PERBUDAKAN DI MEKSIKO: ASAL MUASAL BUDAK, PENGHAPUSAN - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The perbudakan di Meksiko adalah sebuah rezim sosial yang dimulai dengan kolonisasi Spanyol dan secara resmi berakhir pada 6 Desember 1810. Seperti di seluruh Amerika, perbudakan di Meksiko terdiri dari penggunaan orang Afrika dalam pekerjaan memaksa yang dijual sebagai barang dan sebagian besar berasal dari sub-Sahara Afrika.

Hampir 200.000 budak tiba di wilayah Meksiko, yang sebelumnya dikenal sebagai Spanyol Baru, selama abad ke-16 dan ke-17. Budak-budak ini tersebar di seluruh negeri dan dipekerjakan dalam pekerjaan berat dan kerja paksa.

El Costeño, oleh José Agustín Arrieta

Setelah gerakan kemerdekaan dilakukan di Meksiko, salah satu ketetapan emansipasi adalah penghapusan perbudakan, yang diberikan pada tahun 1810. Namun, pemberantasan praktik tersebut sepenuhnya membutuhkan waktu kurang dari satu abad.

Dari mana asal budak itu?

Budak Pertama: Partisipasi Mereka dalam Kejatuhan Kekaisaran Aztec

Catatan orang Afrika pertama yang diketahui di wilayah Meksiko berasal dari ekspedisi Hernán Cortés. Para pelaut Spanyol ditemani oleh beberapa pekerja mereka sebagai budak, yang berasal dari Portugal dan Spanyol.

Diperkirakan setidaknya 6 budak pergi dengan ekspedisi Cortés dan memainkan peran penting dalam penangkapan Tenochtitlán, kota besar suku Aztec.

Dipercaya bahwa salah satunya, karena penyakit cacar, adalah penyebab wabah besar yang akan menghancurkan ribuan penduduk asli di Mesoamerika.

Negara asal

Setelah Spanyol Baru dipasang, perdagangan budak dimulai. Kelompok dari Sudan timur dan kelompok etnis Bantu (tersebar di seluruh Afrika tengah) datang ke wilayah yang sekarang terdiri dari Meksiko.

Angola, Guinea, dan Cape Verde adalah tempat asal utama para budak; kemudian, kapal dengan budak dari Kepulauan Canary juga tiba. Diperkirakan, secara total, 200.000 budak menginjakkan kaki di wilayah Spanyol Baru selama koloni.

Kriteria penjualan dan seleksi

Dianggap sebagai barang yang dapat ditukar, budak dikategorikan menurut nilai dan kekuatannya. Misalnya, pria lebih kuat dan lebih tahan, sedangkan wanita lebih sering jatuh sakit.

Karena itu, dua pertiga budak adalah laki-laki; sisanya adalah wanita yang dianggap perlu untuk berkembang biak.

Karena mereka berasal dari berbagai wilayah di benua Afrika, dulu ada perbedaan mencolok antara kelompok etnis para budak. Istilah "retinto" diciptakan untuk mereka yang berkulit lebih gelap, dan "amulated" adalah istilah yang warnanya mendekati kuning.

Pekerja budak

Kebutuhan tenaga kerja Afrika di Spanyol Baru tumbuh karena penurunan populasi pribumi. Mereka yang tidak meninggal karena penyakit yang dibawa oleh orang-orang Spanyol, tidak dapat menahan hari-hari yang melelahkan dari pekerjaan berat yang dilakukan oleh para penjajah.

Perekonomian Spanyol Baru tidak sepenuhnya didasarkan pada perbudakan (seperti halnya Amerika Serikat), tetapi memperoleh keuntungan luas darinya. Para budak terutama bekerja di perkebunan tebu, peternakan, dan pertambangan; yang lainnya adalah bagian dari pekerjaan rumah tangga.

Situasi masyarakat adat

Pada awal abad ke-16, di Spanyol Baru sejumlah besar penduduk asli hidup dalam perbudakan. Pada tahun 1517 Raja Carlos V dari Spanyol telah memberikan izin kepada koloninya untuk membeli budak, dan dengan ini dimulailah pertukaran komersial orang Afrika.

Namun, para biarawan Dominikan dan anggota Gereja Katolik lainnya mengecam penganiayaan yang diderita oleh penduduk asli Amerika.

Pada 1639, Paus Urbanus VIII melarang perbudakan di koloni Spanyol dan Portugal; Raja Felipe IV dari Spanyol mematuhi perintah Gereja dan memerintahkan pembebasan penduduk asli, tetapi bukan orang Afrika.

Posisi budak di kasta Spanyol Baru

Selama viceroyalty, tiga kelompok sosial berbasis etnis utama adalah "putih", "India", dan "hitam". Dari sini, sistem pembagian sosial yang lengkap diciptakan yang disebut "sistem kasta".

Hitam dan India, serigala. Lukisan kasta.

Misalnya, dalam sistem ini penyatuan bahasa Spanyol (putih) dengan India menghasilkan mestizo. Tidak seperti model perbudakan lain di Amerika, di mana orang Afrika dikecualikan, di Spanyol Baru mereka adalah bagian dari campuran etnis.

Campuran bahasa Spanyol dan hitam disebut "mulato"; yang mulatto dengan bahasa Spanyol, "morisco"; dari bahasa Moor ke Spanyol, "Cina". Pembagian berlanjut dengan setidaknya 16 kombinasi lagi. Persatuan ini memungkinkan untuk sedikit mengurangi prasangka sosial-rasial; Namun, itu tidak menghilangkan kondisi budak.

Penghapusan perbudakan

Sepanjang masa kolonial, pemberontakan budak dilakukan untuk mencari emansipasi. Di negara bagian Veracruz, para buronan dipimpin oleh Gaspar Yanga dan memulai komunitas otonom mereka sendiri yang disebut "palenques." Orang Afrika yang melarikan diri dari kerja paksa disebut "merah marun".

Pada tahun 1810, selama perjuangan kemerdekaan Meksiko, sang pembebas Miguel Hidalgo memasukkan penghapusan perbudakan dalam undang-undang gerakan kemerdekaan.

Namun, setelah pertempuran, sulit untuk mendapatkan pemilik tanah untuk membebaskan budak mereka, yang saat itu merupakan milik pribadi.

Pada tahun 1829, selama masa jabatan singkat Vicente Guerrero (presiden keturunan Afro pertama Amerika), upaya dilakukan untuk mengganti kerugian sejumlah besar pemilik budak.

Penghapusan total dan larangan kerja paksa di Meksiko tidak mutlak sampai dikeluarkannya kembali Konstitusi Meksiko pada tahun 1917.

Afro-Meksiko

Saat ini, keturunan budak di Meksiko disebut Afro-Mexicans. Kategori ini juga termasuk keturunan Afrika yang baru saja berimigrasi ke negara itu.

Namun, tidak seperti negara lain dengan pengaruh Afrika, Afro-Meksiko tidak menjadi bagian penting dari populasi.

Budaya dan tradisi mereka telah dibayangi, karena Meksiko menganggap dirinya sebagai negara mestizo dan berfokus pada hubungan adat dan Spanyol.

Ditambah fakta bahwa, selama koloni, para budak berpartisipasi dalam proses miscegenation dan karakteristik fisik mereka tidak dipertahankan seiring waktu.

Di Meksiko, populasi dengan konsentrasi Afro-Meksiko tertinggi ditemukan di negara bagian Guerrero, Oaxaca, dan Veracruz.

Referensi

1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos atau saltapatrás: bagaimana pembagian kasta muncul selama pemerintahan Spanyol di Amerika. BBC World. Dipulihkan dari bbc.com
2. Lenchek, S. (2008) Perbudakan di Meksiko: Sejarah Meksiko. Mexconnect. Dipulihkan dari mexconnect.com
3. Olveda, J. (2013) Penghapusan perbudakan di Meksiko (1810-1913). Tanda-tanda Sejarah; 15-29. Dipulihkan dari Scielo.org
4. Palmer, C. (sf) Warisan Afrika di Meksiko. Migrasi dalam Sejarah. Dipulihkan dari Smithsonianeducation.org
5. Porras, A. (2015) Presiden kulit hitam Meksiko menghapus perbudakan sebelum Perang Saudara AS. Tautan Hispanik. Dipulihkan dari Newstaco.com
6. Richmond, D. (2004) The Legacy of African Slavery in Colonial Mexico (1519-1810). Perpustakaan Online Wiley. Dipulihkan dari onlinelibrary.wiley.com