- Biografi
- Seorang anak ajaib
- Upacara perkawinan
- Pengembangan profesional
- Kematian
- Utilitarianisme
- Pentingnya rasionalitas
- Minat pada positivisme
- Kontribusi lainnya
- Metode Mill
- Teori murni konsisten dengan metode induktif-historis
- Teori perdagangan luar negeri
- Tenaga kerja feminis
- Irasionalitas
- Ketimpangan dan perbudakan
- Dimainkan
- Referensi
John Stuart Mill (1806-1873) adalah seorang politisi, ekonom, dan filsuf Inggris terkenal yang menonjol sebagai ahli teori pemikiran utilitarian, serta perwakilan dari sekolah ekonomi klasik.
Mill dikenang dalam sejarah filsafat atas upayanya untuk mendamaikan apa yang dikenal sebagai ekonomi Inggris klasik dengan arus sejarah-sosialis yang sedang bangkit di abad ke-19. Selain itu, cara berpikirnya sangat dipengaruhi oleh ide-ide liberal dan progresif.
Stuart Mill juga menonjol dalam karyanya yang membahas masalah kebebasan. Misalnya, dalam karyanya yang berjudul On Freedom, penulis mempertahankan posisi bahwa setiap individu memiliki hak yang tidak dapat disangkal untuk bertindak sesuai dengan kemauan dan prinsipnya, selama tindakan yang dilakukan tidak merugikan perkembangan orang lain.
Artinya, jika tindakan yang dilakukan oleh individu tertentu hanya berdampak pada dirinya sendiri, maka masyarakat tidak memiliki kekuatan untuk mengintervensi, meskipun dianggap individu tersebut merugikan dirinya sendiri. Ajaran ini mengecualikan orang-orang yang tidak memiliki kemampuan untuk "mengatur diri sendiri", seperti anak-anak atau orang-orang yang terpinggirkan secara sosial.
Sikap liberal dan progresifnya juga dapat dilihat dalam pendekatannya terhadap ketidaksetaraan gender, karena Mill menganjurkan penghapusan perbedaan yang dipaksakan dalam peran pria dan wanita di abad ke-19. Dia juga memelihara hubungan akademis dengan romantisme, sosialisme, dan positivisme.
Biografi
John Stuart Mill lahir di kota London pada tanggal 20 Mei 1806. Sejak usia yang sangat muda, Mill menunjukkan minat yang tulus pada pengetahuan, dan juga sangat didorong oleh ayahnya untuk berprestasi sejak usia dini dalam berbagai disiplin ilmu.
Perlakuan ayah begitu khusus dan sulit, bahkan Stuart sendiri menegaskan dalam Otobiografinya bahwa ayahnya tidak pernah benar-benar menghargai anak-anaknya atau istrinya, karena pendidikan yang dia lakukan atas mereka didasarkan pada rasa takut dan bukan pada rasa takut. cinta, juga dipengaruhi oleh utilitarianisme yang kuat.
Seorang anak ajaib
Meskipun demikian, Stuart Mill memutuskan untuk memanfaatkan peluang akademis yang ditawarkan ayahnya. Pada usia tiga tahun, Mill kecil sudah mengenali alfabet Yunani; Pada saat dia berusia 8 tahun, dia telah membaca banyak karya klasik dalam bahasa aslinya, seperti beberapa teks oleh Plato dan Herodotus.
Mill bersemangat membaca buku sejarah; namun, dia juga unggul dalam studinya tentang penulis Yunani dan Latin. Dia fasih berbahasa Latin dan juga memiliki pengetahuan tentang aljabar. Prestasi akademisnya sangat luar biasa sehingga dia bahkan ditugaskan sebagai guru untuk anak-anak lainnya.
Ketika dia berusia dua belas tahun dia memasukkan teks-teks Adam Smith dan David Ricardo, yang sangat dikagumi Mill dan diperhitungkan untuk karya-karyanya selanjutnya.
Pada usia 20 tahun, dia menderita depresi berat akibat penganiayaan orang tua; Namun, ia berhasil pulih setelah kematian ayahnya dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya untuk mengembangkan ilmunya.
Sejak itu, penulis memberontak terhadap pendidikannya yang mengasingkan, menjauhkan dirinya sedikit dari tren utilitarian dan menyehatkan dirinya dengan bentuk pemikiran lain seperti romantisme, sosialisme dan positivisme.
Selanjutnya, Stuart Mill mengabdikan dirinya untuk bekerja di British East India Company, sembari juga menjabat sebagai anggota Partai Liberal di Parlemen. Pada tahun 1840 ia menjalin persahabatan yang luar biasa dengan psikolog Skotlandia Alexander Bain.
Upacara perkawinan
Pada tahun 1851 dia menikahi cinta besarnya Harriet Taylor, dengan siapa dia telah mempertahankan persahabatan yang bermanfaat selama 21 tahun.
Sementara itu, Taylor juga memiliki partisipasi yang terkenal dalam bidang filsafat, terutama dalam aliran feminis. Nyatanya, diyakini bahwa wanita inilah yang menginspirasi Mill untuk menulis tentang hak-hak perempuan.
Ketika John Stuart bertemu Harriet Taylor, dia masih seorang wanita yang sudah menikah; Namun, mereka tidak dapat dipisahkan karena kasih sayang yang besar yang mereka miliki untuk satu sama lain.
Karena alasan ini, pasangan teman ini dikritik dengan kejam oleh masyarakat Victoria yang berprasangka pada saat itu. Sejak episode itu, suami Taylor berpisah darinya dan mulai tinggal di rumah yang terpisah.
Taylor meninggal tujuh tahun setelah mereka menikah, pada tahun 1858. Dia dimakamkan di Avignon, Prancis, di mana John tinggal selama setahun sehingga dia bisa tinggal di dekat kuburan mendiang istrinya.
Pengembangan profesional
Pengaruh John Stuart di bidang ekonomi tidak ternilai harganya. Sebagian besar karyanya berkisar pada mempromosikan persamaan hak dan juga sesuai dengan regulasi dan proteksionisme.
Selain itu, Stuart Mill juga menunjukkan kerusakan lingkungan yang dapat ditimbulkan oleh Revolusi Industri yang merajalela, yang membuatnya dianggap sebagai salah satu pembela lingkungan pertama.
Kematian
John Stuart Mill meninggal pada 8 Mei 1873, pada usia 67 tahun, di kota Avignon, Prancis. Filsuf ini melanjutkan penelitiannya hingga tahun-tahun terakhirnya dan karyanya telah menjadi warisan yang telah melampaui generasi.
Utilitarianisme
Teori etika yang dikenal sebagai utilitarianisme didirikan oleh filsuf dan ekonom Jeremy Bentham pada akhir abad ke-18. John Stuart Mill adalah pengikut yang sulit dari arus filosofis ini; namun, didorong oleh sikap liberalnya, dia berusaha mengembangkan pemikiran utilitariannya sendiri, yang dia tunjukkan dalam karyanya yang dikenal sebagai Utilitarianisme (1861).
Misalnya, Bentham menganggap bahwa tindakan yang baik, berharga, atau berguna adalah tindakan yang berkontribusi pada perolehan kebahagiaan umum dan kolektif, sedangkan tindakan buruk adalah tindakan yang tidak mencapainya.
Untuk sila ini, Mill menambahkan karakter kualitatif, karena dia menganggap bahwa beberapa tindakan yang mengarah pada kesenangan lebih diinginkan dan berharga daripada yang lain.
Menurut Mill, kesenangan kualitas yang paling berharga adalah kesenangan yang berusaha memuaskan orang dengan kemampuan superior; yaitu, orang-orang yang cara hidupnya menggunakan kapasitas tertinggi manusia. Ide-ide ini diungkapkan oleh filsuf dalam karyanya yang berjudul Pertimbangan tentang pemerintahan perwakilan (1861).
Dengan kata lain, pengarang menyukai politik elitis; Namun, dengan cara yang sama dia tertarik untuk menenangkan perbedaan sosial berdasarkan kebijakan yang jauh lebih egaliter.
Demikian pula, John Stuart Mil menetapkan bahwa, untuk mencapai kesejahteraan kolektif, hanya orang yang paling berpendidikanlah yang bertanggung jawab untuk mengarahkan negara dan masyarakat. Ini untuk menghindari kecenderungan pemerintahan yang pas-pasan.
Pentingnya rasionalitas
Terlepas dari hubungan konflik Mill dengan ayahnya, ini adalah faktor dasar dalam etika utilitarian penulis. John Stuart Mill menganggap bahwa manusia harus mendukung perkembangan rasionalitas, karena dengan cara ini cara eksistensi yang superior dapat diperoleh.
Sila lain yang diajukan Mill sebagai bagian dari teori utilitarian terdiri dari keyakinan bahwa individu harus bertindak untuk mempromosikan kebahagiaan dalam jumlah besar orang, selama itu tetap dalam batas-batas akal.
Sebagai kesimpulan, atribusi paling terkenal yang dibuat Mill terhadap pemikiran utilitarianisme terletak pada telah membuat perbedaan antara berbagai kesenangan yang timbul dari kebahagiaan, karena kesenangan yang ditakdirkan untuk kenikmatan intelektual lebih berharga daripada bentuk kepuasan fisik lainnya.
Dengan cara yang sama, itu juga membuat perbedaan antara kebahagiaan dan kepuasan, yang pertama lebih tinggi dari yang kedua, karena ini sesuai dengan kesejahteraan moral dan intelektual, sedangkan yang kedua mengacu pada kebahagiaan yang terkait dengan kesenangan duniawi dan fisik.
Minat pada positivisme
John Stuart Mill juga mempelajari metode positivis, mempelajari dengan dedikasi khusus postulat Comte, yang untuknya ilmu sosial mewakili unit independen, tanpa menjadi jumlah bagian-bagiannya.
Persatuan sosial ini dicapai melalui konsensus, yang merupakan ekspresi dari keinginan kolektif dan hati nurani yang umum. Pada gilirannya, harmoni kolektif dapat diperoleh melalui ketidakteraturan individu melalui hukuman atau ganjaran.
Demikian pula, metode positivis yang dikemukakan oleh Comte menyatakan bahwa ilmu-ilmu sosial harus membenci metode dan penjelasan apa pun yang tidak dapat diverifikasi dalam kenyataan.
Mill, yang telah menerapkan proposal penulis ini dalam sosiologinya, menilai bahwa positivisme Comte sangat membatasi, menjauhkannya dari bidang ekonomi.
Akibatnya, Mill menulis kepada Comte untuk memberi tahu dia bahwa dia akan menggunakan ajaran positivis untuk karyanya, tetapi penyelidikan ini akan bersifat sementara, karena itu rumit untuk menerapkan teori Comtian secara ketat ke dalam disiplin ilmu ekonomi.
Kontribusi lainnya
Metode Mill
John Stuart Mill menonjol karena menggunakan perpaduan antara metode deduktif dan metode induktif. Dalam karyanya Logic, tahun 1843, ia melakukan teori di mana ia membuat perbedaan tentang metode ilmiah mana yang paling tepat untuk diterapkan dalam ilmu sosial atau moral.
Metode pertama yang diusulkan oleh Mill didasarkan pada observasi, eksperimen, dan induksi; yang kedua dilakukan melalui abstraksi dan deduksi, dengan mempertimbangkan premis a priori, karena tidak dapat diterapkan secara keseluruhan pada ilmu moral.
Teori murni konsisten dengan metode induktif-historis
Artinya, menurut Stuart Mill, suatu metode dapat dibangun berdasarkan teori murni (yaitu deduktif). Namun demikian, hal ini harus dilengkapi dan dipupuk oleh metode induktif-historis, dengan memperhatikan penyelidikan perubahan historis dalam struktur sosial.
Metode murni ini perlu dihubungkan dengan metode sejarah dalam disiplin ekonomi karena, dalam banyak kasus, pertanyaan yang berkaitan dengan ekonomi bergantung pada institusi dan hubungan sosial. Oleh karena itu, teori yang hanya berorientasi pada abstraksi tidak dapat diterapkan.
Untuk memfokuskan secara langsung pada peristiwa ekonomi dan sosial, maka aspek-aspek lain dari realitas sehari-hari perlu disingkirkan, seperti aspek politik, hukum, budaya, dan agama.
Oleh karena itu, Mill mengusulkan bahwa pada saat membuat kesimpulan, mereka tidak dapat memiliki karakter universalitas, karena perilaku manusia bergantung pada semua elemen realitas yang tidak dapat dimasukkan dalam penyelidikan.
Teori perdagangan luar negeri
John Stuart Mill dikenal luas atas prestasinya dalam bidang teori ekonomi, khususnya dalam bidang perdagangan internasional. Karya-karya di mana ia membahas topik ini adalah Prinsip Ekonomi Politik (1848) dan Esai tentang beberapa pertanyaan ekonomi politik yang belum terselesaikan (1848).
Dalam teks-teks ini penulis membahas aspek-aspek berbeda mengenai ketidakpastian hubungan harga, di mana setiap negara secara bersamaan memperoleh pendapatan dari perdagangan luar negeri. Untuk melaksanakan studi ini, Mill terinspirasi oleh karya David Ricardo.
Pada gilirannya, penulis mengandalkan hukum penawaran dan permintaan untuk membangun hubungan antara harga internasional, dengan mempertimbangkan stabilisasi perdagangan.
Untuk dapat melakukan hal tersebut, Mill mengajukan beberapa penyederhanaan dimana pertukaran didasarkan pada dua barang dari dua negara yang memiliki dimensi yang sama dan kapasitas produksi yang serupa.
Tenaga kerja feminis
John Stuart Mill juga dikenal karena telah melakukan berbagai karya yang membahas kinerja sosok perempuan dalam masyarakat. Salah satu karyanya yang paling menonjol berjudul Perbudakan Wanita, di mana pengarangnya mengemukakan pentingnya kesetaraan gender bagi kemajuan umat manusia.
Misalnya, dalam bab pertama teks ini, Mill menjelaskan bahwa hubungan sosial antara dua jenis kelamin - yaitu, hubungan di mana yang satu bergantung pada yang lain atas nama hukum - melambangkan hambatan bagi perkembangan masyarakat modern.
Bagi penulis, ketergantungan ini harus diganti dengan persamaan kesempatan yang sempurna, tanpa adanya hak istimewa atau kecacatan baik bagi yang satu maupun yang lain.
Irasionalitas
Mill menetapkan bahwa ketidaksetaraan ini bukanlah hasil dari penalaran karena, jika memang demikian, akan lebih mudah untuk melakukan debat di mana jenis struktur mental ini dimodifikasi.
Sebaliknya, ketidaksetaraan didasarkan pada sentimen, pada irasional; Oleh karena itu, lebih sulit untuk menyerang masalah dari akarnya, karena emosionalitas pihak lain sedang diserang.
Menurut JS Mill, akibat emosionalitas ini, ketidaksetaraan gender merupakan masalah yang belum sepenuhnya hilang meskipun terjadi revolusi intelektual dan sosial yang besar yang terjadi di era modern.
Demikian pula, penulis berpendapat bahwa lembaga-lembaga, meskipun telah maju dalam beberapa aspek, masih dalam unsur-unsur lain yang biadab seperti yang mendahuluinya.
Ketimpangan dan perbudakan
Gagasan lain yang dikemukakan oleh Mill adalah kenyataan bahwa, baginya, penerapan rezim ketimpangan tidak pernah ditujukan untuk memastikan kebahagiaan umat manusia dan juga tidak berusaha untuk menjaga ketertiban sosial.
Sebaliknya, ketidaksetaraan ini menanggapi mandat utama sejak awal masyarakat manusia; ketika perempuan itu diberikan sebagai budak kepada laki-laki yang ingin merasukinya dan dia, karena kondisi ototnya yang rendah, tidak bisa menolak atau menuntut, maka dia harus menerima takdirnya yang tak terelakkan untuk tunduk sepenuhnya.
Pada gilirannya, apa yang dimulai sebagai tindakan brutal kekerasan dan barbarisme, selama bertahun-tahun mulai berubah menjadi kenyataan hukum; Artinya, itu dilindungi di bawah nama hukum.
Stuart Mill menggunakan perbudakan sebagai contoh, karena pada awalnya itu adalah masalah pemaksaan antara tuan dan budak, dan kemudian menjadi lembaga hukum.
Dimainkan
John Stuart Mill menulis banyak sekali karya, di mana ia membahas berbagai topik; Penulis membuat teks-teks yang sekedar filosofis hingga risalah yang kompleks tentang ekonomi, juga melewati topik-topik yang berkaitan dengan hak asasi manusia.
Dia juga menonjol karena studinya tentang ilmu sosial, beberapa penelitian di bidang sastra dan lain-lain tentang masalah agama, seperti Tiga esai tentang agama, dari tahun 1874, dan Alam, kegunaan agama dan teisme, diterbitkan dalam waktu yang sama. tahun.
Beberapa karyanya yang paling terkenal adalah sebagai berikut:
-Jiwa era, diterbitkan pada tahun 1831.
-Apa puisi itu? , 1833.
-Negara masyarakat di Amerika, ditulis pada tahun 1836.
-Peradaban, dari tahun 1836.
-Sistem logika, sebuah karya yang sangat terkenal pada tahun 1843.
Teksnya yang paling banyak dikutip adalah sebagai berikut:
-On Liberty, 1859.
-Pertimbangan tentang pemerintahan perwakilan, 1861.
-Utilitarianisme, sebuah karya yang juga sangat diakui pada tahun 1863.
- The Slavery of Women, sebuah buku yang dia tulis dengan mempertimbangkan beberapa ide istrinya pada tahun 1869.
-Autobiography, diterbitkan pada tahun 1873.
Selain itu, Stuart Mill juga melakukan beberapa karya bergaya esai, seperti: Auguste Comte y el positivismo, 1865; Esai tentang Bentham, dari tahun 1838; Essay on Coleridge, 1840 dan Essay on Government, juga dari tahun yang sama.
Referensi
- Bellido, F. (2017) John Stuart Mill: kontribusi terhadap sejarah konseptual dari tinjauan konteks Victoria. Diperoleh pada 12 November 2018 dari Ariadna historis: ehu.eus
- Escartín, E. (sf) Sejarah pemikiran ekonomi: John Stuart Mill. Diperoleh pada 12 November 2018 dari Personal US: personal.us.es
- Mill, J. (1859) Tentang Liberty. Diperoleh pada 12 November 2018 dari Pixel Online: eet.pixel-online.org
- Mill, J. (sf) Utilitarianisme. Diperoleh pada 12 November 2018 dari Kursus Chititas: chitita.uta.cl
- Mill, J. (nd) Perbudakan wanita. Diperoleh pada 12 November 2018 dari Institusi SLD: institusi.sld.cu