PLATO: BIOGRAFI, FILOSOFI DAN KONTRIBUSI - FILSAFAT - 2024

Plato adalah seorang filsuf Yunani Kuno yang diperkirakan hidup antara 428 hingga 347 SM, Ia diakui sebagai salah satu tokoh terpenting dalam filsafat Barat; bahkan praktik agama berhutang banyak pada pemikirannya.

Dia adalah pendiri Akademi, institut pendidikan tinggi pertama saat itu. Beberapa kontribusi terpenting Plato terhadap filsafat adalah teori gagasan, dialektika, anamnestisme, atau pencarian metodis untuk pengetahuan.

Plato adalah murid Socrates, dan pada gilirannya, guru Aristoteles, yang merupakan muridnya yang paling berprestasi di Akademi. Dia menangkap pemikirannya dalam bentuk dialog, menggunakan elemen dramatis yang memfasilitasi membaca dan memahami ide-idenya, menciptakan kembali dan memberi contoh situasi yang ditangani dengan cukup efektif.

Melalui karya-karyanya, Plato tidak hanya berhasil memberikan salah satu potret dan deskripsi Sokrates yang paling banyak dirujuk hingga hari ini; tetapi juga mengungkapkan pertanyaannya dan posisi idealis dan dualistiknya di dunia; Dia juga berbicara dan merefleksikan struktur politik dan hukum saat itu.

Seperti Socrates sebelumnya, Plato meletakkan dasar-dasar filsafat, politik, dan sains Barat. Dia dianggap sebagai salah satu orang pertama yang berhasil memahami dan mengeksploitasi potensi penuh filsafat sebagai praktik, menganalisis masalah dari sudut pandang etika, politik, epistemologis, dan metafisik.

Biografi

Plato (kiri), menunjuk ke arah ideal, dan Aristoteles (kanan), menjangkau dunia fisik. Sekolah Athena oleh Raffaello Sanzio (1509).

Plato, yang bernama asli Arístocles dari Athena, lahir sekitar tahun 428 SM di Athena, meskipun ada beberapa sumber yang menunjukkan bahwa ia mungkin lahir di Aegina. Julukannya, nama yang akhirnya dia kenal hingga saat ini, berarti "yang berbahu lebar".

Keluarga

Keluarga Plato kaya raya. Ayahnya, bernama Ariston, bahkan menganggap dirinya sebagai keturunan raja terakhir yang dimiliki Athena: Raja Codro.

Sementara itu, ibu Plato bernama Períctiona dan di antara nenek moyangnya ada legislator Yunani kuno bernama Solon.

Períctona juga terkait dengan dua tokoh penting Yunani: Critias dan Cármines, dua tiran yang berpartisipasi dalam kudeta oligarki bersama dengan 28 tiran lainnya, selama 404 SM.

Plato memiliki dua saudara laki-laki dan seorang saudara perempuan: Glaucón, Adimanto dan Potone. Ariston meninggal dan Períctona menikahi Pirilampo, yang merupakan teman Pericles, seorang politikus yang sangat berpengaruh di Yunani. Dari persatuan antara Períctona dan Pirilampo, Antifón lahir, saudara laki-laki Plato yang lain.

pendidikan

Pendidikan Plato luas dan dalam. Dikatakan bahwa dia diinstruksikan oleh berbagai karakter baru pada masanya. Beberapa sumber melaporkan bahwa sangat mungkin studi pertamanya yang berkaitan dengan filsafat dilakukan oleh Cratilo, yang dianggap sebagai pengikut ajaran filsuf Heraclitus.

Pada 407 SM, ketika Plato berusia 20 tahun, dia bertemu dengan Socrates. Pertemuan ini sangat menentukan bagi Plato, sejak Socrates menjadi gurunya. Saat itu Socrates berumur 63 tahun dan ajarannya berlangsung selama 8 tahun, sampai Socrates meninggal.

Socrates adalah salah satu filsuf Yunani terpenting dalam sejarah. Sumber: pixabay.com

Partisipasi politik

Karena ciri-ciri Plato dan garis keturunan keluarganya, sesaat dalam hidupnya tokoh ini dianggap mendedikasikan dirinya pada politik.

Namun, hubungan yang dia miliki dengan pemerintah - pertama dengan kerabat oligarkisnya, Critias dan Cármines, dan kemudian dengan para demokrat yang menggantikan oligarki dalam pemerintahan - membuatnya kecewa dengan sistem yang ada dan mencari cara untuk membuat yang baru. platform yang akan digunakan untuk mencari keadilan.

Bagi Platon, cara menemukan keadilan seperti itu adalah filsafat. Faktanya, dia berpendapat bahwa hanya akan ada keadilan nyata dalam pemerintahan ketika filsuf menjadi penguasa, atau ketika penguasa bersedia berfilsafat.

Penerbangan

Gurunya Socrates secara tidak adil dituduh melakukan kejahatan, dan untuk ini dia dijatuhi hukuman mati. Di tengah konteks ini, Plato memutuskan untuk melarikan diri ke kota Megara, di Attica, karena takut dihakimi juga, mengingat ikatan yang erat dan dalam yang dia miliki dengan Socrates.

Diperkirakan bahwa Plato tinggal di Megara selama sekitar 3 tahun, selama itu dia berhasil berhubungan dengan Euclid of Megara dan sekolah yang dia miliki di kota itu. Perpindahan pertama ini adalah awal dari beberapa perjalanan yang dilakukan Plato.

Euclid of Megara. Lihat halaman untuk penulis / Domain publik

Setelah tinggal di Megara, Plato melakukan perjalanan ke Mesir, dan kemudian pindah ke wilayah Cineraic, yang terletak di timur laut wilayah Libya saat ini. Saat berada di wilayah ini ia berkesempatan untuk berinteraksi dengan ahli matematika Theodore dan dengan filsuf Aristippus dari Kirene.

Beberapa sumber menunjukkan bahwa setelah tinggal di Cineraica, Plato melakukan perjalanan ke Italia, di mana ia pergi dengan maksud untuk bertemu dengan Archytas of Tarentum, ahli matematika, negarawan, astronom dan filsuf. Sebaliknya, sumber lain menetapkan bahwa Plato kembali langsung ke Athena setelah kunjungannya ke Cineraica.

Sisilia

Sekitar tahun 388 SM, Plato pergi ke pulau Sisilia. Di kota Syracuse dia berhubungan dengan saudara ipar Dionysius I, raja kota ini. Kakak ipar Dionysius I, yang disebut Dion, adalah pengagum para filsuf yang mengikuti ajaran Socrates dan mengizinkannya untuk mencapai raja; raja bahkan meminta Plato untuk berbicara.

Untuk alasan yang tidak diketahui, Dionysius I akhirnya mengusir Plato, dan dia terpaksa meninggalkan Syracuse dengan kapal Spartan. Pada saat ini ada konteks perang antara Aegina dan Athena, dan kapal Spartan yang ditumpangi Plato berhenti di Aegina.

Pemberhentian ini tidak menguntungkan bagi Plato, karena di sana dia dijadikan budak. Untungnya, dia diselamatkan oleh Anníceres, seorang filsuf dari sekolah Cyrenaic yang dia kenal ketika dia masih di Kirene.

Akademi

Setelah peristiwa di atas, Plato kembali ke Athena kira-kira pada 387 SM. Saat itulah dia menciptakan sekolah filsafat pertama dengan urutan yang jelas dan organisasi yang spesifik; itu adalah Akademi.

Akademi Athena. Rafael Sanzio.

Itu adalah periode penanaman pemikiran dan praktik mengajar, diciptakan mengambil inspirasi dari pandangan Pythagoras. Plato tenggelam dalam dinamika ini selama dua puluh tahun berikutnya dalam hidupnya.

Kembali ke Syracuse

Pada 367 SM Dionysius I meninggal dan putranya, Dionysus II, adalah orang yang mewarisi tahta. Pada saat ini Dio mempertimbangkan agar Plato menjadi guru raja yang baru dinobatkan, dan menghubungi Plato untuk mengundangnya kembali ke Syracuse.

Plato punya reservasi, tapi dia juga pergi ke kota Sisilia ini untuk menerima tawaran itu. Sementara itu, Eudoxus-lah yang bertanggung jawab atas Akademi.

Begitu Plato tiba di Syracuse, Dionysius II merasa tidak percaya padanya dan Dion. Dia menganggap bahwa ini adalah persaingan untuknya, dan segera dia mengambil tindakan; keduanya dibuang tanpa sepenuhnya menyangkal kembalinya akhirnya: pertama Dion diusir dan kemudian Plato.

Plato kembali ke Athena, dan di sana ia tinggal sampai tahun 361 SM, ketika Dionysius II mengundangnya lagi. Kali ini Plato ditemani beberapa murid, dan Heraclides Ponticus bertanggung jawab atas Akademi. Seperti yang diharapkan, Dionysus II menyerangnya lagi, kali ini bahkan menangkapnya.

Untungnya bagi Plato, dia diselamatkan melalui intervensi Archytas of Tarentum. Sejak saat itu, dia mengabdikan dirinya sepenuhnya pada Akademi, sebuah institusi yang dia pimpin hingga kematiannya, sekitar 348 atau 347 SM.

Filsafat (pemikiran)

Pemikiran Plato sangat dipengaruhi oleh filsafat Pythagoras sejak awal. Bagi Platon itu adalah jiwa dan bukan tubuh yang merupakan esensi sejati dari keberadaan. Faktanya, tubuh adalah penghalang dalam pencarian kebenaran dan ekspresi luas keberadaan dalam aspeknya yang paling esensial.

Plato percaya bahwa jiwa berasal dari dimensi yang lebih tinggi di mana ia akan berhubungan dengan kebenaran. Pada titik tertentu, jiwa memanjakan diri dalam kesenangan rendah dan, sebagai konsekuensinya, terpaksa mereduksi dirinya ke dunia yang dikenal, terkurung di dalam tubuh.

Teori dari tiga bagian

Salah satu gagasan yang dikembangkan Platon adalah apa yang disebut Teori Tiga Bagian. Bagian-bagian tersebut adalah impulsif, rasionalitas, dan unsur nafsu. Platon menganggap elemen-elemen ini sebagai fakultas jiwa.

Elemen impulsif terkait dengan kemampuan untuk mengatur orang lain, serta kemauan sendiri. Itu terkait dengan kekuatan dan dorongan, serta ambisi dan amarah.

Rasionalitas adalah apa yang dianggap Platon sebagai fakultas tertinggi di antara yang lainnya. Itu terkait dengan kecerdasan dan kebijaksanaan, dan menurut Platon adalah para filsuf yang memiliki fakultas yang lebih berkembang ini.

Terakhir, elemen gairah adalah yang paling rendah dari semua elemen lainnya dan terkait dengan dorongan alami untuk menghindari rasa sakit, serta mengejar kesenangan. Platon menunjukkan elemen ini mempromosikan rasa barang yang bersifat material, yang menghambat pencarian kebenaran dan esensi benda.

Konsepsi yang benar

Plato menetapkan dua jenis realitas, bisa dikatakan: alam nyata, yang dibentuk oleh dunia gagasan; dan alam semi-nyata, yang terdiri dari dunia material, sensibilitas.

Bagi Platon, dunia gagasan adalah abadi dan tidak tunduk pada ruang dan waktu apa pun; itulah mengapa dia menganggapnya sebagai dunia nyata. Sebaliknya, dunia semi-nyata tidak sempurna, ambigu, dapat diubah, dan memiliki batas.

Platon memberikan konsep ide gagasan yang terkait dengan elemen universal tersebut, model yang merupakan kebenaran yang dipertahankan dari waktu ke waktu. Misalnya, bagi Platon gagasan tentang kebajikan, keindahan, persamaan dan kebenaran, antara lain, adalah gagasan.

Mitos gua

Ini mungkin alegori yang paling menjelaskan konsep dualitas Platon. Menurut mitos gua, ada area yang terkait dengan ide-ide yang tidak dapat dipahami, dan ada area lain yang secara jelas terkait dengan dunia yang masuk akal, dengan apa yang dialami makhluk.

Kehidupan di dalam gua terkait dengan dunia yang berakal, sedangkan kehidupan di luar gua terkait dengan dunia gagasan.

Bagi Platon, hidup di dalam gua menyiratkan hidup dalam kegelapan dan tunduk mutlak pada kesenangan duniawi. Pergi ke luar gua adalah representasi dari meninggalkan pencarian kesenangan dan pergi mencari pengetahuan. Semakin dekat kita dengan pengetahuan, semakin jauh kita dari gua dan semakin dekat kita dengan kebenaran.

Kontribusi Platon untuk filsafat

Dialog dan dialektika

Narasi yang digunakan oleh Platon memungkinkan untuk mengungkapkan pemikiran Sokrates dan kemudian Platonis. Tidak seperti bentuk-bentuk perkembangan pemikiran filosofis lainnya, metode dialogis memungkinkan pembahasan poin-poin tematik pada akhirnya mengungkapkan kebenaran.

Plato dan Socrates, murid dan guru

Teknik ini agak menghadapkan karakter idealis Platon dengan ketelitian dalam analisis isu-isu yang ia angkat.

Ini bekerja untuk memberikan pemikiran filosofis dengan dasar dialektis dan naratif yang tidak akan terlibat dalam eksposisi sederhana dari ide-ide dan postulat abstrak, tetapi dapat ditransfer ke bidang nyata.

Teori ide

Plato menyangkal realitas absolut dunia yang kita tinggali; oleh karena itu sebagian besar kontribusinya didasarkan pada teori gagasan. Platon menetapkan bahwa setiap kata denominasi sesuatu tidak mengacu secara khusus padanya, tetapi pada versi idealnya.

Itu adalah tugas manusia, melalui pengetahuan, untuk mendekati keadaan ideal benda dan lingkungan.

Untuk pemahaman yang lebih baik tentang asumsi ini, Plato mengembangkan Mitos Gua, di mana manusia dirantai di dalam gua, melihat di depan mereka bayangan yang melambangkan benda. Karena mereka adalah satu-satunya hal yang mereka ketahui, mereka menganggapnya nyata.

Allegory of the Cave dari Plato. Jan Saenredam (1565–1607)

Hanya ketika manusia memutuskan rantainya dan meninggalkan gua, barulah dia akan melihat keadaan ideal dari segala sesuatu di sekitarnya. Tugas filsuf adalah kembali ke gua dan menunjukkan kepada orang buta semua yang ada di luar, meskipun itu bukan tugas yang sederhana.

Anamnesis

Plato memperkenalkan anamnesis (istilah yang juga diterapkan dalam ilmu kesehatan) dalam filsafat sebagai kemampuan jiwa untuk mengingat kembali pengalaman dan pengetahuan sebelumnya yang terlupakan ketika meninggalkan tubuh dan memasuki tubuh lainnya.

Bagi Platon, pengetahuan adalah ingatan yang telah diperoleh jiwa pada tahap sebelumnya, dan itu harus dibangunkan pada setiap orang untuk memudahkan akses.

Bentuk pengetahuan ini akan merepresentasikan pendekatan bentuk ideal dari setiap elemen yang ada.

Pencarian metodis untuk pengetahuan

Patung Plato di Akademi Athena modern

Akademi yang didirikan oleh Plato bukanlah pusat pengajaran abstrak. Ilmu-ilmu yang ditangani sejauh ini (geometri, aritmatika, astronomi, harmoni) adalah bidang penyelidikan mendasar di dalam selungkup. Plato mengembangkan dan memperbaiki teknik didaktik yang ada sampai sekarang.

Teori dan penerapan hipotesis diperbaiki oleh Plato, hingga memberinya tingkat kekuatan yang diperlukan untuk menjadi bagian fundamental dari semua penelitian.

Bagi orang Yunani, hipotesis harus menjelaskan fakta; jika ini tidak tercapai, yang lain harus ditemukan. Melalui demonstrasi hipotesis, manusia mendekati pengetahuan tentang kebenaran.

Pembagian jiwa manusia

Platon memisahkan yang nyata menjadi dua dunia yang berlawanan: positif (diwakili oleh jiwa, yang dapat dipahami, langit) dan negatif (tubuh, bumi, yang masuk akal).

Dari dasar-dasar ini, dan dalam refleksinya tentang keadaan ideal, Platon menetapkan pembagian mengenai konformasi jiwa manusia.

Dalam diri manusia, akal (terletak di puncak kepala), keberanian (di dada) dan nafsu makan (area tubuh bagian bawah) hadir. Struktur inilah yang menggerakkan manusia dan mendorongnya ke arah keputusannya.

Untuk orang yang harus memerintah, Platon menganjurkan orang yang mendominasi akal dan kebijaksanaan atas dorongan hati lainnya. Orang yang selalu mencari "kebenaran".

Konsepsi keadaan ideal

Koleksi Lama Perpustakaan Universitas Seville

Dalam karyanya The Republic, Plato mulai melihat elemen-elemen yang akan membentuk model Kota-Negara yang ideal; ibu utopia.

Platon membagi struktur negara menjadi tiga kelas utama: penjaga elit, militer, dan massa; serta tiga bentuk pemerintahan: monarki, oligarki dan demokrasi.

Bagi Plato, tingkat pendidikan para elit haruslah ideal untuk dapat memerintah, dan kekuasaan tidak boleh diserahkan kepada massa.

Ini memungkinkan beberapa fleksibilitas sosial, karena apa yang diusulkan Platon akan menjadi skenario ideal, dan realitas memanifestasikan struktur negara yang berbeda. Plato tidak menghapus, tetapi menganggap perlu, aspek-aspek seperti perbudakan.

Kritik seni

Seperti Socrates, yang menetapkan gagasan keindahan yang ditawarkan oleh seni (terutama puisi), sebagai mengganggu dan kurang kebijaksanaan, Platon mempertahankan posisi kritis terhadap seni rupa saat itu, mengutuknya sebagai representasi palsu dari kenyataan, itu tidak melakukan apa-apa selain memberi makan selera paling negatif manusia.

Plato di Akademi. Setelah Carl Wahlbom / Domain publik

Dalam konsepsinya tentang keadaan ideal, Platon menganjurkan pengusiran penyair dan pengrajin, karena perdagangan ini tidak banyak membantu pencarian manusia akan pengetahuan dan kebenaran.

Referensi

1. Brickhouse, T., & Smith, ND (nd). Piring (427-347 SM). Diperoleh dari Internet Encyclopedia of Philosophy: iep.utm.edu
2. Grube, GM (nd). Pikiran Plato. Spanyol: Dari Ekstrem Baru.
3. McKirahan, RD (2010). Filsafat Sebelum Socrates. Indianapolis: Hackett Publishing.
4. Onfray, M. (2005). Antimanual filsafat. Madrid: EDAF.
5. Osborne, R., & Edney, R. (2005). Filsafat untuk pemula. Buenos Aires: Itu Baru Lahir.
6. Robledo, AG (1975). Plato. Enam tema besar dari filosofinya. Kritik: Jurnal Filsafat Hispano-Amerika, 115-120.