- Biografi
- Asal
- Kegiatan akademik
- Kegiatan sastra dan profesional
- Konsep kedaulatan dan absolutisme
- Konsep kedaulatan
- Konsep absolutisme
- Kontribusi Jean Bodin
- Metode untuk memudahkan pemahaman sejarah
- Enam buku Republik
- Pemikiran ekonomi Bodin
- Tulisan tentang agama
- Bekerja di ilmu sihir
- Referensi
Jean Bodin adalah seorang ahli hukum, filsuf, politikus, sejarawan, dan ekonom Prancis. Sebagian besar, reputasinya sebagai seorang sarjana didasarkan pada penjelasan tentang kedaulatan yang ia rumuskan dalam Enam Buku Republik. Selain itu, dia adalah salah satu tokoh intelektual paling terkenal dari abad ke-16.
Eksposisi dalam karya-karyanya tentang prinsip-prinsip tentang bagaimana seharusnya pemerintahan yang stabil sangat berpengaruh di Eropa. Bodin hidup di masa pergolakan besar, ketika Prancis dilanda perang agama. Dia yakin bahwa perdamaian akan pulih jika pangeran yang berdaulat menerima kekuasaan absolut dari negara.
Dia adalah salah satu orang pertama yang menentang perbudakan. Selain itu, ia berusaha mereformasi sistem peradilan Prancis dan merumuskan salah satu versi pertama teori kuantitas uang.
Dalam karyanya berbagai macam topik dibahas; Ini termasuk filsafat alam, agama, pendidikan, ekonomi politik, dan metodologi sejarah.
Biografi
Asal
Menurut dokumen sejarah, Jean Bodin lahir pada tahun 1529 atau 1530 di Angers, Prancis barat. Ayahnya adalah Guillaume Bodin, seorang pedagang kaya dan anggota borjuasi Angers.
Sangat sedikit yang diketahui tentang ibunya, selain fakta bahwa namanya adalah Catherine Dutertre dan bahwa dia meninggal sebelum tahun 1561. Dia adalah anak bungsu dari tujuh bersaudara, empat di antaranya perempuan.
Kegiatan akademik
Bodin bergabung dengan persaudaraan Karmelit pada usia yang sangat muda, tetapi melepaskan sumpahnya beberapa tahun kemudian. Pada 1551 Bodin pergi ke Universitas Toulouse untuk belajar hukum perdata. Dari universitas itu dia lulus dan tetap sebagai profesor sampai tahun 1561.
Jadi, dia keluar dari pengajaran hukum dan pergi ke Paris. Selama dekade itu dia mengabdikan dirinya untuk bekerja sebagai pembela di parlemen Paris.
Kegiatan sastra dan profesional
Seiring dengan karyanya sebagai pengacara, Bodin menerbitkan pada tahun 1566 karya penting pertamanya, Metode untuk memudahkan pemahaman sejarah (Methodus ad facilem historiarum kognitionem). Pada tahun yang sama ayahnya meninggal.
Sejak tahun itu, kegiatan sastra dan profesional yang intens dimulai. Di antara hasil dari kegiatan yang intens ini, kami dapat menyoroti penerbitan Enam Buku Republik (1576).
Bodin ditunjuk sebagai komisaris reformasi tenurial hutan di Normandia (1570) dan jaksa agung Laon (1587), dan kemudian menerbitkan The Theatre of Nature (Universae naturae theatrum) (1596).
Dengan penunjukan jaksa agung, dia menetap di Laon (Prancis) dari tahun 1584. Di sana dia tinggal selama 12 tahun berikutnya. Pada tahun 1596 Jean Bodin meninggal dunia sebagai korban wabah saat dia masih bekerja sebagai pengacara. Dia diberhentikan dengan penguburan Katolik di Gereja Fransiskan Laon.
Konsep kedaulatan dan absolutisme
Konsep kedaulatan
Menurut Jean Bodin, kedaulatan adalah kewajiban di luar hukum manusia, dan tunduk hanya pada hukum ketuhanan atau hukum alam. Bagi Bodin, kedaulatan didefinisikan sebagai kekuatan absolut, abadi, tidak dapat dicabut, dan tidak dapat dibagi.
Kedaulatan memberikan legitimasi pada negara untuk melawan kekuatan seperti kepausan dan kekaisaran. Dia juga melakukannya melawan kekuatan lain yang dapat hidup berdampingan dalam wilayah yang sama.
Demikian pula, kedaulatan dilaksanakan hanya di ruang publik, bukan di ruang pribadi. Itu tidak kedaluwarsa dengan kematian orang yang memilikinya, karena tidak dimiliki oleh siapa pun.
Konsep absolutisme
Dalam karyanya, Jean Bodin mengungkap tafsir klasik tentang kekuasaan absolut. Menurutnya, itu adalah kekuatan yang dijalankan oleh raja tanpa subjek dapat membatasinya. Konsepsi ini menyatukan sosok raja dengan syarat hakim tertinggi dan legislator.
Doktrin politik dan bentuk pemerintahan ini memiliki tujuan utamanya untuk mengontrol negara secara total.
Demikian pula, ia berusaha menghilangkan kekuatan alternatif yang kontras dengan penguasa. Menurut konsep ini, raja mempersonifikasikan kedaulatan dengan hak ilahi; ini dikenal sebagai absolutisme monarki.
Kontribusi Jean Bodin
Kontribusi Jean Bodin selama lebih dari 30 tahun produksi sastra dapat diringkas dalam aspek-aspek berikut:
Metode untuk memudahkan pemahaman sejarah
Methodus ad facilem historiarum kognitionem (Metode untuk memudahkan pemahaman sejarah) oleh Bodin pertama kali diterbitkan pada tahun 1566 dan direvisi pada tahun 1572. Ini adalah karya besar pertama Bodin.
Dengan teks ini Bodin ingin menunjukkan bahwa asas-asas politik ditemukan dalam kajian sejarah hukum.
Enam buku Republik
Itu adalah kontribusinya yang paling menonjol di bidang filsafat politik. Ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1576 dan terjemahan ke dalam bahasa lain segera menyusul.
Jadi, karya itu diterjemahkan ke dalam bahasa Italia (1588), Spanyol (1590), Jerman (1592) dan Inggris (1606).
Karya ini dianggap sebagai tanggapan Jean Bodin terhadap krisis politik yang ditimbulkan oleh perang agama yang terjadi antara 1562 dan 1598. Ini adalah krisis terpenting di Prancis selama abad ke-16.
Pemikiran ekonomi Bodin
Pemikiran ini diungkapkan dalam Malestroit's Response to the Paradoxes (1568) dan kemudian dalam versi revisi kedua yang diterbitkan pada tahun 1578.
Para ahli memastikan bahwa dalam karya ini Bodin memberikan salah satu rumusan pertama tentang teori kuantitas uang yang satu ini.
Tulisan tentang agama
Kontribusi utama Jean Bodin pada agama adalah karyanya Démonomanie, colloquium heptaplomeres, dan Universae naturae theatrum.
Tulisan-tulisan ini adalah tanggapannya terhadap iklim religius yang suka perang di Prancis pada abad ke-16 dan ke-17. Dalam teks-teks ini masalah agama yang benar (vera religio) dibahas.
Bekerja di ilmu sihir
Dalam karyanya In the demonic mania of witches (De la demonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin meyakinkan bahwa demonisme, bersama dengan ateisme, adalah pengkhianatan terhadap Tuhan.
Akibatnya, setiap upaya untuk memanipulasi kekuatan iblis melalui sihir atau sihir alam akan dihukum.
Karya ini diterjemahkan ke dalam bahasa Latin (1581), Jerman (1581) dan Italia (1587). Karena didistribusikan secara luas, beberapa sejarawan menganggapnya bertanggung jawab atas tuntutan para penyihir pada tahun-tahun setelah penerbitannya.
Referensi
- Editor Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 Juli). Jean Bodin. Diambil dari britannica.com.
- Universitas Harvard. (s / f). Biografi Bodin. Diambil dari projects.iq.harvard.edu.
- Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (c. 1529-1596). Diambil dari iep.utm.edu.
- Kontributor Ensiklopedia Dunia Baru. (2016, 22 Agustus). Jean Bodin. Diambil dari newworldencyclopedia.org.
- D'Aquino, M dan Contino, R. (2000). Perubahan dan kontinuitas: melihat berbagai proses sejarah kontemporer. Buenos Aires: Edisi Tanda.
- González Schmal, R. (2007). Program hukum tata negara. Meksiko DF: Limusa.
- Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Dalam Edward N. Zalta (editor), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diambil dari plato.stanford.edu.