- Jangka waktu
- karakteristik
- Eksploitasi manusia demi manusia
- Kelas yang berkuasa
- Eksploitasi antar komunitas
- Desa mandiri
- Struktur ekonomi
- Negara dan lalim
- Keuntungan
- Kondisi yang sama
- Kekurangan
- Referensi
Cara produksi Asia adalah sistem produksi dan ekonomi biasa di banyak wilayah di dunia saat komunitas primitif hancur. Juga disebut rezim despotik-anak sungai, ia berkembang di wilayah Asia, Mesir, Persia dan Amerika pra-Hispanik.
Salah satu penulis yang mempopulerkan istilah tersebut adalah Karl Marx. Dalam karyanya Pre-capitalist Economic Formations (1858) ia menggambarkan sistem berbeda yang mengarah pada transisi dari kepemilikan komunal ke kepemilikan pribadi atas tanah. Di antaranya menonjol despotisme oriental, terkait dengan cara produksi Asia.
Berbeda dengan struktur yang paling primitif, dengan cara ini eksploitasi manusia oleh manusia sudah ada. Selain itu, meski bekerja untuk memenuhi kebutuhan masyarakat, ada kelas penguasa yang mengumpulkan upeti dari para pekerja. Tokoh utama dari kelas penguasa itu adalah si lalim.
Bagi Marx, masyarakat-masyarakat ini, meskipun tidak dianggap sebagai pemilik budak, benar-benar menimbulkan "perbudakan umum". Ini sangat terkenal ketika komunitas harus bekerja untuk komunitas lain karena alasan penaklukan.
Jangka waktu
Apa yang disebut rezim despotik-anak sungai adalah karakteristik komunitas yang meninggalkan model ekonomi primitif mereka. Ini adalah sistem pra-kapitalis, meskipun memiliki beberapa aspek serupa.
Beberapa penulis Eropa yang membaptisnya dengan nama itu, karena mereka ingin nama itu berbeda dari sistem yang ditetapkan di Eropa.
Bagaimanapun, itu tidak hanya terjadi di Asia, tetapi juga di beberapa negara Afrika atau di peradaban pra-Columbus seperti Aztec.
Secara kronologis ditempatkan dalam periode luas yang berlangsung 4000 tahun, berakhir pada milenium pertama sebelum era kita.
karakteristik
Dalam sistem produktif ini, warga masyarakat bekerja untuk mendapatkan produk yang dibutuhkan agar bisa swasembada. Ini adalah pertanian komunitas dan, jika ada surplus, mereka dapat ditukar atau dijual ke komunitas lain.
Karena karakteristiknya sendiri, dikatakan bahwa ia terkait dengan bentuk produktif lain yang lebih berkembang, seperti pertanian atau peternakan.
Eksploitasi manusia demi manusia
Karl Marx adalah salah satu dari mereka yang pertama kali mendeskripsikan jenis cara produksi ini. Baginya hal itu menimbulkan perbudakan umum, karena pada akhirnya kaum buruh berada di bawah kelas penguasa. Itulah sebabnya disebutkan bahwa ada eksploitasi manusia oleh manusia.
Tidak seperti sistem lain di mana eksploitasi ini juga muncul, dalam cara Asia eksploitasi ini tidak bersifat pribadi, tetapi kolektif dari seluruh komunitas.
Kelas yang berkuasa
Kelas penguasa menerima upeti yang harus dibayar oleh para pekerja komunitas. Upeti ini bisa dalam bentuk natura (bagian dari apa yang diproduksi) atau dalam pekerjaan untuk kepentingan kelas penguasa. Misalnya, para petani biasa harus bekerja dalam pembangunan istana, makam, atau kuil.
Dapat disimpulkan bahwa kelas penguasa ini adalah bentuk primitif negara dan dibentuk oleh aristokrasi daerah, militer dan para pendeta.
Di puncak sistem adalah penguasa timur, dengan kekuasaan absolut dan, seringkali, akar religius. Pemimpin tertinggi ini adalah orang yang menerima lebih banyak kekayaan daripada yang dikirim oleh komunitas.
Eksploitasi antar komunitas
Dalam beberapa kesempatan, ada eksploitasi nyata antar komunitas. Ini terjadi ketika ada perang dan komunitas pemenang memaksa yang kalah untuk bekerja untuknya.
Seringkali yang kalah harus membayar upeti atau, pada kesempatan lain, mereka menjadi budak untuk bekerja di tanah komunitas pemenang.
Desa mandiri
Salah satu ciri yang membedakan cara produksi ini dari yang lain adalah bahwa daerahnya cenderung swasembada sepenuhnya.
Segala sesuatu yang diperlukan untuk kelangsungan hidup mereka dibudidayakan dan diproduksi dan jarang diperdagangkan dengan komunitas lain.
Struktur ekonomi
Struktur ekonomi masyarakat jenis ini cukup sederhana. Di antara para pekerja praktis tidak ada spesialisasi atau perbedaan sosial. Semua sama-sama dieksploitasi oleh kelas penguasa.
Secara formal, para pekerja dibebaskan dan mengurus tanah milik masyarakat. Dalam praktiknya, mereka berada di bawah pimpinan.
Negara dan lalim
Para bangsawan, militer, para administrator dan para pendeta membentuk kelas penguasa dalam sistem jenis ini. Padahal tidak bisa dikatakan sebagai negara modern, jika ada struktur yang mirip dengan aparatur negara.
Kepala aparat itu adalah orang lalim. Dalam banyak kesempatan dia mencari legitimasi agama untuk kekuasaan absolutnya dengan bantuan kasta pendeta. Mengidentifikasi dengan para dewa, atau bahkan menegaskan bahwa dia adalah salah satu dari mereka, penting untuk mengkonsolidasikan kekuatannya melawan rakyat.
Baik mereka yang lalim maupun yang lainnya yang membentuk kelas penguasa adalah mereka yang menerima upeti dari para pekerja, jadi kondisi kehidupan mereka jauh lebih baik daripada orang-orang biasa.
Keuntungan
Mengingat eksploitasi pekerja, tidak mudah untuk menyebutkan banyak keuntungan dari cara produksi ini. Di antara yang dapat ditemukan adalah kepemilikan komunal atas alat-alat produksi.
Meskipun mereka harus membayar upeti yang sesuai, fakta bahwa tanah tersebut bersifat komunal membuat distribusi yang dihasilkan sangat merata.
Demikian pula, kemampuan untuk menyediakan diri dengan segala sesuatu yang diperlukan untuk bertahan hidup dapat dianggap sebagai keuntungan. Akhirnya, ketika surplus diproduksi, mereka bisa berdagang dengan mereka, memperkaya komunitas.
Kondisi yang sama
Dalam komunitas tidak ada perbedaan sosial, meskipun jelas ada dengan kelas penguasa. Para pekerja memiliki hak dan kewajiban yang sama, sehingga tidak terjadi konflik karena alasan tersebut.
Sejarawan juga menunjukkan bahwa kesetaraan ini menjangkau wanita dibandingkan dengan pria. Meskipun peran ibu dan pengasuh dicadangkan untuk mereka, kegiatan ini sangat dilindungi dan dianggap penting.
Kekurangan
Kerugian pertama adalah situasi eksploitasi pekerja oleh aparat yang berkuasa; itulah yang digambarkan Marx sebagai "perbudakan umum". Meski tidak ada hubungan majikan-budak secara pribadi, pada kenyataannya seluruh komunitas harus bertanggung jawab kepada para pemimpin.
Demikian pula, ketika perang menyebabkan satu komunitas mengeksploitasi komunitas lain, situasi yang kalah hampir mendekati perbudakan.
Demikian juga, para ahli menunjukkan sebagai kerugian kewajiban membayar pajak kepada penguasa lalim. Bergantung pada sikapnya, mereka bisa lebih atau kurang kasar, tetapi mereka selalu merupakan beban besar bagi para pekerja.
Referensi
- Eumed. Mode produksi Asia. Diperoleh dari eumed.net
- Corona Sánchez, Eduardo. Cara produksi Asia atau anak sungai? Dipulihkan dari jstor.org
- Saint Michael, Jorge. Cara produksi Asia dan akhir dari kapitalisme. Diperoleh dari politikon.es
- Bob Jessop, Russell Wheatley. Pemikiran Sosial dan Politik Karl Marx, Volume 6. Diperoleh dari books.google.es
- Ensiklopedia Internasional Ilmu Sosial. Cara Produksi Asiatic. Diperoleh dari encyclopedia.com
- Referensi Oxford. Mode produksi Asia. Diperoleh dari oxfordreference.com
- Ensiklopedia 69. Cara Produksi Asiatic. Diperoleh dari encyclopedia69.com
- Offner, J. Tentang Ketidakmampuan "Despotisme Oriental" dan "Cara Produksi Asia" pada Aztec dari Texcoco. Dipulihkan dari cambridge.org