SANTA TERESA DE JESÚS: BIOGRAFI DAN KARYA - LITERATUR - 2025

Santa Teresa de Jesús (1515-1582), juga dikenal sebagai Teresa de Ávila, adalah seorang penulis Spanyol yang religius dan sangat produktif yang hidup selama abad ke-16. Dia dianggap sebagai salah satu ahli teori terpenting dari mistisisme Kristen di Spanyol.

De Ávila mendirikan Order of Discalced Carmelites (OCD), yang pada awalnya merupakan cabang dari Order of Our Lady of Mount Carmel, tetapi yang menganjurkan doa dalam perenungan dan hidup sederhana dalam kemiskinan, dengan cara pertapa yang memberikan pengabdian kepada Perawan Gunung Karmel.

Santo Teresa dari Yesus. Sumber: Jusepe de Ribera, melalui Wikimedia Commons

Dia mendirikan 17 biara di seluruh Spanyol. Karya tulisnya dan doktrin religiusnya diilhami oleh visi mistik yang ia miliki selama sebagian besar hidupnya sebagai seorang religius.

Dia dikanonisasi pada 1622 dan dinobatkan sebagai Doktor Gereja Universal oleh Paus Paulus VI pada 1970, menjadi wanita pertama yang menerima perbedaan ini bersama dengan Catherine dari Siena.

Biografi

Kelahiran, masa kecil dan pendidikan

Ia lahir di Gotarrendura, provinsi Ávila, Spanyol, pada tanggal 28 Maret 1515. Ia dibaptis pada tanggal 4 April tahun yang sama dengan nama Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada.

Orang tuanya adalah Don Alonso Sánchez de Cepeda dan Doña Beatriz Dávila de Ahumada, keduanya adalah bangsawan Katolik yang pindah dari Yudaisme. Dia memiliki sepuluh saudara kandung dan dua saudara tiri, anak dari ayahnya dalam pernikahan sebelumnya.

Sejak dia baru berusia enam atau tujuh tahun, dia menjadi gemar membaca di perpustakaan keluarga, di mana dia menemukan buku kesatria, romanceros dan puisi populer lainnya, serta kehidupan orang suci dan karya saleh.

Menurut Teresa sendiri dalam Life of Saint Teresa of Jesus, bacaan ini meninggalkan bekas pada imajinasinya dan membawanya melarikan diri bersama saudara laki-lakinya Rodrigo ke tanah Moor, untuk menjadi martir Kristen.

Upaya gila seperti itu digagalkan oleh paman mereka, yang membawa mereka kembali ke rumah keluarga. Setelah itu mereka membangun kabin di atas tanah keluarga dan berangkat untuk hidup sebagai pertapa.

Kematian ibunya

Pada tahun 1528, ketika dia berumur 13 tahun, ibunya meninggal. Sejak saat itu dia menganggap dirinya sebagai putri angkat Perawan Maria. Tiga tahun kemudian, pada 1531, ayahnya mengirimnya ke sekolah Santa María de Gracia, yang dipimpin oleh saudara perempuan Augustinian di Ávila.

Dia menghabiskan satu setengah tahun sebagai magang di sekolah itu, tetapi harus kembali karena menderita penyakit yang tidak banyak detailnya diketahui. Sekembalinya, ia menghabiskan waktu di kediaman pamannya Pedro Sánchez de Cepeda, karakter pengabdian religius yang hebat, yang sangat dekat dengan Teresa di masa mudanya.

Kemudian dia tinggal beberapa waktu lagi dengan saudara perempuannya María de Cepeda, sudah menikah, setelah itu dia kembali ke rumah ayahnya di Ávila. Selama tahun-tahun muda ini dia membuat keputusan untuk masuk biara Inkarnasi, bahkan bertentangan dengan keinginan ayahnya.

Kehidupan religius, penyakit dan penglihatan

Pada tahun 1535 dia meninggalkan rumahnya untuk memasuki kehidupan religius. Dua tahun kemudian, pada tanggal 3 November 1537, dia mengucapkan sumpahnya. Selama dua tahun di biara, dia terus menderita masalah kesehatan.

Dipercaya bahwa dia terus menerus menderita penyakit jantung dan beberapa ketidakseimbangan mental. Beberapa bulan setelah mengaku, ayahnya membawanya kembali ke rumah keluarga untuk perawatan medis.

Mukjizat pertama Santo Teresa Yesus. Kebangkitan keponakannya, Gonzalo Ovalle, putra saudara perempuannya, Juana de Ahumada (Museo del Prado). Sumber: Luis de Madrazo, melalui Wikimedia Commons

Beberapa bulan setelah dia kembali, dia menderita kejang dan mengalami koma yang dalam dimana dia tetap terendam selama empat hari. Beberapa kerabat dan saudari religiusnya menyerahkan dia untuk mati.

Setelah kejadian ini, dia sangat lemah dan mobilitasnya berkurang selama dua tahun berikutnya. Pengalaman ini meninggalkan dia dengan konsekuensi fisik bagi kehidupan dan juga merupakan awal dari penglihatan dan kesurupan mistiknya.

Pemulihan ajaib dan kembali ke biara

Pada tahun 1539 ia mendapatkan kembali mobilitas di kakinya hampir secara ajaib. Setelah mempercayakan kesehatannya kepada Santo Yusuf, dia berterima kasih kepada orang suci ini dengan pengabdian seumur hidup, buktinya adalah pengabdian dari berbagai biara yang dia dirikan bertahun-tahun kemudian.

Pada tahun yang sama dia kembali ke biara Inkarnasi, di mana dia sering dikunjungi dan juga dapat pergi keluar untuk melihat kerabatnya ketika dia mau, seperti kebiasaan hidup para biarawati pada saat itu.

Selama sakit dia mulai berlatih doa dalam perenungan dan dengan cara pribadi, melalui meditasi. Sepanjang hidupnya ia memiliki pendekatan dan penyimpangan dari doa, sesuatu yang fundamental dalam kehidupan beragama. Dia menikmati mendengarkan khotbah dan membaca, dan menjalani kehidupan sosial yang aktif.

Kematian ayahnya

Pada 1541 ayahnya meninggal, dan Dominikan Vicente Barón, dekat dengan keluarga, membantunya selama saat-saat terakhirnya. Imam ini kemudian menjadi mentor Teresa dan merupakan orang yang membuat resume hidup kontemplatif dan doanya, tidak pernah meninggalkannya lagi.

Bacaan dan visi baru

Selama tahun-tahun itu ia mengandalkan bacaan Confessions of Saint Augustine dan Third Spiritual Alphabet, oleh Francisco de Osuna.

Selain bacaan ini, dia menerima pesan ilahi dalam keadaan kesurupan tiba-tiba atau dalam mimpi. Menurut catatannya sendiri, Yesus Kristus menasihati dia untuk mengesampingkan pembicaraan duniawinya di aula biara dan lebih berusaha untuk berkomunikasi dengan Tuhan dan Roh Kudus.

Penglihatan ini berlanjut sepanjang hidupnya dan tumbuh lebih intens. Dalam kesurupannya yang lain dia merasa tertusuk pedang emas yang dipegang oleh malaikat, dan sejak itu dia meninggalkan rasa takut akan kematian yang menghantuinya dari hari-hari dalam keadaan koma selama masa mudanya.

Semua pengalaman ini memperkuat imannya dan membuatnya mengabdikan dirinya kepada Tuhan dengan lebih bersemangat. Selain itu, semua yang dialaminya membuatnya menulis banyak puisi liris-religius dan karya didaktik.

Dalam teks-teks ini dia mengungkapkan penglihatan supernatural dan juga gagasannya tentang perlunya kembali ke meditasi di biara.

Refleksi dan keinginan untuk reformasi

Selama tahun-tahun inilah dia merefleksikan kehidupan lemah yang terlepas dari spiritualitas yang dipimpin oleh para suster Ordo Karmelit dan mulai menginginkan reformasi.

Kapel Santa Teresa de Jesús, gereja tanpa alas kaki. Sumber: Oleh Varpaijos, dari Wikimedia Commons

Saat itu komunitas dan kelompok agama sangat banyak dan tidak terlalu menuntut peserta. Perilaku permisif ini menimbulkan kurangnya ketegasan dalam hal penutupan atau dalam hal mengikuti kaul kemiskinan, kesucian, dan ketaatan.

Semangat dan komunikasi yang konstan dengan Dewa Santo Teresa tidak luput dari perhatian para pengaku pengakuannya, di antaranya adalah Pastor Baltasar Álvarez Yesuit, Dominikan Pedro Ibañez, dan Fray García de Toledo yang menonjol.

Juga bagian penting dari kelompok itu adalah Fransiskan San Pedro de Alcántara dan Fray Luis Beltrán, yang mendukungnya dalam upaya pertamanya untuk mereformasi Ordo Our Lady of Mount Carmel.

Fondasi Ordo Karmelit yang Dipotong

Pada 1562 ia menerima banteng dari Paus Pius IV yang mengesahkan pendirian sebuah biara baru. Dengan mandat ini ia meresmikan biara San José di Ávila pada tanggal 24 Agustus tahun yang sama. Itu hanya empat agama, tetapi dengan aturan yang lebih ketat dan persyaratan semangat dalam doa, kesunyian dan keheningan.

Untuk proyek ini dia mendapat bantuan keuangan dari saudara-saudaranya, yang pindah ke Amerika untuk mencari kekayaan. Pembangunan gedung itu atas perintah saudara perempuan Teresa, Doña Juana de Ahumada, dan suaminya.

Teresa dan para siswanya tinggal di biara ini selama empat tahun dalam kondisi yang sulit. Mereka selalu memakai sandal, bukan sepatu, itulah sebabnya mereka menyebut diri mereka Karmelit Discalced.

Kebajikan Paus dan pendirian biara baru

Di sana, di biara, mereka berpuasa berbulan-bulan. Pada tahun 1567 ia menerima belas kasih dari Pastor Juan Bautista Rubio Rossi, Jenderal del Carmen, dan memutuskan untuk melakukan perjalanan melalui Spanyol untuk memastikan bahwa biara-biara serupa didirikan di berbagai kota.

Dalam dua tahun berikutnya ia mendirikan biara di Medina del Campo, Malagón, Valladolid, Toledo, Duruelo dan Pastrana.

Dalam perjalanan itu dia bertemu dengan dua biarawan berpengaruh dari Ordo Karmelit, yang bersimpati dengan reformasi yang diusulkan oleh Teresa dan memperluasnya dengan pendirian biara-biara biarawan baru. Mereka adalah Antonio de Jesús Heredia dan Juan Yépez, yang kemudian dikenal sebagai San Juan de la Cruz.

Tak lama kemudian, pada tahun 1571, ia melanjutkan mendirikan biara baru di Descalzas y Descalzos di Alcalá, Salamanca dan Alba de Tormes. Kemudian dia mendirikan yang lainnya di Segovia, Beas de Segura, Seville dan di kota-kota lain di Spanyol.

Masalah ekonomi dan oposisi

Dalam perjalanan yayasan ini ia harus menghadapi kesulitan keuangan dan perlawanan dari saudara-saudari yang tidak reformis. Yang terakhir lebih suka melanjutkan kehidupan biara dengan cara yang mereka jalani sampai saat itu.

Keributan yang disebabkan oleh perpanjangan reformasi Teresa menyebabkan banyak ketegangan antara Calzados Carmelitas dan los Descalzos, serta berbagai konflik yang tidak terselesaikan hingga tahun 1580, ketika Paus Gregorius XVIII memerintahkan pemisahan resmi antara kedua perintah tersebut, yang dengannya Barefoot tidak lagi harus memenuhi pedoman Alas Kaki.

Alamat biara Inkarnasi

Teresa juga ditunjuk sebagai direktur biara Inkarnasi selama beberapa tahun. Dia menghabiskan sisa hidupnya bepergian melalui wilayah Spanyol dan mendirikan biara dan biara, baik untuk biarawati maupun biarawan. Dalam pekerjaan ini dia mendapat dukungan dari Santo Yohanes dari Salib dan banyak religius lainnya.

Pemeriksaan kematian dan post mortem

Ia wafat pada usia 67 tahun, di Alba de Tormes (Salamanca), pada tanggal 4 Oktober 1582. Desahan terakhirnya ada di pelukan Beata Ana de San Bartolomé, seorang Karmelit Diskal lainnya yang sangat penting dalam sejarah. Tubuhnya dimakamkan di Biara Kabar Sukacita di Alba de Tormes, di mana ia tetap tidak rusak dan dijaga.

Dia diberi nama Diberkati pada tahun 1614 oleh Paus Paulus V, dan kanonisasinya pada tahun 1622 oleh Gregory XV. Ia memperoleh gelar doktor kehormatan dari Universitas Salamanca dan Universitas Katolik Ávila. Pada tahun 1970 ia diangkat sebagai Doktor Gereja oleh Paus Paulus VI. Perayaannya dirayakan di Ávila pada tanggal 15 Oktober.

Saat ini Order of Discalced Carmelites memiliki sekitar 14.000 suster yang tersebar di 835 biara di seluruh dunia dan 3.800 bruder di 490 biara.

Dimainkan

Selain warisannya sebagai pendiri Order of the Discalced Carmelites, Teresa meninggalkan berbagai karya sastra, yang dianggap sebagai rujukan sastra Hispanik. Tulisan-tulisan ini pantas disebutkan dalam katalog otoritas Akademi Kerajaan Spanyol. Di antara yang paling penting adalah:

- Path of Perfection (1564), meditasi tentang kemiskinan, kerendahan hati dan doa, ditulis untuk para novisnya di biara San José di Ávila.

- Life of Saint Teresa of Jesus (1562-1565), ringkasan catatan otobiografi dan refleksi pribadi tentang iman dan penglihatannya.

- Buku konstitusi (1563).

- Konsep cinta Tuhan (1577).

- The hunings or The inner castle (1577), semacam pedoman untuk pertumbuhan jiwa melalui doa.

- Book of Foundations (1582), yang menceritakan tentang berdirinya Ordo Karmelit yang Dipotong.

Referensi

1. Teresa dari Yesus. (S. f.). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: es.wikipedia.org
2. Biografi Santa Teresa de Jesús. (S. f.). (T / a): Catholic Web. Diperoleh dari: webcatolicodejavier.org
3. Santo Teresa dari Yesus. (S. f.). (T / a): Biografi dan Kehidupan. The Biographical Encyclopedia Online. Dipulihkan: biografiasyvidas.com
4. Santo Teresa dari Yesus. (S. f.). (T / a): Orang-orang kudus dan teologi hati. Dipulihkan: hearts.org
5. Fakta penasaran tentang kehidupan dan kematian Santa Teresa. (S. f.). Spanyol: ABC-Actualidad. Diperoleh dari: abc.es