- Tahun-tahun awal Medardo Ángel Silva
- Guayaquil di masa Medardo
- Pengaruh Eloy Alfaro
- Medardo dan hubungannya dengan kematian
- Generasi Tanpa Kepala
- Medardo, sang modernis
- Publikasi puisi Medardo
- Api unggun barbar
- Selamat tinggal para sahabat
- Karya yang lebih penting
- Puisi itu membuat lagu
- Referensi
Medardo Ángel Silva adalah seorang penyair Ekuador yang lahir di Guayaquil pada tanggal 8 Juni 1898. Dia memelihara lirik ciptaannya dari pengalaman kuat yang dia bintangi; Sementara remaja lain menikmati masa mudanya, Silva mengalami rasa sakit dan kontak dekat dengan kematian pada usia dini.
Sebagai seorang anak Silva menderita kematian ayahnya, yang membuat dia dan ibunya berada dalam krisis ekonomi yang parah. Situasi ini, ditambah dengan perang saudara yang dialami Ekuador selama tahun-tahun itu, meningkatkan krisis di mana Medardo Ángel Silva tumbuh dan berkembang.
Selain sebagai penulis, Silva juga seorang musisi dan komposer. Berkat kontribusinya, ia telah dianggap sebagai salah satu orang Ekuador yang paling mewakili modernisme, terutama di bidang puisi, genre di mana ia menonjol karena kreasinya yang menarik.
Medardo Ángel Silva adalah seorang penyair dewasa sebelum waktunya, karena karirnya cukup singkat: dia meninggal pada usia 21. Dalam kehidupannya ia menerbitkan 2 karya, dan pada tahun 2004 Perpustakaan Kota Guayaquil, melalui Proyek Penyelamatan Editorial, menerbitkan karya lengkap Silva. Dalam publikasi ini, semua pekerjaan Silva telah dikompilasi.
Tahun-tahun awal Medardo Ángel Silva
Guayaquil di masa Medardo
Guayaquil yang melahirkan Medardo Ángel Silva jauh dari Guayaquil saat ini. Pada Juni 1898, Guayaquil berusaha keras untuk menjadi kota kosmopolitan sementara negara itu terlibat dalam perang saudara dan kelompok-kelompok politik bentrok dari waktu ke waktu karena remah-remah kekuasaan.
Negara telah mewarisi dari Kerajaan Spanyol (Kerajaan lama) prasangka dan struktur sosialnya: elit sosial telah tumbuh menjalankan dominasinya atas orang mestizo. Kekayaan tersebut berasal dari kakao dan kopi latifundia yang diekspor sebagai bahan baku.
Pada saat yang sama, pendeta Katolik - bersama dengan para perwira militer - telah bergabung dengan bank untuk menjalankan kontrol sosial.
Hal ini menyebabkan munculnya sosok yang menjadi legendaris: Eloy Alfaro, seorang militer besar yang pada tahun 1895, tiga tahun sebelum Medardo lahir, menjadi kepala tertinggi Ekuador, pemimpin gerakan tani dan transformator sosial dan politik yang hebat. negaranya.
Pengaruh Eloy Alfaro
Alfaro memberontak melawan kekuatan yang mapan, memaksa Gereja untuk berdiri sendiri di dalam kuil-kuilnya dan memimpin negara ke sekularisme. Hal tersebut terwujud dengan terwujudnya perkawinan sipil, legalisasi perceraian dan terciptanya sistem sekolah negeri dengan pendidikan gratis.
Selain itu, ia mempromosikan kebebasan berekspresi dan memimpin bangsa menuju industrialisasi dengan pembangunan sistem rel kereta api. Eloy Alfaro dengan gigih mempertahankan nilai-nilai demokrasi dan, memiliki kekuatan diktator, berjuang untuk integritas wilayah Ekuador.
Untuk mencapai semua itu, Alfaro harus menghadapi dan mengalahkan lawan sengit yang merasa dirinya sebagai pemilik negara dan kekuasaan. Mereka mengungsi dan diputuskan oleh kekerasan dan bentrokan.
Perasaan sakit ini meresap ke dalam hati Medardo muda, seorang «Guayaquil cholito» menurut definisi peneliti Hugo Benavides, yang mempelajari karakter ini dan menyelidiki karakterisasi dari cholos (mestizos), produk persilangan genetik dan budaya. dari Spanyol kulit hitam, India dan kulit putih.
Medardo dan hubungannya dengan kematian
Medardo adalah seorang anak laki-laki berkulit gelap dengan ciri-ciri kuat yang menghadapi kematian ayahnya saat masih kecil. Hal ini menyebabkan perubahan besar dalam kehidupannya dan ibunya.
Bersama-sama mereka melihat kondisi ekonomi mereka memburuk, sampai-sampai satu-satunya rumah yang berhasil mereka miliki terletak di depan pemakaman.
Realitas ini, ditambah dengan realitas sosial negara di mana konfrontasi menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari, menuntunnya untuk menyaksikan berbagai parade kematian, yang menjadi tontonan yang biasa dan memilukan bagi pemuda tersebut.
Generasi Tanpa Kepala
Medardo bukan satu-satunya yang merasakan kematian sebagai teman bermain. Ada tiga orang Ekuador lainnya, sezaman, yang berasal dari kelompok sosial lain dan menggemakan bahwa kehancuran spiritual yang sangat besar yang ditimbulkan oleh hidup dengan kematian.
Mereka adalah Ernesto Novoa, Arturo Borja dan Humberto Fierro, semuanya lahir dalam dekade terakhir abad ke-19.
Dalam majalah Letras, yang diterbitkan pada tahun 1912, Francisco Guarderas berbicara tentang sekelompok remaja yang tidak sopan dan mengerikan yang dipanggil untuk menutup kebebasan sastra di Ekuador dan Amerika Hispanik, dan dia membaptis mereka sebagai Generasi yang Dipenggal.
Dia mengatakan bahwa mereka - seperti Comte de Lautremont - melawan segalanya dan bahwa semangat mereka yang mengerikan membuat mereka menjadi mimpi buruk para ahli retorika.
Keempat pria bersenjata dari surat-surat ini memiliki banyak kesamaan: dipengaruhi oleh buku Biru oleh Nicaraguan Rubén Darío dan oleh para simbolis Eropa seperti Verlaine, Baudeliere dan Rimbaud, mereka menemukan inspirasi mereka dalam depresi melankolis.
Rasa sakit, perpisahan dan kematian kemudian menjadi sahabat-Nya yang tak terpisahkan. Mereka adalah bagian dari Generasi Tanpa Kepala.
Medardo, sang modernis
Pada usia 14 tahun, Medardo, mestizo, miskin, yatim piatu dan terbiasa menghitung peti mati dan menangis di kejauhan orang mati yang dia rasakan sebagai miliknya, mengerjakan rasa sakit itu dengan kemandirian kreatif total.
Tulisan-tulisannya tidak memalukan karena melanggar meteran puisi tradisional, menggunakan kata-kata untuk merasakan dan tidak hanya untuk diucapkan. Setiap surat puisinya mulai menjadi pengalaman indrawi-perseptual dari perasaannya yang paling pribadi, ditambah dengan perjuangan sosial-politik untuk perpecahan dan kebebasan.
Ini adalah awal dari Modernisme, gerakan sastra Hispanik pertama yang melampaui batas-batas benua yang sering dibenci oleh visi kolonialis, dan mendapatkan persetujuan dunia.
Modernisme adalah pos terdepan simbolisme dan pendahulu avant-garde Amerika. Medardo sendiri menulis bahwa publik, hampir buta, merasa bahwa gerakan baru ini seperti monster apokaliptik yang datang untuk menghancurkan seni menulis.
Publikasi puisi Medardo
Puisi Medardo awalnya ditawarkan ke penerbit El telégrafo. Namun saat itu pemimpin redaksi menolaknya karena menganggap puisi-puisi tersebut ditulis oleh “anak-anak” dan bahkan berbatasan dengan skandal karena saking kuatnya, begitu intensnya dan begitu menyimpang dari metrik dan penggunaan resource. .
Belakangan, El telégrafo menyerah pada keajaiban teksnya dan dengan demikian majalah Letras muncul, yang tidak hanya menampilkan puisi-puisi Medardo, tetapi juga puisi-puisi Generasi lainnya yang dipenggal.
Dalam Letras Medardo menulis kroniknya dan mengungkapkan kengerian dan kejijikan yang disebabkan oleh kaum borjuis Ekuador, yang haus akan kekuasaan.
Kuartet yang terdiri dari Silva, Novoa, Borja dan Fierro dipelihara oleh apa yang mereka capai, dan salah satu pengaruh mereka adalah José Martí dari Kuba, yang dari perjuangan kemerdekaannya dan dengan prosa dan puisinya yang membara, kritis dan libertarian, membuka cara untuk mengulangi pertarungan itu di dunia sastra.
Api unggun barbar
Keempat penyair yang masih belia ini harus menjadi saksi luar biasa bagi perkembangan proposal sosial-politik demokratis yang akhirnya akan hancur di depan mata remaja mereka. Ini disebut api unggun barbar.
Ini adalah episode sejarah di mana kekuatan dendam para bankir dan Gereja Katolik bersekongkol untuk merencanakan kematian Presiden Eloy Alfaro melalui eksekusi yang mengerikan: tuan rumahnya dalam bentuk massa menangkap karakter dan lingkungannya, untuk menyeretnya pergi. melalui jalanan, bunuh dia dan akhirnya bakar dia di tiang pancang.
Kuartet akan menjalani pengalaman itu, dan satu demi satu akan mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan dengan cara konsensual sendiri, melalui overdosis morfin.
Selamat tinggal para sahabat
Arturo Borja, salah satu teman Medardo Ángel, adalah orang pertama yang bunuh diri saat berusia 20 tahun, dalam kerangka api unggun barbar, pada tahun 1912.
Tapi Medardo ditahan kesakitan. Setiap puisinya, dikumpulkan dalam buku The Tree of Good and Evil yang diterbitkan pada tahun 1918, memanifestasikan melankolis, cinta yang tidak terpuaskan dan dedikasi yang belum selesai, dan berdiri sebagai salah satu contoh paling halus dari modernisme Ekuador.
Pada 10 Juni 1919, Medardo Ángel Silva membuat keputusan untuk bunuh diri, saat usianya baru 21 tahun. Dia meninggalkan rakyat Ekuador semua puisinya yang penuh gairah untuk berfungsi sebagai saluran untuk mengungkapkan perasaan terdalamnya.
Bagi Medardo adalah puisi, bagi orang-orang Ekuador akan menjadi koridor, simbol genre musik asli Ekuador dari miscegenation, di mana jatuh cinta, kekecewaan, duka, kematian, dan kenangan menjadi kuat.
Karya yang lebih penting
Medardo Ángel Silva menerbitkan dua karya: María Jesús dan The Tree of Good and Evil. Karya Silva lainnya yang paling representatif diterbitkan dalam bentuk yang tidak diterbitkan. Ini termasuk Terompet Emas, Topeng ironis dan Jiwa di bibir.
Seperti yang disebutkan sebelumnya, pada tahun 2004 kompilasi karyanya yang lengkap dicapai melalui Perpustakaan Kota Guayaquil.
Puisi itu membuat lagu
Setelah kematian Medardo, beberapa komposer memasukkan musik ke dalam puisinya dan dengan cara ini mereka meresap ke dalam imajinasi populer. Tokoh-tokoh seperti Julio Jaramillo, burung bulbul Amerika, mengubahnya menjadi lagu-lagu jukebox.
Begitulah kasus Jiwa di bibir atau Itu terjadi dengan sesuatu milikku. Bahkan hari ini mereka masih di-cover bahkan oleh penyanyi paling kontemporer.
Kehidupan dan karya Medardo Ángel Silva dibawa ke teater terlebih dahulu dan kemudian ke bioskop kemudian oleh pembuat film Ekuador Julio Ortega.
Medardo Ángel Silva membutuhkan waktu 21 tahun untuk mencapai tempat dalam sejarah surat-surat Amerika Latin dan di hati banyak generasi, yang masih menikmati kreasinya hingga hari ini, baik dengan membaca kreasi puitisnya atau mendengarkannya dalam berbagai lirik. lagu.
Referensi
- Balseca, Fernando (2002-2003) Medardo Ángel Silva: lirik langka dari modernis Ekuador. Kapus. Majalah Andina de Letras. Quito
- Benavides, Hugo (2007) Medardo Ángel Silva: suara yang tak terlukiskan dan menjadi cholo di Guayaquil. P. 107-117. Ikon. Jurnal Ilmu Sosial. Tidak 27. Januari. Quito.
- Pasangan Diezcanseco, Alfredo (2003) La Hoguera barbara (kehidupan Eloy Alfaro). Quito. Kampanye Nasional Eugenio Mirror untuk buku dan membaca.
- Valencia Salas, Gladys (2007) Lingkaran modernis Ekuador. Kritik dan puisi. Universidad Andina Simón Bolívar, Abya Ayala dan Perusahaan Penerbitan Nasional. Quito.