TEPEHUANES: KARAKTERISTIK, POLA MAKAN, BAHASA, ADAT ISTIADAT - SEJARAH - 2025

The Tepehuanes adalah penduduk asli pribumi dari wilayah yang saat ini membentuk Republik Meksiko. Tergantung pada lokasi geografisnya, ada dua kelompok yang dibedakan: yang dari utara (Chihuahua) dan yang dari selatan (Durango, Nayarit dan Jalisco). Mereka yang mendiami utara menyebut diri mereka o'dami, yang dalam bahasa ibu mereka berarti orang. Sementara itu, orang-orang dari selatan menyebut diri mereka o'dam (mereka yang mendiami).

Dalam bahasa Nahuatl, Tepehuanes merupakan susunan kata tepetl (bukit) dan partikel posesif hua. Kombinasi ini diterjemahkan menjadi: orang-orang dari perbukitan.

Keluarga Tepehuanes ,, Durango, 1893, Lumholtz, Carl

Menurut beberapa sejarawan Spanyol, Tepehuanos dari utara dan selatan termasuk dalam kelompok yang sama. Bangsa Tepehuana menempati wilayah yang luas di negara bagian Durango.

Sejarawan yang sama ini memperkirakan bahwa pemisahan utara-selatan ini mungkin terjadi pada abad ketujuh belas. Namun, yang lain menganggap bahwa itu mungkin terjadi sebelum kedatangan Spanyol.

Secara umum, kontak pertama orang Tepehuan dengan penjajah dilaporkan pada akhir abad ke-16. Saat itulah operasi penambangan dimulai di daerah yang mereka tempati.

Tepehuanes sangat dieksploitasi di tambang. Sebagai reaksi atas penganiayaan ini, mereka melawan dan bangkit dalam banyak kesempatan, yang menyebabkan para penakluk mengklasifikasikan mereka sebagai suka berperang.

karakteristik

Perbedaan antara Tepehuanes selatan dan utara

Meskipun kedua kelompok Tepehuane memiliki akar yang sama, mereka menghadirkan perbedaan di antara mereka pada saat yang bersamaan. Perbedaan ini terwujud dalam bahasa, pakaian, organisasi sosial, dan agama mereka. Demikian pula, ada perbedaan ide dan keyakinan mereka tentang dunia, dan aspek lain dari kehidupan dan budaya mereka sehari-hari.

Persamaan antara Tepehuanes selatan dan utara

Ciri umum antara kedua kelompok ini adalah keterikatan mereka pada tanah dan warisan budaya mereka. Hal ini menyebabkan mereka dulu menentang perlawanan terhadap penjajah Spanyol.

Perlawanan ini mengakibatkan pemberontakan bersenjata yang dimulai pada abad ke-16 dan berlanjut hingga abad ke-17. Hari ini mereka masih memiliki reputasi sebagai orang yang suka bertengkar.

Akses sulit ke tanah mereka

Karakteristik lain yang dimiliki oleh kedua kelompok ini adalah akses yang sulit ke kawasan permukiman. Ini membuat perawatan medis-kesehatan sulit bagi pemerintah.

Akibatnya, saat ini obat-obatan formal dan obat-obatan leluhur hidup berdampingan dalam praktik kesehatan mereka.

"Membersihkan" dengan bulu elang, asap tembakau untuk pemurnian dan pendarahan terapeutik adalah bagian (bersama dengan obat-obatan formal) dari buku resep yang digunakan untuk melawan penyakit yang paling umum di masyarakat.

Makanan

Tepehuanos, baik yang berlokasi di Chihuahua dan Durango, memiliki basis makanan yang sama. Ini berasal dari berburu, memancing, dan aktivitas pertanian. Ada beberapa hidangan tradisional dalam menu makanan Anda. Diantaranya adalah tortilla, kacang-kacangan, kentang dengan keju, semur tomatillo (atau tomat), dan telur.

Selain itu, kegiatan berburu antara lain antara lain rusa, kelinci, armadillo, ke dalam hidangan mereka. Sebagai hasil dari kegiatan menangkap ikan, mereka mengkonsumsi ikan trout sungai, lele dan udang. Mereka juga memanfaatkan daging dari unggas, kambing, babi, dan sapi.

Dengan cara yang sama, mereka memakan makanan khas setempat seperti kantong arbutus (cacing kupu-kupu) dalam kaldu dan larva lebah panggang. Bunga juga ada di menu: bunga poppy rebus, bunga mezcal, dan bunga palem.

Daun tanaman kacang polong dimakan digoreng dengan lemak babi. Ke daftar ini harus ditambahkan berbagai jenis jamur (merah, bagasi mobil, telinga kayu ek).

Bahasa

Tepehuan berbicara dalam dua bahasa yang berhubungan erat. Keduanya termasuk dalam cabang Piman dari rumpun bahasa Uto-Aztec (atau Yutonahuas).

Bahasa Tepehuan selatan memiliki dua varian: Tepehuano Timur dan Tepehuan Barat. Di beberapa stasiun radio di negara bagian Chihuahua, Anda dapat mendengarkan beberapa transmisi di Tepehuano utara.

Pakaian

Biasanya, Tepehuan pria dan wanita mengenakan pakaian yang dibuat secara komersial. Meski demikian, mereka tetap mengenakan pakaian adat pada acara-acara khusus, seperti pesta dan perayaan.

Pria

Pakaian tradisional pria Tepehuane ini sangat sederhana. Secara umum, itu mirip dengan pakaian petani Meksiko.

Setelan tersebut terdiri dari kemeja lengan panjang dan celana pendek (sejenis celana lebar berkaki), keduanya terbuat dari kain selimut. Ujung lengan dan celana dihiasi dengan jahitan berbahan benang berwarna.

Pakaian ini dilengkapi dengan topi palem bertepi lebar, selendang yang diikatkan di leher, dan sandal khas yang disebut huaraches.

Wanita

Di sisi lain, kostum wanita cukup berwarna. Pakaian feminin tersebut terdiri dari blus satin, rok dan celemek. Ini dihiasi dengan renda dan pita berwarna. Mereka juga memakai syal renda hitam dan serbet.

Adat dan tradisi

Dalam hal tradisi dan adat istiadat, Tepehuan di utara dan selatan mengikuti pola budaya yang berbeda. Yang dari selatan mengikuti tradisi budaya daerah yang dikenal dengan Gran Nayar, sedangkan yang dari utara mengikuti tradisi daerah Sierra Tarahumara.

Misalnya, salah satu adat istiadat yang terlihat jelas adanya perbedaan budaya ini adalah dalam pembangunan rumah mereka. Tepehuanes utara membangun rumah mereka dengan partisipasi semua anggota komunitas.

Sebaliknya, di selatan ini adalah praktik individu. Tepehuanos utara mengatur tesgüinados untuk memotivasi partisipasi masyarakat dalam kegiatan tersebut. Tesgüino adalah bir yang terbuat dari jagung.

Sedangkan untuk perayaannya, fenomena yang sama terjadi. Misalnya, hanya Tepehuanos selatan yang merayakan festival elote tierno (jagung lunak) di awal Oktober. Ini adalah perayaan non-Kristen untuk merayakan keberhasilan panen.

Agama

Tepehuanos utara dan selatan menganut agama yang merupakan campuran dari Katolik Roma yang populer dan unsur-unsur asli. Secara umum, sakramen resmi Katolik Roma diikuti lebih ketat oleh Tepehuanos di utara daripada di selatan.

Di kedua wilayah, Tuhan, Yesus, Perawan Maria, dan para kudus berbaur dalam panteon asli bersama tokoh-tokoh seperti Dewa Rusa, roh gunung, dan Bintang Kejora. Yang terakhir ini dikenal sebagai "kakak laki-laki kita".

Berbeda dengan Tepehuanes di utara, mereka di selatan merayakan hari-hari suci Kristen Paskah, Pesta Perawan Guadalupe (12 Desember), Natal dan hari-hari orang suci desa.

Bagi kedua kelompok tersebut, sosok dukun sangat vital. Mereka berfungsi sebagai pembimbing spiritual, mereka adalah direktur upacara sakral dan mereka menjalankan pastoran selama festival. Selain itu, mereka adalah penyembuh komunitas mereka.

Referensi

1. Encyclopædia Britannica. (1998, 20 Juli). Tepehuan. Diperoleh pada 2 Februari 2018, dari britannica.com.
2. Gonzalez Elizondo, M. (1991). Etnobotani di Tepehuan Selatan. dari Durango, Meksiko: I. Jamur yang Dapat Dimakan. Ethnobiol. 11 (2), hal. 165-173.
3. Reyes, A. (s / f). Makanan Para Dewa: Tradisi Kuliner Tepehuanes Durango Selatan. INAH Durango Center, hal. 59-79.
4. Jaringan Informasi Kebudayaan Nasional. (2008, 20 Oktober). Diperoleh pada 2 Februari 2002 dari sic.gob.mx.
5. Ager, S. (s / f). Tepehuán (O'otham). Diperoleh pada 2 Februari 2018, dari omniglot.com.
6. Scheffler, L. (1992). Penduduk asli Meksiko: lokasi geografis, organisasi sosial dan politik, ekonomi, agama dan adat istiadat. Kota Meksiko: Panorama Editorial.
7. Saucedo Sánchez De Tagle, ER (2004). Tepehuanes Utara. Meksiko: CDI.
8. Komisi Nasional Pengembangan Masyarakat Adat. (2017, 01 Juni). Tepehuanes del Sur - O'dam de Durango. Diperoleh pada 2 Februari 2018, dari gob.mx.
9. Negara dan budaya mereka. (s / f). Tepehuan dari Durango - Agama dan Budaya Ekspresif. Diperoleh pada 2 Februari 2018, dari everyculture.com.