BUDAYA OLMEC: ASAL, LOKASI, KARAKTERISTIK, ORGANISASI, EKONOMI - SEJARAH - 2025

The budaya Olmec adalah peradaban yang muncul selama Mesoamerika Preclassic. Wilayah pengaruhnya meliputi tenggara negara bagian Veracruz saat ini dan sebelah barat Tabasco. Selain itu, peninggalan arkeologi telah ditemukan yang mengkonfirmasi keberadaannya di daerah lain Mesoamerika, mencapai Guatemala, Belize atau El Salvador.

Kebudayaan ini mulai berkembang sekitar 1500 SM. Pengaruhnya terhadap peradaban selanjutnya telah menyebabkan banyak sejarawan menyebutnya sebagai ibu budaya Mesoamerika. Di antara aspek lainnya, Olmec adalah penemu kalender, permainan bola, atau, menurut beberapa penulis, angka 0.

Kepala 3, 4 dan 9 di ruang pertama budaya Olmec di Museum Antropologi Xalapa, Veracruz - Sumber: Mag2017

Pusat kota utamanya adalah La Venta, Tres Zapotes dan San Lorenzo. Dalam semua itu mereka mendirikan sistem politik dan sosial di mana agama sangat terkait dengan pelaksanaan kekuasaan. Itu juga merupakan masyarakat yang sangat hierarkis, terbagi antara elit dan rakyat lainnya.

Ekonomi budaya Olmec bertumpu pada pertanian, meskipun mereka juga mengembangkan kegiatan komersial. Di sisi lain, mereka juga menonjol di bidang artistik, di mana tujuh belas kepala kolosal yang ditemukan di seluruh wilayah mereka menonjol.

Asal dan sejarah

Tidak banyak data tentang asal mula budaya ini selain apa yang ditemukan para peneliti dari peninggalan arkeologi. Ini dianggap sebagai salah satu budaya tertua di wilayah tersebut, itulah sebabnya ia dianggap sebagai ibu dari peradaban di Mesoamerika.

Asal

Sebagian besar sejarawan menegaskan bahwa Olmec tiba di Mesoamerika sekitar 1500 SM. C., meskipun ada arus lain yang menunda kedatangannya ke 1200 a. Dalam kedua kasus tersebut, periode akan dibingkai dalam Preklasik tengah.

Ada kebetulan yang menunjukkan bahwa mereka menetap di daerah yang sangat luas dan populasinya terus meningkat melalui migrasi hingga 400 SM. C.

Selama abad-abad itu, Olmec membangun serangkaian kota penting dan cukup padat. Namun, itu bukanlah peradaban yang bersatu, karena setiap pemukiman memiliki pemerintahan dan sistem sosialnya sendiri. Oleh karena itu, Olmec dianggap sebagai wilayah pengaruh budaya dan bukan sebagai entitas politik.

Asal muasal populasi yang membentuk budaya Olmec tidak diketahui. Beberapa sisa-sisa yang ditemukan tampaknya menunjukkan bahwa ada pemukiman sebelumnya dengan karakteristik serupa di Chiapas dan di Oaxaca tengah, tetapi tidak ada teori konsensus tentang mereka.

Juga tidak diketahui siapa keturunannya, karena sejarawan belum mencapai kesepakatan tentang masalah ini.

Sejarah

Budaya Olmec dibagi menjadi tiga periode utama sepanjang abad sejarahnya. Para sejarawan biasanya menggunakan kronologi tiga pusat utama mereka sebagai benang merah sejarah mereka.

San Lorenzo

San Lorenzo adalah permukiman tempat karakteristik utama budaya Olmec mulai berkembang. Fase ini dimulai sekitar 1200 SM. C. dan berlangsung sampai 900 a. C.

Kemudahan menanam jagung karena letak geografisnya yang dekat dengan sungai Coatzacoalcos (Veracruz) menjadi salah satu penyebab maraknya kota ini. Sekitar 1150 a. C. bangunan mulai dibangun yang memiliki semua elemen karakteristik dari budaya ini, menjadikan kota ini salah satu yang paling berpenghuni sepanjang waktu.

Pada tahun 900 a. C., kota itu diserang dan banyak bangunannya dihancurkan. Yang lainnya selamat terkubur, sementara beberapa patung seremonial dipindahkan ke La Venta.

Penjualan

Dengan ditinggalkannya San Lorenzo, pusat seremonial La Venta menjadi kota paling kuat di antara Olmec, situasi yang bertahan hingga 400 SM. C.

La Venta adalah pusat seremonial terpenting dalam budaya Olmec. Kota itu dibangun di negara bagian Tabasco saat ini, di tempat yang sekarang ditempati oleh kotamadya Huimanguillo. Paling banter, ia memiliki 18.000 jiwa.

Banyak penduduk pemukiman yang hancur beremigrasi ke La Venta, sesuatu yang bahkan menyebabkan perubahan aliran sungai.

Itu di pusat upacara ini, di 800 a. C., tempat Olmec mulai membangun piramida pertama di Mesoamerika. Di antaranya, yang disebut Piramida Besar menonjol, dibangun pada periode kemegahan kota yang terbesar.

Tiga Zapote

Sekitar 400 SM, La Venta mulai kehilangan posisinya sebagai pusat seremonial utama Olmec. Posisi itu kebetulan ditempati oleh Tres Zapotes. Namun kota ini tidak berkembang seperti sebelumnya, karena budaya Olmec sudah mengalami penurunan.

Akhir dari Budaya Olmec

Tahap penurunan ini berlangsung hingga 31 SM. C., ketika periode Klasik dimulai. Hipotesis yang menjelaskan musim gugur ini bervariasi, tanpa ada konsensus di antara para ahli.

Karenanya, beberapa pihak menyalahkan fenomena alam yang menyebabkan penurunan hasil panen. Selain itu, kemungkinan gempa bumi dan aktivitas gunung berapi Los Tuxtlas menjadi penyebab penurunan ini.

Teori lain, yang didukung oleh penemuan patung manusia yang dimutilasi, menunjukkan bahwa kerusuhan politik bisa saja terjadi. Ini dimaksudkan untuk mengakhiri kekuatan absolut para penguasa Olmec.

Lokasi geografis dan temporal

Budaya Olmec, dianggap sebagai peradaban besar pertama di Mesoamerika, lahir selama periode Preklasik.

Anggota pertama budaya ini tiba di daerah itu sekitar 1500 SM. C. dan mereka akan mempertahankan kehadiran mereka sampai hampir datangnya Periode Klasik. Namun, puncak terbesarnya mencapai antara 1200 a. C. dan 400 a. C., dengan pembangunan tiga pusat politik-agama yang sangat penting: San Lorenzo, La Venta dan Tres Zapotes.

Lokasi geografis

Pemukiman utama budaya Olmec terletak di tenggara negara bagian Veracruz dan Tabasco di Meksiko. Namun, pengaruhnya lebih jauh dan sisa-sisa telah ditemukan di sebagian besar Mesoamerika.

Jadi, beberapa penemuan yang dibuat di Chiapas, di lembah tengah Oaxaca dan di Tanah Genting Tehuantepec Meksiko) telah membuat kita berpikir bahwa daerah-daerah ini bisa jadi merupakan tempat asal Olmec.

Demikian juga sisa-sisa budaya mereka juga ditemukan di Guatemala, El Salvador, Belize, Honduras dan Nikaragua.

Karakteristik umum

Olmec mengembangkan budaya yang dianggap sebagai ibu dari peradaban Mesoamerika. Ini karena pengaruhnya terhadap budaya-budaya selanjutnya, yang dapat dilihat dalam kepercayaan agama atau dalam organisasi politik dan sosial.

Etimologi namanya

Pada kenyataannya, tidak ada yang tahu apa nama Olmec itu sendiri. Istilah "Olmec" milik bahasa Aztec dan artinya adalah "penghuni wilayah karet" dan digunakan oleh orang Mexica untuk menyebut beberapa orang berbeda yang mendiami Veracruz dan Tabasco.

Baru pada abad kedua puluh ketika para arkeolog mulai menggunakan istilah itu, Olmec, dengan budaya yang sekarang disebut demikian.

Agama

Agama Olmec mengumpulkan semua aspek penting yang nantinya akan muncul dalam kepercayaan peradaban selanjutnya. Itu adalah agama politeistik, dengan dewa-dewa yang terkait dengan pertanian dan elemen alam lainnya, seperti bintang atau hewan.

Pusat kepercayaannya adalah jaguar, hewan yang memiliki kepentingan khusus dalam seninya. Representasi yang digunakan untuk menunjukkan ciri khas mulut patung Olmec, dengan bibir atas sangat tebal dan bibir bawah sangat tebal.

Hewan lain yang memperoleh status dewa adalah aligator atau kodok. Seringkali, bagian dari berbagai binatang dicampur dalam patung upacara.

Di sisi lain, para penguasa dianggap sebagai keturunan para dewa dan dianggap memiliki kesaktian.

Bahasa dan tulisan

Salah satu inovasi yang dikaitkan dengan budaya Olmec adalah pengembangan sistem penulisan, yang pertama di seluruh Mesoamerika.

Klaim ini didasarkan pada dua penemuan yang dilakukan pada tahun 2002 dan 2006, masing-masing. Dalam kedua kasus itu, itu adalah serangkaian simbol yang diukir dalam balok yang bertanggal antara 650 dan 900 SM. Tanggal-tanggal ini diperkirakan lebih kuno dari pada tulisan-tulisan pertama Zapotec.

Mesin terbang yang ditemukan pada tahun 2002, di San Andrés Tabasco, menunjukkan banyak kemiripan dengan hieroglif yang nantinya akan digunakan bangsa Maya. Sementara itu, yang disebut Blok Cascajal, ditemukan pada tahun 2006 di dekat San Lorenzo, berisi 62 simbol.

Kalender

Meski kalender disebut Meksiko atau Maya, pada kenyataannya versi pertamanya dibuat oleh Olmec.

Kalender ini memiliki dua versi: Maya, yang mengukur siklus astronomi; dan Meksiko, untuk penggunaan sehari-hari. Dalam kedua kasus, mereka didasarkan pada tahun suci, 260 hari, dan tahun alamiah, 365 hari.

Organisasi politik

Komunitas Olmec pertama sangat agraris. Hal ini membuat mereka membangun permukiman yang stabil dan akibatnya mengatur secara politik.

Pada awalnya organisasi mereka cukup egaliter, dengan kelompok keluarga yang mengolah tanah masyarakat dan berbagi manfaat. Namun, sistem ini segera mulai berubah.

Salah satu teori yang menjelaskan perubahan menuju sistem politik hierarkis menegaskan bahwa keluarga yang merebut tanah terbaik menjadi elit permukiman.

Seiring dengan kepemilikan tanah, faktor penting lainnya yang menyebabkan munculnya kelas penguasa adalah agama. Para penguasa dan pendeta termasuk elit dan posisi istimewa itu dibenarkan sebagai keinginan para dewa.

Agama dan kekuasaan

Sistem politik Olmec adalah sebuah teokrasi, karena para penguasa dianggap sebagai keturunan para dewa dan, oleh karena itu, merupakan perwakilan mereka. Dalam banyak kesempatan, posisi politik dan agama yang tinggi dimonopoli oleh orang yang sama.

Chichimecatl

Meskipun mereka juga disebut dukun, nama kepala suku di pemukiman Olmec adalah Chichimecatl. Para pendeta juga berpartisipasi dalam pekerjaan pemerintah dan bertugas memprediksi hujan dan panen.

Legitimasi mereka, seperti dicatat, berasal dari agama dan orang-orang mengira mereka memiliki kekuatan supranatural.

Organisasi sosial

Seperti dalam aspek lainnya, informasi tentang organisasi sosial Olmec cukup langka. Untuk alasan ini, hampir semua yang diketahui berasal dari studi peninggalan arkeologi dan interpretasi yang dilakukan oleh para ahli.

Menurut teori yang paling diterima, masyarakat yang diciptakan oleh Olmec terdiri dari berbagai kelas. Pada puncaknya, minoritas yang menjalankan politik dan agama. Di pangkalan, seluruh kota.

Salah satu aspek karakteristik dari stratifikasi sosial adalah ketidakmungkinan untuk mengubah kelas. Milik salah satu perkebunan ini ditandai oleh kelahiran dan tetap di sana sampai kematian.

Kekakuan yang sama muncul dengan profesi: politisi bertanggung jawab atas pemerintahan, pendeta dengan upacara keagamaan dan sisanya dengan tugas pertanian atau konstruksi. Alasan dari imobilitas ini adalah, menurut kepercayaan mereka, para dewalah yang memutuskan apa yang didedikasikan untuk setiap orang.

Kelas yang berkuasa

Kelas penguasa, semacam bangsawan, adalah orang yang menikmati semua hak istimewa sosial. Elit ini terdiri dari para penguasa politik, para pendeta, dan militer. Di beberapa daerah, menurut para ahli, pedagang juga bisa menjadi bagian dari kelas sosial ini.

Kelas bawahan

Penduduk lainnya, mayoritas, hampir tidak memiliki hak istimewa. Bawahan ini adalah orang-orang yang bertanggung jawab untuk melakukan pekerjaan terberat, karena diasumsikan bahwa, tidak seperti elit, mereka tidak memiliki hubungan dengan para dewa.

Tugas utama rakyat jelata adalah bekerja di tanah pertanian. Meski tidak banyak datanya, diperkirakan hasil panen yang diraih diserahkan sepenuhnya kepada kelas penguasa.

Divisi teritorial

Sebagaimana dicatat, Olmec tidak menciptakan satu unit politik. Dengan cara ini, kota dan permukimannya memiliki pemerintahan sendiri dan mempertahankan kemerdekaannya.

Di antara permukiman ini, pusat upacara besar menonjol, seperti halnya San Lorenzo atau La Venta. Pusat-pusat perkotaan ini adalah pusat budaya Olmec dan memiliki hierarki sosial yang lebih besar daripada di tempat lain. Elit kota-kota ini memiliki kekuatan yang lebih besar daripada kota-kota kecil.

Di sisi lain, menurut sisa-sisa yang ditemukan di San Lorenzo, perpecahan sosial juga terlihat di pedalaman kota. Jadi, para elite tinggal di daerah yang dibangun khusus untuk mereka, tanpa bercampur dengan kelas bawah.

Ekonomi

Kegiatan ekonomi terpenting dari budaya Olmec adalah pertanian. Selain itu, Olmec diketahui melakukan perdagangan secara teratur. Terakhir, mereka juga terampil berburu dan memancing.

pertanian

Pertanian adalah basis ekonomi Olmec, serta menjadi sumber utama makanan dan produk perdagangan. Sebagian besar dari kepentingan ini berasal dari kemampuan untuk memanfaatkan lahan dan metode irigasi yang mereka terapkan.

Salah satu teknik pertanian yang dikembangkan oleh Olmec adalah yang disebut pertanian Roza. Ini terdiri dari penanaman dengan cara semi-seragam di permukaan, biasanya terletak di tepi sungai.

Seperti yang akan terjadi di peradaban selanjutnya, jagung adalah tanaman terpenting bagi Olmec. Selain itu, alpukat, ubi jalar, kacang-kacangan, cabai atau coklat juga ikut dipanen. Yang terakhir adalah salah satu elemen paling berharga saat berdagang.

Seperti dicatat, Olmec mengembangkan sistem irigasi baru untuk mendapatkan hasil maksimal dari lahan pertanian mereka. Melalui saluran, misalnya, mereka berhasil mengalirkan air ke tempat-tempat yang diminati dan, sebagai tambahan, terhindar dari banjir.

Memancing dan berburu

Meskipun di balik beban pertanian, kegiatan lain juga penting dalam sistem ekonomi Olmec. Diantaranya, berburu dan memancing, yang selain untuk menyediakan makanan juga berfungsi untuk mendapatkan sumber daya untuk berdagang.

Dalam kasus perburuan, mangsa paling sering mereka adalah burung atau rusa. Sementara itu, Olmec memanfaatkan sungai di dekat pemukiman mereka untuk memancing berbagai jenis spesies.

Perdagangan

Kegiatan komersial yang dikembangkan oleh Olmec semakin meningkat seiring dengan berjalannya waktu. Salah satu faktor yang berkontribusi terhadap pertumbuhan tersebut adalah terciptanya jalur komunikasi untuk dapat berdagang secara besar-besaran. Biasanya, mereka lebih suka menggunakan saluran air untuk mengangkut produk yang ingin mereka tukarkan.

Olmec berdagang melalui pertukaran, karena tidak ada jenis mata uang. Beberapa produk utama mereka berasal dari pertanian dan perburuan, meskipun mereka juga dikenal sebagai pedagang karet, kerajinan tangan dan keramik.

Seiring waktu, para pedagangnya juga mulai menukar batu semi mulia, elemen untuk upacara, dan beberapa benda eksotis.

Budaya

Kontribusi budaya Olmec dalam gastronomi, seni atau tradisi dikumpulkan oleh peradaban Mesoamerika kemudian. Di antara yang paling penting adalah permainan bola, pembuatan kalender atau pembangunan piramida.

Keahlian memasak

Gastronomi Olmec didasarkan pada kegiatan ekonomi utamanya: pertanian, perburuan dan perikanan. Untuk memperoleh semua nutrisi yang diperlukan, Olmec harus mengembangkan teknik untuk memanfaatkan sumber daya lingkungan mereka. Dalam hal ini, salah satu inovasinya adalah kreasi hidangan yang menggabungkan makanan nabati dan hewani.

Di antara apa yang mereka peroleh dari pertanian, jagung menonjol, hingga dianggap sebagai makanan paling dasar dari diet Olmec. Secara umum, ada dua kali panen besar setiap tahun. Seperti yang akan terjadi nanti dengan peradaban lain, sereal ini memiliki pertimbangan yang hampir ilahi.

Produk lain yang sering digunakan dalam makanan Olmec adalah kacang-kacangan, labu, tomat dan kentang, serta buah-buahan dan tanaman liar yang ada di daerah tempat mereka tinggal.

Hewan yang paling banyak dikonsumsi adalah kelinci, rusa atau rakun. Pada satu titik, Olmec berhasil menjinakkan beberapa spesies, seperti kalkun, yang memfasilitasi penggabungan mereka ke dalam makanan mereka.

Tradisi

Olmec, mungkin, adalah penemu permainan bola yang kemudian menjadi jenderal di budaya lain Mesoamerika. Menurut para ahli, permainan ini dimainkan untuk kesenangan dan tujuan keagamaan. Meski tidak ada data langsung, bola karet telah ditemukan sejak 1600 SM. C. di rawa yang digunakan untuk pengorbanan yang terletak di dekat San Lorenzo.

Justru, bukti praktik pengorbanan manusia oleh Olmec juga telah ditemukan. Secara umum, tampaknya anak-anak dulu dikorbankan, meskipun sisa-sisa orang dewasa juga sudah muncul. Alasannya tampaknya religius.

Bidang lain di mana Olmec inovatif adalah dalam perawatan orang mati, khususnya terkait ritual pemakaman. Menurut agama mereka, almarhum beralih ke kehidupan lain setelah kematian, jadi ritual ini penting, meskipun bervariasi menurut kelas sosial.

Jadi, para petani dimakamkan di bumi dan sebuah batu diangkat menjadi batu nisan. Di sisi lain, para pendeta dan penguasa dimakamkan dengan persembahan kaya yang diperuntukkan bagi para dewa. Beberapa lukisan yang ditemukan menunjukkan bahwa dukun berpartisipasi dalam upacara pemberkatan tanah.

Seni

Peninggalan arkeologi terbaik yang diawetkan adalah karya yang dibuat dengan batu, baik yang monumental maupun yang kecil dari batu mulia. Secara umum, ini adalah seni bergaya dengan motif religius.

Meskipun demikian, Olmec juga menghasilkan karya seni yang naturalistik. Menurut para ahli, pengetahuannya tentang anatomi manusia sangat mengejutkan.

Selain representasi manusia, Olmec juga dicirikan dengan merepresentasikan binatang. Di kawasan ini terlihat menonjol pot-pot berbentuk burung atau ikan.

Di sisi lain, arsitektur Olmec sangat monumental. Salah satu konstruksi terpentingnya adalah piramida, yang bisa berbentuk segi empat dan bulat. Bahan mentah untuk bangunan ini adalah tanah liat dan, untuk membuatnya lebih tahan lama, mereka menambahkan sistem drainase.

Dalam kasus seni pahat, dan mengesampingkan kepala kolosal mereka, pengrajin Olmec membuat gambar dan pita kecil. Kuil dan makam mereka dihiasi dengan pahatan dan cermin dengan kristal.

Akhirnya, keramik mereka dikarakterisasi dengan hanya memiliki satu warna atau paling banyak dua. Karya-karyanya dihiasi dengan motif mitologis atau geometris, meskipun yang paling umum adalah binatang yang diwakili.

Kepala kolosal

17 kepala kolosal yang telah ditemukan sejauh ini, tidak diragukan lagi, adalah karya seni paling terkenal dari budaya ini. Beratnya berkisar antara 6 hingga 40 ton dan, menurut teori yang paling diterima, mereka mewakili penguasa dan pejuang. Untuk pembangunannya, Olmec menggunakan basal dan jenis batu vulkanik lainnya, semuanya berukuran besar.

Masing-masing kepala ini dibuat dengan fitur berbeda, meskipun semuanya memiliki tampilan Negroid tertentu. Hal ini menyebabkan teori, yang kemudian dibuang, tentang kemungkinan kontak dengan orang-orang di seberang lautan.

Teori lain untuk menjelaskan fitur-fitur ini adalah bahwa Olmec mencoba menyesuaikan gaya fitur dan tidak merepresentasikannya secara akurat.

Referensi

1. Ekuador. Budaya Olmec. Diperoleh dari ecured.cu
2. Portillo, Luis. Budaya Olmec. Diperoleh dari historiacultural.com
3. Sejarah Meksiko. Budaya Olmec. Diperoleh dari lahistoriamexicana.mx
4. Cartwright, Mark. Peradaban Olmec. Diperoleh dari Ancient.eu
5. Menteri, Christopher. Budaya Olmec Kuno. Diperoleh dari thinkco.com
6. Khan Academy. Olmec. Dipulihkan dari khanacademy.org
7. Editor Encyclopaedia Britannica. Olmec. Diperoleh dari britannica.com
8. Dowling, Mike. Olmec. Diperoleh dari mrdowling.com