TOPUS URANUS: LATAR BELAKANG DAN TEORI - FILSAFAT

Topus Uranus adalah istilah filosofis yang digunakan oleh Plato untuk merujuk pada dunia ide. Filsuf Yunani membedakan antara dunia material, tempat tinggal manusia, dan dunia tempat keberadaan ideal ditemukan.

Istilah aslinya adalah "Hyperuránion topon", yang berarti "tempat di luar langit". Belakangan, pada Abad Pertengahan, istilah "Topus Urano" mulai digunakan untuk merujuk pada konsep ini, meskipun mengaitkannya dengan agama Kristen.

Sumber: Oleh Lufke, melalui Wikimedia Commons

Teori Plato, yang dia jelaskan dengan metafora Gua, menyatakan bahwa dunia yang berakal, materi, hanyalah cerminan dari ide-ide yang ada di tempat di luar langit itu. Di Topus Uranus, atau Hyperuránion, di situlah keberadaan otentik dari arketipe yang sempurna disajikan.

Jiwa manusia tidak dapat mengingat Topus Uranus karena, saat lahir, ia kehilangan kebajikan dan memasuki keadaan amnesia. Karena alasan ini, ia hanya dapat membedakan, melalui inderanya, refleksi yang tersebar dari ide-ide orisinal dan sempurna.

Latar Belakang

Salah satu pertanyaan besar yang dijawab oleh filsafat sejak asalnya adalah konfigurasi dunia dan bagaimana manusia dapat mengetahuinya.

Di era pra-Socrates ada beberapa teori tentang hal itu, ada yang menegaskan bahwa tidak mungkin untuk mengetahui kenyataan dan yang lain yang menunjukkan bahwa hanya yang direnungkan manusia adalah yang nyata.

Plato, seorang mahasiswa Socrates, mengembangkan teorinya sendiri yang menentang teori sofis dan skeptis. Konsepnya tentang dunia, dipengaruhi oleh Socrates, Heraclitus atau Pythagoras, bersifat dualistik. Artinya, ia membedakan antara dua realitas: realitas yang didiami manusia dan satu gagasan sempurna yang hanya bisa dilihat sekilas.

Ini mengandaikan perubahan sehubungan dengan skeptisisme yang disebutkan di atas di bidang pengetahuan dan tentang arus yang menegaskan bahwa indera mengumpulkan realitas apa adanya, tanpa ada jenis alam spiritual apa pun.

Heraclitus

Plato mengambil doktrin Heraldry dan menyesuaikannya dengan teorinya sendiri tentang Dunia Ide. Karena itu, ia menegaskan bahwa realitas fisik tidaklah permanen, tetapi segala sesuatu berubah secara konstan.

Bagi Platon, ini berarti tidak mungkin mendapatkan pengetahuan otentik tentang realitas fisik, karena perubahan tidak memungkinkannya.

Socrates

Pentingnya Socrates dalam pemikiran Platonis sangat penting untuk memahami karyanya. Pada awalnya, Plato mulai menyebarkan karya gurunya, tetapi selama bertahun-tahun beberapa ajarannya mulai bervariasi.

Di bidang Topus Uranos, atau Dunia Ide, yang terpenting adalah perubahan dari konsep Socrates menjadi yang disebut Platonis eidos. Platon mengubah konsep linguistik menjadi ide ontologis. Karena itu, dia mencari kesempurnaan tertinggi dalam gagasan.

Filsuf sampai pada kesimpulan bahwa pengalaman itu subjektif dan oleh karena itu tidak mutlak nyata. Hanya kesempurnaan mutlak yang dapat mencapai realitas sempurna itu.

Dari premis ini, Platon menyatakan kita hanya tahu karena ide sempurna dari suatu objek ada di pikiran kita, bukan karena kita mempersepsikan objek tersebut.

Kaum Sofis dan Protagoras

Selain pengaruh yang dihimpun oleh Plato dan dimasukkan ke dalam Teorinya, ada juga aliran filosofis di Yunani kuno yang ia lawan. Di antara mereka, Protagoras dan Sofis menonjol.

Perbedaan utamanya adalah bahwa Platon menganggap mungkin untuk mencapai pengetahuan, sedangkan yang sebelumnya tidak memahami kemungkinan ini.

Teori

Teori Ide

Tidaklah mungkin memahami konsep Topus Uranus tanpa mengetahui Teori Ide yang diumumkan oleh Plato. Untuk ini, prinsip hanya dipahami melalui kecerdasan, dipahami sebagai salah satu kekuatan jiwa.

Seperti yang ditunjukkan oleh filsuf dalam karyanya Phaedo, “apa yang dipelajari filsafat melalui indera adalah masuk akal dan terlihat; dan apa yang dilihatnya sendiri tidak terlihat dan dapat dipahami. " Untuk visi pengetahuan sejati inilah dia memberi nama Ide.

Teori ini adalah dasar dari filosofi pemikir Yunani dan dikembangkan dalam beberapa teks yang berbeda. Singkatnya, ini menunjukkan bahwa realitas dibagi menjadi dua dunia: Sensible (atau terlihat) dan Intelligible (atau Ide).

Yang pertama adalah yang bisa ditangkap melalui indera. Bagi Platon, ini adalah dunia yang berubah, dengan tidak ada yang tidak berubah. Pada bagiannya, Ide akan menjadi tempat di mana hal-hal yang kekal dan universal ditemukan, di luar ruang dan waktu. Ide-ide itu akan mendiami apa yang disebut Topus Uranus.

Topus Uranus

Seperti yang ditunjukkan, Topus Uranus akan menjadi dunia Ide. Di depan ini orang akan menemukan dunia material, di mana segala sesuatu adalah refleksi pucat dari apa yang ditemukan di Topus Uranus.

Dunia material, Sensible, hanya akan menjadi penampilan, sedangkan Ide akan menjadi keberadaan yang otentik dan nyata. Yang terakhir akan ditemukan keyakinan murni, pola dasar yang sempurna dan kekal.

Topus Uranus, "tempat di luar langit" (hyperuránion topon), akan ditemukan di luar ruang dan waktu. Di tempat ini, ide akan ditemukan dalam urutan hierarki, dari yang paling sederhana hingga yang tertinggi.

Ide dasarnya adalah tentang kebaikan. Yang penting lainnya adalah keindahan, yang satu dan yang ada. Dalam hierarki yang lebih rendah, akan ada ide kebalikan, yang akan menjelaskan gerakan, keadilan, kebaikan dalam politik dan angka ideal.

Plato menunjukkan bahwa, di sekitar Hyperuranium ini, bidang fisik-langit, jiwa kosmis, dan jiwa manusia akan ditemukan.

Kenangan

Pertanyaan berikutnya yang ditanyakan Plato pada dirinya sendiri adalah tentang jiwa manusia. Penampilannya di Sensible World membuatnya bertanya-tanya mengapa dia tidak bisa mengingat World of Ideas secara keseluruhan.

Untuk menjawab pertanyaan tersebut, filsuf mengembangkan Theory of Reminiscence. Menurut ini, jiwa mencapai Dunia Sensitif karena telah kehilangan kebajikan. Hal ini menyebabkan dia jatuh ke Dunia Sensitif dan menderita trauma yang menyebabkan Amnesia.

Dengan cara ini, meskipun sebelumnya telah mengetahui Kebenaran, sekali berada di Dunia Yang Masuk Akal dia tidak dapat mengingatnya dan hanya memiliki pandangan sekilas tentang apa yang ada di Dunia Ide.

Abad Pertengahan Barat

Konsep Platonis dari Hyperuranion ditemukan kembali oleh beberapa pemikir di Abad Pertengahan Barat. Pada saat ini, kata tersebut dalam bahasa Latin, disebut Topus Uranus (tempat surgawi).

Para penulis mulai mengidentifikasi Dunia Ide Platonis ini dengan konsep yang menggambarkan Tuhan di luar surga. Itu akan menjadi tempat di mana ia mendominasi dan mengatur seluruh dunia, menjadi mesin eksistensi pertama.

Referensi

Filsafat. Plato dan teori ide. Diperoleh dari Philosophia.mx
Wikiphilosophy. Uranus tahi lalat dan jiwa yang abadi. Diperoleh dari wikifilosofia.net
Triglia, Adrian. Mitos gua Plato. Diperoleh dari psicologiaymente.com
Revolvy. Hyperuranion. Diperoleh dari revolvy.com
Partenie, Catalin. Mitos Plato. Diperoleh dari plato.stanford.edu
Cohen, Marc. The Allegory of the Cave. Dipulihkan dari fakultas.washington.edu
Brickhouse, Thomas. Piring (427-347 SM). Diperoleh dari iep.utm.edu

TOPUS URANUS: LATAR BELAKANG DAN TEORI - FILSAFAT - 2025