DEIXIS: JENIS DAN CONTOH - LITERATUR - 2025

The deixis di pragmatik dan semantik merupakan konsep yang mengacu pada fenomena linguistik dimana beberapa kata atau frasa merupakan bagian dari maknanya melalui konteks dan orientasi pembicara. Kata-kata ini disebut deictics. Kata deixis berasal dari bahasa Yunani δεῖξις dan merupakan kata benda dari rumpun yang sama dengan kata kerja deicmyni yang artinya antara lain menunjukkan, titik, titik.

Sekarang ekspresi deiktik (di sini, besok, dia, itu) terjadi dalam semua bahasa manusia yang diketahui. Mereka biasanya digunakan untuk mengindividualisasikan objek dalam konteks langsung di mana mereka diucapkan, dengan mengarahkan perhatian ke objek tersebut.

Contoh deiksis tempat. Sumber: commons.wikimedia.org

Benda itu menonjol sebagai sorotan. Jadi, tindakan referensi deiktik yang berhasil adalah tindakan di mana lawan bicara memperhatikan objek referensial yang sama.

Dengan cara ini, istilah deiksis diterapkan pada penggunaan ungkapan-ungkapan yang artinya bergantung pada ciri-ciri tindakan komunikatif. Ini termasuk kapan dan di mana tindakan ini terjadi, dan siapa yang terlibat sebagai pembicara dan sebagai penerima.

Misalnya, kata "sekarang" dan "di sini" masing-masing digunakan untuk merujuk ke waktu dan tempat siaran. Ungkapan "di kota ini" mungkin diartikan sebagai kota tempat pernyataan itu terjadi.

Kata ganti tertentu memiliki kemampuan untuk memiliki arti, tetapi mereka juga menunjuk ke entitas lain untuk referensi. Jadi, kata ganti "I", misalnya, berarti "orang pertama tunggal", tetapi tidak mengacu pada satu orang. Tunjukkan siapa saja yang menggunakannya. Arti dari orang pertama tunggal stabil, tetapi referensi berubah dari pengguna ke pengguna.

Singkatnya, ekspresi deictic mengacu pada konteks. Oleh karena itu, diperlukan informasi kontekstual untuk melengkapi maknanya. Ekspresi ini biasanya didekati dari sudut pandang pembicara. Inilah mengapa deiksis dikatakan egosentris.

Jenis deiksis dan contoh

Deiksis pribadi

Deiksis pribadi dilakukan dengan menggunakan kata ganti orang. Pembicara sebagai orang pertama (saya), menyampaikan pernyataan kepada pendengar sebagai orang kedua (Anda), dan dapat berbicara tentang orang ketiga, dia.

Ekspresi pribadi deiktik meliputi kata ganti orang (I, you, he), posesif (my, you, his, mine, his, his) reflexive (me, you, se) dan reciprocal (nos, se), dalam bentuk tunggal dan jamak. .

Contoh:

"Ini saya tuan, oleh seorang seribu tanda-tanda, aku pernah melihat itu sebuah ocehan orang gila ya , bahkan saya tidak Anda tinggal di pertahanan, karena aku lebih bodoh bahwa ia kemudian akan mengikuti dan akan melayani, jika itu benar yang refrafán yang mengatakan: 'katakan padaku siapa Anda dengan, memberitahu Anda siapa Anda, dan yang lainnya dari 'Tidak dengan siapa Anda dilahirkan, tetapi dengan siapa Anda memiliki damai”.

(Fragmen dari The ingenious hidalgo Don Quixote de la Mancha, oleh Miguel de Cervantes Saavedra)

Dalam fragmen ini diamati bagaimana tiga orang disebut: saya, Anda dan dia. Orang yang berbicara adalah Sancho Panza. Menurut konteksnya, deictics "aku" dan "milikku" mengacu pada karakter ini.

Teman bicara adalah pembaca, dan tidak ada ekspresi deiktik yang menyebutkannya, kecuali "Anda" (dalam memberi tahu Anda). Tapi, dalam pepatah ini, "kamu" (sama dengan "aku" di katakan padaku) tidak ditentukan (siapa saja). Dia dan dia (saya tetap, saya mengikutinya, saya melayaninya) adalah orang ketiga, Don Quixote.

Deiksis ruang angkasa

Deiksis spasial adalah spesifikasi dari lokasi relatif para partisipan pada saat komunikasi. Ini dikodekan melalui demonstratif (ini, itu, itu) dan kata keterangan tempat (di sini, di sana, di atas, di bawah, di atas).

Contoh:

“ Di sini , teman-teman terkasih, adalah kisah remaja dari satu yang Anda cintai begitu banyak dan yang tidak ada lagi. Saya telah membuat Anda menunggu halaman ini untuk waktu yang lama. Setelah menulis mereka tampak pucat dan tidak layak untuk dipersembahkan sebagai kesaksian atas rasa syukur dan kasih sayang saya. Anda bukannya tidak peduli dengan kata-kata yang dia ucapkan pada malam yang mengerikan itu, ketika dia meletakkan buku kenangannya di tangan saya: “Apa yang hilang di sana, Anda tahu; kamu akan bisa membaca bahkan apa yang air mataku telah hapus ».

Misi sedih yang manis! Membacanya, kemudian, dan jika Anda berhenti membaca menangis, bahwa menangis akan membuktikan kepada saya bahwa saya telah setia terpenuhi”.

(Fragmen Maria, oleh Jorge Isaac)

Dalam teks permainan kedekatan (di sini, ini) dan jarak (itu, itu) penulis dicatat melalui penggunaan deictics spasial. Kata ganti "itu" dalam frasa yang sangat Anda cintai menggantikan "individu itu" atau "makhluk itu". Kalimat tersebut juga menunjukkan hubungan spasial penutur dengan pendengar (teman).

Deiksis sementara

Deiksis temporal menempatkan perspektif pembicara tentang masa lalu, masa kini, dan masa depan. Deiksis jenis ini memiliki tata bahasa dalam kata keterangan waktu (sekarang, besok, lalu) dan dalam bentuk kata kerja.

- "Kapan Anda mulai , Johnny?
-Aku tidak tahu . Hari ini , saya pikir , ya, De?
-Tidak, lusa .
"Semua orang tahu tanggalnya kecuali aku," gerutu Johnny, menutupi dirinya hingga telinganya dengan selimut. Saya berani bersumpah itu adalah malam ini, dan bahwa sore ini kita harus pergi latihan aja.
"Tidak masalah, " kata Dédée. Masalahnya , Anda tidak memiliki saksofon.
Bagaimana hasilnya sama ? Hal ini tidaksama. Hari setelah besok setelah besok , dan besok adalah lama setelah hari ini . Dan hari ini itu adalah baik setelah sekarang , ketika kita mengobrol dengan sesama Bruno dan saya merasa jauh lebih baik jika saya bisa melupakan waktu dan minuman sesuatu yang panas. "
(Kutipan dari The Persecutor, oleh Julio Cortázar)

Kata keterangan hari ini, besok, lusa dan sekarang menempatkan lawan bicara antara saat ini dan masa depan. Hal yang sama terjadi dengan bentuk kata kerja dengan beberapa pengecualian. Begitulah kasus ungkapan "kata Dedée." Kata kerja dalam present perfect menunjukkan masa lalu yang baru-baru ini.

Deiksis pidato

Deiksis pidato atau deiksis tekstual mengacu pada penggunaan ekspresi linguistik dalam kalimat untuk menunjukkan ekspresi sebelum atau sesudah dalam pidato lisan atau tertulis yang sama.

Jika elemen deictic mengacu pada bagian teks sebelumnya, itu dikenal sebagai anaphora, jika tidak maka itu adalah katafora. Perlu dicatat bahwa tidak ada kategori tata bahasa khusus untuk deiksis jenis ini.

Contoh:

- »Itu adalah bahwa aku telah membuat diriku tetap perawan untukmu.

Dia tidak akan mempercayainya, bahkan jika itu benar, karena surat cintanya terdiri dari ungkapan-ungkapan seperti itu yang tidak valid untuk maknanya tetapi karena kekuatannya yang mempesona. Tapi dia menyukai keberanian yang dia katakan. Florentino Ariza, pada bagiannya, tiba-tiba bertanya-tanya apa yang tidak akan pernah berani dia tanyakan pada dirinya sendiri: kehidupan tersembunyi seperti apa yang dia jalani di luar pernikahan ”.

(Fragmen Cinta di Zaman Kolera oleh Gabriel García Márquez)

Kata ganti netral "lo", dalam hal ini, mengacu pada porsi bicara. Pertama kali muncul, ganti kalimat: Aku telah membuat diriku tetap perawan untukmu. Kemudian "itu" yang kedua menggantikan pertanyaan berikut: kehidupan tersembunyi macam apa yang dijalaninya di luar pernikahan

Deiksis sosial

Deiksis sosial berkaitan dengan pengkodean status sosial pembicara, penerima atau orang ketiga yang dirujuk. Ini juga mengacu pada hubungan sosial yang dijaga di antara mereka.

Kehormatan seperti "Yang Mulia" atau "Yang Mulia" adalah contohnya. Demikian pula, dalam kasus bahasa Spanyol, kata ganti "tú" dan "tú" menunjukkan tingkat informalitas dan formalitas di antara penutur.

Contoh:

«Kejujuran, ketulusan, keterusterangan, keyakinan, gagasan tentang kewajiban adalah hal-hal yang jika terjadi kesalahan dapat menjijikkan; tapi, masih menjijikkan, mereka hebat; Yang Mulia , sesuai dengan hati nurani manusia, hidup dalam ketakutan; mereka adalah kebajikan yang memiliki sifat buruk, kesalahan. Kebahagiaan yang kejam dan jujur ​​dari seorang fanatik di tengah kekejaman mempertahankan cahaya yang suram namun terhormat. Tidak ada keraguan bahwa Javert, dalam kebahagiaannya, layak untuk dikasihani, seperti setiap orang bodoh yang berhasil. "

(Kutipan dari Les Miserables, oleh Víctor Hugo)

Dalam hal ini, sebutan kehormatan "Yang Mulia" menggambarkan hubungan sosial antara pembicara dan lawan bicaranya.

Deiksis afektif atau empati

Jenis deiksis ini mengacu pada penggunaan metafora bentuk deiktik untuk menunjukkan jarak atau kedekatan emosional atau psikologis antara pembicara dan rujukan.

Jadi, ungkapan seperti "Orang-orang ini, jujur!" ini tidak selalu mengacu pada lokasi fisik terdekat, tetapi pada afektif.

Contoh:

“Ini Gervasia, Manuelito. Ini Francisca, dari Andrés Ramón, Genoveva, Altagracia. . . Las heifers¹ sandovaleras, seperti yang mereka katakan di sekitar sini.

Di mautes² aku tidak punya apa-apa selain tiga zagaletones itu ³ yang mendapatkan macundosnya dari bongo. Warisan yang ditinggalkan anak-anak untukku: sebelas mulut dengan gigi penuh ”.

(Fragmen Doña Bárbara, oleh Rómulo Gallegos)

Catatan

1: Sapi: peternakan, betina.

2: Maute: betis, betis, jantan.

3: Zagaletón: remaja, orang yang tidak melakukan apa pun atau tidak memiliki profesi, memberontak.

4: Macundo: frets, objects (di Venezuela)

5: Bongo: sejenis kano yang digunakan oleh penduduk asli

Dalam contoh ini, sang pembicara, seorang kakek, sedang memperkenalkan cucu laki-laki dan perempuannya. Dia membandingkan mereka dengan ternak. Tetapi ketika mengacu pada "ketiga zagaleton", tampaknya ada jarak afektif daripada fisik sehubungan dengan laki-laki. Ini tidak dirasakan ketika dia berbicara tentang cucu perempuan.

Referensi

1. Olza Zubir, J. (2007). Deixis. Caracas: Universitas Katolik Andrés Bello.
2. Fromkin, V.; Rodman, R. dan Hyams, N. (2018). Pengantar Bahasa
   Boston: Pembelajaran Cengage.
3. Hanks, W. (s / f). Deixis dan Pragmatik. Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari linguistics.oxfordre.com.
4. Nordquist, R. (2018, 13 Januari). Ekspresi Deictic (Deixis). Diperoleh pada 17 Februari 2018, dari thinkco.com.
5. Hazen, K. (2014). Pengantar Bahasa. West Sussex: John Wiley & Sons.
6. Renkema, J. (2004). Pengantar Studi Wacana. Amsterdam: Penerbitan John Benjamins.
7. Rodríguez Guzmán JP (2005). Tata bahasa grafis dengan cara juampedrino Barcelona: Edisi Carena.
8. Huang, Y. (2012). Kamus Pragmatik Oxford. Oxford: OUP.