JÁZAROS: ASAL, LOKASI, POLITIK, ORGANISASI SOSIAL - SEJARAH - 2025

The Khazar adalah orang pertama keturunan Turki yang bisa dianggap Eropa. Mengikuti perkembangan dan mobilisasi kelompok manusia ini, dapat disimpulkan bahwa mereka adalah nenek moyang orang Yahudi saat ini, walaupun sedikit yang diketahui tentang sejarah ini.

Orang-orang Khazar menetap di selatan yang sekarang disebut Rusia, dan menahan apa yang disebut pasukan barbar selama beberapa abad. Mereka membangun kota seperti Itil, Samandar, dan Sarkel. Khazar dicirikan sebagai pedagang yang damai, tetapi dengan pasukan yang kuat.

Asal dan sejarah

Kazar, begitu mereka juga dikenal, membentuk militer dan perdagangan orang. Untuk waktu yang lama kota itu ada sebagai tembok penahan antara dua budaya: Kristen Romawi dan Muslim.

Turki terkait dengan Hun, peradaban pejuang yang mendominasi tanah Asia selama hampir tiga abad. Menurut beberapa dokumen, Proto-Turki adalah kelompok administratif dari orang-orang pejuang itu.

Setelah banyak pertempuran, Hun dan Turki diusir oleh Kekaisaran Tiongkok. Turki kemudian maju lebih jauh ke barat, ke Eropa.

Pembangunan benteng Sarkel

Di bawah air Waduk Tsimliansk, di bagian hilir Sungai Volga di Rusia, benteng batu putih masih terendam. Di sanalah sejarah ini berkembang dan secara praktis dilupakan, meskipun orang Yahudi dan Rusia adalah bagian darinya.

Benteng ini dikenal sebagai Sarkel atau Gedung Putih. Itu dibangun dari batu kapur dan batu bata, dan arsitekturnya memiliki pengaruh Bizantium yang besar: batu bata menggantikan batu dan pahatan ditukar dengan mosaik. Langit-langit berkubah di dalam dengan kubah di luar.

Struktur ini didirikan pada 830 oleh orang-orang Khazar, dan dari penggunaan batu kapur itulah namanya: sarkel berarti "kota putih".

Lokasi

Pada pertengahan abad ke-7, massa manusia yang meninggalkan Asia dan memasuki Eropa akhirnya menetap di Laut Hitam bagian selatan.

Ruang ini berbatasan di barat dengan Yunani, di selatan berbatasan dengan apa yang sekarang disebut Suriah dan Irak, dan Rusia di utara. Khazar terletak tepat di timur laut wilayah itu, antara Laut Hitam dan Laut Kaspia.

Organisasi sosial dan ekonomi

Di ruang khusus ini, orang-orang Khazar mengembangkan dinamika sosial komersial yang nyata. Hal ini menghasilkan ruang perdamaian dan stabilitas yang diperlukan untuk pertukaran ekonomi.

Karena terletak di ruang dan dalam aktivitas, orang-orang Khazar menjadi semacam tembok penahan antara dua dunia. Di sana dia bisa menghentikan pasukan Muslim yang datang dari Timur dan pasukan Kristen yang berada di Barat.

Jadi Kekaisaran Khazarian berdiri di antara dua kekuatan militer yang sama kuatnya. Jika mereka ingin mempertahankan ruang mereka, mereka harus bersikap netral. Para penguasa memeluk agama Yahudi, sementara orang-orang tetap dalam kepercayaan mereka, termasuk politeisme.

Khazar, meskipun pedagang dan damai, memiliki pasukan kuat yang didukung oleh kemampuan ekonomi mereka. Karena alasan ini, beberapa sejarawan berbicara tentang perang Khazar-Arab, yang akan berlangsung lebih dari satu abad. Kekaisaran Khazarian berhasil bertahan hidup dengan tertib hingga awal abad ke-11.

Organisasi politik

Ciri dasar Khazar adalah mereka memeluk orang Yahudi, Kristen dan Muslim, masing-masing kelompok dengan pemerintahannya sendiri.

Itu adalah wilayah di mana perdagangan intensif, dan memiliki dua tokoh pemerintahan tertinggi: jagán dan pengemis. Keduanya adalah tokoh yang kuat, tetapi dengan afiliasi agama yang berbeda.

Wilayah itu memiliki struktur sipil dan agama ganda. Sipil dipimpin oleh Jagan, administrator besar pemerintah. Gelar tersebut menghormati Orguz Kagán, salah satu pendiri mitos rakyat Turki. Di bagian agama, otoritas disebut mengemis.

Adopsi Yudaisme

Pengadopsian Yudaisme sebagai agama adalah kepatuhan melalui strategi; populasi Khazar berasal dari Turki dan bukan Semit. Sebagai kerajaan yang kuat secara ekonomi dan militer, penyebarannya tidak dapat dianggap sebagai pemusnahan.

Sebaliknya, antara abad 12 dan 13, kelas penguasa Khazarian, dengan kapasitas ekonomi dan organisasi militer, ditempatkan di seluruh Eropa. Pada akhir Abad Pertengahan mereka berada di Crinea, Hongaria, Polandia, Lituania dan kemudian mereka maju menuju pusat Eropa.

Dari Khazars ke Ashkenazis

Non-keturunan suku Daud ini menetap sebagai diaspora yang asing bagi Semitisme. Mereka dikenal sebagai Ashkenazíes, kelompok manusia yang mengembangkan adat dan hukum tertentu berdasarkan Torat.

Lebih jauh, orang Eskenazíes menciptakan bahasa mereka sendiri, Yiddish, yang merupakan produk dari kombinasi dialek Jermanik.

Orang Yahudi lainnya adalah Sephardim. Mereka berasal dari Timur Tengah dan pada dasarnya menetap di Semenanjung Iberia. Mereka memiliki tradisi dan adat istiadat yang lebih dekat dengan orang-orang yang melarikan diri dari perbudakan Mesir di bawah bimbingan Musa. Itu adalah Sephardim yang harus masuk Kristen di Inkuisitorial Spanyol.

Khazar sebagai Ascendants of Today's Yahudi

Penting untuk dicatat bahwa kelompok Eskenazi-lah yang menjadi kuat pada abad-abad berikutnya di Eropa. Mereka mengubah kekayaan dan kekuatan militer mereka menjadi perusahaan dan bank: keuangan dan produksi barang.

Orang Eskenazi yang menetapkan garis keturunan mereka identik dengan orang-orang Yahudi. Mereka berhasil memiliki pengaruh politik yang cukup sehingga pada tahun 1947, Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa mengatur keberadaan negara Yahudi.

Wilayah ini terletak di Timur Dekat, di tepi Mediterania. Atas mandat Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa, tanah Palestina dibagi menjadi dua. Tahun berikutnya, Israel mendeklarasikan kemerdekaannya.

Sejak saat itu, negara bagian yang baru lahir mulai tidak menghormati tanda perbatasan, mencakup lebih banyak wilayah. Sejak dideklarasikan, Israel telah memulai perang melawan negara-negara tetangga Arab, yang tidak pernah menerima alasan historisnya di sana.

Keteguhan Negara ini untuk tidak mengakui rakyat Palestina sebagai bangsa dan memusnahkan mereka sebagai rakyat adalah konflik yang berlanjut hingga hari ini.

Referensi

1. Koestler, Arthur (1976) Yahudi Khazar. Suku ketiga belas. H. Editor Garetto. Dipulihkan di: taotv.org
2. Kementerian Pertahanan: Institut Spanyol untuk Studi Strategis. Dipulihkan di: scholar.google.es
3. Ortiz, Alicia Dujovne (1999) Hantu Khazar. Koran La Nación. Argentina. Dipulihkan di: lanacion.com.ar
4. Ruiz González, Francisco José. (2012). Kaukasia Rusia dan hubungan Federasi dengan Kaukasus Selatan. Strategy Notebooks, (156), 181-215.
5. Sanz, Christian (2008) Apakah ada orang Yahudi sejati? P. Arieu Theologies Web. Dipulihkan di: lasteologias.wordpress.com
6. Urrutia, Ana (2002) Perjalanan sastra: tur Jazaria dan Panonia. Majalah Tk, No. 13-14, hal. 97-104. ASNABI (Asosiasi Pustakawan Navarra). Dipulihkan di: asnabi.com