ASAL MUASAL ALAM SEMESTA MENURUT ORANG MESIR - SEJARAH - 2025

Asal mula alam semesta menurut orang Mesir adalah dari para dewa. Sudah dari karya-karya sejauh Teks Piramida muncul gagasan pertama orang Mesir tentang asal-usul alam semesta.

Teologi berbagi mitos yang serupa, tetapi banyak provinsi di Mesir Kuno memiliki dewa-dewa dengan dewa yang berbeda. Di Heliopolis Ra disembah, di Thebes Amun, dan di Memphis Ptah.

Dewa Ra. Jeff Dahl Masing-masing memiliki peran utama atau bertanggung jawab atas proses penciptaan dunia. Ketika para pemimpin dari berbagai kelompok agama mendapatkan atau kehilangan pengaruh, kepercayaan yang dominan diubah dan disinkretisasi.

Bagaimana alam semesta diciptakan menurut orang Mesir?

Menurut teologi Heliopolis, pada awalnya hanya Num yang ada, sebuah kekacauan besar berbentuk samudra, yang perairannya berombak dan sangat gelap. Secara spontan, kesadaran muncul di Atum; energi yang membangunkan dunia. Dengan mengeluarkan suara pertama berbentuk burung, ia melahirkan waktu, yang terbang ke segala arah dan menyebabkan kekacauan.

Atum berkembang menjadi entitas yang lebih tinggi; Ra. Udara dan kelembapan berkecambah dari napas dan air liurnya; Shu dan Tefnut. Ini, pada gilirannya, memperanakkan bumi (Geb) dan surga (Nut).

Ra iri pada Gueb dan Nut karena kebersamaan dan memerintahkan mereka untuk berpisah. Shu dan Tefnut harus memegang Nut di pundak mereka dan Gueb di bawah kaki mereka. Di antara mereka ada ruang tempat kehidupan mulai terungkap.

Gueb dan Nut menemui Ra untuk memintanya mengizinkan mereka untuk bersama lagi, meski hanya 5 hari dalam setahun. Begitulah cara mereka memiliki lima anak, satu setiap hari: Nephthys, Haroeris, Isis, Osiris dan Seth. Setelah itu, Ra mulai menyebutkan semua hal; dan ini muncul saat dia menamainya: beginilah tumbuhan, hewan, dan manusia diciptakan.

Ketika dunia terbentuk, Ra memproklamirkan dirinya sebagai firaun, dalam wujud seorang pria. Seiring bertambahnya usia, semua orang di sekitarnya kehilangan rasa hormat padanya.

Suatu ketika, karena sudah tua, Isis secara diam-diam mengejarnya dan menyaksikan air liur yang jatuh dari mulutnya ke tanah berubah menjadi lumpur. Isis mencontohkan ular yang akan mengancam kekuatan Ra. Ketika ular itu menggigitnya, dia mulai menderita penyakit yang fatal.

Kemudian Isis meminta Ra untuk menyebutkan nama aslinya, yang memungkinkan untuk memiliki kekuatan tertinggi. Ra mengumumkannya kepadanya, tetapi membuat Isis bersumpah bahwa hanya Horus yang akan tahu rahasianya, yang seharusnya tidak pernah mengungkapkannya kepada orang lain.

Jadi, Ra mengalahkan kematian dan tidak pernah lagi memerintah manusia. Istrinya, Isis, memerintah bersama Osiris di Bumi dan mereka mengajarkan sains kepada laki-laki. Bersama dia, penduduk Mesir belajar menyembah dewa mereka.

Dewa utama yang ikut campur dalam penciptaan

Ra

Bagi orang Mesir Ra adalah kecerdasan kreatif utama alam semesta, dari berbagai dewa dan manusia. Itu berubah menjadi matahari, cahaya, kekuatan, kehidupan, dan merupakan sumber segalanya.

Dia adalah dewa dengan bentuk antropomorfik dan kulit biru atau hitam; mengenakan tiara yang menyerupai lesung, dari mana datang sepasang bulu elang. Terkadang dia juga memakai sun disk di hiasan kepalanya.

Shu

Shu mewakili udara dan bertanggung jawab atas fenomena atmosfer tanpa kekerasan. Dia adalah pria yang memakai bulu burung unta di kepalanya. Perannya adalah untuk tetap berada di antara Nut dan Gueb, karena atmosferlah yang memisahkan mereka dan yang memungkinkan adanya kehidupan.

Tefnut

Tefnut melambangkan kelembapan dan embun yang memberi kehidupan. Dia adalah seorang wanita dengan kepala singa betina, pembawa piringan matahari, pergelangan kaki dan tongkat kerajaan. Itu juga bisa dihiasi dengan tanduk horizontal dan dua bulu. Bersama suaminya Shu, mereka muncul dengan penampilan dua singa dan membentuk pasangan dewa pertama.

Kacang

Nut adalah dewi yang melahirkan para dewa. Ia direpresentasikan sebagai wanita telanjang dengan tubuh melengkung, melambangkan langit atau angkasa dengan bintang-bintangnya.

Gueb

Gueb adalah bumi, dia ditampilkan terbaring di tanah dan tampaknya mencoba untuk mencapai Nut istrinya (kubah surgawi). Gueb adalah awal dari kehidupan dan kesuburan. Ia memiliki penampilan manusia dan kadang-kadang memakai angsa di kepalanya, atau memakai Mahkota Putih atau Mahkota Ganda.

Osiris

Osiris adalah dewa tumbuh-tumbuhan, orang mati, dan kebangkitan. Itu dicat hijau atau hitam. Dia adalah seorang pria yang terbungkus kain kafan yang hanya tangannya yang keluar memegang tongkat kekuasaan (momok dan tongkat). Dia dikhianati oleh saudaranya Seth, tapi bangkit dan menjadi dewa dunia bawah.

Isis mewakili kursi, tahta, dan melambangkan sihir, kesetiaan suami-istri dan ibu yang hebat. Ini menunjukkan citra yang lebih manusiawi daripada dewi lainnya. Dalam perwujudan hewani itu mengambil bentuk seekor sapi.

Horus

Horus adalah cikal bakal peradaban Mesir. Dalam bentuk binatang, ia mengambil tubuh elang. Dia dianggap sebagai dewa perang untuk melawan Seth. Keduanya mewujudkan perjuangan yang berlawanan: yang satu mewakili terang dan yang lainnya kegelapan.

Seth

Seth adalah dewa yang tak tertahankan, kekuatan brutal, kekacauan, gurun dan kekeringan. Itu diwakili melalui berbagai hewan seperti babi, anjing atau buaya.

Maat

Maat adalah seorang dewi yang tampil sebagai wanita yang membawa bulu burung unta di kepalanya. Ini adalah konsep kebenaran, harmoni dan tatanan universal.

Visi alam semesta yang ditransmisikan kepada kita oleh orang Mesir kuno adalah budaya yang menyembah matahari dan kekuatan ilahi. Ini adalah tanah yang diberkati oleh Geb dan Mesir di pusat orang-orang hingga batas dunia yang diketahui.

Semua ini terbenam dalam Nut (langit) baik di siang hari maupun di malam hari. Di luar keseluruhan adalah Biarawati, samudra tak terbatas, lembam, sunyi dan gelap.

Referensi

1. Fernández Pérez (2011). “Kosmogoni dan antropogoni di Mesopotamia dan Mesir. Sebuah proposal didaktik ”, Clío 37. Diambil dari clio.rediris.es. ISSN: 1139-6237. Diakses tanggal 18 Juni 2019.
2. Broadie A., Macdonald J. (-). Konsep Tatanan Kosmik di Mesir Kuno pada Zaman Dinasti dan Romawi. Masuk: L'antiquité classique, Tome 47, fasc. 1, 1978. hal. 106-128. Diakses tanggal 18 Juni 2019.
3. Mitos Penciptaan. Museum Sejarah Kanada. . Diperoleh pada 18 Juni 2019, dari historymuseum.ca.