Alfred Schütz adalah seorang filsuf dan sosiolog Amerika Utara yang lahir di Austria, yang menonjol karena mengembangkan ilmu sosial berdasarkan fenomenologi. Fenomenologi adalah gerakan filosofis yang berkembang pada abad ke-20 yang bertujuan untuk mendeskripsikan berbagai fenomena sesuai dengan pengalaman yang dialami secara sadar.
Schütz pindah ke Amerika Serikat ketika dia berusia 50 tahun dan mengajar di Sekolah Baru untuk Penelitian Sosial yang berlokasi di New York. Karyanya menarik perhatian rekan-rekannya dengan mempelajari perkembangan manusia sehari-hari, serta penciptaan realitas melalui simbol dan tindakan manusia.
Biografi
Alfred Schütz lahir di Wina, Austria, pada 13 April 1899. Keluarganya berasal dari kelas menengah ke atas Austria. Alfred tidak punya saudara laki-laki.
Dia memiliki pendidikan yang sama, seperti yang dimiliki pemuda lainnya pada masanya. Namun, setelah menyelesaikan sekolah menengahnya, dia direkrut menjadi tentara negaranya.
Itu milik divisi artileri Austria yang bertempur di garis depan Italia dalam Perang Dunia Pertama. Setelah menyelesaikan dinas militernya, ia kembali ke Austria untuk melanjutkan studi lanjutan di Universitas Wina. Di sana ia belajar hukum, ilmu sosial dan bisnis dengan beberapa tokoh penting saat itu.
Namun, pengaruh pendidikan terbesarnya adalah ketika dia termasuk dalam Mises Circle. Di kelompok sosial inilah ia berteman dengan anak muda lain yang menjadi tokoh sosial penting di kemudian hari. Ini memiliki pengaruh besar pada pemikiran filosofis Schütz.
Setelah menyelesaikan studinya, ia mulai berkembang sebagai pengusaha di sebuah perusahaan perbankan di Austria. Kesuksesannya membuatnya mendapatkan reputasi sebagai eksekutif yang baik serta filsuf yang hebat.
Pikir
Salah satu tujuan utama Schütz dalam kehidupan profesionalnya adalah untuk membangun landasan filosofis bagi ilmu sosial. Dia dipengaruhi oleh berbagai pemikir saat itu, di antaranya Edmund Husserl menonjol.
Faktanya, Schütz dan Félix Kaufmann (yang merupakan rekan dan temannya) mempelajari karya-karya Husserl secara mendalam untuk mengembangkan teori sosiologi interpretif yang diusulkan Max Weber.
Pada tahun 1932 dia menerbitkan buku pertamanya, di mana dia mengumpulkan semua pengetahuan yang diperoleh tentang studinya tentang karya Husserl.
Buku ini berjudul The fenomenologi dunia sosial dan dianggap sebagai salah satu karya terpenting yang ia tulis dalam karirnya; dengan ini dia menarik perhatian Husserl sendiri, yang meminta Schütz menjadi asistennya. Namun, dia tidak dapat menerima tawaran tersebut karena alasan pekerjaan.
Tahun terakhir
Pada tahun 1933, kebangkitan Hitler di Jerman dan pembentukan Reich Keempat memaksa Schütz dan rekan-rekannya untuk mencari suaka di negara-negara sekutu.
Ia pindah ke Paris bersama istrinya Ilse, yang dinikahinya pada tahun 1926. Pada tahun 1939, karirnya sebagai bankir membawanya ke Amerika Serikat, di mana ia menjadi anggota Sekolah Baru.
Di sana ia mengajar sosiologi dan filsafat kepada mahasiswa baru, selain menjabat sebagai ketua Departemen Filsafat. Dia melanjutkan pekerjaan profesionalnya sebagai pengacara dan tidak pernah meninggalkan pekerjaan mengajarnya di New School di New York.
Bahkan sebagai seorang bankir, ia berhasil menghasilkan beberapa karya terkait fenomenologi yang kemudian diterbitkan dalam empat jilid berbeda.
Salah satu alasan mengapa Schütz begitu sukses dalam berbagai upaya profesional adalah keterlibatan istrinya, yang membantunya menyalin semua catatannya dan membentuk karya filosofisnya. Schütz meninggal di New York pada 20 Mei 1959, pada usia 60 tahun.
Teori
Schütz mendasarkan karyanya pada teori bahwa realitas sosial manusia bersifat intersubjektif dan bahwa orang menggunakan metode makna yang sederhana.
Setiap interpretasi yang diberikan pada hal-hal mencakup area pengetahuan yang dibagikan oleh semua manusia, tetapi mereka menafsirkan secara individual.
Bagi Schütz, tujuan utama ilmu-ilmu sosial adalah pembentukan dan pemeliharaan apa yang dia sendiri sebut sebagai realitas sosial.
Baginya, realitas sosial adalah interpretasi yang dimiliki setiap orang terhadap peristiwa yang menampakkan diri dalam kehidupannya setiap hari. Manifestasi ini tidak dapat dihindari dan merupakan bagian dari kehidupan.
Filsuf berteori tentang ide ini. Menurut teorinya, semua orang dilahirkan dalam realitas sosial ini, di mana terdapat rangkaian manifestasi sosial dan benda budaya yang harus diterima setiap orang secara individu. Manusia tidak lebih dari aktor dalam kancah sosial di mana kehidupan terungkap.
Teori Schütz memiliki beberapa kesamaan dengan karya Weber, tetapi pertama-tama didasarkan pada karya Husserl.
Kontribusi
Kontribusi utama Schütz adalah karyanya di bidang fenomenologi. Kontribusi signifikan pertamanya adalah pengembangan teori Edmund Husserl, yang dengannya dia mengembangkan fenomenologi sosial.
Cabang fenomenologi ini merupakan kombinasi dari konstruksi sosial atas realitas dengan etnometodologi.
Karya ini menetapkan bahwa orang menciptakan perasaan realitas dan subjektivitas dengan menggunakan sensasi dan pengalaman sosial yang terjadi dalam hidup mereka sebagai dasar.
Nyatanya, sebagian besar karyanya didasarkan pada konstruksi realitas dari pengalaman hidup.
Ini adalah cara yang sangat subjektif dalam mempelajari individu, karena didasarkan pada pemahaman yang dimiliki setiap orang tentang kehidupan dan bukan pada metode ilmiah yang dapat digunakan untuk memahami perilaku setiap individu.
Gagasan Schütz sangat berpengaruh di bidang sosiologi dunia. Karyanya tentang pendekatan fenomenologis untuk sosiologi dan pengembangan basis etnometodologi adalah yang paling menonjol dalam karirnya.
Referensi
- Alfred Schütz, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2002. Dari Stanford.edu
- Alfred Schutz (1899-1959), Internet Encyclopedia of Philosophy, (nd). Diambil dari utm.edu
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Diambil dari Britannica.com
- Fenomenologi, Encyclopaedia Britannica, (nd). Diambil dari Britannica.com
- Interaksionisme, Encyclopaedia Britannica, (nd). Diambil dari Britannica.com
- Ahli Teori Sosiologis: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. Diambil dari grahamscambler.com