RAMIRO DE MAEZTU: BIOGRAFI, GAYA DAN KARYA - LITERATUR - 2025

Ramiro de Maeztu (1875-1936) adalah seorang penulis esai, kritikus sastra, ahli teori dan politikus Spanyol yang penting. Dia menonjol sebagai anggota yang disebut Generasi 98, yang menyatukan sekelompok intelektual dengan kepentingan yang sama dalam mengalahkan Spanyol setelah perang militer.

Maeztu dikenal karena mendedikasikan dirinya untuk menulis kronik, tidak seperti banyak penulis pada masanya yang menulis puisi. Sejak usia sangat muda dia menunjukkan simpati pada sosialisme; ketika ia mencapai kedewasaan ia membela pemerintahan monarki dan mendukung negara Katolik yang kuat dan kuat.

Ramiro de Maeztu. Sumber: Whiteley, melalui Wikimedia Commons

Ramiro de Maeztu radikal dalam pemikiran kiri dan kanan; namun, dia berjuang untuk Spanyol yang progresif secara budaya dan sosial. Dia sangat dipengaruhi oleh gagasan Fedor Dostoevsky, Henrik Ibsen, dan Friedrich Nietzsche.

Biografi

Ramiro de Maeztu y Whitney lahir di kota Vitoria pada tanggal 4 Mei 1874. Orang tuanya adalah Manuel de Maeztu dan Rodríguez, yang merupakan seorang insinyur dan pemilik tanah asal Kuba; dan Juana Whitney, asal Swiss. Dia anak tertua dari lima bersaudara.

Tahun-tahun muda Maeztu

Sejak usia dini Maeztu mendapat pendidikan yang baik dan selalu menunjukkan ciri-ciri otodidak.

Keluarga itu bangkrut karena Kuba merdeka dari Spanyol, karena sang ayah bekerja berdagang dari satu negara ke negara lain.

Saat Ramiro berusia 19 tahun, ayahnya meninggal. Situasi itu memaksanya pindah ke Kuba untuk menyelesaikan beberapa masalah ekonomi.

Beberapa waktu kemudian, ibu dan anaknya pindah ke Bilbao untuk memulai kembali. Nyonya Whitney mendirikan akademi bahasa, yang membantu mereka meningkat secara finansial.

Maeztu sebagai jurnalis dan penulis

Setelah memecahkan masalah ekonomi keluarga, Maeztu muda mengabdikan dirinya pada jurnalisme, sebuah keahlian yang dia pelajari sendiri.

Pada tahun 1897 ia mulai menulis untuk media cetak penting, seperti surat kabar El País dan majalah Germinal. Saat itu dia sering bepergian ke Prancis dan Kuba.

Selama periode bekerja di surat kabar Spanyol, dia mendemonstrasikan gagasan dan pemikiran sosialisnya.

Di beberapa titik dia menandatangani tulisannya sebagai Rotuney. Bersama dengan penulis Pío Baroja dan José Martínez Ruíz (lebih dikenal sebagai Azorín), dia membentuk apa yang disebut Grupo de los Tres.

Kelompok Tiga

Itu adalah kelompok yang dibentuk pada tahun 1901 oleh para penulis yang disebutkan di atas. Diantara tujuannya adalah menjadikan Spanyol negara yang bisa setingkat dengan negara-negara lain di Eropa.

Karena tidak dapat menjalankan semua tujuan mereka, mereka menghentikan aktivitas mereka tiga tahun kemudian. Setelah tim tersebut bubar, Ramiro Maeztu mendedikasikan dirinya untuk menyebarkan pengetahuan tentang Hispanitas dan, pada saat yang sama, ide-ide barunya, kali ini dari ekstrim kanan.

Kelompok itu hanya mendirikan patung untuk mengenang para tentara yang tewas dalam Bencana 98 yang terkenal itu.

Aspek umum dalam hidup Anda

Penulis pernah tinggal selama beberapa waktu di London, di mana dia menjabat sebagai jurnalis koresponden untuk surat kabar Spanyol Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid dan La Correspondencia de España. Tidak puas dengan itu, dia juga menonjol sebagai reporter selama Perang Dunia Pertama, antara tahun 1914 dan 1915.

Selama berada di London dia menyerap ide-ide liberal dari Inggris dan bermimpi bahwa negaranya dapat menyesuaikan konteks tersebut dalam konteks politik, budaya, sosial dan filosofis. Pada 1920 ia menerbitkan The crisis of humanism; empat tahun sebelumnya sudah diterbitkan dalam bahasa Inggris.

Setelah menikah dengan Alice Mabel Hill dari Inggris, yang dengannya dia memiliki seorang putra, dia kembali ke Spanyol pada tahun 1919. Saat itulah dia mulai mendukung gagasan sebuah negara Katolik dan menganggap kekuatan militer sebagai keamanan terbesar sebuah negara. bangsa.

Kehidupan politik

Ramiro adalah pendukung diktator Primo de Rivera dan merupakan bagian dari organisasi politik Unión Patriótica. Ia juga berpartisipasi dalam Majelis Permusyawaratan Nasional, dan antara tahun 1928 dan 1930 ia menjabat sebagai duta besar untuk Argentina.

Setelah Rivera digulingkan, Maeztu kembali ke Spanyol. Bersama dengan politisi Eugenio Vega Latapie, dia menciptakan asosiasi budaya Acción Española, dan pada tanggal 15 Desember 1931, sebuah majalah dengan nama yang sama diterbitkan yang mengungkap ide dan pemikiran politik.

Kematian

Pecahnya perang saudara Spanyol pada tahun 1936 adalah akhir dari zaman Ramiro Maeztu. Dia bekerja untuk majalah Acción Española dan harus melindungi dirinya sendiri di rumah jurnalis dan penulis esai José Luis Vásquez, yang merupakan pekerja magang.

Upaya untuk bersembunyi tidak ada artinya, karena dia ditangkap oleh polisi pada hari terakhir bulan Juli, tahun dimulainya perang. Dia tidak memiliki hak untuk diadili tetapi, setelah dipenjara, dia ditembak pada tanggal 29 Oktober 1936 di pemakaman kotamadya Aravaca.

Jurnalis telah dihormati dalam banyak hal. Tiga tahun setelah kematiannya, Instituto Escuela dinamai menurut namanya dan pada tahun 1974 ia dianugerahi gelar Pangeran Maeztu.

Gaya

Tempat tinggal Maeztu sampai kematiannya. Sumber: Luis García

Gaya penulisan Maeztu bercirikan kasar dan lugas, serta deskriptif. Penanganannya terhadap bahasa sangat lihai, belum lagi penguasaan bentuk sastra di setiap genre yang ia liput.

Patut dicatat bahwa kecenderungan filosofis dan politisnya sangat berpengaruh pada cara menulisnya, sehingga setiap karyanya, sesuai dengan periode kehidupan penulisnya, diresapi dengan pengalaman dan dogma yang pada saat itu memerintahkan pemikirannya.

Aspek lain yang menarik dari gaya penulisannya adalah betapa kritis dan pedasnya penulisnya. Setiap manuskripnya mencerminkan visi yang luas dan ringkas dari objek yang dipelajari, sehingga tulisan, baginya, adalah tindakan yang dihasilkan dari kontemplasi terus menerus tentang apa yang ingin digambarkan.

Karya lengkap

Maeztu mendedikasikan dirinya untuk menulis prosa; yang membedakannya dari banyak penulis pada zamannya. Di antara genre yang menonjol adalah esai, artikel surat kabar, dan narasi. Ia memanfaatkan setiap pekerjaannya sebagai jurnalis untuk mengekspresikan pemikirannya.

Meskipun karya-karyanya dianggap oleh banyak sarjana dengan kualitas sastra yang buruk, sebagian lainnya memuji kapasitas intelektualnya yang tinggi. Setiap bukunya membawa emosi, kebenaran, dan dorongan. Karya terpenting penulis dan jurnalis Spanyol ini adalah sebagai berikut:

- Persatuan zamrud (sf).

Deskripsi singkat dari karya yang paling representatif

Ke Spanyol lain

Dengan karya ini, Ramiro Maeztu muda dengan pemberontak mengungkapkan posisinya sebelum Spanyol yang telah kehilangan wilayah Kuba.

Dengan karya ini penulis mencela kehancuran negara, di mana tidak ada peluang atau proyek baru, dan juga menggambarkan kebohongan masyarakat.

Pecahan

“Negeri para uskup gendut ini, jenderal-jenderal bodoh, politisi riba, kusut, dan buta huruf, tidak ingin terlihat di dataran tandus itu… tempat hidup hewan, dua belas juta cacing yang membengkokkan tubuh mereka, mengerutkan bumi dengan bajak itu orang Arab mengimpor… ”.

Krisis humanisme

Ini dianggap sebagai salah satu karya Ramiro Maeztu yang paling penting dan representatif. Ia bukan antologi karya jurnalistik, melainkan mengumpulkan orisinalitas pemikiran dan ideologi pengarang melalui kontrarevolusioner, filosofis dan sosial.

Dalam buku ini, Maeztu membuat kritik yang sangat tajam terhadap modernitas, terutama ditujukan pada humanisme dan Renaisans. Dia menilai arus terakhir ini memungkinkan manusia untuk terus hidup dalam dosa, karena dia berhenti percaya pada dosa Adam dan Hawa.

Selain itu, Maeztu menyatakan bahwa dengan lahirnya modernitas, liberalisme dan despotisme, karena ketika manusia mulai berdosa, ia percaya dirinya berdaulat. Sikap atau reaksi seperti itu membuat perkembangan dan kehidupan dalam masyarakat menjadi tidak mungkin.

Pecahan

Tetapi sifat manusia kecenderungan untuk menipu dirinya sendiri dengan tipu daya yang paling berbahaya. Ketika seseorang melakukan hal yang baik dan menyadari dengan jelas bahwa hal itu baik, jika dia sejenak lupa bahwa dia, pencipta hal yang baik, karena itu tidak berhenti menjadi orang berdosa, dia akan dengan mudah jatuh ke dalam godaan percayalah pada dirimu sendiri.

Pekerjaan saya bagus, oleh karena itu saya baik. Begitulah sofisme kesombongan, motif paling buruk dari semua motif dosa yang menimpa umat manusia.

Don Quixote, don Juan dan Celestina

Dalam karya ini, yang termasuk dalam genre esai, penulis membuat representasi dari mitos atau arketipe costumbrista Spanyol. Dia membuat Don Quixote dikenal sebagai idola negara yang sedang merosot, sementara Don Juan adalah ketiadaan spiritualitas dan Celestina adalah penghinaan.

Dalam teks ini penulis mempresentasikan gagasannya tentang sastra dan seni; Dia mencoba membuat mitos dan legenda negara itu sendiri sebagai kontribusi untuk menyelamatkan Spanyol yang sedang mengalami regenerasi. Selain itu, melalui karya ini ia mengkonsolidasikan idenya tentang kekuatan Katolik dan kelas sosial atas.

Di sisi lain, dengan karya ini, Maeztu memperjelas pemikirannya tentang sastra dan seni. Ia menilai bahwa yang pertama bukanlah gangguan yang sederhana dan yang kedua bukan hanya tentang keindahan dan dekorasi; Keduanya merupakan ekspresi komitmen terhadap masalah moral.

Pecahan

“Kami tidak luput dari masalah kecuali sejauh kami lepas dari ketegangan artistik. Ada satu bentuk sastra yang hampir tidak bisa disebut seni: novel serial, film sinematograf, komedi yang secara tegas dikarang untuk mengalihkan perhatian publik, tetapi tanpa membahayakan pencernaan mereka yang baik ”.

Pertahanan Warisan Hispanik

Dengan karya ini Ramiro de Maeztu membela nilai-nilai budaya negara-negara Amerika. Selain itu, penulis mengungkap kinerja Spanyol dalam sejarah dan kebutuhan yang akan segera terjadi untuk menjaga kebanggaan itu tetap hidup. Dia mengesampingkan geografi dan ras untuk menyatukan negara-negara dalam kegembiraan spiritual.

Maeztu mengusulkan untuk memulihkan kerendahan hatinya melalui konvergensi dan kembalinya iman, bahasa, dan tanah air. Penulis menekankan Katolik sebagai kekuatan universal untuk reuni budaya dan juga berbicara tentang ekonomi sebagai pengakuan yang diinginkan manusia dari sesamanya.

Dalam Defense of Hispanicity penulis mengungkapkan kurangnya identitas sebagian orang Spanyol terhadap tanah mereka. Dia juga merujuk pada fakta bahwa banyak negara Eropa menciptakan model sebagai semacam olok-olok negara selatan.

Pertahanan dari kepanikan. Sumber: Tidak ada penulis yang dapat dibaca mesin. UrielDaCosta diasumsikan (berdasarkan klaim hak cipta). , melalui Wikimedia Commons

Melalui buku ini, Maeztu menganjurkan kemanusiaan yang lebih baik di mana manusia tidak diberitahu apa yang harus dilakukan, tetapi diberikan kondisi yang tepat untuk diatasi setiap hari. Kondisi sosial dan pendidikan harus ada agar masyarakat dapat bergerak menuju kebaikan.

Pecahan

“… Tapi dia memiliki harapan kuat untuk meningkatkan posisinya, setelah usaha yang lama, dan orang Spanyol yang berpikiran maju lebih memilih untuk memilih hadiah yang berharga, bahkan jika dia hanya mendapatkannya setelah bertahun-tahun, sehingga mengorbankan dari hari ini hingga besok… ”.

Singkatnya hidup dalam puisi lirik Spanyol

Karya Maeztu ini terdiri dari dua esai skala besar di mana dia menunjukkan pengetahuan luas tentang sastra Spanyol. Karya sastra ini juga merupakan bagian dari pidato yang dia berikan saat memasuki Akademi Kerajaan Spanyol pada tahun 1935.

Pecahan

Akademisi: Apa yang dilakukan oleh profesi pengharapan dan keyakinan ini di sini? Semuanya berjalan: cinta, masa muda, kehidupan dan bahkan tangisan; Semuanya berjalan. Penyair bersimpati dengannya dan pada saat berduka cita dia menegaskan fajar keemasannya. Dengan hukum apa? Dari mana dia mendapatkan harapannya?

Referensi

1. Ramiro de Maeztu. (2018). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quixote, Don Juan dan La Celestina oleh Ramiro de Maeztu. Ekuador: Catoblepas. Diperoleh dari: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (T / a): Biografi dan Kehidupan: Ensiklopedia Online. Diperoleh dari: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu dan Whitney. Spanyol-Jerman: Hispanoteca. Diperoleh dari: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: Ecu Merah. Diperoleh dari: ecured.cu.