BUDAYA MIXTEC: LOKASI, SEJARAH, KARAKTERISTIK, EKONOMI, ORGANISASI - SEJARAH - 2025

The budaya Mixtec adalah sebuah peradaban pra-Columbus dianggap salah satu yang paling penting di Mesoamerika. Sejarahnya juga salah satu yang paling luas di antara berbagai budaya di kawasan ini, meskipun sedikit yang diketahui tentang evolusinya selama periode Preklasik dan Klasik.

Peradaban ini memiliki momen kemegahan terbesar selama periode Pascaklasik, ketika pengaruhnya menyebar ke seluruh bagian selatan Meksiko saat ini, dan berlangsung sampai kedatangan penakluk Spanyol. Tidak seperti budaya lain, Mixtecas tidak pernah membentuk unit politik yang mengintegrasikan semua pemukiman mereka.

Meskipun demikian, pemerintah Ocho Venado berhasil menyatukan sebagian wilayah pengaruh Mixtec. Penguasa ini juga memperluas wilayah kekuasaannya hingga mencapai pantai antara negara bagian Oaxaca dan Guerrero. Selain zona ini, wilayah Mixtec dibagi antara Mixteca Bawah dan Mixteca Atas.

Salah satu karakteristik Mixtec yang paling terkenal adalah penguasaan kerajinan tangan mereka. Keterampilan mereka membuat mereka dianggap sebagai pengrajin paling terkenal di Meksiko, terutama berkat pekerjaan mereka dengan logam dan batu. Selain itu, mereka adalah penulis serangkaian naskah kuno yang telah mengungkapkan mitos dan peristiwa sejarah mereka.

Lokasi geografis

Wilayah yang ditempati oleh budaya Mixtec dibaptis dengan namanya: La Mixteca. Dalam bahasa mereka, istilah itu berarti "negeri hujan". Secara geografis terletak di selatan Meksiko, di negara bagian Oaxaca, Guerrero dan Puebla saat ini.

Daerah ini dicirikan oleh profil pegunungannya. Suku Mixtec menempati dua wilayah yang berbeda: bagian atas, yang terdiri dari barat laut Guerrero dan barat Oaxaca, dan yang lebih rendah, terdiri dari barat daya Puebla dan barat laut Oaxaca.

Divisi geografis

Batas-batas wilayah yang ditempati oleh Mixtec cukup tidak tepat. Namun, sebagian besar sejarawan setuju untuk membagi wilayah pengaruhnya sesuai dengan karakteristik permukiman utama.

Sudah di masa kolonial, para penulis sejarah membedakan antara Mixteca Atas dan Mixteca Bawah. Selain itu, banyak spesialis menautkan ke yang sebelumnya yang disebut Mixteca de la Costa, antara negara bagian Guerrero dan Oaxaca.

Asal dan sejarah

Budaya Mixtec dianggap sebagai salah satu masyarakat dengan asal tertua di Mesoamerika. Tanda-tanda pertama kehadirannya di Mixteca berasal dari milenium kelima SM. C., meskipun baru pertanian berkembang di daerah itu budayanya mulai terbentuk.

Pemukiman stabil pertama di wilayah tersebut didirikan sekitar milenium ketiga SM. C. Basisnya adalah produksi pertanian, terutama tanaman pangan seperti jagung, kacang-kacangan, labu, dan cabai.

Dua ribu tahun kemudian, selama Preklasik, permukiman tumbuh dan mulai membuat jaringan pertukaran.

Ada sangat sedikit informasi tentang sejarah budaya ini selama Preklasik dan Klasik. The Postclassic, ketika mereka mengalami momen kemegahan terbesar mereka, adalah periode yang jauh lebih dikenal

Asal muasal Mixtec

Keyakinan Mixtec berbagi beberapa elemen dengan budaya lain di wilayah tersebut. Jadi, seperti halnya Meksiko dan Maya, mitologi mereka menegaskan bahwa mereka hidup di era Matahari Kelima dan bahwa, sebelum zaman mereka, dunia mengalami berbagai peristiwa yang merusak dan kreatif.

Mitos mereka menyatakan bahwa pada permulaan waktu kekacauan menguasai planet ini, dengan roh kekuatan kreatif terbang di udara. Menurut kodeks Mixtec, nama dari roh-roh ini adalah Satu Ular Rusa-Jaguar dan Satu Ular Rusa-Puma.

Kedua dewa menciptakan empat dewa pencipta, orang tua dari dewa lainnya dan umat manusia. Salah satu dari empat dewa pertama bersetubuh dengan lubang yang dia buat di pohon yang terletak di awan. Dari persatuan itu lahir seorang pria yang ditakdirkan untuk menantang matahari.

Pertarungan dimulai dengan pria itu, Panah Matahari, menembakkan panah ke arah bintang, sementara bintang itu menanggapi dengan sinarnya. Akhirnya, saat matahari terbenam, Matahari terluka parah dan bersembunyi di balik pegunungan.

Pemanah takut Matahari akan terbit kembali dan merebut kembali tanahnya. Untuk mencegah hal ini, dia mengatur manusia untuk mulai menanam jagung di tanah yang mereka hasilkan malam itu juga. Ketika Matahari kembali keesokan harinya, dia tidak bisa berbuat apa-apa dan keluarga Mixtec menjadi pemilik daerah itu.

Periode Preklasik

Sebagaimana dicatat, sejarah Mixtec selama periode ini tidak banyak diketahui. Diketahui bahwa sekitar abad XV a. C. mengangkat pusat kota pertama. Di antara mereka, beberapa yang dibangun di Upper Mixteca menonjol, terutama Monte Negro dan Huamelulpan.

Belakangan, sekitar abad ke-5 SM. Permukiman lain muncul, seperti Tayata dan Etlatongo, juga di Mixteca Atas, atau Huajuapan, di Mixteca Bawah.

Periode klasik

Meski data pada periode ini juga sangat langka, para sejarawan menegaskan bahwa pada saat itu pusat-pusat kekuasaan mulai berubah. Dengan demikian, Yucuita kehilangan perannya sebagai kota utama di tangan Yucuñudahui.

Di sisi lain, pemukiman baru terus bermunculan. Salah satu yang terpenting adalah Cerro de las Minas, di Hilir Mixteca.

Beberapa dari permukiman itu tidak dibangun oleh Mixtec. Monte Albán, misalnya, adalah kota Zapotec kuno yang dihuni oleh Mixtec ketika penduduk aslinya meninggalkannya.

Periode Pascaklasik

Periode paling terkenal, dan kemegahan terbesar, budaya Mixtec dikembangkan selama Pascaklasik. Pengetahuan ini diwariskan berkat tradisi lisan yang dikumpulkan secara tertulis oleh para penulis sejarah kolonial. Demikian pula, kodeks yang dihasilkan oleh budaya ini telah memberikan sejumlah besar informasi yang relevan.

Selama ini terjadi peningkatan populasi yang signifikan, terutama di Mixteca Atas. Diperkirakan jumlah pemukim berlipat ganda selama abad ke-10 dan ke-16. C.

Budaya mixtec tidak pernah memiliki kesatuan. Pada kenyataannya, populasi mereka praktis adalah negara kota, sering kali berselisih satu sama lain. Kota-kota ini menjalankan kekuasaan atas kota-kota terdekat, menjalin jaringan hierarki yang sangat khas dari budaya ini.

Postclassic - kolonisasi pantai

Sebelum periode ini, pantai Oaxaca saat ini dihuni oleh suku Zapotec. Sekitar abad ke-10 Masehi. C., kelompok penutur bahasa Mixtec mulai bermunculan, yang membuat para sejarawan berpikir bahwa telah terjadi penjajahan di daerah tersebut.

Perpindahan penduduk ini, mungkin dalam jumlah besar, mengubah keadaan di wilayah tersebut. Mixtec menjadi elit politik dan mendominasi masyarakat Zapotec dan Chatin yang ada di daerah tersebut.

Seperti halnya Tututepec, beberapa dari kekudusan pasti memiliki populasi multietnis. Sisa-sisa kota itu menunjukkan peningkatan demografis yang signifikan antara abad ke-9 dan ke-10, mungkin karena kedatangan kelompok budaya Mixtec yang disebutkan di atas.

Tututepec menjadi salah satu populasi terpenting dari budaya itu sejak abad kesebelas, karena itu adalah ibu kota asli pemerintahan Ocho Venado.

Postclassic - Delapan kepala Rusa

Sebagaimana dicatat, budaya Mixtec terdiri dari banyak entitas politik independen. Satu-satunya saat yang mirip dengan entitas bersatu diciptakan adalah selama pemerintahan Cakar Delapan Rusa-Jaguar, pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12.

Penguasa ini naik tahta Ketuhanan Tilantongo berkat prestise yang diperoleh dalam beberapa kampanye militer, karena pada prinsipnya ia bukanlah pewaris keturunan.

Pada 1083 ia diangkat menjadi penguasa Tututepec, dekat pantai Samudera Pasifik. Aliansi selanjutnya dengan Toltec berfungsi untuk memperkuat posisinya dan untuk mendapatkan akses ke tahta Tilantongo ketika kepala desa Dos Lluvias meninggal. Seperti biasa, Eight Deer memerintahkan pembunuhan semua keturunan pendahulunya untuk menghindari masalah legitimasi.

Penaklukan pertamanya adalah, tepatnya, beberapa istana yang diperintah oleh anggota garis keturunan kerajaan Tilantongo: Place de Bulto de Xipe, pada tahun 1101 d. C. dan Jaltepec. Selama dia memegang tahta, Ocho Venado memperluas dominasinya dengan menaklukkan sekitar seratus bangsawan Mixtec. Selain itu, saya menggunakan politik perkawinan untuk menyegel aliansi dengan orang lain.

Dengan ini, ia menjadi satu-satunya penguasa Mixtec yang berhasil menyatukan ketiga Mixteca di bawah komandonya dan mengendalikan pusat-pusat politik di setiap wilayah: Tilantongo, di Alta; Tututepec, di Pesisir; dan Teozacoalco, di Baja.

Eight Deer dikalahkan ketika serangkaian manors pemberontak bersekutu melawannya. Penguasa dikorbankan pada tahun 1115 dan wilayah kekuasaannya dibagi menjadi beberapa negara bagian.

Penaklukan Meksiko

Setelah pembagian kerajaan yang diciptakan oleh Ocho Venado, konflik antara berbagai bangsawan Mixtec muncul kembali, yang menyebabkan mereka melemah secara militer. Pada saat itu, Mixteca adalah salah satu daerah terkaya di Mesoamerika, yang menarik perhatian peradaban lain yang sedang berkembang.

Saat itu Triple Alliance telah dibentuk, dipimpin oleh orang-orang Meksiko dan diselesaikan oleh Tetzcoco dan Tlacopan. Dalam strategi mereka untuk memperluas kekuasaan mereka, mereka segera menetap di Mixteca dan, pada pertengahan abad ke-15, mereka berhasil menaklukkan sebagian besar wilayahnya.

Banyak kota budaya Mixtec diubah menjadi pusat pembayaran upeti ke Mexica, seperti Coixtlahuaca.

Meskipun Tenochtitlan maju, pantai Mixtec berhasil menahan serangan mereka, sebagian karena telah membentuk aliansi dengan Zapotec.

Penaklukan Spanyol

Ketika penakluk Spanyol tiba di Veracruz, beberapa orang di bawah pemerintahan Aztec mengira mereka dapat membantu mereka membebaskan diri. Dengan bantuan orang-orang ini, Spanyol menaklukkan Tenochtitlan pada tahun 1521 dan kemudian mulai menyerang peradaban lain, termasuk Mixtec.

Dihadapkan dengan inferioritas militer, para penguasa Mixtec membuat perjanjian dengan para penakluk. Hal ini memungkinkan mereka untuk melestarikan sebagian dari tradisi mereka, meskipun hanya untuk beberapa dekade.

Karakteristik umum Mixtec

Hal pertama yang menonjol tentang budaya Mixtec adalah durasinya yang lama. Sejarawan telah memperkirakan keberadaannya di Mesoamerika hingga periode Preklasik, sekitar abad ke-15 SM. C. dan berlangsung sampai setelah kedatangan penakluk Spanyol.

Bahasa

Bahasa daerah selama Preklasik adalah Protomixtecano, pendahulu dari bahasa Mixtec yang masih dipertahankan. Sudah di Postclassic, diperkirakan penduduk wilayah Mixteca berbicara tiga varian berbeda.

Para ahli mengatakan bahwa ketiga varian memiliki dasar yang sama dan perbedaan terletak pada penggunaannya. Jadi, para bangsawan berbicara tentang salah satu varietas, yang lain digunakan dalam kehidupan sehari-hari, dan yang ketiga hanya di antara para pedagang.

Kolonisasi Pantai oleh masyarakat Mixtec pada abad ke-10 Masehi. C. adalah awal dari perbedaan antara Mixtec yang digunakan di dataran tinggi dan variasi pesisirnya.

Pengetahuan tentang bahasa Mixtec ini sebagian besar berasal dari pekerjaan yang dilakukan oleh para biarawan Dominika yang bertugas menginjili Oaxaca. Merekalah yang membuat skrip fonetik untuk bahasa ini.

Selain itu, Antonio de los Reyes dan Francisco de Alvarado, juga para biarawan, menulis tata bahasa tertulis pertama dalam varian bahasa yang digunakan di Upper Mixtec.

Penulisan

Sistem penulisan Mixtec sangat dipengaruhi oleh Zapotec, meskipun tidak mencapai level yang dicapai oleh Maya.

Sistem ini menggabungkan elemen piktografik dan logografik untuk merekam ide-ide mereka atau menyampaikan pesan. Selain itu, ini adalah tulisan dengan karakter nada, yang menyiratkan bahwa setiap kata memiliki arti yang bervariasi tergantung cara pengucapannya.

Sebagian besar sisa-sisa tulisan yang ditemukan mengumpulkan narasi dari beberapa peristiwa penting, serta nama-nama protagonisnya. Namun, tulisan paling menonjol yang dibuat oleh budaya ini adalah naskah kuno yang terkenal.

Kodeks Mixtec

Kodeks Mixtec adalah serangkaian dokumen yang digunakan anggota budaya ini untuk melestarikan sejarah mereka, menjelaskan kepercayaan agama mereka, atau mencatat silsilah keluarga. Mereka menampilkan karakter penting, seperti Ocho Venado, dengan informasi tentang pernikahan mereka atau penaklukan militer yang mereka bintangi.

Selain pentingnya kesaksian mereka, naskah-naskah ini juga merupakan contoh yang bagus dari penguasaan pengrajin Mixtec. Dasar dari naskah kuno itu adalah kulit rusa, dipotong-potong dengan panjang sekitar 12 meter dan lebar 30 sentimeter. Untuk pengajuan mereka dilipat seolah-olah itu adalah layar.

Para pengrajin melukis pemandangan dan gambar di atasnya dibatasi, seolah-olah itu sketsa, dengan garis merah.

Di antara yang paling representatif adalah Kodeks Nuttal-Zouche, Kodeks Vindobonensis, atau Kodeks Kolumbia.

Makanan

Dasar makanan masyarakat Mixtec adalah produk yang mereka tanam, terutama kacang-kacangan, labu, dan jagung. Hampir semua jenis makanan ini ditanam di sekitar pemukiman.

Untuk produk-produk ini mereka menambahkan, lebih jarang, daging dari perburuan, serta beberapa tanaman yang mereka kumpulkan. Setelah penaklukan, pada abad ke-16, mereka memasukkan unsur-unsur seperti tebu, pisang, gandum, atau jeruk nipis ke dalam makanan mereka.

Ekonomi

Seperti budaya Mesoamerika lainnya, basis utama ekonomi Mixtec adalah pertanian. Demikian pula, mereka juga bertukar biji-bijian dan kerajinan tangan dengan kota-kota di wilayah mereka atau bahkan lebih jauh.

pertanian

Produksi pertanian Mixtecos bergantung pada topografi wilayah dan kondisi lingkungan lainnya. Untuk alasan ini, jenis budidaya bervariasi tergantung pada area Mixtec, karena lingkungannya sangat berbeda.

Seperti yang terjadi di hampir semua Mesoamerika, produk terpenting yang mereka tanam adalah jagung. Bersamaan dengan sereal ini, mereka juga memanen kacang, cabai, dan labu dalam jumlah yang signifikan. Di beberapa daerah, jika kondisi memungkinkan, mereka mengembangkan tanaman dari spesies yang kurang umum seperti kapas atau kakao.

Budaya Mixtec harus mengatasi kesulitan yang diwakili oleh orografi beberapa daerah pegunungan untuk pertanian, serta kekurangan air di beberapa daerah. Sementara di lembah-lembah di Upper Mixteca panen berlimpah, iklim kering di Lower Mixteca dan La Costa memaksa pengembangan teknologi untuk meningkatkan produksi.

Para arkeolog telah menemukan sisa-sisa teras buatan di lereng beberapa gunung, sebuah teknik yang digunakan untuk memperluas areal tersebut. Jenis struktur ini juga memungkinkan penggunaan air dengan lebih baik.

Aktifitas lain

Hewan peliharaan tidak terlalu banyak. Kalkun dan xoloitzcuintle menonjol dalam pengertian ini, yang mereka gunakan sebagai sumber daging dalam makanan.

Kegiatan ekonomi lain di Mixteca adalah membesarkan cochineal. Parasit ini sangat dihargai karena mendapatkan pewarna yang disebut carmine, dengan warna merah pekat. Industri ini berlanjut di daerah tersebut sampai abad ke-19, ketika warna buatan menggantikan warna alami.

Akhirnya, budaya Mixtec juga mengembangkan aktivitas komersial tertentu, di bawah modalitas pertukaran. Produk yang paling umum dalam pertukaran ini adalah makanan yang mereka tanam, cochineal yang disebutkan di atas, dan beberapa kerajinan tangan. Apalagi, segera mereka mulai berdagang logam.

Agama

Keyakinan Mixtec memiliki beberapa kesamaan dengan agama Mesoamerika lainnya. Itu adalah agama animistik dan politeistik, dengan panteon yang terdiri dari dewa-dewa yang mewakili kekuatan alam.

Di sisi lain, budaya Mixtec menegaskan bahwa manusia memiliki roh dan ada kehidupan setelah kematian. Ini membuat mereka menghormati leluhur mereka.

Pendeta

Dalam hierarki sosial Mixtec, dukun atau pendetanya termasuk kelas yang paling kuat. Disebut Yaha Yahui, para tokoh agama ini menikmati prestise yang tinggi karena diyakini mampu menjelma menjadi hewan dan memiliki kesaktian.

Dewa utama

Seperti disebutkan sebelumnya, dewa Mixtec mewakili berbagai kekuatan alam. Pelindung budaya ini adalah Dzahui, dewa hujan, yang memimpin panteonnya.

Dewa lain di bawah Dzahui adalah Cohuy, dewa jagung; Yozotoyua, dewa para pedagang; Huehuetéotl, dewa api; Tonatiuh, dewa matahari; atau Mictlantecuhtli, dewa kematian. Selain dewa-dewa ini, Mixtec juga menyembah Quetzalcoatl dan Huitayuta.

Organisasi sosial

Masyarakat Mixtec diatur secara hierarkis, meskipun struktur piramidal ini membutuhkan waktu lama untuk terbentuk. Sejarawan menegaskan bahwa ledakan demografis yang dimulai pada periode Klasik adalah penyebab sistem organisasi ini menetap secara permanen.

Organisasi internal

Masyarakat Mixtec diorganisir dalam bentuk piramida, dengan para penguasa di bagian atas dan basis yang terdiri dari para pelayan. Agama memainkan peran penting dalam melegitimasi perbedaan-perbedaan ini, karena itu adalah teokrasi.

Tokoh terpenting dalam hierarki sosial adalah raja atau tuan dari setiap kerajaan. Itu disebut "yya". Mengingat kurangnya kesatuan politik budaya ini, dulu ada banyak caciques pada saat yang bersamaan.

Di belakang penguasa adalah bangsawan, yang disebut "dzayya yya." Fungsi utamanya adalah untuk memenuhi permintaan raja. Begitu pula pada eselon sosial kedua ini muncul para pendeta yang bertanggung jawab atas semua upacara keagamaan.

Posisi berikutnya ditempati oleh "tay ñnu", orang-orang merdeka. Mereka adalah pengrajin dan pedagang, dengan izin mendirikan usaha sendiri.

Penduduk yang tidak memiliki tanah, dari petani hingga asisten pengrajin, menempati posisi kedua dari belakang dalam piramida. Di bawah ini hanya para budak, yang disebut "tay sinoquachi", dan para budak, tanpa hak apa pun.

Pendakian sosial

Salah satu karakteristik masyarakat Mixtec yang hierarkis adalah ketidakmungkinan untuk naik ke dalamnya. Perkawinan dirayakan antara anggota sekelas, sehingga jalur kemajuan sosial juga ditutup.

Kebiasaan menikah hanya dalam kelas sosial yang sama akhirnya menyebabkan perkawinan sedarah yang hebat. Di bidang politik, hal ini menyebabkan peningkatan ketimpangan sosial dan penguatan aliansi antar penguasa.

Kota-kota utama Mixtec

Kota Mixtec biasanya tidak terlalu besar. Dalam kebanyakan kasus, ini adalah desa-desa kecil yang dekat dengan ladang pertanian. Di antara yang terpenting adalah Tilantongo, Milta, dan Tututepec, semuanya merupakan pusat upacara.

Mitla

Nama kota ini dalam bahasa Mixtec adalah Ñuu Ndyi yang artinya Tempat Orang Mati. Itu terletak di negara bagian Oaxaca Meksiko saat ini, khususnya di Monte Albán.

Bahkan hari ini sisa-sisa dari beberapa kuil penting dapat dilihat, serta istana.

Tututepec

Rumah bangsawan dengan nama yang sama adalah salah satu dari empat kerajaan besar di wilayah Mixtec dan terletak di pantai.

Nama kota dan rumah bangsawan ini berasal dari bahasa Nahuatl Tototepec, yang artinya Cerro de los Pájaros. Momen kemegahan terbesarnya dijalani ketika Ocho Venado menjadi penguasanya dan, dari sana, memulai kampanyenya untuk memperluas wilayah kekuasaannya dan menciptakan unit politik terbesar dalam seluruh sejarah Mixtec.

Tilantongo

Tilantongo adalah denominasi dari pusat politik terpenting di Upper Mixteca selama Pascaklasik. Sejarahnya tercermin dalam beberapa naskah kuno yang dibuat oleh budaya ini. Antara abad 11 dan 12, kota ini terkait dengan Delapan Rusa, yang mendirikan ibu kota kerajaannya yang luas di sana.

Seni

The Mixtecos mendapatkan ketenaran yang pantas untuk keterampilan mereka sebagai pengrajin, sampai dianggap sebagai yang terbaik di Meksiko pra-Hispanik. Untuk membuat karya mereka dengan tema yang beragam, mereka menggunakan berbagai jenis bahan.

Demikian juga, budaya ini termasuk yang pertama mempraktikkan metalurgi di Mesoamerika. Mereka menonjol, terutama karena pekerjaan mereka dengan emas, bahan yang mereka kaitkan dengan para dewa. Akhirnya, mereka juga menjadi guru yang hebat dalam penggunaan tembaga dan keramik.

Arsitektur

Kesederhanaan adalah ciri utama dari arsitektur yang dipraktekkan oleh Mixtec. Peninggalan arkeologis menunjukkan bahwa bangunannya biasanya tidak mencapai skala besar.

Kodeks Mixtec menjelaskan bahwa kuil-kuil itu dibangun di atas platform piramidal, dengan tangga untuk mengakses interiornya. Bangunan sipil, pada bagian mereka, diatur di sekitar alun-alun besar dan memiliki halaman interior.

Keramik

Resistensi keramik telah memungkinkan banyak karya yang dibuat oleh pengrajin Mixtec bertahan hingga hari ini. Yang tertua ditemukan berasal dari Preklasik Tengah dan menunjukkan pengaruh penting dari Olmec dan Zapotec.

Selama periode Klasik, di Mixteca Bawah, apa yang disebut gaya ñuiñe berkembang, juga dengan pengaruh Zapotec yang kuat. Di antara representasi yang paling umum adalah dewa api, meskipun kepala kolosal seperti yang ditemukan di Acatlán juga sering ditemukan.

Selama periode Pascaklasik, pembuat tembikar Mixtec menyempurnakan hasil akhirnya, selain menghiasinya dengan motif yang kaya. Mereka adalah potongan-potongan dengan sedikit ketebalan dan berwarna merah atau coklat.

Seperti yang dicatat, potongan-potongan ini didekorasi dengan rumit. Tema dan warnanya sangat mirip dengan yang ditemukan dalam naskah kuno budaya ini. Diasumsikan bahwa tembikar polikrom ini disediakan untuk kaum elit, tetapi beberapa potongan yang ditemukan di luar wilayah mereka menunjukkan bahwa tembikar tersebut dapat digunakan untuk perdagangan.

Tembikar

Waktu terbaik tembikar Mixtec terjadi selama Pascaklasik. Gaya ikonografi yang muncul pada waktu itu dan menyebar ke seluruh La Mixteca menunjukkan pengaruh dari tradisi Mesoamerika sebelumnya, terutama dari Teotihuacan dan wilayah Maya dan Zapotec.

Metalurgi

Budaya Mixtec adalah pelopor dalam praktik metalurgi di Mesoamerika. Pada masa Pascaklasik, industri ini mulai digunakan secara luas di Oaxaca, daerah di mana ditemukan kapak tembaga.

Penggunaannya dalam seni sangat ditandai dengan pentingnya budaya ini memberi emas. Logam ini dianggap sebagai kotoran para dewa dan menjadi simbol Matahari. Oleh karena itu, beberapa karya terpenting Mixtec menggabungkan emas dengan pirus, batu matahari yang paling sempurna di antara masyarakat Mesoamerika.

Adat dan tradisi

Suku Mixtec yang tinggal di Meksiko saat ini telah melestarikan sebagian dari tradisi mereka. Namun, beberapa di antaranya berasal dari campuran antara adat istiadat tradisional mereka dan pengaruh Spanyol belakangan. Demikian pula, naskah kuno dan sejarah lisan mengungkapkan beberapa aspek kehidupannya yang sekarang hilang.

Para Pihak

Meskipun sulit untuk mengetahui apakah ini yang terjadi di masa lalu, kenyataannya adalah bahwa hari ini Mixtec sangat mementingkan perayaan. Karenanya, perayaan kelahiran, pemakaman atau pernikahan sering terjadi. Dalam perayaan ini akan terpilih kepala pelayan dengan kehormatan besar.

Tradisi lain yang mengakar kuat dalam budaya seluruh Meksiko adalah Hari Orang Mati. Meskipun para ahli tidak menganggap festival ini memiliki asal yang unik, diyakini bahwa Mixtec mungkin berkontribusi pada pelestariannya.

Game bola Mixtec

Seperti banyak budaya Mesoamerika lainnya, Mixtec mempraktikkan, dan masih melakukannya, permainan bola versi mereka sendiri.

Sistem kekerabatan

Keluarga adalah salah satu pilar budaya Mixtec. Salah satu fungsi dari naskah-naskah itu adalah untuk mengumpulkan silsilah setiap kelompok terkait, yang berdampak pada sistem pewarisan.

Selama Pascaklasik, budaya Mixtec mengikuti sistem kekerabatan yang oleh para ahli disebut Hawaii. Melalui jenis organisasi keluarga ini, setiap individu memperoleh hak suksesi dari kedua orang tua. Selain itu, perempuan melihat partisipasi mereka dalam posisi kekuasaan tinggi lebih disukai.

Saat ini, sistem lama itu masih bisa dilihat sekilas dalam transmisi tanah dari ayah ke anak.

Hubungan

Tidak banyak data historis tentang aspek ini, tetapi Mixtec saat ini sangat mementingkan hubungan sosial. Bahkan salam dianggap penting. Padahal, reputasi dan pertimbangan setiap individu sebagai anggota masyarakat sangat erat kaitannya dengan cara mereka berperilaku dengan orang lain.

Pengorbanan manusia

Salah satu tradisi kuno yang jelas hilang adalah pengorbanan manusia. Untuk budaya Mixtec, pengorbanan ini memiliki karakter ritual dan religius. Banyak tengkorak telah ditemukan yang berasal dari adat ini, serta sisa-sisa hewan juga digunakan dalam upacara tersebut.

Menurun

Peninggalan arkeologis yang ditemukan memungkinkan kami untuk menegaskan bahwa penurunan budaya Mixtec dimulai setelah pembagian kerajaan yang dibuat oleh Ocho Venado.

Ketika wilayah kekuasaan mereka hancur, perselisihan dan konfrontasi lama antara masing-masing wilayah muncul kembali. Akibatnya kekuatan militernya melemah dalam menghadapi serangan Aztec dan Spanyol.

Aztec

Kerajaan Aztec yang kuat memulai kampanye penaklukan melawan kerajaan Mixtec di akhir zaman Pascaklasik. Ketika mereka berhasil mengalahkan seseorang, mereka dipaksa untuk memberi penghormatan kepada kaisar Aztec, biasanya potongan yang terbuat dari logam dan batu mulia.

Satu-satunya wilayah yang menahan serangan ini adalah Tututepec yang berhasil mempertahankan kemerdekaannya dan juga bersekutu dengan Zapotec untuk mencegah penaklukan tanah genting Tehuantepec.

Penaklukan Spanyol

Kedatangan para penakluk Spanyol pada awalnya tidak diterima dengan buruk oleh Mixtec. Untuk kerajaan di bawah pemerintahan Aztec, bersekutu dengan pendatang baru tampaknya merupakan strategi yang baik untuk mendapatkan kembali kebebasan mereka.

Dengan demikian, banyak yang secara sukarela menyatakan diri mereka sebagai pengikut Kastilia dan, berkat itu, mereka mempertahankan beberapa hak istimewa. Mereka yang tidak ingin bersekutu dengan Spanyol dikalahkan secara militer tanpa banyak kesulitan.

Namun, Spanyol segera mulai memaksa Mixtec untuk meninggalkan kebiasaan dan kepercayaan mereka. Belakangan, sebagai akibat dari pengurangan tersebut, banyak kota hilang dan penduduknya pindah.

Menyajikan

Saat ini, Mixtecos adalah minoritas pribumi keempat berdasarkan jumlah komponen di Meksiko. Faktor-faktor seperti kemiskinan telah memaksa anggota masyarakat ini meninggalkan wilayah adatnya. Kebanyakan dari mereka telah beremigrasi ke kota-kota besar Meksiko, meskipun ada juga bukti keberadaan mereka di Amerika Serikat dan Kanada.

Referensi

1. Arkeologi Meksiko. Budaya Mixtec. Diperoleh dari arqueologiamexicana.mx
2. Sejarah Meksiko. Budaya Mixtec. Diperoleh dari lahistoriamexicana.mx
3. Mindek, Dubravka. Mixtec. Dipulihkan dari gob.mx
4. Maestri, Nicoletta. The Mixtecs. Diperoleh dari thinkco.com
5. Tautan kristal. Peradaban Mixtec. Diperoleh dari crystalinks.com
6. Editor Encyclopaedia Britannica. Mixtec. Diperoleh dari britannica.com
7. Halaman Kuno. The Mixtec - Budaya Misterius Sangat Maju Dari Tukang Emas Terkemuka Mesoamerika. Diperoleh dari Ancientpages.com
8. Universitas Negeri Portland. Mixtec (Meksiko). Diperoleh dari pdx.edu