabdikan diri pada kegiatan ini.

Penulis

Puisi-puisi mester penyanyi ditulis oleh orang-orang tanpa pendidikan yang memungkinkan mereka untuk melaksanakan pekerjaan yang rumit dan profesional.

Perubahan struktur cerita yang dituturkan berkat improvisasi para penyanyi dan penggabungan acara lokal, berkontribusi pada hilangnya kepenulisan seiring waktu.

Tidak seperti jenis puisi lain yang umum di Abad Pertengahan, sebagian besar karya jenis puisi ini tidak memiliki pengarang yang diakui.

Lokalitas

Kurangnya kepenulisan puisi mester de juglaría memicu banyak perdebatan tentang asal mula karya tertentu, di antaranya Cantar del Mio Cid yang populer. Terlepas dari kenyataan bahwa identitas penulis puisi ini masih belum diketahui, dua teori menunjukkan kemungkinan lokasi penyanyi yang mungkin mengembangkan cerita tersebut.

Gaya ayat dan data tertentu yang diberikan di dalamnya menunjukkan bahwa penulis puisi tersebut berasal dari Medinaceli, sebuah kotamadya di provinsi Soria-Spanyol, atau dari San Esteban de Gormaz.

Karya perwakilan

Lagu Mio Cid

Terlepas dari semua modifikasi yang telah dialami oleh karya-karya itu dan kesulitan untuk meletakkan puisi di atas kertas pada saat itu, banyak potongan yang bertahan selama bertahun-tahun. Karakter historis mereka telah menjadikan beberapa di antaranya sebagai bagian dasar dalam literatur saat ini.

Dianggap sebagai salah satu karya sastra Spanyol pertama dan paling penting di negara itu, Cantar del Mio Cid menceritakan tentang eksploitasi yang dilakukan oleh Rodrigo Díaz de Vivar, seorang pria Kastilia abad ke-11. Lagu akta ini telah diadaptasi selama bertahun-tahun untuk memberikan koherensi pada peristiwa yang terkait di sana.

Meskipun telah ditulis tentang tokoh kehidupan nyata, ia dianggap memiliki beberapa model sastra seperti puisi epik untuk penjabarannya. Ini menjadikan Cantar del Mio Cid sebagai dokumen sastra murni, jadi isinya tidak boleh diperhitungkan saat mencari informasi sejarah.

Lagu Rolando

Lagu Rolando adalah salah satu lagu akta yang ditulis dengan genre romansa. Ini adalah puisi epik yang menceritakan kekalahan tentara Frank dalam pertempuran pertama Roncesvalles, yang dilakukan pada tanggal 15 Agustus 778. Selain itu, ini dianggap sebagai salah satu karya sastra terpenting di Prancis.

Lagu Rolando berbicara tentang keberanian salah satu pejuang perang. Seperti ciri khas karya abad pertengahan, penulis puisi ini tidak diketahui. Namun, beberapa mengaitkan kepenulisan itu dengan Toruldo, seorang biarawan Normandia; salah satu daerah yang membentuk Perancis.

Ceritanya didasarkan pada serangkaian peristiwa nyata. Meskipun demikian, itu ditulis tiga abad setelah peristiwa tersebut, sehingga tindakan yang dilakukan di La Canción de Rolando dan karakter yang dikembangkan dalam cerita mengalami transformasi penting.

Dokumen tersebut sekarang disimpan di Perpustakaan Bodleian di Oxford, Inggris, dan memiliki lebih dari 4.000 ayat.

Lagu Nibelung

Seperti Lagu Mio Cid dan Lagu Rolando, Lagu Nibelungs adalah puisi epik yang menceritakan tentang eksploitasi Siegfried, seorang pemburu naga dari sebuah suku di Jerman, yang mendapatkan tangan seorang putri.

Beragam tema seperti cinta, kebencian dan balas dendam dibahas dalam lagu akta yang berkaitan dengan legenda terkenal Jerman ini. Diteorikan bahwa penulis puisi ini mungkin berasal dari Austria.

Naskah The Song of the Nibelungs saat ini berada di Perpustakaan Negara Bagian Bavaria, Jerman, dan merupakan bagian dari Program Memori Dunia dari Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (Unesco).

Referensi

1. Antologi puisi abad pertengahan, Antonio del Rey, (2006). Diambil dari books.google.com
2. Perbedaan antara mester penyanyi dan mester ulama, Space of Spanish literature in Brno, (2008). Diambil dari litebrno.wordpress.com
3. Mester de Juglaría, Crystal Harlan, (2013). Diambil dari aboutespanol.com
4. Mester de juglaría dan mester de clerecía, Portal de lasletrasmolan, (2014). Diambil dari molanlasletras.wordpress.com
5. Rodrigo Díaz de Vivar: El Cid Campeador, penulis Portal Historia de España, (nd). Diambil dari historiaespana.es
6. El Cantar del Mio Cid: lagu agung perbuatan Hispanik, Alberto Montaner Frutos, (nd). Diambil dari caminodelcid.org
7. Lagu Rolando, Pedagogical Folder Portal, (nd). Diambil dari Universal Literature.carpetapedagogica.com
8. Lagu dari Nibelungs, Pedagogical Folder Portal, (nd). Diambil dari Universal Literature.carpetapedagogica.com
9. Mester de juglaría, Wikipedia dalam bahasa Spanyol, (2018). Diambil dari wikipedia.org
10. Cantar de Roldán, Wikipedia dalam bahasa Spanyol, (2018). Diambil dari wikipedia.org