MARÍA ZAMBRANO: BIOGRAFI, FILSAFAT, DAN KARYA - LITERATUR - 2025

María Zambrano Alarcón (1904-1991) adalah seorang filsuf dan penulis esai Spanyol. Karyanya luas, dan didasarkan pada pemikiran yang mendalam dan tanggung jawab sipil yang mencirikannya. Namun, di negaranya dia tidak memiliki dukungan yang diperlukan untuk membuat dirinya dikenal pada waktu yang tepat.

Karya Zambrano didefinisikan sebagai karya filosofis, berorientasi pada pencarian yang ilahi, dan apa yang dijaga oleh jiwa. Ini juga terkait dengan pertanyaan manusia tentang asal mula sesuatu, dan kebutuhan yang dimilikinya untuk mendapatkan jawaban.

Maria Zambrano. Sumber: María Zambrano Foundation, melalui Wikimedia Commons

María Zambrano menderita akibat pengasingan. Namun, di luar negaranya dia diakui, dan karyanya sebagai penulis dan filsuf mulai dihargai. Dia adalah wanita yang setia pada pikiran dan cita-citanya, dan selalu dekat dengan mistik, dengan yang ilahi.

Biografi

Kelahiran dan keluarga

María lahir pada tanggal 22 April 1904 di Malaga. Dia adalah putri para guru; orang tuanya adalah Blas Zambrano García de Carabante dan Araceli Alarcón Delgado. Zambrano adalah seorang gadis yang terus-menerus mengalami kemalangan dengan kesehatannya, situasi yang menemaninya sepanjang hidupnya. Dia memiliki seorang saudara perempuan yang tujuh tahun lebih muda.

Little María tinggal semusim di Andalusia, khususnya di kota Bélmez de la Moraleda, dengan kakeknya di pihak ibunya. Pada tahun 1908 ia pergi bersama keluarganya untuk tinggal di Madrid, setahun kemudian ayahnya mendapat pekerjaan di Segovia, dan kemudian mereka semua pergi untuk tinggal di sana.

Pendidikan María Zambrano

Zambrano menjalani masa remajanya di Segovia. Pada tahun 1913 ia mulai belajar sekolah menengah, menjadi salah satu dari dua gadis istimewa yang menghadiri kelas di antara inti yang terdiri dari laki-laki. Itulah saat cinta pertamanya dan kontaknya dengan dunia sastra.

Pada tahun 1921 ketika dia berumur tujuh belas tahun, keluarga Zambrano Alarcón kembali ke Madrid. Di sana María muda memulai studinya tentang filsafat dan surat-surat di Universitas Pusat. Pada saat itu dia adalah murid dari sastrawan bergengsi, dan bertemu dengan penulis José Ortega y Gasset.

Kehidupan universitas dari filsuf masa depan cukup penting. Pada permulaan spesialisasi, pada tahun 1928, ia menjadi bagian dari organisasi mahasiswa Federación Universitaria Escolar, dan juga berkolaborasi di surat kabar El Liberal. Selain itu, dia adalah salah satu pendiri Liga Pendidikan Sosial, dan menjabat sebagai guru.

Pekerjaan doktoral yang dia lakukan, berjudul Keselamatan individu di Spinoza, dibiarkan belum selesai karena alasan kesehatan yang membuatnya terbaring di tempat tidur untuk waktu yang lama. Pada tahun 1931 dia menjadi asisten profesor metafisika di universitasnya, dan berpartisipasi dalam kegiatan politik.

Partisipasi politik

María Zambrano selalu menunjukkan kepemimpinan yang nyata, yang membawanya lebih dekat ke kehidupan politik. Dia adalah anggota Aliansi Sosialis-Republik, dan berpartisipasi dalam berbagai acara nasional. Selain itu, itu adalah bagian dari proklamasi Republik Kedua.

Politisi Luís Jiménez de Asúa mengundangnya untuk berpartisipasi sebagai calon wakil dari Partai Pekerja Sosialis Spanyol (PSOE), tetapi dia menolaknya. Belakangan ia mengetahui bahwa politik dapat dibuat melalui studi dan ekspresi pemikiran.

Ada sebuah episode yang memisahkannya dari politik militansi partisan; setelah menandatangani pembentukan Front Spanyol, setelah kedekatannya dengan Gasset, dia menganggapnya sebagai kesalahan besar. Sejak saat itu, dia mengarahkan minatnya pada politik ke arah lain.

Zambrano suka

Di masa remajanya, ketika María tinggal di Segovia, dia jatuh cinta untuk pertama kalinya, dan dia melakukannya dengan sepupunya Miguel Pizarro. Namun, keluarganya berpihak sehingga hubungan itu tidak berlanjut, dan pemuda itu harus pergi ke Jepang untuk mengajar bahasa Spanyol.

Bertahun-tahun kemudian ia bertemu dengan politisi dan intelektual Alfonso Rodríguez Aldave, yang dinikahinya pada tanggal 14 September 1936. Kegiatan diplomatik sang suami membuat mereka tinggal untuk sementara waktu di Chili, karena ia menjabat sebagai sekretaris kedutaan Spanyol di Negara itu.

Zambrano di pengasingan

Hampir tiga tahun setelah Perang Saudara dimulai di Spanyol, María Zambrano meninggalkan negara itu ditemani ibu dan saudara perempuannya. Ayahnya sudah meninggal. Para wanita berangkat ke Paris di mana suami filsuf sedang menunggu mereka.

Saat itu ia mengabdikan dirinya untuk melakukan beberapa kegiatan sastra, dan mendampingi suaminya dalam tugas-tugas lain yang bersifat politik. Dia menetap sebentar di Amerika Serikat dan Meksiko, dan kemudian menetap untuk sementara waktu di negara Aztec sebagai profesor filsafat di Universitas San Nicolás de Hidalgo.

Ketika dia di Morelia, dia menerbitkan dua karyanya yang terkenal: Pemikiran dan Puisi dalam Kehidupan Spanyol, serta Filsafat dan Puisi. Selain itu, ia berkolaborasi dalam beberapa majalah yang sangat terkenal di seluruh Amerika Latin, yang membuatnya menjadi terkenal.

Perjalanan Karibia

Pada 1940 dia melakukan perjalanan dengan suaminya ke Havana, di mana dia menjabat sebagai profesor di Institute for Higher Studies in Scientific Research. Untuk beberapa waktu dia pergi ke dan dari Puerto Rico, negara tempat dia memberikan beberapa kursus dan konferensi, dan tempat dia tinggal selama dua tahun, antara tahun 1943 dan 1945.

Zambrano diberitahu pada tahun 1946 tentang kondisi kesehatan ibunya yang serius, jadi dia pergi ke Paris, tetapi ketika dia tiba, semuanya sudah terlambat. Di sanalah dia bertemu dan berteman dengan beberapa intelektual seperti Jean Paul Sartre dan Simone de Beauvoir.

Periode 1949-1953 Zambrano melewati antara Meksiko, Havana dan Eropa, khususnya Italia dan Paris. Ada percobaan pengusiran dari Italia setelah keluhan yang dibuat oleh tetangga tentang kucing yang dia dan saudara perempuannya Araceli miliki di tempat mereka tinggal. Presiden menghentikan perintah untuk keluar.

Pengasingan adalah waktu yang sulit bagi María, tetapi itu juga merupakan periode pertumbuhan terbesar dalam pekerjaannya, dan di mana dia memperoleh pengakuan terbesar. Itu adalah tahap di mana dia menerbitkan The Creative Dream, Spain Dream and Truth, dan La fuga de Antígona. Pada tahun 1972 dia kehilangan saudara perempuannya.

Usia tua dan penyakit mulai mendatangkan malapetaka dalam hidupnya. Sendiri dan bercerai, dia pindah dari Italia ke Jenewa. Masih di pengasingan, pada tahun 1981 ia dianugerahi Prince of Asturias Award for Communication and Humanities. Pada 20 November 1984 dia kembali ke negaranya.

Waktu terakhir María Zambrano

Setelah Zambrano kembali ke Spanyol, secara bertahap dia bergabung kembali ke dalam kehidupan sosial. Dia berjalan-jalan kecil dan menghadiri beberapa pertunjukan dan konser. Teman-teman lamanya sering mengunjunginya. Belakangan dia sudah memiliki kehidupan intelektual yang aktif.

Pada tahun 1985 ia menerima kehormatan sebagai Putri Favorit Andalusia. Setahun kemudian bukunya Paths terungkap. Kemudian dia mengerjakan publikasi The Agony of Europe, Notes of a method, The confession and Person and demokrasi.

Antara 1987 dan 1988 ia menerima pengakuan Doktor Honoris Causa dari Universitas Malaga, dan Penghargaan Cervantes. Pada tahun 1989 ia menerbitkan Delirio y Destino. Meskipun dia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya terbatas di kaki, dan terkadang depresi, dia membuat beberapa artikel.

Plakat peringatan ditempatkan pada tahun 2004 di kediaman terakhir María Zambrano di Madrid. Sumber: Lihat halaman untuk penulis, melalui Wikimedia Commons

María Zambrano meninggal pada 6 Februari 1991 di ibu kota Spanyol, di Rumah Sakit de la Princesa. Keesokan harinya jenazahnya dipindahkan ke kampung halamannya di Vélez di Malaga, dan mereka berbaring di pemakaman lokal di bawah pohon lemon.

Filsafat

Pemikiran atau filosofi María Zambrano berorientasi pada keberadaan yang ilahi dan spiritual, dan pengaruhnya terhadap kehidupan makhluk. Baginya, ketiadaan Tuhan atau dewa dalam kehidupan manusia identik dengan kegelisahan, dan pencarian jawaban di bidang lain.

Zambrano mendasarkan proposalnya pada dua modalitas. Yang pertama mengacu pada pertanyaan manusia tentang apa yang tidak dia ketahui, ini dia sebut "sikap filosofis".

Yang kedua, pada bagiannya, terkait dengan ketenangan yang diberikan oleh respons yang diperoleh, yang disebutnya "sikap puitis".

Orang tersebut sebagai produk dari esensinya

Zambrano menetapkan penciptaan pribadi dari esensinya sebagai makhluk. Artinya, semua komponen emosional yang menyertai pria sepanjang hidup mereka membentuk perilaku dan keberadaan mereka.

Keberadaan tidak lebih dari jumlah pengalamannya, dari segala sesuatu yang harus dia jalani dan bagaimana dia mengasumsikannya. Oleh karena itu, sejak lahir hingga meninggal, setiap individu senantiasa menjaga kekhususannya sebagai makhluk.

Tidak ada yang pernah mengalami peristiwa yang sama dengan yang dialami makhluk lain, dan jika ini terjadi, masing-masing menerima pengalaman ini dengan cara yang berbeda.

Dengan cara ini, Zambrano mempersepsikan setiap subjek yang membentuk realitas umum sebagai ringkasan dari pengalaman dan reaksi terhadap pengalaman tersebut, sehingga memunculkan pembelajaran untuk pertumbuhan individu.

Politik dilakukan secara berbeda

Pemikiran María Zambrano tentang politik hadir dalam karya-karyanya, karena ia adalah seorang wanita yang sempat berpartisipasi dalam beberapa kegiatan yang berkaitan dengan dunia tersebut. Seiring waktu ia menyadari bahwa politik pada hakikatnya dapat diwujudkan atas dasar pemikiran.

Bagi Zambrano, melakukan politik lebih dari sekadar menjadi kandidat atau memberikan pidato; ini berkaitan dengan cara hidup dilakukan melalui tindakan-tindakan dari aktor utamanya: laki-laki.

Jadi dapat dikatakan bahwa sepanjang hidupnya ia berpolitik, menurut pemikirannya, meskipun ia bukan anggota partai manapun.

Fenomenologi ketuhanan

Di Zambrano, area ini terkait dengan kebutuhan manusia untuk terhubung dengan Tuhan. Di sanalah sikap puitis dan filosofisnya masuk. Filsafat mengajukan pertanyaan dan puisi bertugas mengatur dan membentuk jawaban yang diperoleh.

Pada bagian ini, filosofi Zambrano diorientasikan pada orang yang berhubungan dengan realitas melalui kepastian mengamati lingkungannya dan diamati.

María Zambrano menganggap bahwa yang sakral atau ilahi adalah kemungkinan keberadaan, dan bahwa dalam hubungan itu dengan Tuhan ada rahmat dan ketenangan untuk ketakutan yang menghantui setiap makhluk. Begitulah cara manusia mencapai kesadaran penuh, kebebasan dan tanggung jawab.

Rasionalisme dan sejarah

Bagian ini sesuai dengan ketidaknyamanan María Zambrano tentang memberikan sejarah karakter manusia, dan akibatnya kebebasan dan hati nurani individu untuk mengambil perubahan dari waktu ke waktu. Umat ​​manusia tidak dapat membiarkan peristiwa mencegahnya terjadi.

Penciptaan orang tersebut

Zambrano menilai bahwa keterbatasan, masalah, deformasi, dan peristiwa sosial memiliki dampak yang sama pada manusia. Untuk alasan ini, manusia harus mampu dan sadar untuk melangkah lebih jauh, dan melampaui dirinya sendiri.

Dalam transendensi individu ada fenomena waktu. Zambrano menyusun "fenomena waktu" ini sebagai faktor periodik yang berkaitan dengan peristiwa di masa lalu, sekarang, dan masa depan.

Zambrano juga berhenti untuk menganalisis cara mimpi menampilkan diri mereka sendiri. Ia menilai ada dua jenis mimpi; mimpi dari "jiwa", di luar waktu dan bidang nyata, dan mimpi orang, yang ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, melalui "kebangkitan".

Alasan puitisnya

Alasan puitis María Zambrano mengacu pada meneliti jiwa, sedemikian rupa sehingga mencapai bagian terdalamnya. Dengan menemukan yang intim, yang sakral, jalan terbuka untuk menentukan metode membangun individualitas orang tersebut.

Dia menganggap bahwa esensi keberadaan adalah perasaan, emosi, kedalaman keinginan, ide, dan pikirannya. Esensi individu itulah yang membangkitkan puitis, yang kemudian menjadi kata kerja.

Akhirnya, pemikiran atau filosofi Zambrano bersifat mistik dan luhur, selalu terkait dengan keberadaan, sifat, dan prinsip dasarnya. Baginya, refleksi individu itu penting, dan transendensi individu menuju kedalaman kehidupan.

Dimainkan

Pekerjaan María Zambrano sangat luas, dan sedalam pikirannya. Berikut ini adalah beberapa gelar terpenting dari seorang wanita Spanyol yang memperoleh pengakuan dari bangsanya, ketika pengasingan membukakan pintu untuknya.

- Horizon of liberalism (1930).

- Menuju pengetahuan jiwa (1934).

- Filsafat dan puisi (1939).

- Pikiran hidup Seneca (1941).

- Pengakuan, jenis dan metode sastra (1943).

- Menuju pengetahuan tentang jiwa (1950).

- Delirium and Destiny (1953, meski terbit tahun 1989).

- The man and the divine (dengan dua edisi, 1955 dan 1973).

- Pribadi dan demokrasi, kisah pengorbanan (1958).

- Mimpi dan kebenaran Spanyol (1965).

- Makam Antígona (1967).

- Letters of the Piece. Korespondensi dengan Agustín Andreu (1970-an),

- Glades of the forest (1977).

- The blessed (1979).

- Mimpi dan waktu (1989).

- Dari aurora (1986).

- Sisa cahaya (1986).

- Untuk sejarah kesalehan (1989).

- Unamuno (Meskipun dia menulisnya pada tahun 1940, itu diterbitkan pada tahun 2003).

Deskripsi singkat dari karya yang paling representatif

Cakrawala liberalisme

Sampul Horizonte del liberalismo, oleh María Zambrano. Sumber: Student Residence (Madrid), melalui Wikimedia Commons

Dalam karya ini penulis Spanyol menjelaskan apa yang akan menjadi pemikiran dan filosofinya. Dia membuat analisis tentang krisis budaya dunia Barat, dan pengaruh krisis politik liberal. Dengan karya ini pengaruh Friedrich Nietzsche dan profesornya José Ortega y Gasset dibuktikan.

Menuju pengetahuan tentang jiwa

Karya Zambrano ini adalah jendela ke dalam apa yang akan menjadi pemikirannya tentang alasan puitis. Itu didasarkan pada serangkaian artikel yang ditulis pada waktu yang berbeda, yang disatukan untuk memecahkan beberapa pertanyaan tentang filsafat, dan pentingnya bagi perkembangan kehidupan individu.

Pertanyaan pertama penulis adalah tentang ada tidaknya kemungkinan bagi manusia untuk mengatur batinnya. Itu terungkap di seluruh buku dalam konsep jiwa, kebutuhannya untuk menemukan cara yang memberinya kedamaian, menjauh dari akal.

Delusi dan takdir

Delirium and Destiny: The Twenty Years of a Spanish Woman, adalah sebuah karya otobiografi di mana Zambrano menguraikan, di antara topik-topik lain, keputusannya untuk menjadi bagian dari yayasan republik. Dalam buku ini, dia menjelaskan pengaruh yang nyata dari perjalanan itu terhadap hidupnya, dan cara perjalanan itu membimbing pemikirannya.

Karya ini ditulis oleh Zambrano selama salah satu masa tinggalnya di tanah Kuba antara tahun 1952 dan 1953, tetapi diterbitkan setelah kembali ke Spanyol. Delirium and Destiny adalah refleksi dari pengasingan, eksistensi, kesepian, nostalgia dan ditinggalkannya tanah tempat ia dilahirkan.

Pria dan yang ilahi

Tanda tangan María Zambrano. Sumber: Lola4D, dari Wikimedia Commons

Dengan karya ini, María Zambrano telah mencapai kepenuhan nalar puitisnya. Selain itu, dia membuat analisis tentang manusia dan yang ilahi, dan bagaimana mereka berhubungan. Dia juga mengacu pada cinta dan kematian, dan elemen pemikiran yang memungkinkan pengalaman pribadi.

Pribadi dan demokrasi: kisah pengorbanan

Ini telah dianggap sebagai salah satu karya paling politis penulis, ini adalah analisis demokrasi. Zambrano mempelajari sejarah dan perkembangan sistem pemerintahan, dan menganggapnya paling cocok untuk kemajuan masyarakat.

Bagi penulis, konsep demokrasi dikaitkan dengan konsep person. Itu berarti bahwa harus ada kesadaran untuk mengenali dirinya sendiri, dan oleh karena itu mengenali kesalahan di lingkungan, dan menyediakan dirinya untuk memperbaikinya.

Spanyol, mimpi dan kebenaran

Dengan buku ini, filsuf menutup visinya tentang Spanyol dari pengasingan, dan berjalan menuju profil mimpi dan alam. Persepsi negaranya dibuat melalui kepribadian seperti Pablo Picasso, Miguel de Cervantes, Emilio Prados, dan lainnya. Itu ditulis dalam bahasa Italia.

Hutan hutan

Karya ini termasuk dalam genre esai, dan dianggap memiliki nilai sastra yang tinggi. Itu adalah refleksi dari alasan puitisnya, dari transendensi manusia menuju pengetahuan dan kehidupan, itu adalah hubungan yang erat dengan yang ilahi melalui puisi.

Makam Antigone

Ini adalah karya dramatis yang didasarkan pada karakter mitologis Antígona, di mana pengarangnya merasa kagum dan simpati. Melalui tulisan ini dia menjadikannya sebagai simbol pengasingan. Itu juga merupakan ekspresi penderitaan mereka yang menjalani perang.

Dari aurora

Merupakan kompilasi esai dengan kandungan filosofis, dimana penulis terus bertanya tentang kehidupan dan keberadaan. Zambrano mengembangkan dialog dengan Nietzsche, Gasset, dan Spinoza tentang tema-tema yang dalam dan tersembunyi di dalam realitas, tidak cukup untuk menemukan kebenaran hidup.

Surat dari La Piéce

Cartas de la Piéce adalah sekumpulan korespondensi yang dilakukan María Zambrano dengan filsuf Agustín Andreu, pada saat dalam hidupnya ketika kesepian sudah menenggelamkannya. Itu adalah cara untuk menjaga pikirannya tetap hidup, dengan seseorang yang tahu tentang kekhawatirannya.

Pengakuan: jenis dan metode sastra

Ini adalah buku yang mengulangi masalah yang telah saya pelajari dan analisis. Dalam kasus khusus ini tentang bahasa individu. Dia merujuk pada kode-kode tertentu yang mengakui kebutuhan yang ada untuk menemukan identitas orang tersebut dan dengan kenyataan.

Mimpi kreatif

Dalam karyanya ini, María Zambrano meninggalkan semacam panduan untuk menganalisis variasi waktu. Ini adalah perjalanan melalui hidup dan mengungkapkan dari filosofinya sebagai cara untuk memimpin kita melewatinya; itu adalah kebangkitan realitas yang terhubung dengan yang esensial dan intim.

Penulis juga membuat referensi untuk bangun dalam waktu tersebut dari tidur, yang berkaitan dengan membuka mata setiap hari. Dengan setiap hari baru ada ketidakpastian, bagaimanapun, makhluk harus fokus pada apa yang memiliki nilai untuk bergerak melalui kehidupan.

Referensi

1. Biografi María Zambrano. (S. f.). Spanyol: María Zambrano Foundation. Diperoleh dari: fundacionmariazambrano.org.
2. Maria Zambrano. (2005-2019). Spanyol: Pusat Virtual Cervantes. Dipulihkan dari: cvc.cervantes.es.
3. Maria Zambrano. (2019). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: wikipedia.org.
4. Muñiz, A. (2003). Maria Zambrano. (T / A): Surat Gratis. Diperoleh dari: letraslibres.com.
5. Maria Zambrano. Biografi. (2019). Spanyol: Instituto Cervantes. Diperoleh dari: cervantes.es.