The Liber iudiciorum adalah kode hukum hukum dari Visigoth Empire, diumumkan oleh Raja Recesvinto, mungkin di 654, setelah direvisi selama VIII Dewan Toledo. Ini bersifat teritorial dan secara tegas mengacu pada administrasi peradilan oleh hakim.
Karya ini, yang menyatukan sejumlah besar hukum, dikenal sebagai Kitab Pengadilan, Liber iudicum, Buku Hakim, dan Lex Visigothorum. Salah satu fitur terpentingnya adalah penerapannya yang unik. Hanya apa yang terkandung dalam kode ini yang dianggap legal dan terkini.
Artinya, kode ini adalah satu-satunya hal yang sah dalam persidangan dan harus diterapkan oleh hakim atau, jika tidak, oleh raja sendiri. Disebut juga Kode Recesvinto (653-672), karena raja inilah yang menyetujuinya. Selain itu, Recesvinto adalah penulis bagian dari 578 undang-undang yang ada di dalamnya.
Ini adalah ringkasan hukum yang mengumpulkan bagian dari hukum Visigoth lama dan dasar hukum Romawi; penerapannya menyebar ke semua Visigoth dan Romawi. Ketika Liber iudiciorum mulai berlaku, hukum sebelumnya (Kode Leovigildo dan Breviary of Alaric) dicabut.
Latar Belakang
Orang Visigoth membedakan diri mereka sendiri di antara orang-orang Jermanik lainnya saat ini dengan pentingnya mereka melekat pada undang-undang. Mereka dicirikan dengan menyusun norma dan hukum mereka dalam kode. Aturan hidup berdampingan ini ditransmisikan sepanjang Abad Pertengahan, bahkan hingga hari ini.
Kebiasaan para raja Toledo, untuk mengelompokkan hukum mereka dalam kode untuk penerapan dan konsultasi mereka, berkembang selama abad ke-5, ke-6 dan ke-7. Liber iudiciorum berisi banyak norma hukum Romawi; mungkin karena itu, ketika disetujui, tidak ada perlawanan di antara orang-orang dan kelas-kelas masyarakat Romawi yang paling terkemuka.
Selain itu, hukum Romawi telah berabad-abad tanpa direvisi dan diperbarui untuk menyesuaikannya dengan zaman baru. Juga tidak ada otoritas Romawi dengan pengetahuan dan kekuatan untuk mengubahnya.
Pada kenyataannya, hukum Visigoth tidak untuk digunakan oleh kelas masyarakat yang lebih rendah, tetapi sebagian besar digunakan untuk kelas yang lebih kuat.
Kejahatan kecil dan tuntutan hukum perdata sering diselesaikan oleh otoritas gerejawi (uskup atau imam). Penyelesaian konflik dilakukan menurut hukum Romawi kuno atau akal sehat.
Raja Visigoth menerima hukum dan prinsip hukum mereka dari Kekaisaran Romawi, tetapi juga teknik legislatif. Mereka mengasimilasinya sedemikian rupa sehingga mereka mampu merancang banyak undang-undang, terutama kode hukum ini, yang diakui sebagai pekerjaan terpenting dari undang-undang Visigothic.
Teks Liber iudiciorum mempertahankan banyak dasar hukum Romawi. Ini mengumpulkan norma yang sering digunakan dalam kode Eurician; juga, itu memasukkan ajaran lain dari hukum Romawi, yang diteruskan ke Brevir (buku liturgi Katolik).
Namun, ia memiliki orientasi yang agak nasionalis atau anti-Romawi, yang diamati dalam hukum pidana yang ditentukan oleh Raja Leovigildo, serta dalam hukum hukum pribadi raja-raja Chindasvinto dan juga Recesvinto.
Secara umum, kode tersebut mempertahankan sekitar dua pertiga dari hukum kuno Goth, meskipun ada perubahan substansial yang diperkenalkan. Namun, bagi orang Romawi itu memang mewakili kebaruan, terlepas dari kenyataan bahwa itu memasukkan banyak aturan dan prinsipnya. Belakangan, dengan hukum yang dikoreksi oleh Raja Recesvinto, perubahan untuk Goth meningkat.
Revisi kode
Ini adalah kode lengkap pertama yang berhasil menyatukan dan mencampurkan dalam karya yang sama tradisi hukum Romawi dengan hukum praktis atau adat. Kode tersebut ditakdirkan untuk mengatur orang Goth dan Romawi, menghilangkan dualitas sistem hukum yang telah bertahan hingga saat itu.
Setelah menyebarluaskan kode tersebut, Raja Recesvinto terus mendikte undang-undang lainnya. Hal yang sama dilakukan para raja yang menggantikannya di tahta Visigothic, Wamba dan Ervigio (680-687). Raja Ervigio memerintahkan revisi lengkap Liber iudiciorum dan redaksi baru.
Pada tahun 681, dengan perayaan Dewan XII Toledo, undang-undang baru dimasukkan ke dalam kode.
Beberapa lainnya ditindas atau dikoreksi dan, pada tahun-tahun berikutnya, revisi lainnya dibuat tanpa keberhasilan praktis, kecuali satu revisi yang dibuat oleh ahli hukum anonim, yang memasukkan beberapa hukum yang disahkan oleh Raja Egica dan Witiza, dan menindas yang lain.
Terlepas dari kenyataan bahwa edisi kode Liber iudiciorum yang dikenal sebagai vulgate ini tidak disetujui secara resmi, itu yang paling terkenal selama Reconquest. Teks hukum abad pertengahan menyebut edisi ini sebagai Forum iudicum atau Lex gothica.
Struktur
Liber iudiciorum terstruktur dalam dua belas bagian atau buku, yang pada gilirannya dibagi lagi menjadi judul, seperti Justinian Code. Hukum disusun berdasarkan subjek dan ditulis dalam bahasa Latin, seperti semua hukum Visigoth lainnya.
Kode tersebut berisi 578 undang-undang pada saat persetujuannya. 324 hukum milik undang-undang Gotik sebelumnya; dari jumlah tersebut, 99 undang-undang sesuai dengan periode Chindasvinto dan 87 disetujui pada masa pemerintahan Recesvinto. Selain itu, ada 3 hukum Raja Recaredo dan 2 lainnya dari Sisebuto.
Buku kode
I. Legislator dan hukum.
II. Administrasi keadilan, perbuatan dan keinginan.
AKU AKU AKU. Pernikahan dan perceraian.
IV. Suksesi, warisan dan perwalian.
V. Donasi, penjualan dan kontrak lainnya.
GERGAJI. Hukum pidana: kejahatan dan penyiksaan.
VII. Hukum pidana: pencurian dan penipuan.
VIII. Hukum pidana: tindak kekerasan dan cedera.
IX. Tentara dan hak suaka gerejawi.
X. Hak milik dan resep.
XI. Dokter dan orang sakit; pedagang asing.
XII. Bidah dan Yahudi.
Pentingnya
Kode Liber iudiciorum, dan legislasi Visigoth secara umum, sangat berharga untuk pembentukan hukum Barat.
Tidak ada kerajaan yang lebih produktif dalam produksi legislatif seperti Visigoth. Kontribusi hukumnya selama masa transisi dari dunia kuno ke awal Abad Pertengahan, saat ini diakui oleh seluruh dunia.
Kode Visigoth adalah salah satu karakteristik paling menonjol dari Kekaisaran ini dan salah satu kontribusinya terbesar bagi dunia Barat. Luasnya peraturan dan kualitas teknisnya yang tinggi menempati tempat yang menonjol di dunia hukum Eropa dan global.
Liber iudiciorum melampaui waktunya dan tetap berada di Spanyol dan negara-negara Eropa lainnya sebagai referensi hukum yang sangat penting.
Di Spanyol, khususnya selama penaklukan Moor, ia bertahan sampai abad ke-13 di berbagai wilayah, dan memiliki pengaruh besar pada hukum Kastilia dan undang-undang abad ke-19.
Kemudian, selama Reconquest, kode tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Roman (hakim yurisdiksi) dan digunakan di beberapa kota di selatan semenanjung. Liber iudiciorum disebarkan dan diterapkan selama Abad Pertengahan. Begitu pentingnya dan signifikansinya sehingga dianggap sebagai sumber hukum saat ini.
Referensi
- «Liber iudiciorum». Diperoleh 30 Maret 2018 dari historiadelderecho.es
- José Orlandis Rovira: Sejarah Kerajaan Visigoth Spanyol. Dikonsultasikan dari books.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Dikonsultasikan dari es.wikipedia.org
- Unit legislatif dari Liber Iudiciorum. Dikonsultasikan tentang momentsespañoles.es
- Liber Iudiciorum. Dikonsultasikan dari enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Dikonsultasikan dari dialnet.unirioja.es
- Liber Iudiciorum. Dikonsultasikan dari glosarium.servidor-alicante.com