The keaksaraan dapat disamakan dengan pendekatan sosial budaya dari mana belajar membaca dan menulis melampaui kemampuan kognitif dan termasuk praktek-praktek sosial masuk akal dalam konteks sosial tertentu. Kata literasi berasal dari literasi bahasa Inggris.
Ini berbeda dari literasi karena yang terakhir mengacu hanya pada kemampuan teknis untuk memecahkan kode dan menangani tanda-tanda tertulis melalui membaca dan menulis. Literasi menganggap bahwa ini tidak cukup dan bahwa membaca dan menulis digunakan dalam konteks tertentu untuk tujuan tertentu, dalam masyarakat dengan relasi kuasa yang diberikan.
Melek huruf dimulai sejak usia dini
Untuk alasan ini, melek huruf bukan hanya satu, tetapi ada banyak hal yang terkait dengan situasi dan konteks yang berbeda di mana orang tersebut dilihat. Karenanya, ada literasi vernakular (kehidupan sehari-hari) dan literasi resmi (diatur). Misalnya, mengetahui cara membaca dan menulis dengan baik tidak cukup untuk memiliki literasi dalam disiplin ilmu tertentu.
Ini karena profesional di suatu bidang harus menangani aturan, konvensi, dan keterampilan khusus untuk disiplin mereka; Misalnya, untuk mengetahui bagaimana membuat riwayat kesehatan atau laporan ekonomi.
Literasi dan studi baru
Pendekatan sosiokultural terhadap membaca dan menulis ini dipertahankan dari arus teoritis yang dikenal sebagai studi literasi baru, yang menekankan literasi sebagai praktik sosial yang melampaui simbol-simbol tertulis.
Dengan cara ini, ia menganalisis praktik literasi tersebut dalam berbagai konteks politik, sosial dan budaya, antara lain. Biasanya, penyelidikan ini diberikan dari sudut pandang etnografi.
Prinsip Melek huruf
Menurut arus ini, berikut adalah beberapa prinsip tentang literasi:
-Literasi dimediasi oleh alat dan interaksi sosial budaya.
-Pelajaran literasi terjadi sebagai perpaduan antara pembelajaran eksplisit dan implisit, sedemikian rupa sehingga semakin disempurnakan.
-Literasi tidak hanya terjadi dalam konteks sekolah, tetapi orang mempraktikkan literasi di semua kelompok sosial budaya dan di semua usia.
-Untuk belajar keaksaraan, siswa memerlukan tujuan yang bermakna bagi mereka yang memungkinkan mereka untuk mempraktikkan keaksaraan, serta kesempatan untuk menggunakannya dalam berbagai kegiatan yang merangsang dan memotivasi mereka.
-Pembelajar tidak hanya perlu mengetahui simbol-simbol tertulis, tetapi saat ini mereka juga perlu mengetahui bagaimana menafsirkan jenis representasi informasi lainnya (ikon, simbol, grafik, tabel, dll.).
Dasar-dasar literasi
Dari studi baru keaksaraan, dua konsep kunci terkait ditangani.
Di satu sisi, ada peristiwa literasi (atau literasi), yang didefinisikan sebagai semua peristiwa dalam kehidupan sehari-hari di mana kata-kata tertulis memainkan peran penting. Artinya, kegiatan seperti membaca tanda atau mengisi formulir bisa menjadi acara literasi.
Namun demikian, untuk menjadi bagian dari sebuah event literasi diharuskan untuk mengetahui rangkaian konvensi dan aturan yang tersirat dalam event tersebut.
Di sinilah praktik literasi (atau literasi) masuk, mengacu pada konvensi sosial dan budaya yang dibawa ke acara literasi dan yang memberi makna pada acara tersebut. Praktik-praktik ini adalah bagian tak terlihat atau tersembunyi yang ada di balik peristiwa yang dapat diamati.
Konsep yang mendefinisikannya
Menurut definisi keaksaraan saat ini, mungkin ada banyak keaksaraan vernakular dan resmi. Misalnya, keuangan, tenaga kerja, kritis, informasi, literasi digital dan disiplin, di antara banyak lainnya, telah diusulkan.
Oleh karena itu, kompetensi untuk menjadi melek huruf atau tidak dalam suatu jenis keaksaraan akan sangat bergantung pada jenis keaksaraan dan bagaimana hal itu didefinisikan.
Misalnya, literasi kritis adalah kemampuan untuk melampaui apa yang dibaca dan mengidentifikasi motif pengarang, membentuk opini berdasarkan apa yang dibaca, dan mengevaluasi validitas dan reliabilitas dari apa yang dinyatakan.
Kompetensi yang dianggap perlu untuk jenis literasi ini adalah:
-Mampu menyandikan dan memecahkan kode kode kompetensi tata bahasa.
-Mampu mengkonstruksi makna (kompetensi gramatikal).
-Mampu menggunakan teks untuk tujuan (kompetensi pragmatis).
-Mampu menganalisis teks secara kritis (kompetensi kritis).
Bagaimana itu berkembang
Tidak ada program khusus yang dapat digunakan untuk memperoleh keaksaraan, karena akan bervariasi menurut pengalaman dan konteks yang berbeda.
Emerging Literacy
Karena anak itu masih sangat kecil, dalam situasi yang berbeda ia dihadapkan pada surat dan teks, dan penggunaan serta artinya. Ini mulai terjadi jauh sebelum studi dimulai secara resmi.
Misalnya, sejak usia dini, anak-anak mungkin melihat iklan di jalan dan mengetahui bahwa iklan tersebut memiliki makna, atau mengetahui bahwa ada cerita dalam objek yang disebut buku yang dibacakan orang dewasa untuk mereka. Tentu saja, ini akan tergantung pada budaya dan praktik yang terkait dengan masing-masing. budaya.
Proses sebelum keaksaraan formal ini dikenal sebagai literasi emergent, dan sesuai dengan apa yang telah dimiliki anak sebelum bahasa tertulis sebelum mulai mengajarkan coding dan decoding.
Contoh dari fase ini adalah kontak mereka sebelumnya dengan bentuk-bentuk tulisan (cerita), mengetahui cara memegang buku dan ke arah mana buku itu harus dibaca, antara lain.
Pembelajaran formal
Ketika anak secara formal mulai belajar keaksaraan, dia mulai berpartisipasi dalam pengalaman yang membuatnya mengembangkan kesadaran fonologis dan pengenalan huruf.
Selanjutnya, menulis dan membaca berubah dari menjadi tujuan dalam diri mereka sendiri menjadi sarana; yaitu alat untuk mempelajari pengetahuan baru.
Melek huruf
Pada saat yang sama, selain pembelajaran formal, anak memperoleh literasi melalui pengalaman atau peristiwa yang tidak harus formal.
Acara ini akan mempersiapkan Anda untuk memperoleh keterampilan yang memungkinkan Anda mengakses bahasa yang semakin terspesialisasi.
Ini adalah bahasa yang akan Anda temukan saat Anda maju melalui studi menengah dan universitas, dan sesuai dengan literasi disipliner; yaitu, literasi disiplin ilmu tertentu seperti kimia, biologi, dan lain-lain.
Referensi
- Aceves-Azuara, I. dan Mejía-Arauz, R. (2015). Perkembangan literasi pada anak. Dalam perkembangan Psikokultural R. Mejía Arauz (Eds.) Anak-anak Meksiko. Guadalajara, Jalisco: ITESO.
- Gamboa Suárez, AA, Muñoz García, PA dan Vargas Minorta, L. (2016). Keaksaraan: kemungkinan sosiokultural dan pedagogis baru untuk sekolah. Jurnal Studi Pendidikan Amerika Latin, 12 (1), hal. 53-70.
- Gasca Fernández, MA (2013) Pengembangan literasi kritis di Internet pada mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Pengetahuan dan Humaniora UNAM. Dalam F. Díaz, Pembelajaran dan konteks sekolah: pendekatan studi dan evaluasi inovatif (pp. 25-52). Mexico DF: Edisi Díaz de Santos.
- Wah, JP (2010). Membaca, pengembangan bahasa, video game, dan pembelajaran di abad ke-21. Dalam G. López Bonilla dan C. Pérez Fragoso (Eds.), Diskursus dan identitas dalam konteks perubahan pendidikan (hlm. 129-160). México, DF: Editorial Plaza y Valdés.
- Hull, G. dan Birr Moje, E. (2012). Perkembangan Literasi Seperti Apa? Dalam Memahami Konferensi Bahasa.
- Montes Silva, ME dan López Bonilla, G. (2017). HORIZONS Literasi dan keaksaraan disipliner: pendekatan teoritis dan proposal pedagogis. Profil Pendidikan, 39 (155).