- Asal muasal perhatian
- Landasan perhatian
- Memperhatikan dengan niat
- Perhatikan saat ini
- Perhatikan tanpa menghakimi
- Manfaat mempraktikkan perhatian
- Pemindaian tubuh
- Latihan kismis
- Jalan meditasi
- Mencintai meditasi
The kesadaran atau perhatian adalah upaya yang disengaja untuk menjadi sadar dari pengalaman ini. Keterampilan ini menjadi semakin populer dan lebih dari sekadar mode "Zaman Baru" baru, keterampilan ini dapat memainkan peran penting di rumah sakit, sekolah, dan dalam kesehatan fisik dan mental masyarakat umum.
Mindfulness menjual jutaan buku dan aplikasi, muncul di majalah utama dan semakin banyak digunakan oleh semua jenis orang, dari eksekutif perusahaan besar hingga perawat hingga atlet dan anak-anak. Selain meningkatkan kesejahteraan, ini membantu untuk mengatasi, mengontrol, dan memotivasi diri sendiri secara lebih efektif dalam situasi yang mengancam.

Sejak akhir 1970-an, ada lebih dari 1000 publikasi yang mendokumentasikan penelitian medis dan psikologis tentang kesadaran, yang menunjukkan validitas dan ruang lingkup penerapannya.
Manfaatnya termasuk kemampuannya untuk meningkatkan hubungan pribadi, konsentrasi, kinerja di sekolah, meningkatkan kesejahteraan, menjadi lebih kreatif dan bahkan meningkatkan keseimbangan kehidupan kerja pribadi.
Seperti yang didefinisikan oleh Jon Kabat-Zinn, pendiri mindfulness modern:
Perhatian berarti memperhatikan dengan cara tertentu; dengan intensionalitas, pada saat ini dan tanpa penghakiman «.
Asal muasal perhatian
Kesadaran berawal dari praktik meditasi kuno. Pendiri modernnya adalah Jon Kabat-Zinn , yang mendirikan Klinik Pengurangan Stres di Universitas Massachusetts pada akhir 1970-an.
Sejak itu, sekitar 18.000 orang telah menyelesaikan program MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction), yang membantu mengatasi kondisi seperti nyeri kronis, penyakit kardiovaskular, kecemasan, psoriasis, depresi, atau gangguan tidur.
Hal yang menarik tentang mindfulness adalah bahwa hingga saat ini kesadaran tersebut hampir tidak diketahui dan telah menyebar ke rumah sakit di seluruh dunia.
Kabat Zinn menggunakan analogi jogging. Pada tahun 1960 ketika dia mulai berlari, orang mengira itu adalah sesuatu yang aneh. Saat ini ada banyak orang berlarian di taman dan jalan. Penerimaan yang dimiliki perhatian lebih tinggi daripada joging.
Dalam satu dekade ini mungkin diterima secara luas dan dipahami sebagai cara merawat keadaan pikiran seseorang. Sama seperti latihan fisik yang penting untuk menjaga kebugaran, perhatian penuh akan menjadi cara penting untuk menghadapi kehidupan yang penuh tekanan dan informasi.
Landasan perhatian

Memperhatikan dengan niat
Pertama, perhatian adalah tentang memberi perhatian dengan "niat". Perhatian membutuhkan arah kesadaran kita secara sadar. Kadang-kadang "perhatian" dan "kesadaran" dibicarakan seolah-olah keduanya adalah istilah yang dapat dipertukarkan, meskipun sebenarnya tidak.
Misalnya, saya mungkin sadar bahwa saya sedang marah, tetapi itu tidak berarti bahwa saya sepenuhnya menyadari kemarahan itu. Untuk menjadi sadar sepenuhnya, saya harus menyadari diri saya sendiri, tidak hanya samar-samar dan seperti yang biasanya dilakukan; Saya harus mengalami sensasi kambing itu dan reaksinya.
Sebagai contoh; makan. Menyadari bahwa saya sedang makan tidak berarti saya makan dengan penuh kesadaran . Ketika kita dengan sengaja sadar bahwa kita sedang makan, kita memperhatikan proses makan. Kami sengaja menyadari sensasi dan tanggapan kami terhadap sensasi itu.
Jika kita makan tanpa kesadaran, dalam teori kita sadar akan apa yang kita lakukan, meskipun kita mungkin memikirkan banyak hal pada saat yang sama dan kita mungkin juga menonton televisi, membaca atau berbicara.
Oleh karena itu, hanya sebagian kecil dari perhatian kita yang tertuju pada makan dan kita akan sedikit menyadari sensasi fisik dan bahkan lebih sedikit pikiran dan emosi kita yang dilepaskan dalam proses ini.
Karena kita hanya samar-samar menyadari pikiran kita, tidak ada upaya untuk mengarahkan perhatian kita pada proses makan, tidak ada tujuan.
Tujuan ini adalah bagian yang sangat penting dari perhatian; memiliki tujuan menjalani pengalaman kita, baik itu nafas, emosi atau sesuatu yang sederhana seperti makan berarti kita secara aktif melatih pikiran.
Perhatikan saat ini

Ditinggalkan, pikiran mengembara melalui semua jenis pikiran, termasuk yang mengungkapkan kesedihan, balas dendam, kebencian, keinginan, dll. Saat kita memiliki jenis pikiran ini, kita memperkuatnya dan menyebabkan kita menderita.
Juga, sebagian besar dari pemikiran tersebut adalah tentang masa lalu atau tentang masa depan dan menurut filosofi yang menyertai perhatian, masa lalu tidak ada dan masa depan akan menjadi fantasi sampai hal itu terjadi. Satu-satunya momen yang kita alami adalah saat ini dan tampaknya itulah yang kita coba hindari.
Oleh karena itu, perhatian adalah tentang menyadari apa yang sedang terjadi saat ini. Ini tidak berarti bahwa kita tidak dapat memikirkan masa kini atau masa lalu lagi, tetapi ketika kita melakukannya akan menjadi perhatian.
Dengan secara sukarela mengarahkan kesadaran kita ke saat sekarang - dan menjauh dari masa lalu dan masa depan - kita menciptakan ruang kebebasan di mana ketenangan dan kegembiraan bisa tumbuh.
Perhatikan tanpa menghakimi

Kewaspadaan adalah keadaan emosi yang tidak reaktif. Itu tidak dinilai apakah sebuah pengalaman itu buruk atau baik dan jika kita menilai, kita menyadarinya dan melepaskannya.
Dengan perhatian penuh kita tidak marah karena kita mengalami sesuatu yang tidak kita inginkan atau karena kita tidak mengalami apa yang kita inginkan. Kami hanya menerima apa yang muncul dan menontonnya dengan penuh perhatian. Kami menyadari bagaimana hal itu muncul, bagaimana ia melewati kita dan bagaimana ia lenyap.
Tidak masalah apakah itu pengalaman yang menyenangkan atau menyakitkan; Kami memperlakukannya dengan cara yang sama.
Dengan perhatian penuh, Anda sadar bahwa pengalaman tertentu menyenangkan dan yang lain tidak menyenangkan, tetapi pada tingkat emosional, Anda sama sekali tidak bereaksi.
Manfaat mempraktikkan perhatian

Berikut adalah beberapa komponen kunci dari latihan mindfulness yang diidentifikasi oleh Kabat-Zinn dan lainnya:
- Perhatikan pernapasan Anda, terutama saat Anda merasakan emosi yang kuat.
- Sadarilah apa yang Anda rasakan setiap saat; pemandangan, suara, bau.
- Sadarilah bahwa pikiran dan emosi Anda cepat berlalu dan tidak mendefinisikan Anda.
- Rasakan sensasi fisik tubuh Anda. Dari air yang mengalir di kulit Anda saat Anda mandi hingga saat Anda beristirahat di kursi.
Untuk mengembangkan keterampilan tersebut dalam kehidupan sehari-hari, Anda dapat mencoba latihan berikut yang digunakan dalam program Kabat-Zinn MBSR:
Pemindaian tubuh
Anda memfokuskan perhatian Anda pada tubuh Anda; mulai dari kaki hingga kepala, mencoba untuk menyadari dan menerima sensasi apa pun, tanpa mengontrol atau mengubah perasaan itu.
Latihan kismis
Ini tentang menggunakan semua indra Anda secara perlahan, satu demi satu, untuk mengamati kismis dengan sangat mendetail, mulai dari rasanya di telapak tangan hingga rasanya di lidah. Latihan ini dilakukan untuk fokus pada saat ini dan dapat dilakukan dengan makanan yang berbeda.
Jalan meditasi
Anda memusatkan perhatian Anda pada gerakan tubuh Anda saat Anda berjalan. Anda merasakan kaki Anda menyentuh tanah, merasakan kaki Anda, angin. Latihan ini sering dipraktikkan bolak-balik pada jalur 10 langkah, sehingga bisa dipraktikkan hampir di mana saja.
Mencintai meditasi
Ini tentang menyebarkan perasaan welas asih, dimulai dengan diri sendiri dan kemudian ke orang lain.
