ETNOBOTANI: OBJEK STUDI, SEJARAH, METODOLOGI - BIOLOGI - 2025

The etnobotani adalah disiplin ilmu yang bertanggung jawab untuk studi sistematis dan multidisiplin dari beberapa hubungan (dulu dan sekarang) yang ditetapkan manusia dengan tanaman.

Hubungan ini dipelajari dalam konteks budaya kelompok sosial yang menggunakan tumbuhan untuk penyembuhan berbagai penyakit dan penyakit.

Gambar 1. Menggantung tanaman obat dalam proses pengeringan untuk disimpan dan kemudian digunakan sebagai obat kuratif, dalam infus atau tapal. Sumber: Galeri.com

Studi etnobotani tumbuhan dapat ditemukan dalam waktu sejarah yang berbeda dan dalam budaya yang berbeda di wilayah geografis yang berbeda di planet ini. Ini adalah cara pendekatannya dari fungsi tumbuhan dalam peradaban kuno, hingga penggunaannya dalam aplikasi bioteknologi.

Objek studi

Disiplin etnobotani mempelajari berbagai aspek hubungan yang dibangun manusia dengan tumbuhan. Pertama, ini membahas cara-cara spesifik di mana manusia memandang dan menghargai tanaman dalam sistem kepercayaan mereka.

Klasifikasi

Kedua, etnobotani mempelajari klasifikasi yang dibuat oleh kelompok manusia atas tumbuhan yang berbeda; ini dapat didefinisikan sebagai studi tentang taksonomi tanaman budaya.

Penggunaan tanaman secara praktis

Di sisi lain, pendekatan etnobotani harus mempertimbangkan kegunaan praktis yang diberikan kelompok sosial kepada tanaman di lingkungannya: sebagai bahan pangan, obat, sandang, bahan konstruksi dan transportasi, pembuatan perkakas dan lain-lain.

Pemanfaatan ekonomi dan pertanian juga merupakan aspek yang termasuk dalam studi etnobotani; teknik pengolahan tanah terkait, seperti pemusnahan “gulma” dan mengapa dianggap demikian, serta domestikasi dan budidaya spesies yang dipilih oleh kelompok sosial.

Gambar 2. Berbagai kegunaan tanaman obat. Sumber: Jolanrufino, dari Wikimedia Commons

Penggunaan tumbuhan secara religius

Penggunaan mistis-religius beberapa tumbuhan oleh budaya yang berbeda juga menjadi subyek studi etnobotani.

Sejarah

Sejak kemunculannya di planet Bumi, manusia terpaksa bergantung pada lingkungannya untuk memenuhi kebutuhan vitalnya seperti makanan, tempat tinggal, perlindungan dari unsur-unsur dan menyembuhkan penyakitnya.

Mesir kuno

Catatan tertulis paling awal yang diketahui tentang penggunaan tanaman untuk pengobatan ada dalam Kode Hammurabi, bertanggal 1770 SM, ditemukan di Babilonia, Mesir kuno.

Tumbuhan telah ditemukan di dalam ruang pemakaman di piramida Giza yang membuktikan penggunaan spesies tumbuhan obat oleh orang Mesir kuno, tidak hanya untuk penyakit "duniawi", tetapi untuk "kehidupan spiritual setelah kematian" para firaun.

Tentara Mesir memiliki rutinitas yang mapan untuk kembali setelah pertempuran dan penaklukan wilayah dengan banyak pabrik baru terkumpul.

Gambar 3. Lukisan Mesir yang menunjukkan pemanfaatan tumbuhan. Sumber: The Yorck Project (2002) 10.000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), didistribusikan oleh DIRECTMEDIA Publishing GmbH. ISBN: 3936122202.

Cina kuno

Kesaksian tertulis tertua tentang jamu Cina berasal dari 1000 SM; Ini adalah teks yang disebut Huangdi Neijing Su Wen atau Kanon Ilmu Penyakit Dalam Kaisar Kuning, yang penulisnya adalah Huangdi, Kaisar Kuning.

Kanon ini adalah seperangkat 11 teks yang ditemukan di sebuah makam di Hunan, Cina, di mana penggunaan obat dari tumbuhan, kulit batang pohon, biji-bijian, buah-buahan dan bagian-bagian hewan dicatat.

India pada zaman kuno

Pada abad ke-5 SM, berbagai teks medis ditulis di India, yang pertama tampaknya adalah Sushruta-samjita, yang dikaitkan dengan Sushruta.

Teks ini adalah farmakope yang berisi 700 tumbuhan obat dengan kegunaan terdaftarnya, serta resep sediaan farmasi dengan tumbuhan, hewan, dan mineral.

Yunani kuno

Teks Yunani tertua yang diketahui tentang penggunaan tanaman dalam pengobatan dan kuliner disebut De materia medica, yang penulisnya adalah dokter Yunani Pedanius Dioscorides.

Buku ini merupakan ringkasan ekstensif dari lebih dari 600 tumbuhan Mediterania dan kegunaannya, informasi yang dikumpulkan Dioscorides selama perjalanannya melalui Kekaisaran Romawi termasuk Yunani, Kreta, Mesir, dan Petra.

Rum

Bangsa Romawi selama masa perluasan kerajaan besar mereka, berkonsultasi dan belajar dari dukun lokal untuk menyembuhkan pasukan mereka dari luka dan penyakit.

Tanaman yang berguna seperti obat-obatan atau rempah-rempah digunakan sebagai mata uang dalam jalur komersial kekaisaran.

Abad Pertengahan

Selama Abad Pertengahan Eropa, beberapa catatan studi medis etnobotanikal dibuat, dilakukan oleh para biarawan yang tinggal di biara.

Biarawati Benediktus Jerman Hildegard von Bingen menonjol, dianggap sebagai pendiri sejarah alam di negara asalnya, yang menulis 9 jilid botani-obat sesuai dengan buku Physica dan karya Causae et Curae.

Gambar 4. Hildegard von Bingen. Sumber: wellcomeimages.org

Selama ini, pengetahuan tentang kegunaan medis dari tanaman dipertahankan di kebun obat yang dibudidayakan di sekitar rumah sakit dan biara.

Gambar 5. Gambar 'Werk Gottes', dari buku "Liber Divinorum Operum", yang ditulis oleh Hildegard von Bingen. Representasi abad pertengahan dari bumi bulat dengan musim yang berbeda pada waktu yang sama. Perhatikan jumlah tumbuhan yang dominan pada gambar ini. Sumber: Hildegard von Bingen: 'Werk Gottes' (Codex Latinus 1942 in der Bibliotheca Governativa di Lucca?).

Ibn Sina atau Avicenna, yang berasal dari Persia, dianggap sebagai salah satu dokter terkemuka sepanjang masa, dalam Canon of Medicine-nya, sebuah ensiklopedia 14 jilid pengobatan Islam Persia dan Arab, mengacu pada teks India kuno Sushruta dan Charaka.

Penaklukan Amerika

Pengetahuan botani yang ada di Eropa abad ke-15 berkembang pesat dengan kedatangan Christopher Columbus ke benua Amerika pada tahun 1492, dengan ditemukannya tanaman pangan baru bagi orang Eropa seperti tomat, kentang, jagung, alpukat, dan kacang tanah. , di antara yang lain; dan dari banyak tanaman baru dengan kegunaan obat.

Libelus de medicinalibus indorum herbis (Buku tentang tumbuhan obat masyarakat adat), yang dikenal sebagai Codex of La Cruz-Badiano, berasal dari tahun 1552 dan merupakan risalah pertama tentang penggunaan tanaman obat oleh Meksiko (Meksiko).

Itu ditulis oleh dokter pribumi Martín de La Cruz, aslinya dalam bahasa Nahuatl dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh Xochimilca Juan Badiano.

Ekspedisi Carolus Linnaeus

Carolus Linnaeus (1707-1778), ahli botani dan ahli zoologi Swedia, melakukan ekspedisi melalui Skandinavia pada tahun 1732 untuk tujuan penelitian.

Selama perjalanan 6 bulan, Linnaeus menjadi sangat tertarik pada adat istiadat asli Sami, penggembala rusa kutub nomaden, dan menanyai mereka tentang penggunaan tanaman untuk pengobatan. Selanjutnya, dia menjelaskan sekitar seratus tanaman yang tidak diketahui hingga saat ini dan mencatat banyak kegunaannya.

Age of Enlightenment

Pada abad ke-18 terjadi ledakan eksplorasi botani untuk tujuan ekonomi.

Naturalis Prusia Alexander von Humboldt (1769-1859), melakukan perjalanan secara ekstensif melalui benua Amerika antara tahun 1779 dan 1804, menggambarkan Amerika dari sudut pandang ilmiah, membuat deskripsi spesies tumbuhan asli untuk keperluan pengobatan.

Anda dulu modern dan kontemporer

Saat ini yang menonjol:

• Penjelajah James Cook, seorang pria Inggris yang melakukan perjalanan ke Pasifik Selatan (Australia dan Selandia Baru), dari mana dia membawa tanaman yang dikumpulkan dan informasi tentang penggunaannya ke Inggris.
• Edward Palmer, dokter dan ahli botani Inggris (1831-1911), yang menerbitkan Daftar Tanaman yang Dikumpulkan di Chihuahua, Meksiko.
• Leopold Gluck (mengerjakan tanaman obat Bosnia).
• Matilda Coxe Stevenson dan Frank Cushing (studi tanaman Zuni).
• Wilfred Robins, John Peabody Harrington, dan Barbara Freire (studi 1916), di antara banyak lainnya.

John William Harshberger

Istilah etnobotani dikaitkan dengan ahli botani Amerika John William Harshberger (1869-1929), yang tesis doktoralnya adalah "Jagung: studi botani dan ekonomi."

Dalam tesis ini ia mempresentasikan teorinya tentang ramuan teozintle Meksiko dan evolusinya hingga menjadi jagung. Itu diterima secara luas hari ini.

Harshberger melakukan penelitian tentang penggunaan tumbuhan di Meksiko, Amerika Selatan, Afrika Utara, Skandinavia, dan negara bagian Pennsylvania, AS.

Richard Evans Schultes

Richard Evans Schultes (1915-2001), seorang ahli biologi Amerika, dianggap sebagai bapak etnobotani modern.

Karyanya tentang pemanfaatan tumbuhan oleh suku asli benua Amerika Selatan dikenal luas.

Gambar 6. Dr. Richard Evan Schultes di Amazon. Sumber: tidak ada penulis, huh.harvard.edu

Schultes menyelidiki tanaman halusinogen yang digunakan dalam ritual oleh penduduk asli dari Meksiko dan Amazon, dan menjalin hubungan kerja dengan ahli kimia Swiss, Albert Hofmann (1906-2008).

Ahli kimia Albert Hofmann dikenal karena telah mensintesis dan menyelidiki efek psikoaktif dari asam lisergat dietilamida (LSD).

Schultes dan Hofmann adalah penulis buku The Plants of the Gods: They Sacred, Healing, and Hallucinogenic Powers, yang diterbitkan pada 1979. Karya ini dianggap sebagai karya penjangkauan Schultes yang paling banyak dibaca.

Metodologi untuk studi etnobotani

Tim multidisiplin

Pendekatan studi etnobotani membutuhkan tim multidisiplin di mana ahli botani, antropolog, sosiolog, ahli bahasa, arkeolog, ahli kimia, farmakolog dan dokter berpartisipasi.

Selain itu, tim multidisiplin ini diminta untuk berinteraksi dengan komunitas manusia, yang merupakan gudang pengetahuan etnobotani leluhur.

Tahapan investigasi

Penelitian etnobotani harus dikembangkan dalam beberapa tahap, yang pertama adalah kerja lapangan untuk memperoleh informasi.

Ini adalah tahap yang krusial dan rumit, karena penting untuk mencapai hubungan empati dan kepercayaan antara peneliti dan kelompok etnis atau sosial.

Selama kerja lapangan ini, pengumpulan dan pengepresan sampel tumbuhan untuk klasifikasi taksonomi dan penyimpanannya di herbaria harus disertakan.

Gambar 7. Tanaman obat Malva silvestris. Sumber: Köhler's Medizinal-Pflanzen in naturgetreuen Abbildungen mit kurz erläuterndem Texte: Atlas zur Pharmacopoea germanica, Volume 1 dari 3

Studi tentang linguistik lokal dan pandangan dunia dari kelompok etnis yang diteliti sangat penting untuk memahami hubungan kelompok sosial dengan tumbuhan di lingkungannya.

Selanjutnya, dan khususnya untuk studi tumbuhan obat, setelah informasi penggunaan tumbuhan obat telah diproses, pekerjaan laboratorium yang dilakukan oleh ahli kimia, farmakologi dan dokter akan datang, yang secara ilmiah akan memvalidasi penggunaan tumbuhan untuk pengobatan.

Dan akhirnya harus ada kembali kepada komunitas informasi tersebut divalidasi atau tidak, dengan cara ilmiah.

Pentingnya

Studi tentang pangan dan produksinya oleh kelompok sosial yang berbeda dapat berdampak penting pada pengembangan teknik pertanian berkelanjutan.

Pada gilirannya, kompilasi informasi sistematis tentang penggunaan obat tanaman berdampak langsung pada penemuan obat baru yang bermanfaat bagi kemanusiaan.

Budaya asli leluhur memiliki pengetahuan tentang ekologi lokal yang meningkat melalui pengamatan, penggunaan, dan pelestarian lingkungan lingkungan mereka selama ribuan tahun, sangat berharga bagi dunia berkelanjutan yang diinginkan semua umat manusia, meskipun sering diremehkan oleh budaya dominan.

Referensi

1. Akerele, O., Heywood, V. dan Synge, H. (1991). Redaksi Konservasi Tanaman Obat. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Farnsworth, R. dan Akerele, O. (1985). Tanaman dan Terapi Medis. Buletin Organisasi Kesehatan Dunia. 63 (6): 965-981.
3. Ramers, E., Fernández, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. dan Pawera, L. (2018). Sebuah studi etnobotani tumbuhan obat yang digunakan di Negara Bagian Zacatecas, Meksiko. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
4. Schultes, RE (1995). Etnobotani: Evolusi suatu disiplin. Siri von Reis. Editor. Portland, AS: Dioscorides Press.
5. Teklehaimanot, T. dan Giday, M. (2006). Studi etnobotani tanaman obat yang digunakan oleh orang-orang di Semenanjung Zegie, Ethiopia. Jurnal Etnobiologi dan Etnomedisin. 3:12. doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.