11 DEWA OLMEC TERPENTING DAN KARAKTERISTIKNYA - SEJARAH - 2025

Dewa Olmec utama termasuk jaguar, roh hujan, ular berbulu dan dewa naga, di antara banyak lainnya. Olmec adalah peradaban pra-Hispanik yang dianggap pertama di Guatemala dan Meksiko yang berkembang kira-kira antara 1500 SM dan 400 M.

Berbagai dewa yang membentuk agama Olmec terutama terkait dengan pertanian, hewan, dan alam. Bagi Olmec, masing-masing elemen yang mengelilingi mereka hidup; di antara elemen-elemen ini adalah gua, batu, gunung, dan sungai.

Sebagian besar representasi dewa Olmec mencampurkan unsur manusia dan hewan. Sumber: Gunnar Wolf

Menurut kepercayaan Olmec, setiap elemen hidup yang mengelilingi mereka dipenuhi dengan roh yang memiliki kekuatan supernatural. Demikian pula, para penguasa juga merupakan bagian dari lingkaran para dewa ini, karena mereka menganggap diri mereka sebagai keturunan langsung para dewa dan karenanya juga menikmati kekuasaan.

Aspek penting lain yang terkait dengan agama Olmec adalah peradaban ini percaya bahwa manusia dan hewan memiliki elemen spiritual yang esensial. Sebagai konsekuensi dari ini, mereka bisa berubah menjadi satu sama lain dengan cara yang terkendali dan sesuka hati.

Konsepsi ini mungkin menjadi alasan mengapa umum untuk menemukan representasi dewa Olmec di mana fitur manusia bercampur dengan hewan atau karakteristik alam.

Mempertimbangkan hal di atas, biasanya ditemukan fitur kucing (yang mengacu pada jaguar), sosok yang mirip dengan jagung dan wajah humanoid, semuanya dalam representasi dewa yang sama.

10 dewa Olmec terpenting

Nahual, dewa jaguar

Prajurit Olmec jaguar. Abad XVI.

Itu juga disebut Nahual, dan itu adalah dewa terpenting dari budaya pra-Hispanik ini. Hewan ini diwakili berkali-kali dalam representasi artistik yang berbeda dari budaya ini, terutama dalam seni singkat.

Dewa jaguar dikaitkan dengan kesuburan dan hujan, dan dalam beberapa kasus dia juga berhubungan dengan orang-orang tertentu; ikatan antara manusia dan jaguar dikatakan sedemikian rupa sehingga jika jaguar itu mati, orang yang terkait dengan jaguar itu juga akan mati.

Kaum Olmec menganggap jaguar sebagai dukun alam, itulah sebabnya ia memiliki pengaruh tertentu dalam kaitannya dengan dewa-dewa lain yang mereka sembah.

Jaguar telah lama dianggap sebagai dewa di mana seluruh sistem kepercayaan Olmec berputar. Namun, berbagai penyelidikan menunjukkan bahwa, meski menempati tempat penting, dewa jaguar bukanlah pusat agama Olmec, melainkan satu lagi dewa dalam sistem keagamaan mereka.

Bagaimanapun, gambar jaguar untuk Olmec dikaitkan dengan keganasan dan kekuatan, dan dari waktu ke waktu mereka melakukan pengorbanan untuk menghormati dewa ini.

Naga Olmec

Angka ini ditemukan setelah yang paling representatif dari budaya Olmec; Namun, diperkirakan bahwa ritual yang terkait dengan dewa ini mungkin mendahului ritual yang didedikasikan untuk apa yang disebut Ular Berbulu, salah satu dewa utama Olmec.

Seperti dewa-dewa lain dari budaya Mesoamerika ini, figur perwakilan naga Olmec menggabungkan unsur-unsur khas jaguar, burung, dan ular. Begitu pula terkadang ia juga direpresentasikan sebagai sosok dengan ciri-ciri manusia.

Arkeolog Carolina Meza Rodríguez mengarahkan salah satu penggalian di mana bukti yang berkaitan dengan dewa naga telah ditemukan. Peneliti ini menunjukkan bahwa dalam peninggalan yang ditemukan terdapat elemen lain yang secara jelas terkait dengan budaya Olmec, seperti salib asal Olmec dan alis berbentuk flare.

Penelitian lain telah menentukan bahwa gambar dewa naga dapat dikaitkan dengan keluarga yang memerintah peradaban ini selama 300 tahun, antara 800 dan 500 SM. Ini akan konsisten dengan fakta bahwa Olmec menganggap penguasa keturunan mereka sebagai dewa.

Dewa naga juga dikenal sebagai "monster Bumi" dan dianggap oleh Olmec sebagai dewa yang terkait erat dengan kekuasaan dan otoritas.

Ular Berbulu

Berbagai budaya Mesoamerika memiliki representasi mereka sendiri tentang Ular Berbulu; Namun, versi Olmec dianggap yang tertua dari semuanya.

Dewa ini secara luas diwakili dalam berbagai ekspresi artistik, seperti patung dan lukisan, dan biasanya ditempatkan di dekat manusia. Representasi bergambar Ular Berbulu telah ditemukan di gua dan bangunan yang dibangun oleh Olmec.

Secara fisik ia digambarkan sebagai ular derik besar yang seluruhnya ditutupi bulu; selain itu, ia memiliki lambang yang besar. Ular Berbulu terkait dengan kehidupan dan angin, jadi itu adalah bagian dari dewa yang terkait dengan kesuburan.

Man-jaguar

Menurut legenda Olmec, persatuan duniawi antara jaguar dan wanita menghasilkan apa yang disebut jaguar-men. Versi lain menunjukkan bahwa manusia jaguar dikandung setelah penyatuan para penguasa dengan makhluk jaguar yang berasal dari mitos.

Bagaimanapun, manusia jaguar adalah cerminan paling jelas dari salah satu kepercayaan esensial Olmec, yang menurutnya manusia memiliki kemungkinan untuk mengubah diri mereka menjadi hewan seperti yang mereka inginkan karena fakta bahwa keduanya berbagi bagian dari roh mereka.

Sosok-sosok ini direpresentasikan sebagai elemen yang memadukan fitur manusia dan kucing, yang bibirnya sedikit turun memberikan sensasi geraman.

Representasi Olmec yang terkait dengan jaguar-men telah ditetapkan untuk menjadi yang pertama ada di Mesoamerika. Sosok-sosok ini telah ditemukan di gua-gua dan di pahatan yang terbuat dari batu, keramik, dan giok.

Homshuk, dewa jagung

Sumber gambar: afrarodriguez.blogspot.com

Dewa jagung dicirikan terutama karena tidak memiliki jenis kelamin yang ditentukan. Nama yang diberikan kepadanya oleh Olmec adalah Homshuk dan telah diwakili dalam berbagai patung dan kreasi Olmec.

Bentuk dewa ini dulunya diwakili dengan cara yang berbeda, tetapi mereka semua memiliki kesamaan dasar oval dengan bentuk humanoid, yang memiliki celah di kepala yang menumbuhkan apa yang dapat diidentifikasi sebagai tongkol atau simbol lain yang berhubungan dengan jagung.

Demikian pula, pada pahatan-pahatan ini, sudah umum ditemukan sosok benih dalam proses perkecambahan yang terletak di ketinggian dahi. Ciri-ciri Homshuk juga memiliki beberapa referensi ke jaguar, yang ternyata merupakan sosok yang hadir di berbagai dewa Olmec, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil.

Dewa jagung adalah salah satu yang paling dipuji, karena makanan ini mewakili basis ekonomi dan mata pencaharian utama Olmec. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa di zona arkeologi yang disebut La Venta sisa-sisa piramida yang didedikasikan untuk dewa ini, juga dianggap sebagai putra Matahari, telah ditemukan.

Bisa dipastikan bahwa piramida ini didedikasikan untuk Homshuk karena ukiran yang mewakili sosok dewa ini ditemukan di bagian atas bangunan tersebut.

Roh hujan

Sumber: Dorieo

Roh hujan diwakili oleh sosok laki-laki kecil, yang dapat dikaitkan dengan seorang pemuda, anak-anak atau kurcaci. Beberapa penelitian bahkan menjelaskan bahwa mereka dianggap orang yang sangat bijak yang mempertahankan penampilan kekanak-kanakan mereka.

Terlepas dari ukurannya, Olmec menggambarkannya sebagai dewa yang sangat kuat, yang juga memiliki beberapa pembantu yang dengannya dia memanggil hujan dan yang melindunginya. Seperti yang diharapkan, dewa ini juga dikaitkan dengan petir dan guntur.

Beberapa peneliti, seperti arkeolog Olmec Michael Coe, telah menentukan bahwa dewa hujan sebenarnya berasal dari dewa jaguar. Argumen yang membenarkan konsepsi ini adalah bahwa representasi figur dewa hujan menghadirkan celah yang serupa dengan yang juga terdapat pada figur dewa jaguar.

Demikian pula, mulut dewa hujan memiliki semacam taring, ciri-ciri yang tidak diragukan lagi terkait dengan gambar jaguar.

Ciri fisik lain dari dewa ini adalah kelopak mata yang agak bengkak, mata miring yang cenderung semakin menyempit, dan cemberut. Beberapa representasi memegang sarung tangan di masing-masing tangan, yang digunakan dalam ritual dengan karakter agresif.

Dewa hujan sangat penting, karena ia terkait dengan kelimpahan dan kelahiran kembali dan, tentu saja, ia juga terkait dengan jagung, makanan utama budaya Olmec.

Harvest man

Sumber: Museum Seni Cleveland

Dewa ini didukung oleh legenda yang mengharukan: bagi Olmec, orang yang memanen adalah seorang individu (bisa saja laki-laki atau laki-laki) yang mengorbankan dirinya sendiri agar rakyatnya dapat menghasilkan makanan yang diperlukan untuk mereka. subsisten sendiri.

Orang panen dikaitkan dengan kesuburan dan, seperti kebanyakan penggambaran dewa Olmec, dia biasanya memiliki celah di bagian atas kepalanya.

Seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya, celah ini terkait langsung dengan representasi dewa jaguar dan dewa jagung.

Dewa bandit

Sumber: Mag2017

Sedikit informasi yang tersedia tentang dewa ini. Namun, diketahui bahwa representasi fisiknya memiliki ciri khas mulut bengkok ke bawah yang mengacu pada sosok jaguar. Selain itu, kepalanya bercirikan datar.

Hal yang paling aneh tentang dewa ini adalah bahwa ia digambarkan dengan mata sipit yang ditutupi oleh pita yang menutupi seluruh wajahnya; dari sanalah namanya berasal.

Dewa api

Sumber: Lihat halaman penulis

Dewa ini direpresentasikan sebagai makhluk tua dan diperkirakan dia adalah salah satu dewa pertama yang dihormati di Mesoamerika. Kehadiran mereka terkait dengan awal tahun baru.

Dewa api adalah protagonis dari upacara yang dilakukan Olmec setiap 52 tahun. Ini tentang perayaan Api baru, sebuah festival di mana mereka mewakili akhir dari satu tahap dan awal tahap lainnya.

Dalam perayaan ini, seluruh warga masyarakat melepas baju dan pakaian lainnya, serta perlengkapan pekerjaan rumah tangga.

Peralatan ini dihancurkan, menghasilkan banyak timbunan tanah liat yang pecah di masyarakat. Demikian pula, sebagai bagian dari ritual, 52 bundel kayu bakar dipotong dan masing-masing mewakili satu tahun sesuai dengan siklus 52 yang mereka tinggalkan.

Unsur penting lainnya dari ritual Api Baru adalah ia berusaha untuk memerangi apa yang disebut setan malam.

Kaum Olmec percaya bahwa jika ritual ini tidak dilakukan, Matahari tidak bisa terbit lagi dan skenario ideal akan dibuat untuk iblis malam untuk menyerang tanah mereka dan melahap manusia, sehingga menghasilkan malam yang abadi.

Beberapa penelitian telah menentukan bahwa sangat mungkin ritual Api Baru ini tidak hanya terjadi setiap 52 tahun, tetapi juga dirayakan setiap tahun.

Monster hiu

Dewa yang menarik ini terkait langsung dengan penciptaan, seperti yang dipahami oleh Olmec. Itu adalah dewa laut yang paling relevan, terlepas dari kenyataan bahwa tidak banyak representasi yang ditemukan.

Hubungannya dengan penciptaan diberikan oleh legenda yang menurutnya monster hiu sedang bertarung dengan seorang pria ketika masih ada air di dunia. Sebagai konsekuensi dari konfrontasi tersebut, monster hiu memotong lengan pria itu, yang mengakibatkan terbentuknya tanah kering.

Keutamaan yang dimiliki monster hiu itu adalah kecepatan, kemungkinan untuk sepenuhnya mendominasi air dan ketangkasan saat berburu.

Dikatakan bahwa ini adalah dewa yang relevan untuk Olmec karena semua karakteristik ini diperlukan untuk penampilan sehari-hari mereka, itulah sebabnya mereka terus-menerus memanggil mereka melalui sosok monster hiu.

Referensi

1. Taube, K. "Dewa hujan Olmec" dalam Arkeologi Meksiko. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Arqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
2. "Mitologi Olmec" di Wikipedia. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Wikipedia: wikipedia.org
3. Noguez, X., López, A. "Dari manusia dan dewa" di Dewan Editorial Administrasi Publik Negara. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Dewan Editorial Administrasi Publik Negara: ceape.edomex.gob.mx
4. Delgado, G. "History of Mexico, volume 1" di Google Buku. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Google Buku: books.google.cl
5. Magni, C. “Sistem pemikiran Olmec, Meksiko: orisinalitas dan kekhususan. Kode mesin terbang dan bahasa tubuh ”di Scielo. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Scielo: scielo.org.mx
6. Tabarev, A. "Budaya Olmec: teks bebas untuk universitas Rusia" di Yayasan untuk Kemajuan Studi Mesoamerika. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies: famsi.org
7. Saunders, N. "Jaguar di antara Olmec" dalam Arkeologi Meksiko. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Arqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
8. "Olmec juga membayangkan naga" di Vanguardia. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari Vanguardia: vanguardia.com.mx
9. Jimenez, A. "Mitos ular berbulu, sebelum Quetzalcóalt: ahli" di La Jornada. Diperoleh pada 18 Maret 2019 dari La Jornada: día.com.mx