DEMOKRASI YUNANI: ASAL, KARAKTERISTIK, KARAKTER TERKEMUKA - SEJARAH - 2025

The demokrasi Yunani adalah semacam pemerintah yang muncul di abad keenam. C. di polis Athena, alasan mengapa banyak sejarawan menyebutnya demokrasi Athena. Tokoh-tokoh yang paling banyak berkontribusi pada penerapan sistem politik jenis ini adalah Solon, Cleisthenes, dan yang terpenting, Pericles.

Sejak Clístenes mengubah hukum yang berlaku untuk menegakkan demokrasi, sekitar 508 SM. C. sampai orang Makedonia selesai dengan itu, hampir 200 tahun berlalu. Selama masa ini, sistem demokrasi memiliki banyak pendukung, tetapi juga lawan yang terkenal seperti Plato dan Aristoteles.

Pericles Funeral Speech - Sumber: Philipp Foltz. www.ancientgreekbattles.net/…/Pericles.htm

Demokrasi di Yunani Kuno sangat berbeda dari sekarang. Awalnya, tidak semua penduduk memiliki hak politik, karena perempuan, mereka yang tidak lahir di polis dan budak dikecualikan.

Mereka yang memang memiliki hak untuk berpartisipasi bertemu di gerejawi, sebuah pertemuan di mana urusan pemerintah diperdebatkan dan keputusan terkait dibuat. Di sisi lain, ada sederet lembaga, beberapa di antaranya dipilih secara undian. Cara ini dinilai lebih demokratis daripada voting.

Asal muasal demokrasi Yunani

Yunani, atau lebih khusus lagi polis Athena, adalah tempat kelahiran demokrasi. Seiring waktu, polis lain mengadopsi cara pemerintahan yang sama, meskipun banyak yang tidak.

Berkat sistem dokumentasi mereka, kini mekanisme yang mereka buat untuk menerapkan sistem politik ini telah diketahui.

Latar Belakang

Antara tahun 800 dan 500 a. C. kota-kota budaya Hellenic meningkat dalam kompleksitas dan ukuran. Biasanya, masing-masing polis ini memiliki sistem pemerintahan monarki, meskipun kemudian mereka diperintah oleh bangsawan lokal.

Ekspansi perdagangan maritim dan penanaman lahan menjadi dua faktor yang menyebabkan munculnya elit ekonomi. Seiring waktu, para elit ini merebut kekuasaan, dalam apa yang disebut "rezim tirani". Sistem ini muncul antara abad ke-6 dan ke-5 SM. C.

Peningkatan populasi membuat tekanan terhadap para tiran ini semakin meningkat. Tanggapannya adalah memberikan beberapa hak kepada rakyat. Demikian pula, struktur militer direorganisasi dan banyak mantan petani datang memainkan peran penting dalam mempertahankan polis.

Di sisi lain, polis Yunani mengembangkan sistem ekonomi di mana budak memainkan peran mendasar. Salah satu konsekuensinya adalah hierarki sosial yang jelas, karena semakin menguatnya perbedaan hak antara yang disebut warga negara dan non-warga negara.

Selain itu, dalam konteks ini, apa yang oleh para ahli dianggap sebagai konstitusi primitif mulai ditulis.

Timokrasi

Salah satu tonggak fundamental dalam proses yang mengarah pada terciptanya demokrasi di Athena terjadi pada masa pemerintahan Solon, pada 594 SM. C.

Solon percaya bahwa kekuasaan harus dilakukan oleh yang paling siap, yang pada saat itu diidentikkan dengan para filsuf. Hanya mereka, berkat pengetahuan mereka, yang dapat mengatur semua urusan kota dengan baik. Sistem pemerintahan ini disebut timokrasi.

Dalam 594 a. C., Solón menyetujui Konstitusi untuk menanamkan sistem pemerintahan itu. Selain itu, pemimpin tersebut berhasil menghilangkan hutang orang Athena yang tereksploitasi dan melarang mereka yang memiliki hutang untuk diubah menjadi budak.

Cleisthenes, Pericles dan Ephialtes

Pericles

Belakangan, pada akhir abad ke-6 SM. C., seorang penguasa baru, Clístenes, mengakhiri kekuasaan para elit dan menerapkan demokrasi.

Dua nama besar lainnya dalam sejarah demokrasi Yunani adalah Ephialtes dan Pericles. Keduanya hidup di abad kelima, ketika Athena melawan upaya invasi Kekaisaran Achaemenid. Setelah kemenangan ini, kelompok penduduk yang kurang beruntung menuntut peningkatan hak politik mereka.

Reformasi Ephialtes dan Pericles memungkinkan kelompok-kelompok ini untuk memiliki partisipasi yang lebih besar dalam kehidupan politik. Selain itu, kedua dari mereka menciptakan berbagai institusi yang berkembang dalam sistem pemerintahan ini.

Fitur dan pengoperasian

Athena adalah polis pertama yang mengadopsi demokrasi, sistem pemerintahan di mana warga negara berpartisipasi dalam pengambilan keputusan politik. Dari kota itu, demokrasi menyebar ke polis lain.

Etimologi

Kata demokrasi diciptakan pada abad ke-5 SM. C., di polis Athena. Ini terdiri dari dua kata: demos (orang) dan kratos (kekuasaan atau pemerintah).

Beberapa penulis menyatakan bahwa etimologi ini bisa jadi lebih kompleks. Jadi, "demo" dapat berasal dari fusi "demiurgi" dan "geomoros". Plutarch, seorang sejarawan Yunani, mengklaim bahwa para demiurges, geomoros, dan eupatrid adalah tiga kelas sosial dari warga negara bebas yang membentuk masyarakat Attica.

Menurut Plutarco, para bangsawan adalah Eupatrid; para pengrajin, para demiurges; dan para petani, para geomoro. Dengan cara ini, demokrasi berarti “aturan para pengrajin dan petani, dua kelompok yang menentang aturan para bangsawan.

Kewarganegaraan

Demokrasi Yunani memiliki banyak perbedaan dari apa yang dipahami saat ini. Pertama-tama, konsep warga negara sangat kecil: hanya pria berusia di atas 20 tahun dan yang telah menyelesaikan pelatihan militer dianggap seperti itu.

Wanita, orang asing, dan budak tidak memiliki pertimbangan itu dan, oleh karena itu, tidak dapat berpartisipasi dalam kehidupan politik.

Badan Pemerintah

Demosthenes sebelum eklesia pada 346 SM. C.

Di Athena, tempat demokrasi Yunani berasal, ada tiga badan pemerintahan. Yang pertama adalah Ekklesia atau Majelis dan menjalankan fungsi badan pimpinan polis. Dalam beberapa hal, ia memiliki fungsi yang mirip dengan parlemen.

Perbedaan utamanya adalah bahwa anggotanya tidak dipilih, melainkan bahwa setiap warga negara (bukan wanita, orang asing, budak atau mereka yang berusia di bawah 20 tahun) dapat berpartisipasi dalam pertemuannya. Mereka yang mampu, tidak ingin berpartisipasi disebut "idiotai", sebuah kata yang berasal dari istilah "idiot".

Badan pemerintahan kedua adalah Boule, juga dikenal sebagai Dewan Lima Ratus. Seperti yang ditunjukkan namanya, itu terdiri dari lima ratus pria yang dipilih melalui lotere dan menjabat selama satu tahun. Badan ini mengurus kepraktisan dan bertemu setiap hari.

Badan terakhir adalah Dikasteria, pengadilan rakyat. Itu adalah cabang yudisial polis. Seperti yang sebelumnya, itu terdiri dari 500 pria, juga dipilih melalui lotere.

Pungutan umum

Jabatan publik dalam sistem pemerintahan ini dipilih dengan dua cara berbeda. Yang pertama, seperti dicatat, adalah dengan lotere. Ini adalah metode yang paling umum, karena dianggap paling demokratis.

Di sisi lain, ada juga beberapa jabatan yang dipilih melalui pemungutan suara. Kira-kira seratus dari setiap seribu pejabat datang ke kantor dengan cara ini. Misalnya, mereka adalah bendahara dan strategoi, jenderal angkatan darat.

Berfungsi

Partisipasi warga, kecuali idiotai, adalah wajib. Kelompok ini memiliki hak politik yang setara, selain kebebasan berekspresi.

Untuk mengajukan undang-undang, warga harus menulis proposal di tablet dan menyimpannya di agora. Belakangan, usulan itu diperdebatkan di Dewan Lima Ratus. Dalam kasus yang dianggap nyaman, Dewan menyusun rancangan undang-undang untuk disampaikan kepada Majelis.

Setelah mengorbankan anak babi, warga yang hadir di pertemuan Majelis memperdebatkan persetujuan proyek, dalam sesi yang bisa berlangsung hingga 6 jam. Pada akhirnya, mereka memilih dengan mengacungkan tangan.

Akhir demokrasi Yunani

Representasi hoplites dari Yunani Kuno, abad ke-5 SM Sumber: Latar belakang Megistias dibersihkan oleh Chabacano / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Athena hidup melalui masa keemasannya selama periode demokrasi, meskipun harus menanggung perang melawan Sparta. Wabah wabah yang muncul selama pengepungan di mana kota itu menjadi sasaran menyebabkan banyak kematian, termasuk Pericles.

Meskipun Athena kalah perang itu, demokrasi tetap di polis hingga 322 SM. Kemudian supremasi Makedonia di Yunani dimulai dan berakhirnya sistem demokrasi.

Argumen yang mendukung dan menentang

Demokrasi Yunani dianggap sebagai salah satu kemajuan besar dalam sejarah peradaban Barat. Bahkan saat ini, demokrasi liberal mengklaim sebagai keturunan dari yang diciptakan pada periode itu.

Namun terlepas dari karakter non-universal dengan mengecualikan perempuan dan kelompok sosial lainnya, pada masanya sudah ditemukan cukup banyak kritik.

kritikus

Dua dari kritikus demokrasi paling terkenal yang ditanamkan di Athena adalah Plato dan Aristoteles. Filsuf besar ini menjelaskan kesalahan yang mereka temukan dalam sistem pemerintahan ini.

Aristoteles mengklaim bahwa itu adalah sistem pemerintahan yang menyimpang. Plato, pada bagiannya, menulis di Republic-nya bahwa lotere khas demokrasi Yunani memungkinkan banyak posisi diisi oleh orang-orang tanpa pelatihan atau kemampuan.

Plato juga melangkah lebih jauh dengan kritiknya. Bagi filsuf, orang demokratis kurang disiplin dan malu. Menurutnya, individu-individu ini hanya menginginkan kebebasan untuk melakukan apa yang mereka inginkan dan, oleh karena itu, untuk memuaskan hasrat jasmani mereka.

Di sisi lain, sistem demokrasi yang didirikan di Athena mengecualikan sebagian besar penduduk. Hanya warga negara, laki-laki bebas, yang memiliki hak politik. Beberapa perhitungan menegaskan bahwa, pada 430 a. C., hanya 10% dari 300.000 penduduk kota yang dapat berpartisipasi dalam kehidupan politik.

Argumen yang mendukung

Orang yang paling baik menjelaskan keuntungan dari demokrasi Yunani adalah Pericles. Dalam pidato pemakamannya ia mendefinisikan sistem ini sebagai berikut:

“Kami memiliki rezim politik yang tidak meniru hukum orang lain, dan lebih dari peniru orang lain, kami adalah panutan. Namanya, karena pemerintah tidak bergantung pada sedikit tapi mayoritas, adalah demokrasi. Mengenai urusan pribadi, kesetaraan, menurut hukum kita, menjangkau semua orang, sedangkan dalam pemilihan jabatan publik kita tidak menempatkan alasan kelas di atas prestasi pribadi, sesuai dengan prestise yang dinikmati setiap warga negara. dalam aktivitas mereka; dan tak seorang pun, karena kemiskinannya, menemui hambatan akibat kegelapan kondisi sosialnya jika mampu memberikan layanan kepada kota "

Dengan cara ini, meski dengan cara yang terbatas, demokrasi memungkinkan masyarakat untuk bersuara dan memilih untuk pertama kalinya. Lebih jauh, penyalahgunaan para penguasa sangat dibatasi.

Tokoh terkemuka

Pericles

Pericles datang ke dunia pada tahun 495 SM. C., di polis Athena. Ayahnya adalah Jantipo, seorang militer yang memimpin pasukan dalam kemenangannya melawan Persia di Micala, pada 479 SM. C.

Sebagai anggota kelas istimewa, Pericles memiliki guru yang sangat bergengsi, seperti filsuf Anaxagoras atau sofis Damon.

Selain itu, ia mengelilingi dirinya dengan sekelompok intelektual penting saat itu: Herodotus, sejarawan, Sophocles, dramawan, atau Phidias, pematung. Bahkan kekasihnya, Aspasia de Mileto, dikenal dengan budayanya yang besar

Pericles, pemimpin fraksi yang membela demokrasi, berusaha mengajak semua warga negara untuk berpartisipasi dalam pemerintahan. Demikian pula, dia memperkenalkan pembayaran sebagai imbalan atas layanan yang diberikan kepada Negara dan merupakan pencipta sistem lotere untuk memilih pejabat publik.

Serangan Persia yang mengarah pada pembentukan Liga Delian menjadikan Pericles pemimpin Athena selama lima belas tahun. Selama periode ini, ia mempromosikan pemulihan kuil yang hancur selama perang, selain membangun beberapa bangunan baru, termasuk Parthenon.

Solon

Pada saat Athena sedang mengalami konflik internal besar karena konsentrasi tanah di tangan bangsawan, Solon dipilih sebagai penengah untuk mengakhiri pertempuran yang sedang berlangsung.

Legislator ini berniat untuk mengubah total sistem politik dan sosial kota. Niatnya adalah untuk mempromosikan perdamaian sosial yang permanen dan tidak ada masalah baru yang muncul. Untuk melakukan ini, dia mencari formula untuk membuat kesepakatan antara kelompok-kelompok yang memiliki hak istimewa dan yang tertindas.

Di bidang pertanian, Solón mengusulkan penghapusan biaya. Usulannya termasuk mengubah pola mata uang, sehingga mengurangi utang hingga 30%. Selain itu, itu menyatakan berakhirnya hipotek.

Di sisi lain, Solón adalah pembela kebebasan warga yang gigih, karena dia percaya bahwa tanpa itu penderitaan tidak akan berhenti berkembang. Dengan cara ini, dia menyusun kode hukum baru yang meningkatkan kebebasan pribadi.

Meski dalam arti sempit, sistem yang dirumuskan Solon bukanlah demokrasi, melainkan dianggap sebagai antesedennya.

Cleisthenes

Clístenes adalah seorang politikus Athena yang lahir pada tahun 570 a. Kontribusi utamanya adalah penanaman demokrasi di negara-kotanya.

Niatnya untuk menerapkan demokrasi bertemu dengan penolakan oligarki Athena. Untuk mengalahkannya, Clístenes bersekutu dengan faksi demokrasi, yang dipimpin oleh Isagoras. Keduanya akan berakhir saling berhadapan untuk mendapatkan kekuasaan, pertarungan yang berakhir dengan kemenangan Cleisthenes.

Setelah berkuasa, Cleisthenes mulai mengembangkan reformasi yang diperlukan untuk mendemokratisasi pemerintah. Dengan dukungan rakyat Athena, ia menciptakan fondasi sistem yang didasarkan pada persamaan di depan hukum warga negara.

Referensi

1. Kuno-Origins. Demokrasi Yunani: Semua detail termasuk "Idiots" nya. Diperoleh dari Ancient-origins.es
2. Avial, Lucia. Demokrasi di Athena (I): asal dan perkembangan. Diperoleh dari revistalibertalia.com
3. Íñigo Fernández, Luís Enrique. Apakah demokrasi Yunani Kuno itu demokrasi? Diperoleh dari anatomiadelahistoria.com
4. Editor History.com. Demokrasi Yunani Kuno. Diperoleh dari history.com
5. Cartwright, Mark. Demokrasi Athena. Diperoleh dari Ancient.eu
6. Donn, Lin. Seperti apa Demokrasi lebih dari 2400 tahun yang lalu di Athena kuno?. Diperoleh dari greece.mrdonn.org
7. Gill, NS Bagaimana Demokrasi Athena Berkembang dalam 7 Tahapan. Diperoleh dari thinkco.com