PAKAIAN TOLTEC: KARAKTERISTIK DAN PAKAIAN - SEJARAH - 2025

The pakaian Toltec adalah terkait erat dengan divisi sosial mereka. Berkat sampel bergambar yang diawetkan, kita bisa mendapatkan gambaran tentang bagaimana peradaban kuno ini dulu berpakaian.

Toltec adalah budaya Mesoamerika yang menetap di utara dataran tinggi Meksiko antara abad 10 dan 12 M. Nama mereka di Nahuatl mengacu pada orang yang ahli dalam seni dan kerajinan.

Karena alasan ini, mereka telah mewariskan kepada kami monumen-monumen besar dan banyak potongan bergambar, seperti patung, relief, mural, dan keramik yang mewakili dewa mereka dan orang-orang penting, di mana kami dapat mengamati adat istiadat dan keterampilan mereka.

Kota Toltec yang paling penting adalah Tula, yang berpenduduk sekitar 30 ribu jiwa. Di kota ini bangunan dan kuil yang didedikasikan untuk Quetzalcóalt, dewa primordial yang berarti ular berbulu, didirikan.

Di bagian atas piramida terdapat 4 patung antropomorfik yang berfungsi sebagai pilar untuk langit-langit. Mereka menggambarkan prajurit berpakaian rumit, yang pada gilirannya mewakili dewa.

Masyarakat Toltec sangat hierarkis dan dua kelas dibedakan. Di satu sisi, kelompok itu terdiri dari militer, penguasa, bangsawan, dan pendeta yang memiliki hak istimewa dan mempertahankan kendali dan kekuasaan. Di sisi lain, kelas budak yang terdiri dari pengrajin, pekerja pertanian, dan profesional perdagangan.

Semua karakteristik ini memiliki dampak penting pada cara berpakaian Toltec dan hubungannya dengan perkembangan budaya mereka.

Karakteristik pakaian budaya Toltec

Pembagian sosial budaya ini menghasilkan serangkaian kode yang akan menyoroti hubungan hierarkis. Orang yang berkuasa memiliki pakaian yang jauh lebih rumit dan kaya daripada orang biasa. Pakaian ini memiliki banyak pakaian dan menuntut perawatan dan etiket khusus.

Mengingat fakta bahwa dalam mural, relief, pahatan, dan naskah kuno hanya kelas penguasa dan para dewa yang diwakili, hanya ada sedikit informasi tentang kelas-kelas populer. Kami hanya dapat menemukan referensi dalam Kronik Hindia begitu orang Spanyol tiba.

Kita dapat menyimpulkan dari informasi ini bahwa Toltec biasa hanya mengenakan cawat sederhana dan kusut, mereka bertelanjang kaki dan bertelanjang dada. Untuk wanita, blus kain huipil atau pedesaan ditambahkan untuk menutupi payudara mereka.

Sementara itu, kelas yang berkuasa memiliki serangkaian pakaian yang menegaskan kembali status mereka dalam masyarakat dan tidak hanya memiliki fungsi estetika, tetapi juga mengkomunikasikan hak-hak istimewa mereka.

Para wanita yang berhasil menjadi permaisuri yang berkuasa atau memiliki tanggung jawab agama, menggunakan quechquémitl, yang terdiri dari dua kain persegi panjang yang jika disambung dan dibiarkan terbuka, berbentuk segitiga. Pakaian ini juga terkait dengan kesuburan.

Laki-laki, pada bagian mereka, memiliki pilihan untuk mengenakan banyak pakaian:

Sabuk

Dalam sebagian besar representasi bergambar di mana Anda dapat melihat pakaian Toltec pria, Anda dapat melihat ikat pinggang yang bisa berupa strip kain yang diikat atau hanya pita. Terkadang mereka berfungsi untuk memegang cermin batu hitam atau perisai di bagian belakang.

Máxtlatl

Máxtlatl adalah kanvas yang diikat di depan, seperti cawat, untuk menutupi alat kelamin dan memperlihatkan kaki.

Terkadang juga diikat di bagian belakang. Ini adalah pakaian pria dasar dari semua budaya Mesoamerika.

Menjerat

Keterikatan terdiri dari kanvas yang diikat di samping maxtlatl untuk menutupi bokong. Terkadang itu juga digunakan sebagai semacam celemek. Dalam kasus Toltec, celemek ini bisa jauh lebih besar dan lebih dekoratif.

Tilmatli

Tilmatli adalah sejenis jubah yang diikatkan di leher dan biasanya dibuat dengan beberapa garis bulu yang saling tumpang tindih.

Ini adalah pakaian yang paling eksklusif dan hanya yang berkuasa yang bisa memakainya. Ada aturan ketat yang menghukum penggunaannya saat tidak layak.

Cueitl

Pakaian ini adalah rok pria yang disediakan untuk para dewa, pendeta, dan hierarki. Mereka bisa dihias dengan batu semi mulia dan digunakan dalam permainan bola atau perang.

Ichcahuipilli

Itu terdiri dari baju besi berlapis tebal, kulit binatang atau kulit kayu nabati. Semua prajurit dapat menggunakannya dan mereka hanya dibedakan berdasarkan bahan pembuatannya.

Di kuil pembakaran Tula ditemukan sebuah lapisan tengah, "lapisan tengah Tula" yang dibuat dengan 1.413 anting-anting dari kerang dan siput yang ditempatkan dengan harmonis dan presisi.

Cuirass ini hanya dapat digunakan oleh elit Toltec, karena ia bahkan diwakili dalam beberapa karakter mitos dan mungkin memiliki penggunaan ritual.

Hiasan kepala

Pakaian mendasar untuk menandai kelas privat adalah hiasan kepala. Mereka dihiasi dengan bulu dan terkadang bisa dipadukan dengan helm.

Ornamen ini digunakan oleh prajurit elit untuk membedakan diri mereka dalam pertempuran

Xicolli

Xicolli adalah kemeja tanpa lengan yang dihias. Penggunaannya meringkas dengan baik keadaan umum budaya Toltec. Awalnya digunakan sebagai bagian dari ritual dalam upacara keagamaan.

Namun, belakangan menjadi bagian dari pakaian militer. Perubahan ini juga terjadi dalam bentuk pemerintahan Toltec.

Pada awalnya penguasanya adalah pendeta dan agama memainkan peran yang sangat penting dalam bagaimana masyarakat mereka berkembang.

Beberapa waktu kemudian, organisasi keagamaan itu melanjutkan perilaku yang lebih agresif yang mengubah pemimpin menjadi pejuang dan memiliki keterampilan untuk berperang.

Ornamen dan kategori

Pakaian merupakan elemen yang menandai stratifikasi sosial masyarakat Mesoamerika. Dalam kasus Toltec, kecanggihan suatu barang dibandingkan dengan yang lain menentukan kategori orang yang memakainya.

Pertukaran dan impor bahan-bahan eksotik yang konstan memungkinkan mereka yang memiliki kemungkinan lebih besar untuk menciptakan pakaian dan desain baru.

Asesorisnya cukup berpengaruh dalam kemegahan dan keindahan beberapa potong pakaian. Mereka tidak hanya dihias dengan batu mulia dan mineral, tetapi juga tergantung fungsinya, potongan bahan mentah seperti makanan dan tanaman ditambahkan ke kostum.

Penggunaan bulu sebagai potongan ornamen yang dikaitkan dengan Toltec, dipopulerkan pada tingkat umum dengan munculnya kekaisaran Aztec.

Pembuatan dan penataan kulit kepala agar sesuai dengan kostum lainnya juga merupakan aspek penting dalam ruang seremonial dalam peradaban Toltec.

Atlantis dari Tula

Di salah satu kuil Quetzalcóatl, Anda dapat melihat empat sosok yang disebut Atlantis ini. Mereka adalah patung antropomorfik di mana Anda dapat melihat semua detail pakaian Toltec yang khas: helm atau hiasan kepala, penutup telinga, dada, gelang, cakram di punggung, maxtlatl, paha, bantalan lutut, dan sandal.

Detail menarik lainnya adalah senjata pada masa itu dan cara membawanya dapat dilihat di pahatan.

Keempat Atlantis memegang dengan tangan kanan mereka atlatl, semacam pelempar tombak yang berfungsi untuk menempuh jarak yang lebih jauh dan di kiri mereka membawa empat anak panah panjang, senjata melengkung dan sebuah wadah. Di lengan bawah mereka membawa pisau yang dipegang oleh gelang.

Orang Atlantis di Tula adalah contoh yang jelas tentang bagaimana agama, kondisi sosial dan cara berpakaian orang Toltec berhubungan erat.

Referensi

1. Anawalt, Patricia (1985). "Sejarah Etnis Toltec yang Tercermin dalam Pakaian Mereka." Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Peradaban Toltec". Diperoleh dari 2 Juni 2017 di Ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian pria pra-Hispanik". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pakaian Wanita Kuno dan Saat Ini". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). "Atlantis di Tula." Diakses tanggal 2 Juni 2017 di inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). Istana Terbakar, Tula. Enam dekade penelitian ”. Diperoleh pada 02 Juni 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), “Atlantes de Tula. Prajurit Toltec ”. Diperoleh pada 2 Juni 2017 di revistabuenviaje.com.